Ἡ Θεοφανώ δὲν ἔχει ἄλλο στήριγμα ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ τὴν Παναγία. Ὧρες ὁλόκληρες ἔμεινε κλεισμένη στὸ δωμάτιό της προσευχόμενη. Ἡ θερμὴ προσευχή την γαληνεύει καὶ τὴ δίνει κουράγιο νὰ ζήσει. Παράλληλα ἄρχισε νὰ διαφαίνεται καὶ ἡ ἁγιότητά της. Σώζει θαυματουργικὰ ἕνα ἑτοιμοθάνατο κορίτσι.
Τό τραγούδι τώρα πιά ἕνας θρῆνος. Τό 1803, εἶναι ἡ χρονιά τῆς συντέλειας. Τό Σούλι μέ τίς τόσες θυσίες καί τούς ἀκόμη περισσότερους ἡρωϊσμούς, πέφτει ὕστερα ἀπό προδοσία.
Σκοπός ήταν, με ευχάριστο και δημιουργικό τρόπο, τα νήπια να κατανοήσουν τη σημαντικότητα της υγιεινής διατροφής, προς όφελος μιας σωστής σωματικής ανάπτυξης.
Κελλὶ ἢ κελί; Ὁ ὁδοστρωτῆρας τῆς ἁπλοποιήσεως προσπαθεῖ νὰ ἐπιβάλλῃ τὴν ἀδικαιολόγητη ἐτυμολογικὰ γραφὴ μὲ ἕνα λ. Στὰ παλαιότερα κείμενα μὲ ἐλάχιστες ἐξαιρέσεις γράφεται μὲ δύο λ.
Ὁλοκληρώθηκαν σὺν Θεῶ, οἱ λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις πρὸς τιμὴν τοῦ Ἁγίου Νικολάου Ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας, τοῦ Θαυματουργοῦ, στὸν ἐνοριακὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου Λαρίσης, μὲ τὴν τέλεση τῆς ἀκολουθίας τῆς Ἱερᾶς Παρακλήσεως τοῦ ἑορτάζοντος Ἁγίου.
Μποροῦν οἱ ἱστοσελίδες νὰ ὑποκλέπτουν προσωπικὰ δεδομένα τῶν χρηστῶν καὶ ἂν ναί, ποιὰ εἶναι αὐτά; Οἱ πληροφορίες ποὺ ἀφήνει πίσω του ὁ ἑκάστοτε ἐπισκέπτης χαρακτηρίζονται ὡς «ψηφιακὰ ἀποτυπώματα» καὶ ἀποτελεῖ νόμιμο δικαίωμα κάθε ἱστοσελίδας νὰ τὰ χρησιμοποιεῖ γιὰ τὴν παρακολούθηση καὶ τὴν ταυτοποίηση κάθε χρήστη
Οἱ φιλακόλουθοι χριστιανοί συχνά–πυκνά ἀκοῦν στίς ἱερές ἀκολουθίες τῆς Ἐκκλησίας νά ὁμιλοῦν τά τροπάρια γιά ἁμαρτίες πάσης φύσεως. Ὁμιλοῦν γιά “ραθυμίαν, ἀκηδίαν, ἀσωτίαν, ἀσέλγειαν, ἀπληστίαν” καί πολλές ἄλλες.
Ἄγρυπνο εἶναι τὸ ἐνδιαφέρον τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης γιὰ τὴν Ἑλληνικὴ Γλῶσσα. Ἡ Γλῶσσα μας εἶναι ὁ ἕνας πνεύμονας τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ὁ ἄλλος εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία. Ὁ ἱστότοπός μας δημοσιεύει συχνὰ κείμενα δoκίμων συγγραφέων μὲ γλωσσικὰ θέματα. Ἡ ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ εἶναι μία μόνιμη ἱστο-στήλη ποὺ σκοπὸ ἔχει νὰ εὐαισθητοποιήσῃ τοὺς ἐπισκέπτες τοῦ ἱστοτόπου γιὰ τὴν γλῶσσα μας.
Οἱ ἱερομάρτυρες ἀποτελοῦν μιὰ εἰδικὴ τάξη στὸ αγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας μας. Εἶναι οἱ ἱερεῖς, οἱ ὁποῖοι ὑποβλήθηκαν σὲ βασανιστήρια καὶ μαρτύρησαν γιὰ τὸ Χριστό. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς εἶναι καὶ ὁ ἅγιος Ἱερομάρτυς Ἐλευθέριος.
