Ένας αριθμός πιλότων μαχητικών F-5 της Πολεμικής Αεροπορίας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν (IRIAF) αποκάλυψε νέες λεπτομέρειες σχετικά με το πώς κατάφεραν να διαπεράσουν την ασφυκτική αεράμυνα και να πραγματοποιήσουν επίθεση με στόχο την αμερικανική βάση Camp Buehring στο Κουβέιτ.
Κάθε τέτοιες μέρες μετά την επέτειο της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας, ένιωθα ανέκαθεν την ανάγκη να “γιορτάσω” στις τάξεις μου (την ώρα της Λογοτεχνίας) τη γέννηση ενός εθνικού ήρωα που τιμάται ιδιαίτερα στην Μακεδονία ως πρωτομάρτυρας στον αγώνα απελευθέρωσής της από τον τουρκικό ζυγό.
Κήρυγμα π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Γεώργιο Άλσους Προμπονά
21 Ιουνίου 2026
Στις 12 Ιουνίου 1958, οι Τούρκοι έσφαξαν 8 Κοντεμενιώτες και τραυμάτισαν πολλούς άλλους. Οι Άγγλοι αποικιοκράτες συνεργάστηκαν με τους Τούρκους και, ουσιαστικά, οδήγησαν τους δύσμοιρους Έλληνες του Κοντεμένου στη σίγουρη σφαγή στο Κιόνελι.
Αγίων Πανευφήμων & Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου & Παύλου: Μακαρισμοί Εορτής Ήχος Α΄& Δ΄. Ψάλλουν Γρηγοριάτες και Καρακαλληνοί Πατέρες – Απολυτίκιον Αγίων Αποστόλων Πέτρου & Παύλου, Ήχος Δ΄. Ψάλλουν Καρακαλληνοί Πατέρες.
Αὐτὸς ποὺ εἶναι κοντὰ («ἄγχι») στὸν νοῦ, ὁ ἀγχίνους εἶναι ὁ εὔστροφος, ὁ ἔξυπνος, αὐτὸς ποὺ ἔχει γρήγορη ἀντίληψη…. Ἀγχίνους μνήμη εἶναι ἡ δυνατότητα νὰ συγκρατῇ κανεὶς στὴν μνήμη του δεδομένα μὲ τὴν βοήθεια κάποιας ὁμοιότητάς τους μὲ ἄλλα ποὺ τοῦ εἶναι οἰκεῖα.
Ακολούθησε το Χριστό πιστά σε όλη την τριετή δράση Του. Την ώρα της σύλληψής Του αντέδρασε βίαια. Τον ακολούθησε επίσης γεμάτος αγωνία και θλίψη στο ανίερο δικαστήριο του ιουδαϊκού ιερατείου, παρ’ όλο ότι σε μια στιγμή αδυναμίας και φόβου Τον αρνήθηκε, έστω και λεκτικά και γι’ αυτό μετάνιωσε πικρά και έκλεγε σε όλη του τη ζωή (Ματθ.26,75).
29/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ο τρομοκρατημένος Παύλος ρώτησε: «ποιος είσαι Κύριε;» και απάντησε: «Εγώ είμαι ο Ιησούς τον οποίο εσύ διώκεις» (Παρξ.9,4-6). Το συγκλονιστικό αυτό γεγονός συντάραξε τον Παύλο, μετανόησε και αφού μπήκε στην πόλη συναντήθηκε με τον επί κεφαλής της Εκκλησίας Ανανία, ο οποίος τον θεράπευσε θαυματουργικά από την τύφλωση, τον κατήχησε και τον βάπτισε.
Κείμενα από το βιβλίο: Πνευματική Αφύπνιση, Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, Λόγοι Β’. Εκδόσεις: Ιερόν Ησυχαστήριον “Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος”, Βασιλικά Θεσσαλονίκης.
Επιμέλεια- Παρουσίαση Εκπομπής : Δήμητρα Χαλδαιοπούλου
Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου
Την Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026, μέλη και φίλοι του Τμήματος Αποδήμου Ελληνισμού της Ενωμένης Ρωμιοσύνης περάσαμε μια όμορφη και ευλογημένη ημέρα μαζί με τους αδελφούς μας- μέλη της Ενωμένης Ρωμιοσύνης- που ήρθαν από διάφορες πόλεις της Γερμανίας και φιλοξενούνται στο κτήμα «Άγιος Αλέξιος ο Άνθρωπος του Θεού» στο Βραχάτι Κορινθίας.
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή Δ΄ Ματθαίου) Αργό Πασαπνοάριο, μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου, Ήχος Γ΄. Ψάλλουν ο Πρωτοψάλτης τής Ι. Μ. Αγίας Θεοδώρας Θεσ/νίκης Ιωάννης Χασανίδης με μαθητές του και Δοχειαρίτες Πατέρες – Χερουβικόν, μέλος Θ. Φωκαέως, Ήχος Γ΄. Ψάλλουν ο π. Ιωάννης της Ι. Μ. Χαματούρα Λιβάνου & Βατοπαιδινοί Πατέρες.
Τὴν πρώτη μετὰ τῶν Ἁγίων Πάντων Κυριακὴ ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὴν μνήμη τῶν ἐν Λέσβῳ διαλαμψάντων Ἁγίων. Ἀναφέρουμε, φίλες καὶ φίλοι, τὰ ὀνόματα τῶν γνωστῶν Ἁγίων τῆς Λέσβου, γνωρίζοντες ὅτι πολὺ μεγαλύτερος εἶναι ὁ ἀριθμὸς τῶν ἀγνώστων Ἁγίων, οἱ ὁποῖοι εἴτε μὲ τὸ τίμιο αἷμα τους, εἴτε μὲ τοὺς ἀσκητικοὺς ἱδρῶτες καὶ τὰ εὐκατάνυκτα δάκρυά τους ἐπότισαν τὸ εὐλογημένο χῶμα τῆς λεσβιακῆς γῆς:
Ὁ ἑκατόνταρχος τοῦ Εὐαγγελίου (Ματθ., η’ 5-13) τῆς Δ’ Κυριακῆς Ματθαίου, παρὰ τὰ πολλά του ἀξιώματα καὶ τὰ ἀκόμη περισσότερα ὑλικά του ἀγαθά, συναισθάνεται τὴν ἀδυναμία του καὶ καταφεύγει στὸν Κύριο, γιὰ νὰ δώσῃ λύση στό «πρόβλημά» του.
