Στα παιδιά πρέπει να διδάσκουμε πρώτα εκείνο που είναι το πιο σπουδαίο επειδή, ότι μαθαίνουμε στα νιάτα μας, δύσκολα το ξεχνάμε. Δευτερεύοντα πράγματα μπορούμε να μάθουμε και ύστερα, μα και αν ακόμα ξεχαστούν, δεν είναι μεγάλη η ζημία.
Μέσα στις στρατιές των Βουδιστών, Κουμφουκιανών και Ταοϊστών η ομάδα των Ορθόδοξων Χριστιανών είναι σταγόνα μέσα στον ωκεανό. Και όμως οι επαναστάτες (“Πυγμάχοι”) δεν ανέχτηκαν τη δράση των. Ήταν το κολλύριο το οποίο θα άνοιγε τα μάτια του κόσμου και θα έβλεπε ότι ζει και κινείται στο σκοτάδι και στην αμαρτία.
Ο ηλικίας οκτώ ετών τότε, Αθανάσιος Νικολάου Σύρος, ενώ έπαιζε το απόγευμα της Παρασκευής μαζί μ’ άλλα παιδιά στην πλαγιά του βουνού είδε μπροστά του μια μαυροφόρα γυναίκα ξυπόλητη να κάνει μετάνοιες. Κι ενώ ο τόπος στο σημείο εκείνο ήταν ξερός, με τις μετάνοιες που έκανε η άγνωστη αυτή μαυροφόρα γυναίκα, έγινε μαλακός και βούλιαζε σαν το ζυμάρι. Στα τρία σημεία που προσκύνησε η άγνωστη αυτή γυναίκα άρχισε ο τόπος να αναδύει μια γλυκιά ευωδία.
Πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος (467). Τί εἶναι Εἰδωλολατρεία; Ἀναβίωσις τῆς Εἰδωλολατρείας. Σύγχρονα Εἴδωλα. Προφητική μαρτυρία τοῦ Βιβλίου τῆς Ἀποκαλύψεως. Ἡ Ὀρθόδοξος Χριστιανική Εἰκόνα δέν ἀποτελεῖ εἴδωλον. Προφήτης Ἰεζεκιήλ.
Σε αυτή την πνευματική ομιλία, ο π. Γεώργιος Σχοινάς σκιαγραφεί την προσωπικότητα και τον βίο του νεοφανούς Αγίου Βησσαρίωνα του Αγαθωνίτη
Η Βασιλική Ράλλη εξιστορεί τις αποκαλύψεις του Αγίου Ραφαήλ & των μαρτύρων της Λέσβου
κακόν λέγομεν ό,τι είναι δι’ ημάς επίπονον και οδυνηρόν εις τας αισθήσεις· δηλαδή την σωματικήν ασθένειαν, τας σωματικάς πληγάς, την στέρησιν των αναγκαίων, την αισχύνην, την χρηματικήν ζημίαν και την απώλειαν των συγγενών. Το καθένα από αυτά προκαλείται εις ημάς από τον φρόνιμον και αγαθόν Δεσπότην δια το συμφέρον μας…
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η επίσκεψη και ο εκκλησιασμός της νεολαίας του Σωματείου «Orthodoxe Einheit e.V. – ΡΩΜΗΟΙ ΦΡΑΓΚΦΟΥΡΤΗΣ» στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, με αφορμή την πανήγυρη του Ναού. Στη θρησκευτική αυτή γιορτή, οι νέοι της Φραγκφούρτης συναντήθηκαν και δικτυώθηκαν με ορθόδοξους νέους από διάφορες άλλες πόλεις της Γερμανίας.