Ὁ ἀστικὸς καλλιεργητὴς τῆς Ὀργάνωσης Γῆ ποὺ διαταράσσει τὸ τσιμεντένιο κέλυφος τῆς πόλης
Οἱ Μάρτυρες τῆς Ἐκκλησίας μας ἀποτελοῦν μέγα νέφος. Κανεὶς δὲν γνωρίζει τὸν πραγματικό τους ἀριθμό, πολλῷ,πολλῶ δὲ μᾶλλον ὅλα τὰ ὀνόματά του. Μᾶς διασώθηκαν τὰ ὀνόματα καὶ τὸ μαρτύριο τους μέρος αὐτῶν. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς τοὺς καλλίνικους Μάρτυρες εἶναι καὶ ὁ ἅγιος Θύρσων, ὁ ὁποῖος ἔχυσε τὰ αἷμα του γιὰ τὸ Χριστό.
Τα ψηφιακά παλαιά όπλα που ανέπτυξε το Ισραήλ για την καταπιεστικό έλεγχο των Παλαιστινίων επαναπρογραμματίζονται γρήγορα για πολύ ευρύτερες εφαρμογές – κατά των δυτικών πληθυσμών που από καιρό θεωρούσαν τις ελευθερίες τους δεδομένες.
Ἡ ‘’Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη’’ καί ὁ ἱερός ναός Ἁγίας Εἰρήνης Γαλατσίου, τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, σᾶς προσκαλοῦν σέ ὁμιλία μέ θέμα: ‘’Ὁ Ἅγιος Φιλούμενος’’. Τήν ὁμιλία γιά τόν Ἅγιο Ἱερομάρτυρα Φιλούμενο θά κάνει ὁ διάδοχός του καί ἡγούμενος τῆς ἱερᾶς μονῆς Φρέατος Ἰακώβ Γέροντας Ἰουστῖνος.
Χορωδία Ἐργαστήρι Ψαλτικῆς – Χοράρχης Ἀθανάσιος Παϊβανάς
Τρισάγιος Ὑμνος,Ἦχος Ἅ’
Γίναμε δέκτες ἐρωτημάτων καὶ παραπόνων – δυστυχῶς ὄχι γιὰ πρώτη φορὰ – πὼς ἐκκολαπτόμενες πολιτικὲς κινήσεις ἔχουν τὴ στήριξη τῆς «Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης, ἤ ὅτι ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη βρίσκεται πίσω ἀπὸ τὴν δημιουργία τους.
Σκοπός της ιστοσελίδας είναι η αναβαθμισμένη παρουσίαση θεμάτων που άπτονται της ιδιωτικότητας, των προσωπικών δεδομένων, της ελευθερίας κινήσεων, σκέψεων και δράσεων των πολιτών και πως αυτές οι αξίες βάλλονται, στην σύγχρονη εποχή, από την όλο και αχαλίνωτη, καταχρηστική επέκταση/χρήση της τεχνολογίας.
«Ἀπὸ τὸ καλοκαίρι εἶχαν φτάσει σὲ μᾶς καταγγελίες ἐργαζοµένων γιὰ τὸ θέµα ὅτι ὁ συγκεκριµένος ἄνθρωπος παρακολουθοῦσε τὰ πάντα, ἔχοντας µάλιστα µεταφέρει παράνοµα τὸ καταγραφικὸ µηχάνηµα στὸ γραφεῖο του καὶ ἔστελνε ἀναφορὲς στὴν διοίκηση τῆς ἑταιρείας µὲ ἀποτέλεσµα νὰ “ξηλώνονται” ἐργαζόµενοι γιὰ ψύλλου πήδηµα. Εἴχαµε καταγγελίες γιὰ ἀπειλὲς καὶ τροµοκράτηση ἐργαζοµένων»…
Ἀληθινός πλοῦτος εἶναι ἡ καρδιά πού ξεχειλίζει ἀπό ἀγάπη. Αὐτή θεραπεύει τόν κόσμο ἀπό ὅλα τά κακά. Τέτοια καρδιά εἶχαν οἱ τρεῖς φτωχοκαλόγεροι. Ἀπό ἀνθρώπους μέ τέτοια καρδιά ἔχει ἀνάγκη ὁ κόσμος καί ὄχι, ὅπως νομίζουμε, ἀπό τό ψυχρό, τό ἄψυχο χρῆμα.