Από τα παραπάνω διαπιστώνεται ότι, ο μεγάλος Έλληνας ιστορικός εμφανίζεται στους ιθύνοντες της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής όχι απλά ως ένας θεωρητικός που προσφέρει συμβουλές, αλλά ως ένας «transformer», που μετασχηματίζει τη γνώση στην πρακτική πολιτική και ενισχύει το πολιτικό πρόγραμμα μιας μεγάλης δύναμης
28/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Τότε οι χριστιανοί τους έθαψαν κρυφά, και όταν αυτοκράτορας ήταν ο Αρκάδιος και Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας ο Θεόφιλος (400 μ.Χ.), τα άγια λείψανα τους βρέθηκαν και με πανηγυρικό τρόπο έγινε η ανακομιδή τους. Πολλοί, μάλιστα, ασθενείς που άγγιξαν αυτά, θεραπεύθηκαν.
Κείμενα από το βιβλίο: “Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες”, Τόμος Β’ Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος. Επιμέλεια – Παρουσίαση Εκπομπής: Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
Την Παρασκευή 29 Μαΐου 2026, τα μέλη της Ενωμένη Ρωμηοσύνη συναντηθήκαμε στις Κάτω Ασίτες Ηρακλείου, στο Ιερό Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου, με αφορμή την επέτειο της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης και προς τιμήν των Κρητικών αγωνιστών που έπεσαν υπερασπιζόμενοι τη Βασιλεύουσα το 1453.
Ο μακάριος Παύλος δεν υπήρξε μαθητής του Κυρίου, αλλά αξιώθηκε να ζήσει ουράνιες καταστάσεις. Ανέβηκε στον τρίτο ουρανό και είδε και άκουσε πράγματα που δεν μπορούν να περιγραφούν και τα οποία ετοίμασε ο Θεός για τους πιστούς. Ονομάστηκε «στόμα τοῦ Χριστοῦ» και «πρῶτος μετά τόν Ἕνα».
Στις 8.15 ο αντισυνταγματάρχης Παπαδόπουλος αναφέρει στον μέραρχο Μανουσογιαννάκη «Κατέλαβα τη Βέτρινα, εκτοπίζοντας τον εχθρό από τις θέσεις που κατείχε σε υψώματα βορείως του χωριού, μέχρι τώρα επτά διαδοχικά. Ο εχθρός υποχωρεί προς το βορρά». Μετά από 530 χρόνια, το Νέο Πετρίτσι ήταν ελεύθερο και Ελληνικό.
Με κατάνυξη τελέστηκε το απόγευμα της Δευτέρας, 22 Ιουνίου, Ιερά Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο, στο εξωκλήσι του Αγίου Δημητρίου στο Καρπενήσι.
Για τον Βορειοηπειρώτη ήρωα Κώστα Κυριακού με πληροφορίες από το βιβλίο του ιδίου: «ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΘΥΣΙΑ», Κόνιτσα 2017
Εἶναι ἀπό ἐκεῖνες τίς «ξεχασμένες» ἱστορίες πού σπάνια ἔρχονται στή δημοσιότητα καί συνήθως τίς περισσότερες τίς «καταπίνει» ὁ χρόνος ὄχι διότι δέν ἔχουν ἐνδιαφέρον ἀλλά διότι οἱ πρωταγωνιστές τους δέν ἐπιδίωξαν νά τίς ἐξαργυρώσουν μέ παράσημα καί προβολή.
27/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Όμως δεν κατάφεραν τίποτε και ο αυτοκράτορας στράφηκε στο Θεό. Με δάκρυα στα μάτια και ολόθερμη προσευχή παρακαλούσε το Θεό να τον γιατρέψει. Κάποιο βράδυ είδε στον ύπνο του διάφορους γιατρούς. Ένας από αυτούς του υπέδειξε έναν ταπεινό και σεμνό νέο ιατρό, ο οποίος, μόνος αυτός, μπορούσε να τον θεραπεύσει.
Ο κύριος Νικόλαος Μηλιώνης αναλύει την προέλευση και το παρασκήνιο της heavy metal μουσικής.
Έφυγε η νηστεία, αλλά ας παραμείνει η ευλάβεια, μάλλον όμως ούτε η νηστεία έφυγε. Άλλα μη φοβηθείτε· διότι δεν το είπα αυτό με σκοπό να σας αναγγείλω μία άλλη τεσσαρακοστή, αλλά για να αποκαλύψω την αρετή σας
Ήταν η «Επιχείρηση Mayflower» για ανταλλαγή πληθυσμών και η προειδοποίηση Θεοφίλου που αγνοήθηκε…
Σᾶς προσκαλοῦμε νὰ ζήσουμε μαζί λίγες ξεχωριστές ἡμέρες μέσα στὴν ἀγκαλιὰ τῆς φύσεως, σὲ κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις γιὰ νέες γυναῖκες, σὲ ἕναν τόπο μοναδικῆς φυσικῆς ὀμορφιᾶς, περιτριγυρισμένο ἀπὸ πλούσια βλάστηση, αἰωνόβια δέντρα καὶ γαλήνια τοπία ποὺ ἀναπαύουν τὴν ψυχὴ καὶ τὸ πνεῦμα.
Ὅπως εἶναι γνωστό, δὲν ὑπάρχει καμμία γραπτὴ ἢ ἄλλη πηγὴ ποὺ νὰ ἀποδίδει στοὺς Χριστιανοὺς τὴν καταστροφὴ-ἀπολάξευση τῶν ἀνατολικῶν, δυτικῶν καὶ βόρειων μετοπῶν τοῦ Παρθενώνα, κατὰ τὴν μετατροπή του σὲ ἐκκλησία ἢ ἀργότερα.