Όταν ο γέροντας Εφραίμ είχε έρθει για πρώτη φορά να επισκεφτεί το μοναστήρι μας (τότε έμενε τρείς μήνες στην Αμερική και εννιά μήνες στην Ιερά Μονή Φιλοθέου στο Άγιο Όρος), του είπα ότι η γερόντισσα Ταξιαρχία είναι πραγματικά αγία (αυτό ήταν εμφανές με την πρώτη ματιά). Και μου απάντησε: “Έστειλα εδώ μία από τις καλύτερές μου μοναχές… Όχι, είναι η καλύτερή μου μοναχή”.
«Μην κυλιόμαστε στα χαμηλά». Κήρυγμα π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Γεώργιο Άλσους Προμπονά. Κυριακή Β’ Ματθαίου, 14 Ιουνίου 2026
Η ιστορία του κρυπτοχριστιανισμού στα Βαλκάνια φέρνει στο φως σπάνιες πτυχές αντίστασης απέναντι στον εξισλαμισμό. Στην περιοχή της Σπαθίας, οι κάτοικοι υιοθέτησαν επιφανειακά τον ισλαμικό τρόπο ζωής, διατηρώντας όμως κρυφά την ορθόδοξη πίστη τους.
Καθὼς ὁ ἀββᾶς Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος βάδιζε μέσα στὴν ἀχανῆ ἔρημο, τὸν ἀκολούθησε ἕνας ῎Αγγελος. ῎Εστρεψε νὰ δεῖ, κ᾿ ἐκεῖνος τὸν χαιρέτησε πολὺ σεβαστικά:– Εὐλόγησον, ἅγιε Γέροντα!
17 ΙΟΥΝΙΟΥ : Η Βιογραφία του Οσίου Πίωρ
Ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας μας ομιλεί για την αξία των μοναστηριών και τους Μάρτυρες του Χριστού στα έσχατα χρόνια.
Ομιλία Γέροντος Γρηγορίου: Όταν έχουμε τον Χριστό να μην φοβόμαστε, ούτε αντιχρίστους ούτε τίποτα
Κείμενα από το βιβλίο : Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες, Τόμος Β’
Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος
Επιμέλεια- παρουσίαση εκπομπής : Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
π. Δημητρίου Μπόκου: Ο Χριστός καλεί σήμερα τους πρώτους μαθητές του. Ο Πέτρος και ο Ανδρέας, ο Ιωάννης και ο Ιάκωβος, αποτελούν την απαρχή των αποστόλων (Κυριακή Β΄ Ματθαίου).
Σοφία Μπεκρῆ: Ὅπως ἡ Ἐκκλησία μας συλλέγει, μετὰ ἀπὸ τὸν φωτισμὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τοὺς πρώτους καρποὺς τῆς χάριτός Του, τοὺς Ἁγίους Πάντες, ἔτσι καὶ ὁ Χριστός μας ξεκινάει τὴν ἐπὶ γῆς διδασκαλία Του, συλλέγοντας προσεκτικὰ τοὺς πρώτους συνεργάτες Του.
«Με το Χριστό και μόνο» – Παρέα της Τρίτης, 09 Ιουνίου 2026. Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου
Πώς να νικήσουμε τον εγωισμό – Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας
Και εμείς, οι αδύνατοι χριστιανοί, πόσο φοβόμαστε τους ονειδισμούς, τις θλίψεις και τα παθήματα!
Δεν προσέχουμε τα δικά μας ελαττώματα και τις αμαρτίες, ενώ στους άλλους βρίσκουμε πολλά σφάλματα.
Ψάχνουμε να τα βρούμε και όταν τα βρίσκουμε, πάμε και τα διαλαλούμε σε όλον τον κόσμο.
Οι άνθρωποι, πολλές φορές, περιμένουν από τον Θεό να πραγματοποιήσει αυτά που ζητούν στις προσευχές τους, με έναν τρόπο που οι ίδιοι θεωρούν ότι είναι ο καλύτερος. Ο Θεός όμως συχνά απαντά στις δεήσεις τους με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο και όχι μ’ αυτόν που θα ήθελαν ή θα φαντάζονταν!