Ἡ ἀρχή τῆς ὀλιγαρκείας, τῆς ὑπερβάσεως δηλαδή τῶν σωματικῶν ἀναγκῶν, ἀνάγεται στήν παραδείσια ζωή τοῦ πρώτου ἀνθρώπου. Στήν Παλαιά Διαθήκη ἀναφέρεται ὅτι ὁ Ἀδάμ καί ἡ Εὔα ἦταν γυμνοί καί δέν εἶχαν ἀνάγκη οὔτε ἀπό ἐνδύματα, οὔτε ἀπό σπίτι, οὔτε ἀπό τίποτα παρόμοιο, διότι ἐνῶ εἶχαν σώματα δέν ὑπέφεραν τά σωματικά πάθη, καθώς ἡ ἀγάπη καί ἡ δόξα τοῦ Θεοῦ τούς σκέπαζε καί τούς περιέβαλε.
Τὸ παρὸν ἄρθρο δὲν ἔχει σκοπὸ νὰ ἐπεκταθεῖ στὸ τί εἶναι ἐκφοβισμός, ποιοί παράγοντες τὸν δημιουργοῦν καὶ τὸν συντηροῦν, ἀλλὰ στὸ νὰ προτείνει μία λύση ποὺ ἴσως νὰ ἀκούγεται πρωτότυπη καὶ πολλὲς φορὲς «ἀκατόρθωτη» γιὰ τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο. Τὴν συγχώρεση.
Ἐκδήλωση στὴν Πάτρα – 15-12-2019 “Ψαλτικὴ Παράδοση – Κοινωνικὰ Παλαιῶν Δασκάλων Μέρος Β’ “.
Ό,τι κι αν έκανε η μάνα για το παιδί της αυτό πήγαινε στα χαμένα. Όσες προσπάθειες κι αν έκανε να το φέρει στο δρόμο του Θεού, ήτανε άκαρπες. Άσπρο η μάνα, μαύρο ο γιος. Κι όσο έβλεπε να βγαίνουν απ’ τα χέρια της, με την χάρη του Θεού, παιδιά υπέροχα, έξυπνα, χρήσιμοι άνθρωποι στην κοινωνία, παιδιά περήφανα που την είχανε δασκάλα, και το δικό της το μοναδικό παιδί, που του αφοσιώθηκε ολότελα σαν έμεινε χήρα, να μην αποφασίζει για κάτι, της ερχότανε τρέλα.
Ο χειρουργός τον κοίταξε περίεργα και καθώς δεν πίστευε, σούφρωσε τα φρύδια του και του είπε:
«Θα ανοίξω την καρδούλα σου για να διαπιστώσω τις βλάβες που σου προκάλεσε η αρρώστια σου…»
«Ναι, αλλά όταν ανοίξετε την καρδιά μου, θα βρείτε το Χριστό.»
Ἡ ὕπαρξη τοῦ ἀτομικισμοῦ στὴν ἐποχή μας καὶ σὲ κάθε ἐποχή, δείχνει ὅτι ὁ ἄνθρωπος δὲν αίσθάνεται τὴν φυσικὴ ἀνάγκη νὰ εἶναι ἑνωμένος μὲ τοὺς «ἄλλους», ἀποκαλύπτοντας ἔτσι τὴν ἄβυσσο καὶ τὴν ἀποξένωση ποὺ ἔχει φυτέψει μέσα του ἡ κακία καὶ ἡ ἐμπάθεια.
Οι Άγιοι Πέντε Μάρτυρες Ευστράτιος, Αυξέντιος, Ευγένιος, Μαρδάριος και Ορέστης, άθλησαν στην Καππαδοκία τον καιρό της βασιλείας των Ρωμαίων Αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Μαξιμιανού, το 296 μ.Χ. Τότε είχε ξεσπάσει ο φοβερότερος ίσως διωγμός εναντίον των χριστιανών, που είχε σκοπό να εξαλείψει από το πρόσωπο της γης κάθε χριστιανό.
Σέ μία ὅσο τό δυνατόν πιό ἐνδελεχή ἀνάλυση ὁ κ. Δημήτρης Χιωτακάκος καί ὁ π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης ἀνέλυσαν τούς πολλαπλούς μελλοντικούς κινδύνους στήν κατάμεστη αἴθουσα τῆς ΕΡΩ στά γραφεῖα της στή Θεσσαλονίκη καί ἀπάντησαν στίς ποικίλες ἐρωτήσεις τοῦ κοινοῦ.
