Οι κάτοικοι της Χίου κατέκλεισαν τους ναούς, ψάλλοντες ωδές στο Θεό, για την ομολογία του Μάρτυρα. Χωρίς να λυπηθούν τα χρήματα συγκέντρωσαν το ποσό που ζητούσε ο τούρκος διοικητής για να τους δοθεί το τίμιο λείψανό του, το οποίο ευωδίαζε και δεν αποσυντίθετο!
Εν όψει της μεγάλης εορτής έρχεται στο νου μας μια σοβαρή παρεκτροπή από μέρους πολλών αιρετικών και κυρίως των Πεντηκοστιανών, οι οποίοι, για να δώσουν κύρος και υπόσταση στις ποικίλες ομάδες του χώρου, συνδυάζουν τις δοξασίες τους με το μεγάλο γεγονός της Πεντηκοστής.
Ομιλία π. Γεωργίου Σχοινά στον Άγιο Νικόλαο Έγκωμης Λευκωσίας
Πέμπτη 29 Μαΐου 2025
Υπέρ του Γένους και της Πατρίδος
Εκδόσεις Ι. Ησυχαστήριον Αγ. Ιωάννου του Θεολόγου Σουρωτή Θεσσαλονίκης.
Επιμέλεια – Παρουσίαση : π. Δημήτριος Μιχούδης
Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου
Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά, στην αίθουσα της οδού Ζωοδόχου Πηγής 44, Εξάρχεια
Δευτέρα 26 Μαΐου 2025
Ο Γεννάδιος Σχολάριος, μάλιστα, σε επιστολή του, που τοιχοκόλλησε το 1452, λίγο πριν την Άλωση, στην πόρτα του κελιού του, έγραφε: «Άθλιοι Ρωμαίοι, πώς πλανηθήκατε και απομακρυνθήκατε από την ελπίδα στον Θεό, ελπίζοντας στη δύναμη των Φράγκων και, μαζί με την πόλη, που πρόκειται να χαθεί, θα χάσετε και την ευσέβειά σας».
Η πίστη, και ειδικότερα η ορθόδοξη χριστιανική συνείδηση, αντιλαμβάνεται την τεχνολογία όχι ως κάτι εγγενώς κακό, αλλά ως εργαλείο που, ανάλογα με την χρήση του, μπορεί να υπηρετήσει είτε το αγαθό είτε το πονηρό. Όμως όταν η τεχνολογία συνδέεται με καθολικό έλεγχο, απώλεια της προσωπικής ελευθερίας, και ψηφιακή επιτήρηση, τότε τίθεται σε δοκιμασία η πνευματική αξιοπρέπεια του ανθρώπου ως εικόνα Θεού.
Γιατί ο Θεός ΔΕΝ έσωσε την Βασιλεύουσα και την Αγια-Σοφιά;
Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι θὰ περάσουμε τὸν θάνατο τοῦ κορμιοῦ, καὶ θὰ πάγει ὁ καθένας, ὅπου τὸν προόρισε ὁ Κύριος, κατὰ τὴν πίστη καὶ κατὰ τὰ ἔργα του.
π. Δημητρίου Μπόκου: Οι 318 θεοφόροι Πατέρες της πρώτης μεγάλης Συνόδου ασχολή-θηκαν με την αίρεση του Αρείου. Αυτός, αδυνατώντας να δώσει λογική εξήγηση στο μυστήριο της Αγίας Τριάδος, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Χριστός δεν είναι Υιός του Θεού, ίσος και συνάναρχος με τον Πα-τέρα, αλλά δημιούργημα του Θεού, το πρώτο και ανώτερο από όλα τα άλλα (Κυριακή των Αγίων Πατέρων).
(Θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή των Αγίων Πατέρων) ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού Η εβδόμη Κυριακή από του Πάσχα είναι […]
Εκδόσεις Ι . Ησυχαστήριο Γενέσιον Θεοτόκου Πανόραμα Θεσσαλονίκης
Επιμέλεια-παρουσίαση εκπομπής: π.Γεώργιος Καραμπίνης
π. Γεώργιος Σχοινάς: «Συγχωρητικότητα»
Αληθινά, δακρύζουνε τα μάτια του Χριστιανού, σαν φέρνει στο νου του τα τελευταία λόγια που είπε ο Χριστός στους μαθητές του, και το πως ανέβηκε στον ουρανό και χάθηκε από τα μάτια τους
Η “Νέα Εποχή” αυτοδιαφημίζεται ως εποχή αρμονικής συμβίωσης των θρησκειών και υπέρβασης των προβλημάτων και στο θρησκευτικό πεδίο… Όλες οι θρησκείες αλλά και αυτά τα παραθρησκευτικά μορφώματα, σύμφωνα με τη νεοεποχίτικη αντίληψη, είναι ισότιμοι τρόποι προσέγγισης και δρόμοι εναλλακτικής πρόσβασης προς το Θεό, που βεβαίως δεν είναι ο Τριαδικός Θεός της εν Χριστώ θείας Αποκαλύψεως.