Στα μισά του καλοκαιριού -δεν θυμάμαι με ποιο τρόπο- ο Κύριος με προειδοποίησε ότι η εξορία μου θα τελείωνε σύντομα.
Πρέπει ο Χριστιανός να αιχμαλωτίζει κάθε του σκέψη στον Χριστό. Διότι οι πνευματικοί, και μερικοί από τούς κοσμικούς, και από αισχρές ακόμα παραστάσεις εξάγουν αγαθές και υψηλές έννοιες.
Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας: Ο άνθρωπος από τον Θεό θέλει να του δώσει τα πάντα
Ο δυτικός Χριστιανισμός, προκειμένου να φανεί «συγχρονισμένος» με την ηθική κατρακύλα του σύγχρονου αποστατημένου κόσμου, έπαψε σε μεγάλο βαθμό να θεωρεί την ομοφυλοφιλία σεξουαλική διαστροφή.
Κείμενα από το βιβλίο: Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης, Μαρτυρίες, Τόμος Β’. Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος. Επιμέλεια – Παρουσίαση Εκπομπής: Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
Ἐκλέξατε Χριστιανὸν ἀγαπητόν, σώφρονα, ἀνεμπαθῆ καὶ γενναῖον. Μὴ συσχηματιζόμενον τῇ δολιότητι καὶ πανουργίᾳ, ἀλλ’ ἐσχηματιζόμενον ἐντιμότητι καὶ ἀγαθοεργίᾳ. Τέκνα μου, μάθετε ἀπ’ ἐμοῦ ὅτι ψεῦσται, πόται, μοιχοί, τυχοδιῶκται, Μασῶνοι, Ἑβραῖοι, Χριστιανῶν Ὀρθοδόξων διῶκται, νὰ εὑρίσκωσι πρέπει τῶν Κοινοβουλίων τὴν θύραν κλειστήν!
Άγιος σημαίνει ξεχωριστός, άμεμπτος, κάτοχος άκρας ηθικής καθαρότητας και υπέρτατου ψυχικού μεγαλείου. Ίσως παράγεται από το αρχαιοελληνικό ρήμα άζω, που σημαίνει φοβάμαι, σέβομαι, τιμώ. Άγιος, με την απόλυτη σημασία του όρου είναι μόνο ο Θεός, καθότι η αγιότητα είναι βασική ιδιότητα της Θεότητας…
Οἱ Ἅγιοι Πάντες, πού ἑορτάζουμε σήμερα, εἶναι τό ἀποτέλεσμα τῆς Πεντηκοστῆς, τῆς ἔλευσης τοῦ Παρακλήτου στόν κόσμο. Ταυτόχρονα, ὅμως, εἶναι, λόγω τῆς ἕνωσής τους μέ τόν Θεό, καί οἱ ἴδιοι Πεντηκοστή, ἀντανακλοῦν τό φῶς τοῦ Χριστοῦ στόν κόσμο, εἶναι μία ἀβίαστη ὁμολογία τῆς ἀληθινῆς πίστης.
Τοὺς Ἁγίους Πάντες, τοὺς φωταυγεῖς ἀστέρες τοῦ νοητοῦ στερεώματος, τιμᾶ ἡ Ἐκκλησία μας τὴν πρώτη Κυριακὴ μετὰ ἀπὸ τὴν Πεντηκοστή, ὡς ὄργανα τοῦ Πνεύματος καὶ πρώτους καρποὺς τῆς χάριτός Του. Πρόκειται γιὰ Ἁγίους ὅλων τῶν κατηγοριῶν καὶ ἡλικιῶν, ἐπωνύμους καὶ ἀνωνύμους, ἐπιφανεῖς καὶ ἀσήμους, ἄνδρες καὶ γυναῖκες….
Ὁμιλία Μακαριστοῦ Γέροντος Δωροθέου τήν Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων