Υπάρχουν κάποια περιστατικά στην επί γης παρουσία του Χριστού, τα οποία αναφέρονται στα Ευαγγέλια, που χρίζουν ιδιαίτερης ερμηνευτικής προσέγγισης.
Έχει σχέση η ελληνική παιδεία με την περί ανθρώπου διδασκαλία της ορθόδοξης θεολογίας; Αποδέχεται την ψυχοσωματική οντολογία του ανθρώπου, την εκ πνεύματος και σώματος ενιαία ολότητα της υπάρξεώς του και, κατά συνέπεια, την αρμονική ψυχοσωματική του ανάπτυξη;
Γίναμε δέκτες ἐρωτημάτων καὶ παραπόνων – δυστυχῶς ὄχι γιὰ πρώτη φορὰ – πὼς ἐκκολαπτόμενες πολιτικὲς κινήσεις ἔχουν τὴ στήριξη τῆς «Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης, ἤ ὅτι ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη βρίσκεται πίσω ἀπὸ τὴν δημιουργία τους.
O Τομέας Νεότητος τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης θὰ πραγματοποιήσει ὀκταήμερο Προσκυνηματικὸ Ὁδοιπορικὸ στὴν χώρα τῆς Γεωργίας στὶς 22-30 Ἰουλίου 2019!
Ενωμένη Ρωμηοσύνη – Κατασκήνωση 2019 στην Ελαφίνα Βέροιας
Ὁ Ἄθωνας εἶναι ὀρεινὴ χερσόνησος τῆς Χαλκιδικης, ἡ ἀνατολικότερη ἀπὸ τὶς τρεῖς. Σὲ πολλοὺς χάρτες ἀλλὰ καὶ σὲ πολλὰ κείμενα γράφεται Ἄθως. Ἄθως ἢ Ἄθωνας; Στὰ ἀρχαῖα ἑλληνικὰ κείμενα ὑπῆρχαν τὰ ἀττικόληκτα οὐσιαστικά
Η 19η Μαΐου καθιερώθηκε ως ημέρα μνήμης, για το μεγάλο έγκλημα της γενοκτονίας των αδελφών μας Ποντίων που διεπράχθη πριν 96 περίπου χρόνια. Εμείς σήμερα αφιερώνουμε την σημερινή μας εκπομπή στην θλιβερή αυτή επέτειο σε ανάμνηση και διδαχή από το ιστορικό αυτό γεγονός.
¨Κάθε χρόνο τέτοια ημέρα, ξαναψέλνονται τα τροπάρια, ξαναϋψώνεται η προσευχή, το ίδιο λιβάνι καίγεται, η χιλιοειπωμένη ακολουθία αναβρύζει και η φωνή κρατιέται καθαρόηχη, κατανυχτική, λειτουργική,¨ όπως είπε χαρακτηριστικά ο Κωστής Παλαμάς.
Θεωρεῖται μιά ἀπό τίς σημαντικότερες νικηφόρες μάχες τοῦ ἑλληνικοῦ στρατοῦ στή διάρκεια τοῦ Ἅ΄Παγκοσμίου Πολέμου.
Η ομιλία έγινε στήν αίθουσα τού Σωματείου Ενωμένης Ρωμηοσύνης Καλύμνου στις 11 Μαίου 2019. Ομιλητής ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αντινόης κ.κ.Παντελεήμων. Θέμα τής ομιλίας του: ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ – ΕΝΑ ΘΑΥΜΑ Η ΜΙΑ ΑΠΑΤΗ;
Πῆρε μέρος στήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο, πού συνεκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντῖνος στήν Νίκαια τῆς Βιθυνίας (325μ.Χ.). Ὑπῆρξε ἀπό τά πιό μαχητικά στελέχη τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ὄχι μόνο γιά τή Σοφία του, ἀλλά καί γιά τά θαύματά του, μέ τά ὁποῖα ντρόπιασε τόν αἱρετικό Ἄρειο.
Μετά ἀπό μερικές μέρες εἶχαν συνάντηση μέ τήν ὁμάδα τῶν πνευματιστῶν καί πῆγε καί αὐτός. Κατά παράδοξο τρόπο ὅμως δέν εἶχαν καμμία ἀποκάλυψη ἀπό τά πνεύματα. Ἐπικλήσεις, ἐπικλήσεις… τίποτα! Τότε ἀκούστηκε φωνή νά λέη: «Ἄν δέν ἀλλάξη τήν ἀπόφαση πού ἔβαλε στό νοῦ του ὁ Θεόδωρος, δέν μποροῦμε νά ποῦμε τίποτα!».