Τὸ ὁμηρικὸ ἐπίρρημα «τῆλε» (μακριά) μᾶς ἔδωσε πολλὰ σύνθετα. Τὸ τηλέφωνο εἶναι σύνθετο ἀπὸ τὸ «τῆλε» (μακριά) καὶ τὴν «φωνή». Ὁ Τηλέμαχος μάχεται ἀπὸ μακριά, ἡ τηλεόραση μεταδίδει εἰκόνες ἀπὸ μακριά, ἡ τηλεδιάγνωση εἶναι ἡ διάγνωση ποὺ γίνεται ἀπὸ ἀπόσταση. Τὸ ἀντίθετό του εἶναι τὸ «ἄγχι» (κοντά)..
Μετά την θρυλική μάχη της Δοϊράνης και τις τεράστιες επιτυχίες του Ελληνικού Στρατού, το ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό έδωσε το «στίγμα» του στις εχθροπραξίες, στην πρώτη του πολεμική επιχείρηση, όταν και πραγματοποίησε την ιστορική απόβαση στην πόλη της Καβάλας, που οδήγησε στην απελευθέρωσή της.
26/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ο Όσιος παρουσιάσθηκε στη σύγκλητο κατά τρόπο θεαματικό κρατώντας στα χέρια του φωτιά με θυμίαμα που δεν κατέκαιγε τη σάρκα του. Το παράστημα του Οσίου καθώς και το προφανές θαύμα επέβαλε σε όλους κλίμα δέους και κατανύξεως, ώστε ο βασιλέας πρόθυμα ικανοποίησε το αίτημά του με σπουδή.
Το Πανηγύρι, κατά τον Άγ. Παΐσιο, όταν περιορίζεται στο εμπόριο, το φαγητό και το γλέντι μετατρέπεται σε ειδωλολατρική γιορτή… Αν θέλουμε να λεγόμαστε χριστιανοί, αν θέλουμε να υπηρετούμε αυθεντικά την παράδοση, τα πράγματα έχουν συγκεκριμένη σειρά. Ολόψυχη προετοιμασία, συμμετοχή στη θεία λατρεία και στη Θεία Μετάληψη. Και έπονται τα υπόλοιπα της πολιτιστικής και κοινωνικής ζωής.
Παρηγόρησε ο γερός τον άρρωστο, ο πλούσιος τον φτωχό, ο όρθιος τον πεσμένο, ο χαρούμενος τον λυπημένο, ο ευτυχισμένος τον δυστυχισμένο. Δώσε κάτι στο Θεό ως δώρο ευχαριστήριο, για το ότι είσαι ένας απ’ αυτούς που μπορούν να ευεργετούν και όχι απ’ αυτούς που έχουν ανάγκη να ευεργετούνται, για το ότι δεν περιμένεις εσύ βοήθεια από τα χέρια άλλων, αλλ’ από τα δικά σου χέρια περιμένουν άλλοι βοήθεια.
Βρισκόμαστε στην Ολυμπιάδα του νομού Χαλκιδικής. Στη χερσόνησο Λιοτόπι, δίπλα στη σημερινή Ολυμπιάδα της Χαλκιδικής, η ιστορία συναντά το γαλάζιο του Αιγαίου. Εδώ βρίσκονται τα Αρχαία Στάγειρα, η γενέτειρα του μεγάλου φιλοσόφου Αριστοτέλη, ένας τόπος που κατά τους βυζαντινούς χρόνους οχυρώθηκε εκ νέου και έγινε γνωστός ως το Κάστρο της Λειψάσδας. Η πόλη ιδρύθηκε τον 7ο αιώνα π.Χ. από Ανδρίους αποίκους.
το έργο των Αγίων Αποστόλων υπήρξε έργο θεϊκό. Οι αμέτρητες δυσκολίες, οι διωγμοί, οι στερήσεις και τα μαρτύρια που αντιμετώπισαν δεν κατόρθωσαν να αναχαιτίσουν τη διάδοση του Ευαγγελίου. Αντιθέτως, το κήρυγμα της εν Χριστώ σωτηρίας εξαπλώθηκε στα πέρατα της γης και μεταμόρφωσε την ανθρώπινη ιστορία.
Ο δούλος ενός Ρωμαίου εκατοντάρχου ασθένησε βαριά. Ο εκατόνταρχος, αν και ειδωλολάτρης, προσέφυγε στον Χριστό. Προσέκειτο ευνοϊκά προς τη θρησκεία των Ιουδαίων, ήταν μάλλον προσανατολισμένος προς την αναζήτηση του ενός αληθινού Θεού.
Για πρώτη φορά μετά από δύο ολόκληρους αιώνες, το δυτικό αέτωμα παρουσιάζεται χωρίς οπτικά εμπόδια, ολοκληρωμένο και στη μεγαλύτερη δυνατή αρτιότητά του.
Τριήμερη Συνάντηση Νέων – Κολινδρός Πιερίας 24-26 Ιουλίου 2026
Oι Έλληνες εντάσσονται πλέον επίσημα στον κατάλογο των αναγνωρισμένων εθνικών μειονοτήτων της χώρας (Πολωνίας)… και αποκτούν ένα θεσμικό πλαίσιο προστασίας και στήριξης που μέχρι σήμερα δεν υπήρχε. Ανάμεσα στα πιο ουσιαστικά πράγματα που αλλάζουν είναι η εκπαίδευση. Το πολωνικό δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα θα μπορεί να οργανώνει προγράμματα διδασκαλίας ελληνικής γλώσσας, ιστορίας και πολιτισμού…
25/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Μετά την χειροτονία του σε Πρεσβύτερο, ο Διονύσιος μετέφερε τον τόπο της ασκήσεώς του σ’ ένα απότομο βουνό του μικρού Άθωνος ή Αντιάθωνος, το ονομαζόμενο Παλαιός Πρόδρομος και Παναγία. Και λίγο πιο κάτω ήθελε να κτίσει Ναό και ευπρεπή Μονή. Πράγμα που τελικά, με τη χάρη του θεού, κατόρθωσε.