Ἐκεῖ ὁ ἅγιος ἐπίσκοπος, ἀπέδειξε μὲ τὴν ἁπλότητα ποὺ τὸν διέκρινε, τὴν ἀλήθεια τοῦ τριαδικοῦ δόγματος. Διέσπασε θαυματουργικὰ ἕνα κεραμίδι ἐνώπιον τῆς Συνόδου, σὲ φωτιά, νερὸ καὶ χῶμα, παραλληλίζοντας ἔτσι τὸ μυστήριο τῆς Ἁγίας Τριάδος, συμβάλλοντας μὲ τὸν δικό του τρόπο, στὴν καταδίκη τῆς αἱρέσεως.
Περίεργος ο ηλικιωμένος κύριος, ρωτά να μάθει τι του έμεινε στο μυαλό και τον ενέπνευσε σε τέτοιο βαθμό ώστε να θέλει να γίνει κι ο ίδιος καθηγητής. Και ο νεαρός του διηγείται την ακόλουθη ιστορία…
Ἔλεγε μέ σαφήνεια: «Καλύτερα νά τά ἀφήσετε φτωχά καί γραμματισμένα, παρά πλούσια καί ἀγράμματα». Τόνιζε ἐπίσης,ὅτι, ἡ παιδεία πρέπει νά προσφέρεται σέ ὅλους καί μάλιστα δωρεάν.
Θα ακούσουμε δημοτικά τραγούδια που αναφέρονται στο Πάσχα των Ελλήνων. Θα γνωρίσουμε έθιμα από την Σινώπη του Πόντου, την Θράκη κλπ.
«Ἀπὸ τὸ καλοκαίρι εἶχαν φτάσει σὲ μᾶς καταγγελίες ἐργαζοµένων γιὰ τὸ θέµα ὅτι ὁ συγκεκριµένος ἄνθρωπος παρακολουθοῦσε τὰ πάντα, ἔχοντας µάλιστα µεταφέρει παράνοµα τὸ καταγραφικὸ µηχάνηµα στὸ γραφεῖο του καὶ ἔστελνε ἀναφορὲς στὴν διοίκηση τῆς ἑταιρείας µὲ ἀποτέλεσµα νὰ “ξηλώνονται” ἐργαζόµενοι γιὰ ψύλλου πήδηµα. Εἴχαµε καταγγελίες γιὰ ἀπειλὲς καὶ τροµοκράτηση ἐργαζοµένων»…
Ἡ «Σύμβαση τῆς Γενεύης γιὰ τὸ Καθεστὼς τῶν Προσφύγων», τοῦ 1951, (Convention relating to the Status of Refugees, 1951) εἶναι τὸ βασικὸ νομικὸ κείμενο γιὰ τὰ δικαιώματα καὶ τὶς ὑποχρεώσεις προσφύγων καὶ κρατῶν. Ἐπικυρωμένη ἀπὸ 145 κράτη ἔχει ἰσχὺ παγκοσμίου νόμου.
Ἀναφέρει λεπτομερῶς τό “σχέδιο” τῶν Ἀδελφῶν Μουσουλ-μάνων, σύμφωνα μέ τόν τίτλο ἑνός ἐγγράφου πού ἀνακάλυψε ἡ ἑλβετική ἀστυνομία. Τό σχέδιο αὐτό, ὡστόσο, δέν εἶναι μυστικό· ὅλα εἶναι γνωστά ἀπό τό 1924, ὅπως ἦταν καί τά σχέδια τοῦ Χίτλερ στό Mein Kampf.
Ὁ “φάκελος Οἰκογένεια” μὲ τὶς σοφὲς καὶ Ἁγιοπνευματικὲς διδαχὲς του ὑπενθυμίζει, παραδειγματίζει, ἀφυπνίζει. Οὐσιαστικά, μᾶς καλεῖ νὰ βάλουμε τὸ τρένο τῆς ζωῆς μας, μὲ ὅλα τὰ ἰδιαίτερα στοιχεῖα του –ἀγωνίες, πόθοι, ὄνειρα– στὶς ράγες τοῦ θείου θελήματος, μὲ πίστη, ἐλπίδα καὶ ὑπομονή.