Ἡ Ταφὴ καὶ ἡ Ἀνάστασις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποτελοῦν βασικὰ θέματα τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς μας πίστης. Πιστοποιοῦν ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν εἶναι ἁπλῶς ἕνας ἐξαίρετος ἄνθρωπος, ἕνας μεγάλος δάσκαλος, προφήτης ἤ θαυματουργὸς ἀλλά, ὁ Θεάνθρωπος Δημιουργὸς καὶ Λυτρωτὴς τοῦ κόσμου.
Ἔχυσε πολλὰ δάκρυα στὸ μαξιλάρι του/της ἢ κύλησαν πολλὰ δάκρυα στὸ μαξιλάρι του. Ἡ παραστατικὴ εἰκόνα ἐκείνου ποὺ μετανιώνει γιὰ κάτι ποὺ ἔπραξε εἶναι ψαλμική. Ὁ Δαυΐδ ἐξαντλημένος ἀπὸ τὴ θλίψη του λούζει μὲ δάκρυα τὸ κρεβάτι του: «ἐκοπίασα ἐν τῷ στεναγμῷ μου, λούσω καθ᾿ ἑκάστην νύκτα τὴν κλίνην μου, ἐν δάκρυσί μου τὴν στρωμνήν μου βρέξω» (Ψαλμὸς 6ος, 7).
Μετὰ τὴν Ἅλωση ὁ Πατριάρχης κληρονόμησε μαζὶ μὲ τὰ σύμβολα καὶ τὰ προνόμια τοῦ βυζαντινοῦ αὐτοκράτορα καὶ τὸ ἔμβλημα τοῦ δικέφαλου ἀετοῦ, τὸ ὁποῖο μεταβλήθηκε ἔκτοτε σὲ ἐκκλησιαστικὸ ἔμβλημα.
Θα ακούσουμε δημοτικά τραγούδια που αναφέρονται στο Πάσχα των Ελλήνων. Θα γνωρίσουμε έθιμα από την Σινώπη του Πόντου, την Θράκη κλπ.
Κανένας δέν φαντάζεται ὅτι δέν ἔγινε τό φρικιαστικό ἱστορικό γεγονός, τό ὁποῖο ὀνομάζουμε «Μικρασιατική καταστροφή», δηλαδή ἡ σφαγή μεγάλου μέρους τῶν χριστιανῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης, Ἑλλήνων, Ἀρμενίων, Ἀσσυρίων, ἡ ἀπαγωγή καί ἐξισλαμισμός ἀρκετῶν γυναικῶν καί κοριτσιῶν, καί κακοποίηση, καταλήστευση καί ἐκδίωξη τῶν περισσοτέρων ἀπό τούς ὑπολειπομένους
Η ΠΕΘ διαμαρτύρεται και καταγγέλλει στον ελληνικό λαό τα τεχνάσματα του Υπουργείου Παιδείας, το οποίο επιχειρεί, για μια ακόμη χρονιά, να επιβάλει αυταρχικά στα Ελληνόπουλα, ως διδακτέα ύλη, τα ακυρωμένα από το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), ως αντισυνταγματικά, αντιπαιδαγωγικά και αντιεκκλησιαστικά, Νέα Πολυθρησκειακά Προγράμματα και βιβλία-«φακέλους» του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Υπό το πρίσμα της αιωνιότητας της ανθρώπινης ύπαρξης, η ζωή και ο θάνατος αποτελούν τις δυο όψεις του ίδιου νομίσματος. Αιώνια ζωή ή αιώνιος θάνατος. Οι νεκροί, μας υπενθυμίζουν τη φοβερή ώρα του θανάτου.
Το θέμα της αναθεώρησης του συντάγματος το παρακολουθούμε στενά, αφού πάνω σε αυτό βασίζεται όλη η νομική λειτουργία της πολιτείας μας αν και πολλές είναι οι φορές που στην πράξη καταστρατηγείται (βλέπε αντισυνταγματικοί νόμοι).
Αύριο Πέμπτη 21-3-2019 και ώρα 6,30 θα μεταδοθεί η εκπομπή “Η επικείμενη αναθεώρηση του Συντάγματος” με τον υπεύθυνο του Παρατηρητηρίου της Ενωμένης Ρωμηοσύνης, δικηγόρο παρ. Αρείω Πάγω και νομικό σύμβουλο της Ι. Μητροπόλεως Τρίκκης και Σταγών κ. Θανάσουλα Δήμο.