παιδίατρος κ. Χρήστος Παβέλης: «Μετά από τρία χρόνια και εκτιμώντας την κατάσταση, θεώρησα ότι είμαι ικανοποιημένος από την ζωή της Σερίφου, με την σύζυγό μου. Σκέφτηκα “μπορώ να τα καταφέρω, μπορώ να βοηθήσω”, και αυτό με έκανε να μείνω μόνιμα. Στο νησί, οι κάτοικοι ήταν χαρούμενοι, πόσω μάλλον οι οικογένειες με μικρά παιδιά, και πλέον έχει καλλιεργηθεί η εμπιστοσύνη μεταξύ μας…».
Χιλιάδες Έλληνες και πολλοί Φιλέλληνες σκοτώθηκαν, έχυσαν το αίμα τους για την πολυπόθητη λευτεριά της Ελλάδος. Του Ρήγα όμως τον μαρτυρικό θάνατο γιορτάζουμε κάθε Ιούνιο, και ο τόπος του μαρτυρίου του, ο Πύργος Νεμπόϊζα στο Βελιγράδι, έχει ανακηρυχθεί μνημείο.
Η κυβέρνηση της σκανδιναβικής χώρας ανακοίνωσε ότι από τη νέα σχολική χρονιά θα επιβάλει σχεδόν πλήρη απαγόρευση της χρήσης εργαλείων παραγωγικής Τεχνητής Νοημοσύνης για μαθητές ηλικίας 6 έως 13 ετών, ενώ θα περιορίσει σημαντικά τη χρήση τους και στις μεγαλύτερες ηλικίες.
Χωρίς τοὺς βυζαντινούς φιλολόγους καὶ τὴν ἀκαταπόνητη ἐργασία τους ὡς ἐκδοτῶν καὶ σχολιαστῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν ἔργων οἱ γνώσεις μας γιὰ τὸν πνευματικὸ κόσμο τῶν ἀρχαίων, ἀλλὰ καὶ κάθε λογῆς ἐκδηλώσεις τοῦ βίου τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν Ρωμαίων, θὰ ἦταν κατὰ πολύ πενιχρότερες.
Υπάρχει μία ιεροτελεστία. Κι ακόμη, το χειρότερο, ότι αυτό γίνεται, στις 24 του Ιουνίου που είναι του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου το Γενέθλιον και που μέσα στα τραγούδια του Κλήδονα μπερδεύουν και τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο… Και είναι ένα μπερδεμένο πράγμα, από εκείνα που έχομε όχι λίγα μέσα στη λαογραφία μας και που είναι με ειδωλολατρικά στοιχεία, μαγικά, μαντικά και ταυτοχρόνως και με χριστιανικά στοιχεία.
«Αὐτό πού σοῦ εἶπα δέν τό ἔκανες», καί ἐννοοῦσε τήν ἀνακομιδή τῶν λειψάνων του. Τῆς ἔλεγε: «Ἐσεῖς θά φύγετε, θά πᾶτε στήν Ἑλλάδα καί ἐμένα θά μέ ἀφήσετε ἐδῶ;». Ὁ π. Σοφιανός γνώριζε ἀπό ἐκεῖ ψηλά τόν ξερριζωμό τῶν Ποντίων καί δέν ἤθελε νά μείνουν ἐκεῖ τά λείψανά του. Καί ἐνῶ ἡ γιαγιά Σοφία ἔβλεπε ὅλο καί πιό συχνά στόν ὕπνο της τόν π. Σοφιανό, συγχωριανοί πιστοί γέροντες ἔβλεπαν συχνά ἕνα φῶς, κάτι σάν ἕνα μικρό φωτεινό ἄστρο πά- νω ἀπό τόν τάφο του.
Η μάχη στο Μέγα Σπήλαιο Αχαΐας ήταν πολεμικό επεισόδιο του Ελληνικού εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του 1821, γεγονός που έλαβε χώρα κατά την εκστρατεία του Ιμπραήμ της Αιγύπτου σε βάρος των χριστιανικών πληθυσμών της Πελοποννήσου το καλοκαίρι του -κρίσιμου για την επανάσταση- έτους 1827
24/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
ο Κολυβαδικό Κίνημα του 18ου αιώνα υπήρξε ένας σημαντικός ιστορικός σταθμός στην εκκλησιαστική μας ιστορία, καθ’ ότι διαδραμάτισε ισχυρό ανανεωτικό ρόλο στην Ορθοδοξία μας, η οποία ασφυκτιούσε από τις παρεμβάσεις της αιρετικής δυτικής χριστιανοσύνης. Ένα από τα κύρια πρόσωπα αυτού του κινήματος υπήρξε ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Ένας μεγάλος άγιος της Εκκλησίας μας και διδάσκαλος του Γένους.
Στην καρδιά της Δυτικής Μάνης, λίγα χιλιόμετρα μετά την Καρδαμύλη, κρύβεται μία από τις πιο εντυπωσιακές παραλίες της Πελοποννήσου. Η παραλία Φονέας αποτελεί έναν μικρό επίγειο παράδεισο, όπου τα καταγάλανα νερά συναντούν την άγρια μανιάτικη φύση…
Η Ορθοδοξία, ως ορθή δόξα, παροτρύνει τους πιστούς να ζουν αληθινά και ελεύθερα, ένα δύσκολο, αλλά όμορφο άθλημα, στα πλαίσια της αληθινής πίστης και ελευθερίας, μακριά από την προσποίηση, το ψέμα και τη διαστροφή.
ο νέος κανονισμός για τους σπόρους μοιάζει λιγότερο με απελευθέρωση για την ποικιλομορφία της Ευρώπης και περισσότερο με το επόμενο στάδιο ενός συστήματος με αυστηρούς κανονισμούς, στο οποίο οι μεγάλοι παίκτες (εταιρείες) μπορούν να συνεχίσουν να αναπτύσσονται, ενώ οι μικροί θα αποκλείονται με εξαιρέσεις.
