Μὲ τὴ χάρη τοῦ Παναγίου Θεοῦ, τὸ τετραήμερο 29 Μαΐου – 1 Ἰουνίου 2026, πραγματοποιήθηκε μὲ μεγάλη ἐπιτυχία ἡ τετραήμερη προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ τοῦ Τομέως Νεότητος τοῦ Σωματείου «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» στὴν Κωνσταντινούπολη, τὴ Βασιλεύουσα τῆς Ρωμηοσύνης, τὴν πόλη ποὺ ἐπὶ αἰῶνες ἀποτελεῖ φάρο τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
Ἡ «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» ἀνακοινώνει μὲ χαρὰ τὴν διοργάνωση ἐπετειακῆς ἐκδήλωσης γιὰ τὴ συμπλήρωση 200 χρόνων (1826-2026) ἀπὸ τὴν ἡρωικὴ Ἔξοδο τοῦ Μεσολογγίου, ἑνὸς ἀπὸ τὰ πιὸ συγκλονιστικὰ καὶ φωτεινὰ γεγονότα τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης.
Η φήμη του ως μαθηματικού τον έφερε σε φιλική και επαγγελματική επαφή με άλλους μεγάλους ομολόγους της εποχής του όπως ο Μαξ Πλανκ, ο Άλμπερτ Αϊνστάιν, ο Σβαρτς, ο Φρομπένιους, ο Σμιτ, ο Ντάβιντ Χίλμπερτ, ο Κλάιν κ.ά. Ιδιαίτερη ήταν η σχέση που συνέδεε τον Καραθεοδωρή με τον Άλμπερτ Αϊνστάιν. Οι δύο άνδρες γνωρίσθηκαν το 1915 διατήρησαν μια επιστημονική σχέση, στηριγμένη στην αλληλοεκτίμηση και σεβασμό.
Ἡ ἀνατίναξη τῆς τουρκικῆς ναυαρχίδας ὑπῆρξε ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικότερα γεγονότα τοῦ κατά θάλασσαν ἀγώνα, ἔκανε δέ πολύ μεγάλη ἐντύπωση στήν Εὐρώπη.
06/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Επί οκτώ ολόκληρα χρόνια, υπέστη αγόγγυστα και με θαυμαστή καρτερία περιορισμούς σε απομακρυσμένες Μονές, φυλακίσεις, ξυλοδαρμούς και εξορίες. Άντεξε όμως, όλες τις ταλαιπωρίες «ως καλός στρατιώτης Ιησού Χριστού», ευχαριστώντας και δοξάζοντας τον δωρεοδότη Κύριο, πού τον αξίωσε να μείνει αλύγιστος στις επάλξεις του αγώνα.
Στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων μνήμης της αλώσεως της Κωνσταντινούπολης και τιμής προς τους υπερασπιστές της Πόλης, το Σωματείο “Ενωμένη Ρωμηοσύνη” πραγματοποίησε στη Λάρισα και στην αίθουσα των γραφείων της (Ήρας 16 και Φιλίππου γωνία), την Πέμπτη 28 Μαΐου 2026, ομιλία με θέμα: «Η άλωση της Κωνσταντινουπόλεως» και προσκεκλημένο ομιλητή τον πανοσιολογιότατο αρχιμανδρίτη π. Χρίστο Κυριαζόπουλο
Ἐκεῖ ὅπου ἡ ἀνθρώπινη δοκιμασία συναντᾶ τὸ θαῦμα….. Στὸ δωμάτιο τοῦ Ἀρεταίειου Νοσοκομείου, ὁ Ἅγιος Νεκτάριος παρέδωσε τὴν ψυχή του στὸν Θεό. Συνέντευξη με τον Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο για τον Άγιο Νεκτάριο.