Ὁ “φάκελος Οἰκογένεια” μὲ τὶς σοφὲς καὶ Ἁγιοπνευματικὲς διδαχὲς του ὑπενθυμίζει, παραδειγματίζει, ἀφυπνίζει. Οὐσιαστικά, μᾶς καλεῖ νὰ βάλουμε τὸ τρένο τῆς ζωῆς μας, μὲ ὅλα τὰ ἰδιαίτερα στοιχεῖα του –ἀγωνίες, πόθοι, ὄνειρα– στὶς ράγες τοῦ θείου θελήματος, μὲ πίστη, ἐλπίδα καὶ ὑπομονή.
Στόν παρόντα Α’ τόμο τῆς σειρᾶς περιλαμβάνονται ἕξι τριάδες προσώπων, μεγάλων μορφῶν τοῦ Γένους μας, πού ἔζησαν ἀπό τά χρόνια τῆς Ἐπαναστάσεως μέχρι σήμερα. Εἶναι πολιτικοί καί στρατιωτικοί, ἱστορικοί, λογοτέχνες, ποιητές, ἀγωνιστές ἐναντίον τῶν ξένων ἐπιδράσεων καί Ἅγιοι.
Ἡ ἔκδοση τοῦ παρόντος πονήματος κρίθηκε ἀναγκαία λόγω τῆς ἐπικαιρότητας καί σοβαρότητας τοῦ θέματος τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς ἀγωγῆς καί διδασκαλίας τῶν νέων, ἡ ὁποία, ὄχι μόνο ἀμφισβητεῖται καί παραθεωρεῖται, ἀλλά καί χλευάζεται καί πολεμεῖται σήμερα.
Πῆρε μέρος στήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο, πού συνεκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντῖνος στήν Νίκαια τῆς Βιθυνίας (325μ.Χ.). Ὑπῆρξε ἀπό τά πιό μαχητικά στελέχη τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ὄχι μόνο γιά τή Σοφία του, ἀλλά καί γιά τά θαύματά του, μέ τά ὁποῖα ντρόπιασε τόν αἱρετικό Ἄρειο.
Είχε παρακολουθήσει τότε εκεί μία έκλειψη ηλίου που ήταν εντελώς ανεξήγητη, εξεπλάγη και σκέφτηκε : « Κάποιος Άγνωστος Θεός πάσχει, γι’ αυτό σκοτείνιασε και τρέμει η γή» («ἢ ἡ φύση ἀλλοιώνεται, ἢ ὁ Θεὸς πάσχει»).
Η πολυτάραχη ζωή της διδάσκει και παραδειγματίζει. Ένας πληγωμένος γάμος, μια μαχητική προσωπικότητα. Τη συναντούμε σε όλους τους ρόλους, που μπορεί να παίξει μια γυναίκα μέσα στον κόσμο. Αποτέλεσε και αποτελεί πρότυπο ζωής, υπομονής και αγάπης.
Εἶχα ἔρθει σὲ ἐπαφὴ παλιότερα, ὅταν ἤμουν μικρὸς καὶ εἶχα ἕνα μικρὸ ἐρέθισμα καὶ εἶπα ἂς τὸ ξεκινήσω καὶ τελικά μοῦ ἄρεσε πάρα πολύ. Τὸ ἔχω ἀγαπήσει. Ὁ πατέρας μου γνώριζε μελισσοκομία καὶ ἀπὸ αὐτὸν πῆρα τὶς γνώσεις καὶ ἀσχολήθηκα.
Σπίθες κοντὲς εἶναι οἱ στιγμὲς ποὺ ξυπνοῦν οἱ ἄνθρωποι καὶ νοιώθουν τὴ μετριότητα ποὺ βαρύνει ἐπάνω τους. Σπίθα εἶναι ὅταν λέγουν: Ὤ! Τί ἀνυπόφορη ποὺ εἶναι ἡ μετριότητά μου!»*
Σήμερα ζοῦμε σὲ μιὰ μὴ ἀγγελικὴ κοινωνία, ὅμως ὑπάρχει ἀκόμα λίγος χῶρος γιὰ πίστη καὶ ἀγάπη. Αὐτὸ γίνεται καὶ φέτος φανερὸ μὲ τὴν πραγματοποίηση τῆς προσκυνηματικῆς ἐκδρομῆς ἀπὸ τὸν τομέα Νεότητας τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης στὴν περιοχὴ τῆς Βορείου Ἠπείρου
Συντετμημένη ἔκδοση τοῦ ὀπτικοακουστικοῦ ἔργου ” Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης ” τῆς σειρᾶς ” Ἅγιοι καὶ Γέροντες “. Ἡ ὁλοκληρωμένη ἔκδοση διαρκεῖ 3 ὧρες καὶ 30 λεπτά, ἐνῷ ἡ συντετμημένη μόλις 40 λεπτά.