Κείμενα από το βιβλίο: Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες, Τόμος Β’ Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος Επιμέλεια-παρουσίαση εκπομπής: Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
Στην ομιλία αυτή, παρουσιάζονται στοιχεία όχι μόνο από την Αγία Γραφή, αλλά και από εξωχριστιανικές ιστορικές πηγές, που αναφέρονται στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού και στα γεγονότα που ακολούθησαν τη Σταύρωση. Η Ανάσταση δεν αποτελεί απλώς αντικείμενο πίστεως, αλλά γεγονός που απασχόλησε και ιστορικούς της εποχής.
Κείμενα από το βιβλίο: Πνευματική Ζωή, Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, Λόγοι Β’ Εκδόσεις: “Ιερόν Ησυχαστήριον Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος”, Βασιλικά Θεσσαλονίκης.
Λίγο μετά το μεσημέρι της 22ας Ιουνίου 1913, το 4ο Σύνταγμα Ευζώνων της 10ης Μεραρχίας επιτέθηκε και με εφ’ όπλου λόγχη κατέλαβε θέσεις των εχθρικών προφυλακών στο χωριό Βλαντάγια, ενώ το ελληνικό πυροβολικό απαντούσε στα βουλγαρικά πυρά. Η 3η Μεραρχία δεν ανέλαβε δράση εκείνη την ημέρα
23/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ο βάρβαρος ληστής μπήκε στο ναό, με άγριες διαθέσεις, αλλά εκεί τον περίμενε μια θαυμαστή έκπληξη. Είδε τον ευλαβή λειτουργό να στέκεται μπροστά στην Αγία Τράπεζα, να μην πατά στη γη, να τον λούζει ένα εκτυφλωτικό φως και να του παραστέκουν δύο φωτόμορφοι νεαροί. Μια άρρητη ευωδία είχε πληρώσει το ναό και άγγελοι έψελναν γλυκύτατες μελωδίες!
Μιχάλης Στούκας: Οι παρεμβάσεις ευρωπαϊκών δυνάμεων (Αγγλίας, Γαλλίας, Αυστρίας, Πρωσίας και Ρωσίας) που έσωσαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία λίγο πριν την πλήρη κατάρρευσή της (Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1829, Τουρκοαιγυπτιακοί Πόλεμοι 1833 και 1839, Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1878 και Μικρασιατική Εκστρατεία 1921-1922)
Ομιλία του π. Γεώργιου Σχοινά με θέμα: “Πού θα βρούμε τη χαρά;”
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη μὲ τὴν εὐλογία τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ ἀποδίδοντας ἐλάχιστο φόρο τιμῆς σὲ κείνους τοὺς γενναίους ἀνθρώπους, διοργάνωσε ἐκδήλωση γιὰ τὰ 200 χρόνια ἀπὸ τὴν ἡρωικὴ Ἔξοδο στὴν αἴθουσα τοῦ φιλανθρωπικοῦ συλλόγου «Ἅγιος Ἀλέξιος, ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ», ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Ζωοδόχου Πηγῆς 44, στὰ Ἐξάρχεια τὸ Σάββατο 6 Ἰουνίου 2026 καὶ ὥρα 19:00 μὲ θέμα: «Ἡ ἔξοδος τοῦ Μεσολογίου καὶ ὁ ἐπίσκοπος Ρωγῶν Ἰωσήφ».
Κείμενα από το βιβλίο: “Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες, Τόμος Β'”. Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος. Επιμέλεια-παρουσίαση εκπομπής: Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
Τα μέλη και οι φίλοι του τομέα νεότητας της Ενωμένης Ρωμηοσύνης στα Ιωάννινα είχαμε την ευκαιρία να ζήσουμε ένα πλούσιο πνευματικά διήμερο στη Χειμάρρα της Αλβανίας με την συμμετοχή μας σε εγκαίνια Ιερού Ναού.
Η συγκεκριμένη πρωτοβουλία επαναφέρει τη συζήτηση για τα οφέλη και τα μειονεκτήματα της τεχνολογίας στην τάξη.
Στη ροή της επί του Όρους ομιλίας του ο Χριστός είπε και τα εξής παραβολικά λόγια: «Ο λύχνος του σώματός εστιν ο οφθαλμός». Φως για το σώμα είναι το μάτι.
22/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Για τους αγώνες του ο Ουάλης, τον απομάκρυνε από τον Επισκοπικό θρόνο του και τον εξόρισε σε κάποιο έρημο τόπο κοντά στον ποταμό Ίστρο. Μετά το θάνατο του Ουάλη ο Άγιος επανήλθε από την εξορία στην Επισκοπή του και άρχισε αμέσως την κάθαρση της επαρχίας του από τούς κακόδοξους αιρετικούς
Υπάρχουν έργα που ολοκληρώνονται σε λίγα χρόνια και υπάρχουν και εκείνα που χρειάζονται ολόκληρες γενιές για να αφήσουν το αποτύπωμά τους. Το Saihanba, στη βόρεια Κίνα, ανήκει ξεκάθαρα στη δεύτερη κατηγορία. Στις αρχές της δεκαετίας του 1960, η περιοχή βρισκόταν σε οριακή κατάσταση. Η εκτεταμένη υλοτόμηση των προηγούμενων δεκαετιών είχε αφήσει το έδαφος γυμνό, οι άνεμοι παρέσυραν τεράστιες ποσότητες άμμου και η ερημοποίηση προχωρούσε με ανησυχητικό ρυθμό. Πολλοί θεωρούσαν πως η συγκεκριμένη έκταση είχε χαθεί οριστικά.
Τὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Γ’ Κυριακῆς Ματθαίου (στ’ 22 – 33) ἀποτελεῖ μέρος τῆς ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλίας τοῦ Κυρίου, στὴν ὁποία ἐξαγγέλονται οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς διδασκαλίας Του. Πράγματι, μετὰ ἀπὸ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν, ὁ Κύριος ξεκινάει νὰ διδάσκῃ καὶ κηρύσσει «τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας» σὲ ὅσους τὸν ἀκολουθοῦν.Τὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Γ’ Κυριακῆς Ματθαίου (στ’ 22 – 33) ἀποτελεῖ μέρος τῆς ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλίας τοῦ Κυρίου, στὴν ὁποία ἐξαγγέλονται οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς διδασκαλίας Του. Πράγματι, μετὰ ἀπὸ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν, ὁ Κύριος ξεκινάει νὰ διδάσκῃ καὶ κηρύσσει «τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας» σὲ ὅσους τὸν ἀκολουθοῦν.Τὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Γ’ Κυριακῆς Ματθαίου (στ’ 22 – 33) ἀποτελεῖ μέρος τῆς ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλίας τοῦ Κυρίου, στὴν ὁποία ἐξαγγέλονται οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς διδασκαλίας Του. Πράγματι, μετὰ ἀπὸ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν, ὁ Κύριος ξεκινάει νὰ διδάσκῃ καὶ κηρύσσει «τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας» σὲ ὅσους τὸν ἀκολουθοῦν.Τὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Γ’ Κυριακῆς Ματθαίου (στ’ 22 – 33) ἀποτελεῖ μέρος τῆς ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλίας τοῦ Κυρίου, στὴν ὁποία ἐξαγγέλονται οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς διδασκαλίας Του. Πράγματι, μετὰ ἀπὸ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν, ὁ Κύριος ξεκινάει νὰ διδάσκῃ καὶ κηρύσσει «τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας» σὲ ὅσους τὸν ἀκολουθοῦν.Τὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Γ’ Κυριακῆς Ματθαίου (στ’ 22 – 33) ἀποτελεῖ μέρος τῆς ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλίας τοῦ Κυρίου, στὴν ὁποία ἐξαγγέλονται οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς διδασκαλίας Του. Πράγματι, μετὰ ἀπὸ τὴν κλήση τῶν πρώτων μαθητῶν, ὁ Κύριος ξεκινάει νὰ διδάσκῃ καὶ κηρύσσει «τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας» σὲ ὅσους τὸν ἀκολουθοῦν.
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή Γ΄ Ματθαίου) Δύναμις Τρισαγίου, μέλος Ξ. Κορώνη, Ήχος Β΄. Ψάλλουν ο π.Δαμασκηνός Νεοσκητιώτης με συνοδεία & Μπουραζερίτες Πατέρες – Άξιον εστίν, Αγιορείτικον συνηθισμένον, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης Ιωάννης Χασανίδης.
Στα παιδιά πρέπει να διδάσκουμε πρώτα εκείνο που είναι το πιο σπουδαίο επειδή, ότι μαθαίνουμε στα νιάτα μας, δύσκολα το ξεχνάμε. Δευτερεύοντα πράγματα μπορούμε να μάθουμε και ύστερα, μα και αν ακόμα ξεχαστούν, δεν είναι μεγάλη η ζημία.
Μέσα στις στρατιές των Βουδιστών, Κουμφουκιανών και Ταοϊστών η ομάδα των Ορθόδοξων Χριστιανών είναι σταγόνα μέσα στον ωκεανό. Και όμως οι επαναστάτες (“Πυγμάχοι”) δεν ανέχτηκαν τη δράση των. Ήταν το κολλύριο το οποίο θα άνοιγε τα μάτια του κόσμου και θα έβλεπε ότι ζει και κινείται στο σκοτάδι και στην αμαρτία.
Αν και η ιστορία που δημοσιεύθηκε εκείνη τη χρονιά, αφορούσε περιστατικό που συνέβη 44 χρόνια πριν, δεν αποκλείεται να υπήρξαν και άλλες προγενέστερες αναφορές σε άλλα έντυπα ή άλλες εκδοχές του. Σε κάθε περίπτωση ο Τ. Βρατσάνος γνώριζε την πραγματική ιστορία καθώς την είχε ακούσει από τον Ιωάννη Βρατσάνο, αξιωματικό του Πολεμικού Ναυτικού, που είχε επιληφθεί αυτοπροσώπως του συμβάντος.
Ἕνα παιδάκι βλέποντας μία μέρα τὸν κυρ-Μῆτσο ποὺ ἐπέστρεφε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, εἶπε στὸν πατέρα του ὃτι ὁ κυρ-Μῆτσος ἔχει φωτοστέφανο στὸ κεφάλι του. Κάποτε, ὃταν πῆγε νὰ κοινωνήση, ἕνα παιδάκι εἶπε στὴ μητέρα του: «Μαμά, κοίτα, ὁ κυρ-Μῆτσος πετάει φωτιές».
Αὐτὸς ποὺ εἶναι κοντὰ («ἄγχι») στὸν νοῦ, ὁ ἀγχίνους εἶναι ὁ εὔστροφος, ὁ ἔξυπνος, αὐτὸς ποὺ ἔχει γρήγορη ἀντίληψη…. Ἀγχίνους μνήμη εἶναι ἡ δυνατότητα νὰ συγκρατῇ κανεὶς στὴν μνήμη του δεδομένα μὲ τὴν βοήθεια κάποιας ὁμοιότητάς τους μὲ ἄλλα ποὺ τοῦ εἶναι οἰκεῖα.
Τὸ ὁμηρικὸ ἐπίρρημα «τῆλε» (μακριά) μᾶς ἔδωσε πολλὰ σύνθετα. Τὸ τηλέφωνο εἶναι σύνθετο ἀπὸ τὸ «τῆλε» (μακριά) καὶ τὴν «φωνή». Ὁ Τηλέμαχος μάχεται ἀπὸ μακριά, ἡ τηλεόραση μεταδίδει εἰκόνες ἀπὸ μακριά, ἡ τηλεδιάγνωση εἶναι ἡ διάγνωση ποὺ γίνεται ἀπὸ ἀπόσταση. Τὸ ἀντίθετό του εἶναι τὸ «ἄγχι» (κοντά)..