«Εορτή διαπαντός εστι, και Πεντηκοστή, και Πάσχα, και Επιφάνεια», λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, εξηγώντας ότι την εορτή την κάνει όχι η ημερολογιακή περίοδος, αλλά η καθαρή
συνείδηση, ο τρόπος με τον οποίο ζει ο άνθρωπος (Εις την αγίαν Πεντηκοστήν, Ομιλία α΄, PG 50, 463)
Άμα εισήλθον αυτοί μέσα, ηκούσθη ο κρότος των αλυσίδων των δεσμών του στρατηγού, όστις βεβαίως με την απροσδόκητον ταύτην επίσκεψιν θα εσηκώθη. Τον ήκουσα να λέγει προς αυτούς : « Ωρέ ξέρω καλά ποιος σας έστειλε σας εδώ και γιατί ήρθατε τέτοια ώρα εδώ μέσα. Δε μ’ λύνετε τόνα χέρι να σας δείξω ποιος είμαι και πως με λένε; Αυταίς εδώ τις σαπιοκοιλιαίς δεν τις συνερίζομαι, μα συ μωρέ Γιάννη (Μαμούρης), γιατί;»
Ὁ/ἡ ἀήθης εἶναι αὐτὸς/αὐτὴ ποὺ χαρακτηρίζεται ἀπὸ ἔλλειψη ἤθους: ἀήθης συμπεριφορά, ἀήθης ἐπίθεση, ἀήθης πρακτική. Ἡ ἀρχαία λέξη ἀήθης εἶναι σύνθετη ἀπὸ τὸ στερητικὸ ἀ- καὶ τὸ ἦθος (συνήθεια) καὶ σήμαινε ἀρχικὰ «ἀσυνήθιστος»…
… ἔδωσε στούς Ἕλληνες χρόνο νά ἀνασυνταχθοῦν, ἑδραίωσε τήν πεποίθηση ὅτι ὁ Ἰμπραήμ δέν ἦταν πιά ἀνίκητος καί ὁδήγησε στήν νικηφόρα μάχη τῶν Ἑλλήνων στούς Μύλους.
05/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Οι κάτοικοι της Χίου κατέκλεισαν τους ναούς, ψάλλοντες ωδές στο Θεό, για την ομολογία του Μάρτυρα. Χωρίς να λυπηθούν τα χρήματα συγκέντρωσαν το ποσό που ζητούσε ο τούρκος διοικητής για να τους δοθεί το τίμιο λείψανό του, το οποίο ευωδίαζε και δεν αποσυντίθετο!
Με ποιο τρόπο και πότε ο Θεός επεμβαίνει στη ζωή μας; – π. Αθανάσιος Μυτιληναίος († 2006)
Μὲ ἰδιαίτερη χαρὰ καὶ συγκίνηση ὁλοκληρώθηκε ἡ φετινὴ περίοδος τῶν μαθημάτων τῆς Ὁμάδας Παραδοσιακῶν Χορῶν Θεσσαλονίκης τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης, ἡ ὁποία καθ’ ὅλη τὴ διάρκεια τοῦ ἔτους συναντιόταν κάθε ἑβδομάδα στὴν αἴθουσα τοῦ Σωματείου γιὰ τὴ διδασκαλία καὶ τὴν καλλιέργεια τῆς πλούσιας μουσικοχορευτικῆς μας παραδόσεως.
Η οικογένεια του αγίου Λαζάρου είχε την ύψιστη ευλογία να απολαμβάνει τη φιλία με τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και να Τον φιλοξενεί στο σπίτι της. Σύμφωνα με τις ευαγγελικές διηγήσεις, ζούσαν η ευσεβής οικογένεια του Λαζάρου και των δύο αδελφών του, της Μάρθας και της Μαρίας στην κώμη Βηθανία, ένα μικρό χωριό, που ταυτίζεται παραδοσιακά με τη σημερινή πόλη αλ-Εϊζαριγιά, στη Δυτική Όχθη…
Η σημασία του Αγροτικού Τομέα της ΕΡΩ έγκειται στον βιωματικό του χαρακτήρα: αποτελεί έναν ζωντανό δίαυλο μέσω του οποίου διανέμεται πολύτιμη γνώση και εμπειρία…Ως ελάχιστο δείγμα αυτής της καρποφόρας προσπάθειας, παραθέτουμε πρόσφατο (αρχές Ιουνίου 2026) φωτογραφικό υλικό από καλλιέργειες μαζί με σχόλια
Η ατελείωτη παραμονή στην οθόνη του κινητού αναζητώντας ειδήσεις, βίντεο και αναρτήσεις δεν είναι πλέον απλώς μια καθημερινή συνήθεια. Για πολλούς νέους έχει εξελιχθεί σε μια συμπεριφορά που επηρεάζει τη διάθεση, τον ύπνο και την ψυχική τους ευεξία.
04/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ο σεπτός πατριαρχικός θρόνος της Κωνσταντινουπόλεως στη δισχιλιόχρονη ιστορική του πορεία ανάδειξε μια πληθώρα αγίων Επισκόπων, οι οποίοι λαμπρύνουν την Εκκλησία μας. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Μητροφάνης, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, ένας όντως σπουδαίος άνδρας, ο οποίος διαδραμάτισε το δικό του ρόλο στην μετά τους διωγμούς εποχή της Εκκλησίας μας.
Γύρω της, στοίβες από γραπτά προοικονομούν τη συνέχεια. «Κάθε χρόνο είναι και χειρότερα. Περίπου 8 στα 10 γραπτά είναι δύσκολο να καταλάβεις με μια ανάγνωση τι λένε» λέει χαρακτηριστικά στο «Β». Θυμάται την περυσινή διαδικασία διόρθωσης των γραπτών για τις Πανελλαδικές και την προσπάθειά της να μην «κόβει» συχνά μόρια από τους υποψηφίους λόγω του δυσανάγνωστου χαρακτήρα των γραπτών τους.
Ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της βυζαντινής κληρονομιάς στην Ελλάδα περνά σε μια νέα εποχή. Το Παλάτι των Δεσποτών στον Μυστρά, έπειτα από δεκαετίες εργασιών αποκατάστασης και αναστήλωσης, υποδέχεται ξανά επισκέπτες, προσφέροντας μια μοναδική ευκαιρία γνωριμίας με το σπουδαιότερο σωζόμενο βυζαντινό ανακτορικό συγκρότημα της χώρας.
Αν αγαπάτε την ελληνική ύπαιθρο, τις αληθινές ιστορίες ζωής, τα παραδοσιακά γλυκά του κουταλιού και τους ανθρώπους που κρατούν ζωντανή την παράδοση, αυτό το επεισόδιο είναι για εσάς.
Το Ψυχοσάββατο 30 Μαΐου 2026, στο Ιερό Προσκύνημα Αγίου Γερβασίου Πατρών, Κορυδαλλέως 75 Κάτω Συχαινά Πατρών, το σωματείο Ενωμένη Ρωμηοσύνη μετείχε στη Θεία Λειτουργία και στην τέλεση επιμνημόσυνης δέησης υπέρ του αειμνήστου βασιλέως Κωνσταντίνου του Παλαιολόγου και πάντων των προμάχων της Πόλεως, από τον πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Γερβάσιο Παρακεντέ, ο οποίος….
Το Κλαρίνο, το Χωριό και οι Μνήμες μιας Άλλης Ελλάδας. Στην ορεινή Ναυπακτία, στο ιστορικό χωριό Αμπελακιώτισσα, συναντήσαμε τον γνωστό κλαρινίστα και πρόεδρο του χωριού, Παναγιώτη Κοτρώτσο.
Ήταν 2 Ιουνίου 1979 απόγευμα. Ο Γέροντας είχε μόλις μεταφέρει τα πράγματά του στο κελλί της Παναγούδας χωρίς να προλάβει να τα τακτοποιήσει. Ετοιμαζόταν για τον εσπερινό και ρώτησε τον μοναχό που τον βοηθούσε ποιος άγιος εόρταζε την επόμενη ,αλλά εκείνος δεν θυμόταν. Του είπε ότι αύριο που θα έρθει θα του πει και έφυγε βιαστικός, γιατί σουρούπωνε.
Τὸ ρῆμα «συλῶ» (παραβιάζω ἱερὸ χῶρο καὶ ἀφαιρῶ πολύτιμα ἀντικείμενα ἀπὸ αὐτόν, βεβηλώνω) μᾶς ἔδωσε τὸν ἱερόσυλο, τὸν ἅρπαγα ἱερῶν ἀντικειμένων, καθὼς καὶ τὸ ἄσυλο…
Βλέπετε λοιπόν, τούς γράφει, πόση ἀνάγκη εἶναι νά ἑτοιμασθοῦν καί νά κατασκευασθοῦν πολλότατα πυρπολικά. Ὅσον καί ἄν κοστίζουν αὐτά εἶναι τό μόνον ἰσχυρόν ὅπλον τῆς Ἑλλάδος κατά τῆς Τουρκίας, μάλιστα εἰς τόν ἐφετεινόν χρόνον…
03/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Τότε ο κόμης, πιεζόμενος και από τους ειδωλολάτρες ιερείς, που θεώρησαν το Λουκιλλιανό λιποτάκτη της θρησκείας τους, διέταξε και τον βασάνισαν. Έπειτα τον έριξαν στη φωτιά για να καεί, αλλά δυνατή βροχή έσβησε τη φωτιά. Τότε τον έστειλαν στο Βυζάντιο, όπου ο Λουκιλλιανός αξιώθηκε να μαρτυρήσει με σταυρικό θάνατο
Ο Θεόδωρος Αρεταίος γεννήθηκε στο Ναύπλιο το 1829. Το έργο του Εγχειρίδιον Χειρουργικής (1880) αποτελεί το πρώτο ελληνικό σύγγραμμα χειρουργικής.
Από την εποχή του χαλίφη Ομάρ και των πρώτων μεγάλων κατακτήσεων για την πίστη, η ισλαμική παράδοση έχει καθορίσει το είδος της μεταχείρισης που πρέπει να επιφυλάσσεται στους κατακτημένους λαούς. Εάν μια πόλη ή περιοχή παραδίνεται στον κατακτητή με τη θέλησή της δεν πρέπει να λεηλατείται, αν και ίσως χρειαστεί να καταβάλει μια αποζημίωση.