Ἡ ἐν δόξη ἀνάληψις τοῦ Κυρίου καὶ ἡ ἐν δεξιά τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς καθέδρα, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, εἶναι τὸ τελευταῖο γεγονὸς στὴν ἐπὶ γῆς ζωὴ καὶ δράση του, εἶναι τὸ τέρμα τῆς συγκαταβάσεώς Του καὶ τῆς ἐνσάρκου Του θείας οἰκονομίας. Ἀποτελεῖ ὅμως ταυτόχρονα καὶ τὴν ἀπαρχὴ τῆς ἀνυψώσεώς Του, τῆς ἀνυψώσεως τῆς ἀνθρωπίνης φύσεώς Του σὲ θεία ἐξουσία καὶ δόξα καὶ βασιλεία…
Οἱ ἄνθρωποι ἐρευνοῦν γιὰ νὰ βροῦν τὰ βαθύτερα αἴτια. Ἀξιέπαινη ἡ ἔρευνα τῆς ἐπιστήμης. Ἀλλ᾿ ὄχι σπάνια ἡ ἔρευνα γιὰ νὰ βρεθῇ ἡ αἰτία ἀποτυγχάνει· ὁ νοῦς τῶν ἐπιστημόνων πλανᾶται, λοξοδρομεῖ, πέφτει σὲ λαβύρινθο ἀμφιβολιῶν καὶ βγάζει σφαλερὰ συμπεράσματα, ποὺ δὲν δίνουν τὴν εἰκόνα τῆς πραγματικῆς αἰτίας τῶν γεγονότων. Ἔτσι καὶ προκειμένου γιὰ τὴν αἰτία τῆς πτώσεως τοῦ Βυζαντίου.
Γιατί να μη βαράνε όλες οι καμπάνες από τον Έβρο μέχρι την Κρήτη και μέχρι τα Γιάννενα και μέχρι τη Ζάκυνθο και δεν ξέρω πού αλλού; Γιατί να μη βαράνε πένθιμα; Από τις αμαρτίες μας έπεσε η Βασιλεύουσα. Τις αμαρτίες των αρχόντων της. Και του λαού της. Είχε συμβεί η μέσα άλωση πρώτα…
Γιατί να πάω στην εκκλησία; Γιατί να μην προσευχηθώ μόνος στο σπίτι μου;
Ο σημαντικός μας ποιητής και υπαρξιστής διανοούμενος Γιώργος Σαραντάρης (1908-1941) εμπνεύστηκε από τη θάλασσα και τη συνέδεσε με την αιωνιότητα του ανθρώπου, στην οποία απολύτως επίστευε. Στις ποιητικές συλλογές του και στα ποιητικά του κατάλοιπα είναι πάνω από τριάντα τα ποιήματά του με θέμα τη θάλασσα.
Η ομάδα της Ενωμένης Ρωμηοσύνης στην Τρίπολη είχε τη χαρά και την ευλογία, σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας και Κυνουρίας, να διοργανώσει πνευματική εκδήλωση προς τιμήν των Πολιούχων της πόλης μας, Αγίων Νεομαρτύρων Δημητρίου και Παύλου.
Γέροντα, στὴν ἐποχή μας, μὲ τὴν τόση ἁμαρτία ποὺ ὑπάρχει στὸν κόσμο, δὲν εἶναι δύσκολη μερικὲς φορὲς ἡ θέση τοῦ πνευματικοῦ;
”Ομιλίες γέροντος Γρηγορίου Ε΄
Ιερόν Ησυχαστήριον ”Αγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος”
Μεταμόρφωσις Χαλκιδικής
Εκδόσεις Ι. Ησυχαστήριον Γενέσιον της Θεοτόκου.Πανόραμα Θεσσαλονίκης
Επιμέλεια – παρουσίαση: π. Γεώργιος Καραμπίνης
Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα: Η προσευχή για τους άλλους
Όταν ο Χριστός φανέρωσε ξεκάθαρα στους Ιουδαίους ότι είναι ο Υιός του Θεού, ότι πατέρας του είναι αυτός που αυτοί ισχυρίζονται ότι είναι ο Θεός τους, οι Εβραίοι δεν άντεξαν
ΡαδιοΧρηστότητα : Στα ερημικά Κατουνάκια
Όσοι μπορούμε να ξεχωρίζουμε τους ορθοδόξους κληρικούς μας από τους κάλπικους νοιώθουμε ψυχική δυσφορία όταν αντικρίζουμε αιρετικούς παπικούς «κληρικούς» να φέρουν αμφίεση ορθοδόξου κληρικού, να παριστάνουν τους «ορθοδόξους». Κι ακόμα να «λειτουργούν» σε παπικούς ναούς, με ρυθμό βυζαντινό και με το λειτουργικό τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. Πρόκειται για τους διαβόητους «ουνίτες»…
Ἡ πρώτη ὁμιλία μὲ τὸ φιλόλογο, θεολόγο Γ. Βιλλιώτη ἀπέκτησε μιὰ διαδραστικὴ διάσταση μὲ θέμα “ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος στὴ βυζαντινὴ πνευματικὴ παράδοση καὶ τέχνη”. Ἡ δεύτερη ὁμιλία μὲ τὴν Εὐαγ. Λάπα φοιτήτρια ἱστορικοῦ καὶ ἀρχαιολογικοῦ τοῦ Ἐθν. Καπ. Πανεπιστημίου ἐπικεντρώθηκε στὴ Ρωμανία φωτίζοντας ἱστορικὲς πτυχὲς καὶ πολιτισμικὲς ἐπιρροὲς ποὺ συνεχίζουν νὰ διαμορφώνουν τὴν ταυτότητά μας .
για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, που γνωρίζουν την εκκλησιαστική ιστορία έχει δικαιολογημένα προκληθεί ανησυχία για την πορεία του νέου Πάπα. Αιτία το όνομα που επέλεξε και η δήλωσή του πως θέλει η παποσύνη του να ομοιάζει με εκείνη του Πάπα Λέοντος ΙΓ΄ (1878-1903)…ο Πάπας ΙΓ΄ ενέτεινε σε προκλητικό βαθμό τις από του 11ου αιώνος και μετά προσπάθειες του Βατικανού να τους υποτάξει υπό την ηγεμονία του.
Ο Άγιος Ευμένιος Σαριδάκης συμβουλεύει νεαρή μητέρα να μην «ρίξει» το παιδί της