Oι Έλληνες εντάσσονται πλέον επίσημα στον κατάλογο των αναγνωρισμένων εθνικών μειονοτήτων της χώρας (Πολωνίας)… και αποκτούν ένα θεσμικό πλαίσιο προστασίας και στήριξης που μέχρι σήμερα δεν υπήρχε. Ανάμεσα στα πιο ουσιαστικά πράγματα που αλλάζουν είναι η εκπαίδευση. Το πολωνικό δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα θα μπορεί να οργανώνει προγράμματα διδασκαλίας ελληνικής γλώσσας, ιστορίας και πολιτισμού…
παιδίατρος κ. Χρήστος Παβέλης: «Μετά από τρία χρόνια και εκτιμώντας την κατάσταση, θεώρησα ότι είμαι ικανοποιημένος από την ζωή της Σερίφου, με την σύζυγό μου. Σκέφτηκα “μπορώ να τα καταφέρω, μπορώ να βοηθήσω”, και αυτό με έκανε να μείνω μόνιμα. Στο νησί, οι κάτοικοι ήταν χαρούμενοι, πόσω μάλλον οι οικογένειες με μικρά παιδιά, και πλέον έχει καλλιεργηθεί η εμπιστοσύνη μεταξύ μας…».
Μιχάλης Στούκας: Οι παρεμβάσεις ευρωπαϊκών δυνάμεων (Αγγλίας, Γαλλίας, Αυστρίας, Πρωσίας και Ρωσίας) που έσωσαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία λίγο πριν την πλήρη κατάρρευσή της (Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1829, Τουρκοαιγυπτιακοί Πόλεμοι 1833 και 1839, Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1878 και Μικρασιατική Εκστρατεία 1921-1922)
Βιομετρικά δεδομένα για τον έλεγχο της παρουσίας των δημοσίων υπαλλήλων – Η αρμόδια εποπτική αρχή διαπιστώνει ανεπαρκή τεκμηρίωση αναγκαιότητας, αναλογικότητας και σκοπών που επιδιώκονται και καταλήγει πως η προτεινόμενη διάταξη δεν είναι συμβατή με τον ΓΚΠΔ
«Αὐτό πού σοῦ εἶπα δέν τό ἔκανες», καί ἐννοοῦσε τήν ἀνακομιδή τῶν λειψάνων του. Τῆς ἔλεγε: «Ἐσεῖς θά φύγετε, θά πᾶτε στήν Ἑλλάδα καί ἐμένα θά μέ ἀφήσετε ἐδῶ;». Ὁ π. Σοφιανός γνώριζε ἀπό ἐκεῖ ψηλά τόν ξερριζωμό τῶν Ποντίων καί δέν ἤθελε νά μείνουν ἐκεῖ τά λείψανά του. Καί ἐνῶ ἡ γιαγιά Σοφία ἔβλεπε ὅλο καί πιό συχνά στόν ὕπνο της τόν π. Σοφιανό, συγχωριανοί πιστοί γέροντες ἔβλεπαν συχνά ἕνα φῶς, κάτι σάν ἕνα μικρό φωτεινό ἄστρο πά- νω ἀπό τόν τάφο του.
Ἕνα παιδάκι βλέποντας μία μέρα τὸν κυρ-Μῆτσο ποὺ ἐπέστρεφε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, εἶπε στὸν πατέρα του ὃτι ὁ κυρ-Μῆτσος ἔχει φωτοστέφανο στὸ κεφάλι του. Κάποτε, ὃταν πῆγε νὰ κοινωνήση, ἕνα παιδάκι εἶπε στὴ μητέρα του: «Μαμά, κοίτα, ὁ κυρ-Μῆτσος πετάει φωτιές».
Τό βιβλίο ἐκδόθηκε ἀπό τόν Δεκέμβριου τοῦ 2025 καί τά περιεχόμενά του ἐκτείνονται σέ 336 σελίδες. Περιέχει δύο κατατοπιστικούς προλόγους καί ἀκολουθοῦν 36 κεφάλαια μέ συγκλονιστικούς τίτλους καί στό τέλος ὑπάρχουν ἀκόμη 6 τίτλοι-κεφάλαια μέ ἀξιοθαύμαστες ἐμπειρίες.
Την Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026, μέλη και φίλοι του Τμήματος Αποδήμου Ελληνισμού της Ενωμένης Ρωμιοσύνης περάσαμε μια όμορφη και ευλογημένη ημέρα μαζί με τους αδελφούς μας- μέλη της Ενωμένης Ρωμιοσύνης- που ήρθαν από διάφορες πόλεις της Γερμανίας και φιλοξενούνται στο κτήμα «Άγιος Αλέξιος ο Άνθρωπος του Θεού» στο Βραχάτι Κορινθίας.
Την Παρασκευή 29 Μαΐου 2026, τα μέλη της Ενωμένη Ρωμηοσύνη συναντηθήκαμε στις Κάτω Ασίτες Ηρακλείου, στο Ιερό Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου, με αφορμή την επέτειο της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης και προς τιμήν των Κρητικών αγωνιστών που έπεσαν υπερασπιζόμενοι τη Βασιλεύουσα το 1453.
Με κατάνυξη τελέστηκε το απόγευμα της Δευτέρας, 22 Ιουνίου, Ιερά Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο, στο εξωκλήσι του Αγίου Δημητρίου στο Καρπενήσι.
Ἡ Ἐκκλησία μισεῖ καί ἀποστρέφεται τήν ἁμαρτία, ἀλλά ἀγαπᾶ καί περιθάλπει τούς ἁμαρτωλούς. Ὁ Παράδεισος θά εἶναι γεμᾶτος ἀπό ἁμαρτωλούς μετανοήσαντας, προεξάρχοντος τοῦ ἐν τῷ Σταυρῷ ληστοῦ. Τί ὀφείλουμε στόν Κύριον τῆς δόξης γιά τίς ἄπειρες δωρεές Του; “Καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην” καί ἀπείρους εὐχαριστίας.
Κάποιες φωνές, μέσα ἀπό τήν Ἐκκλησία, ζητοῦν ἐπιμόνως καί ἐπειγόντως νά τελῆται ἡ θεία Λειτουργία στήν καθομιλουμένη γλῶσσα. Πιστεύουν μᾶλλον πώς ἄν αὐτό συμβῆ, θά γεμίσουν οἱ ναοί ἀπό κόσμο καί ἰδιαίτερα ἀπό νέους ἀνθρώπους… Ἡ θεία Λειτουργία δέν εἶναι ἁπλά καί μόνο μία τελετή στήν ὁποία παριστάμεθα καί προσπαθοῦμε λογικῶς νά κατανοήσουμε. Εἶναι περιοχή μυστηρίου τό ὁποῖο, χάριτι Θεοῦ, βιώνουμε.