Ὁ δίσκος ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΥ περιλαμβάνει τὶς ἑξῆς ἀκολουθίες: Ἑσπερινός, Ἀπόδειπνον, Μεσονυκτικόν, Ὄρθρος, τὴν ἀκολουθία τῆς Θείας Μεταλήψεως, τὴν Μικρὰ καὶ τὴν Μεγάλη Παράκληση στὴν Παναγία.
Μιὰ παραγωγὴ τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης καὶ τοῦ τηλεοπτικοῦ σταθμοῦ “Ἀχελῶος tv”. Ἡ ὁλοκληρωμένη ἔκδοση διαρκεῖ 4 ὧρες καὶ 40 λεπτά, ἐνῷ ἡ συντετμημένη μόλις 42 λεπτά.
Ἡ Μαρία Μαντουβάλου, ἐξηγεῖ μέ ἀδιάψευστα ἱστορικά στοιχεῖα γιατί τό ’21 ἦταν γνήσια Ἐθνεγερσία καί δέν εἶχε καμμία σχέση οὔτε μέ δῆθεν κοινωνικές διεκδικήσεις, οὔτε μέ τόν Δυτικό Διαφωτισμό ἀλλά ἦταν ἀποτέλεσμα τῆς δίψας γιά ἀποτίναξη τοῦ τουρκικοῦ ζυγοῦ, γιά ἕναν ἀγῶνα ὑπέρ Πίστεως καί Πατρίδος.
Ο Ομότιμος καθηγητής του Πανεπ. Αθηνών πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Μεταλληνός αναλύει το περιεχόμενο της Κυριακής της Ορθοδοξίας, της πρώτης Κυριακής της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, που σηματοδοτεί ἐπίσημα τό τέλος τῆς Εἰκονομαχίας και το θρίαμβο της Ορθοδοξίας επί των αιρέσεων
Ποιά χρονική περίοδο ἔζησε; Ποιές οἱ ἱστορικές πηγές γιά τήν βιογραφία της καί ποιό τό κατεξοχήν ἔργο τῆς ἀλλά καί τό μαρτυρικό τέλος της; Τί εἶναι ἡ Ἁγία Φιλοθέη γιά τήν Ἀθήνα, γιά τούς Ἕλληνες καί γιά τίς γυναῖκες;
Ενδοπεριφερειακή προώθηση τοπικών προϊόντων διατροφικού τομέα της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης. Σάββατο 09:00-21:00 στο Διοικητήριο Π.Ε. Ξάνθης. Είσοδος ελεύθερη.
Σύγχρονος Αγρότης – Οικοτεχνία Ξηρών καρπών. Στέλιος Τσιλιγκαρίδης “Από το μηδέν στην τυποποίηση, τέσσερα χρόνια δρόμος”.
Στο χωριό Γενισέα Ξάνθης δραστηριοποιείται η ομώνυμη Κοινωνική Συνεταιριστική Επιχείρηση (Κοιν.Σ.Επ.). Δημιουργήθηκε από το Σύλλογο Γυναικών της περιοχής και από το 2006 έχει αναβιώσει την παραδοσιακή καλλιέργεια ζαχαροκάλαμου, καθώς και την επεξεργασία του πρωτογενούς προϊόντος για την παραγωγή πετιμέζι.
Θεωρεῖται ἐκδήλωση φιλοπατρίας καί ἐθνικῆς ἀξιοπρεπείας, ἄν ὄχι καί ἐθνικοῦ χρέους, νά ἀπαιτοῦμε νά ἐπιστρέψουν στήν χώρα μας τά ἔργα τῶν ἀρχαίων προγόνων πού εἶναι διασκορπισμένα στά Μουσεῖα ὅλου τοῦ κόσμου στίς τέσσερις γωνιές τῆς γῆς.
Σε ποια σχολεία ανά τον κόσμο διδάσκονται τα αρχαία
Ἡἐκδρομὴ αὐτὴ ἦταν οὐσιαστικὰ ἡ πρώτη μου ἐπαφὴ μὲ τὴν ΕΡΩ. Ὁ κυριότερος λόγος ποὺ ἀποφάσισα νὰ συμμετέχω ἦταν ὁ προορισμός, Β. Ἤπειρος- Ἀλβανία. Ἕνας τόπος μὲ ἐνδιαφέρουσα ἱστορία καὶ ἔντονο ἑλληνισμό
Πάντα στη διάθεση σας για οποιαδήποτε ερώτηση.
Αναλαμβάνει το κρίσιμο έργο της διάδοσης και της επικοινωνίας του έργου μας στον Παγκόσμιο Ιστό.
Ο στυλοβάτης του σωματείου. Στηρίζει όλες τις προσπάθειες, ώστε να εκτελούνται χωρίς προβλήματα.