Στόν παρόντα Α’ τόμο τῆς σειρᾶς περιλαμβάνονται ἕξι τριάδες προσώπων, μεγάλων μορφῶν τοῦ Γένους μας, πού ἔζησαν ἀπό τά χρόνια τῆς Ἐπαναστάσεως μέχρι σήμερα. Εἶναι πολιτικοί καί στρατιωτικοί, ἱστορικοί, λογοτέχνες, ποιητές, ἀγωνιστές ἐναντίον τῶν ξένων ἐπιδράσεων καί Ἅγιοι.
Ἡ ἔκδοση τοῦ παρόντος πονήματος κρίθηκε ἀναγκαία λόγω τῆς ἐπικαιρότητας καί σοβαρότητας τοῦ θέματος τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς ἀγωγῆς καί διδασκαλίας τῶν νέων, ἡ ὁποία, ὄχι μόνο ἀμφισβητεῖται καί παραθεωρεῖται, ἀλλά καί χλευάζεται καί πολεμεῖται σήμερα.
Σκοπός ήταν, με ευχάριστο και δημιουργικό τρόπο, τα νήπια να κατανοήσουν τη σημαντικότητα της υγιεινής διατροφής, προς όφελος μιας σωστής σωματικής ανάπτυξης.
Ὁλοκληρώθηκαν σὺν Θεῶ, οἱ λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις πρὸς τιμὴν τοῦ Ἁγίου Νικολάου Ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας, τοῦ Θαυματουργοῦ, στὸν ἐνοριακὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου Λαρίσης, μὲ τὴν τέλεση τῆς ἀκολουθίας τῆς Ἱερᾶς Παρακλήσεως τοῦ ἑορτάζοντος Ἁγίου.
Ἡ ‘’Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη’’ καί ὁ ἱερός ναός Ἁγίας Εἰρήνης Γαλατσίου, τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, σᾶς προσκαλοῦν σέ ὁμιλία μέ θέμα: ‘’Ὁ Ἅγιος Φιλούμενος’’. Τήν ὁμιλία γιά τόν Ἅγιο Ἱερομάρτυρα Φιλούμενο θά κάνει ὁ διάδοχός του καί ἡγούμενος τῆς ἱερᾶς μονῆς Φρέατος Ἰακώβ Γέροντας Ἰουστῖνος.
Εἶχα ἔρθει σὲ ἐπαφὴ παλιότερα, ὅταν ἤμουν μικρὸς καὶ εἶχα ἕνα μικρὸ ἐρέθισμα καὶ εἶπα ἂς τὸ ξεκινήσω καὶ τελικά μοῦ ἄρεσε πάρα πολύ. Τὸ ἔχω ἀγαπήσει. Ὁ πατέρας μου γνώριζε μελισσοκομία καὶ ἀπὸ αὐτὸν πῆρα τὶς γνώσεις καὶ ἀσχολήθηκα.
Σπίθες κοντὲς εἶναι οἱ στιγμὲς ποὺ ξυπνοῦν οἱ ἄνθρωποι καὶ νοιώθουν τὴ μετριότητα ποὺ βαρύνει ἐπάνω τους. Σπίθα εἶναι ὅταν λέγουν: Ὤ! Τί ἀνυπόφορη ποὺ εἶναι ἡ μετριότητά μου!»*
Σήμερα ζοῦμε σὲ μιὰ μὴ ἀγγελικὴ κοινωνία, ὅμως ὑπάρχει ἀκόμα λίγος χῶρος γιὰ πίστη καὶ ἀγάπη. Αὐτὸ γίνεται καὶ φέτος φανερὸ μὲ τὴν πραγματοποίηση τῆς προσκυνηματικῆς ἐκδρομῆς ἀπὸ τὸν τομέα Νεότητας τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης στὴν περιοχὴ τῆς Βορείου Ἠπείρου
Συντετμημένη ἔκδοση τοῦ ὀπτικοακουστικοῦ ἔργου ” Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης ” τῆς σειρᾶς ” Ἅγιοι καὶ Γέροντες “. Ἡ ὁλοκληρωμένη ἔκδοση διαρκεῖ 3 ὧρες καὶ 30 λεπτά, ἐνῷ ἡ συντετμημένη μόλις 40 λεπτά.
Ὁ δίσκος ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΥ περιλαμβάνει τὶς ἑξῆς ἀκολουθίες: Ἑσπερινός, Ἀπόδειπνον, Μεσονυκτικόν, Ὄρθρος, τὴν ἀκολουθία τῆς Θείας Μεταλήψεως, τὴν Μικρὰ καὶ τὴν Μεγάλη Παράκληση στὴν Παναγία.
Μιὰ παραγωγὴ τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης καὶ τοῦ τηλεοπτικοῦ σταθμοῦ “Ἀχελῶος tv”. Ἡ ὁλοκληρωμένη ἔκδοση διαρκεῖ 4 ὧρες καὶ 40 λεπτά, ἐνῷ ἡ συντετμημένη μόλις 42 λεπτά.
Ὑπάρχουν ἔγγαμοι Ἅγιοι; Καὶ πῶς ἁγιάζεται κάποιος μέσα στὸν γάμο; Τὴν ἀπάντηση μᾶς τὴν δίνει ὁ Ἅγιος Σπυρίδωνας, μέσα ἀπὸ μιὰ ἐκπομπὴ ποὺ παρουσιάζει τὴν ἄγνωστη αὐτή πτυχὴ τοῦ μεγάλου Ἁγίου τῆς Ἐκκλησίας μας, ἑνός ἀνθρώπου ποὺ ἁγίασε ἐνῶ ὑπῆρξε ἔγγαμος.
Ένα μικρό αφιέρωμα στο έπος του 1940 που είναι μια επετειακή παραγωγή που έγινε σε συνεργασία με τον ομάδα ψηφιακών της Αθήνας. Περιλαμβάνει αποσπάσματα από εκπομπές “Λόγος Ρωμαίϊκος” με θέμα το επος του 40 μαζί με ωραία τραγούδια επετειακά επίσης.
Πώς μποροῦμε σήμερα ἀξιοποιώντας τίς δωρεές τοῦ Ἁγίου Πνεύματος νά βγοῦμε ἀπό τά τρομερά μας ἀδιέξοδα καί τήν πολύπλευρη καί πολυποίκιλη κρίση πού μᾶς μαστίζει ὡς πρόσωπα καί ὡς κοινωνία;
Ὁ ἀστικὸς καλλιεργητὴς τῆς Ὀργάνωσης Γῆ ποὺ διαταράσσει τὸ τσιμεντένιο κέλυφος τῆς πόλης
Ἡ χώρα μας διαθέτει τεράστιες δυνατότητες στὴν γεωργία καὶ κτηνοτροφία, οἱ ὁποῖες ὅμως δὲν ἔχουν μελετηθεῖ ἐπιστημονικὰ καὶ συστηματικὰ (ὅπως ἄλλωστε ἔχουμε ἐπισημάνει σὲ σχετικὰ ἄρθρα μας).
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα γιορτάσθηκε στη Σχολή ΣΑΧΕΤΙ η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940, το ιστορικό ΟΧΙ των Ελλήνων απέναντι στην φασιστική Ιταλία του Μουσολίνι και στις δυνάμεις του άξονα.
Οι εκπαιδευτικοί του Ελληνικού Τμήματος σε συνεργασία με το Μουσικό και Θεατρικό Τμήμα, παρουσίασαν με εκατοντάδες μαθητές άλλο ένα υπερθέαμα, εθνικής μνήμης.
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάστηκε η επέτειος του ‘’ΟΧΙ’’ στην Αδδίς Αμπέμπα. Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν το πρωί της Κυριακής 27ης Οκτωβρίου στον Ιερό Ναό του Αγίου Φρουμεντίου με την δοξολογία την οποία τέλεσε ο Μητροπολίτης Αξώμης κ.κ. Δανιήλ (συνεπικουρούμενος από τον Πανοσολογιότατο Μέγα Αρχιμανδρίτη Πατέρα Χρυσόστομο και τον Πρωτοπρεσβύτερο Πατέρα Εμμανουήλ Κλάψη).
Την Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2019 εορτάστηκε μέσα σε κλίμα εθνικής συγκίνησης και υπερηφάνειας το Έπος του 1940, στην Ελληνική Κοινότητα του Λουμπουμπάσι της Λ.Δ του Κονγκό. Ο εορτασμός ξεκίνησε με τη Θεία Λειτουργία και Δοξολογία που τελέστηκε χοροστατούντος Μητροπολίτου Κατάνγκας κ. Μελετίου.
Πάντα στη διάθεση σας για οποιαδήποτε ερώτηση.
Αναλαμβάνει το κρίσιμο έργο της διάδοσης και της επικοινωνίας του έργου μας στον Παγκόσμιο Ιστό.
Ο στυλοβάτης του σωματείου. Στηρίζει όλες τις προσπάθειες, ώστε να εκτελούνται χωρίς προβλήματα.