“…Πρίν ἀπό ἕξι μῆνες μία ἐνενηντάχρονη συγγενής μας εἶπε στόν γυιό της καί θεῖο μου (ἀπό τήν πλευρά τοῦ πατέρα μου), «γυιέ μου, ἐμεῖς πάντα ἤμασταν Ρωμηοί» καί τότε κατάλαβα, γιατί ὁ Ἰησοῦς Χριστός ζοῦσε πάντοτε μέσα μου!… Ἐγώ πιστεύω στόν Χριστό. Ἀπό τότε πού πίστεψα καί ἀφέθηκα σέ Αὐτόν, μία ἀπερίγραπτη γαλήνη ἁπλώθηκε στό εἶναι μου.”
Ἐκεῖ ὅπου ἡ ἀνθρώπινη δοκιμασία συναντᾶ τὸ θαῦμα….. Στὸ δωμάτιο τοῦ Ἀρεταίειου Νοσοκομείου, ὁ Ἅγιος Νεκτάριος παρέδωσε τὴν ψυχή του στὸν Θεό. Συνέντευξη με τον Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο για τον Άγιο Νεκτάριο.
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
ΜΙΚΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
Ένα αφιέρωμα της εκπομπής ”Λόγος Ρωμαίϊκος” στους προστάτες της Παιδείας, των Γραμμάτων και του Πολιτισμού.
Μια εκπομπή αφιέρωμα στην Θεολογία του Σταυρού, με αφορμή την παγκόσμια Ύψωσή Του που εορτάζουμε κάθε Σεπτέμβριο, ως την πρώτη Δεσποτική εορτή του εκκλησιαστικού μας έτους: Χωρίς Σταυρό υπάρχει Ανάσταση; Πάνω σε ποιές αρχές στηρίζεται η θεολογία του Σταυρού και η σπουδαία σημασία του για τη ζωή της Εκκλησίας; Μια συνέντευξη με τον πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Σχοινά..
Απαντάει σε ερωτήματα ιστορικά και θεολογικά όπως: -στον αρχαίο προχριστιανικό κόσμο υπήρχαν κοινές τράπεζες και ποια τα χαρακτηριστικά τους; -πως εκλέγονταν οι πρώτοι διάκονοι και ποια η διαφορά με την δημοκρατία των αρχαίων Ελλήνων στην Αθήνα; -πως ο λοιμός της πανώλης του 250 μ.Χ. φανέρωσε την αξία της διακονίας αγάπης…
Την Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026, μέλη και φίλοι του Τμήματος Αποδήμου Ελληνισμού της Ενωμένης Ρωμιοσύνης περάσαμε μια όμορφη και ευλογημένη ημέρα μαζί με τους αδελφούς μας- μέλη της Ενωμένης Ρωμιοσύνης- που ήρθαν από διάφορες πόλεις της Γερμανίας και φιλοξενούνται στο κτήμα «Άγιος Αλέξιος ο Άνθρωπος του Θεού» στο Βραχάτι Κορινθίας.
ο νέος κανονισμός για τους σπόρους μοιάζει λιγότερο με απελευθέρωση για την ποικιλομορφία της Ευρώπης και περισσότερο με το επόμενο στάδιο ενός συστήματος με αυστηρούς κανονισμούς, στο οποίο οι μεγάλοι παίκτες (εταιρείες) μπορούν να συνεχίσουν να αναπτύσσονται, ενώ οι μικροί θα αποκλείονται με εξαιρέσεις.
Η σημασία του Αγροτικού Τομέα της ΕΡΩ έγκειται στον βιωματικό του χαρακτήρα: αποτελεί έναν ζωντανό δίαυλο μέσω του οποίου διανέμεται πολύτιμη γνώση και εμπειρία… Ως ελάχιστο δείγμα αυτής της καρποφόρας προσπάθειας, παραθέτουμε πρόσφατο (μέσα Ιουνίου 2026) φωτογραφικό υλικό από καλλιέργειες μαζί με σχόλια
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η επίσκεψη και ο εκκλησιασμός της νεολαίας του Σωματείου «Orthodoxe Einheit e.V. – ΡΩΜΗΟΙ ΦΡΑΓΚΦΟΥΡΤΗΣ» στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, με αφορμή την πανήγυρη του Ναού. Στη θρησκευτική αυτή γιορτή, οι νέοι της Φραγκφούρτης συναντήθηκαν και δικτυώθηκαν με ορθόδοξους νέους από διάφορες άλλες πόλεις της Γερμανίας.
Ἡ συγκεκριμένη μελέτη, μέσα ἀπό συνεντεύξεις ὁμογενῶν τῆς Μελβούρνης σέ βάθος τριῶν γενεῶν, ἀναζητᾶ τά πολιτισμικά στοιχεῖα πού συνδέουν τούς ἀνθρώπους αὐτούς μέ τήν Ἑλλάδα. Οἱ πυλῶνες πού ἐξετάζει εἶναι: ἡ διατήρηση τῆς γλώσσας, ἡ θρησκευτική ταυτότητα καί οἱ πεποιθήσεις γύρω ἀπό τήν ὑγεία.
Χρόνια πολλά με την ευκαιρία της Εθνικής Γιορτής της Ελλάδος! Ζήτω το Αθάνατο 1821! Αιώνια μνήμη στους Ήρωες του Αγώνα για την απελευθέρωση της Ελλάδος!
Πάντα στη διάθεση σας για οποιαδήποτε ερώτηση.
Αναλαμβάνει το κρίσιμο έργο της διάδοσης και της επικοινωνίας του έργου μας στον Παγκόσμιο Ιστό.
Ο στυλοβάτης του σωματείου. Στηρίζει όλες τις προσπάθειες, ώστε να εκτελούνται χωρίς προβλήματα.
![Απελευθέρωση της Καβάλας: Η ιστορική απόβαση του ελληνικού Στόλου [26 Ιουνίου 1913]](https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2024/06/apeleytherosi-kavalassm.jpg)
