Στις 20 Σεπτεμβρίου 490 π. Χ., οι Αθηναίοι μαζί με τους Πλαταιείς εξουδετέρωσαν στον Μαραθώνα τους Πέρσες στρατιώτες, που προσπάθησαν να εισβάλουν σε ελληνικό έδαφος και να υποδουλώσουν τους Έλληνες.
Ο δημοφιλής Προτεστάντης απολογητής Μπεν Μέριτ, γνωστός στο διαδίκτυο ως Cleave to Antiquity, ανακοίνωσε την πρόθεσή του να γίνει Ορθόδοξος. Ο Μέριτ, ο οποίος μέχρι πρόσφατα υπηρετούσε ως βοηθός πάστορα σε μία μη-δογματική εκκλησία στο Χόλιντεϊ της Φλόριντα, έκανε την ανακοίνωση στο podcast Orthodox Ethos με τον Πρωτοπρεσβύτερο Πέτρο Χηρς.
Ο Ευρυβιάδης Μπαϊραμίδης συνεχίζει να εργάζεται μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, στηρίζοντας τη δράση του στην επιστήμη, την πίστη και τον σεβασμό προς τον ασθενή, αποδεικνύοντας καθημερινά τι σημαίνει ιατρικό λειτούργημα στην πιο ουσιαστική του μορφή. Ο «γιατρός των φτωχών» αποτελεί για πολλούς ανθρώπους στο νησί σημείο αναφοράς, όχι μόνο για τις ιατρικές του γνώσεις, αλλά κυρίως για την καθημερινή ανθρωπιά που δείχνει στους ασθενείς του.
Tην Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2026, στις 18:30, στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αθανασίου Μυτιλήνης.
Ο Νίκος Καπετανίδης γεννήθηκε το 1889 στη Ριζούντα της Τραπεζούντας και σπούδασε στο περίφημο Φροντιστήριο της Τραπεζούντας1, από το οποίο αποφοίτησε το 1905. Εργάστηκε στην τράπεζα των αδελφών Φωστηρόπουλων ενώ ταυτόχρονα ασχολούταν και με τη δημοσιογραφία.
21/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ο Κοδράτος έχοντας αυτά τα προσόντα, εργάστηκε με ζήλο, προσευχή και πραότητα. Έτσι κατάφερε να φωτίσει σε πολλούς το δρόμο της Αλήθειας και να φιμώσει τους φιλοσοφούντες. Αυτοί, μη μπορώντας να τον αντιμετωπίσουν με λόγια, τον έδιωξαν με τη βία από την Αθήνα. Το φρόνημα, όμως, του Κοδράτου δεν κάμφθηκε. Πήγε στη Μαγνησία της Μικράς Ασίας, όπου με παρρησία κήρυξε και εκεί το Ευαγγέλιο.
Νέα μορφή τηλεφωνικής απάτης βρίσκεται στο στόχαστρο των Αρχών, καθώς οι επιτήδειοι μπορούν πλέον να αξιοποιήσουν εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης (ΑΙ) για να κλωνοποιήσουν ή να μιμηθούν τη φωνή ενός ανθρώπου και στη συνέχεια να εξαπατήσουν συγγενείς του.
Η Ελληνική μουσική έχει μια διαχρονικότητα από την αρχαία Ελλάδα. Αυτό το αποδεικνύουν οι αναπαραστάσεις σε αρχαία αγγεία, που δείχνουν οργανοπαίκτες, τραγουδιστές και χορευτές. Διασώζονται επίσης στα μουσεία μας, αρχαία μουσικά όργανα, όπως ο αυλός, η λύρα, η ύδραυλις, αλλά και επίσης περγαμηνές με τραγούδια.
Ποια είναι τα κυριότερα στα οποία συνίσταται η καινοτομία των Δυτικών, για τα οποία αποσχίσθηκαν από την καθολική του Χριστού Εκκλησία;
Στον «Διάλογό» του «ἐν Χριστῷ κατὰ πασῶν τῶν αἱρέσεων», τον οποίο συνέγραψε στις αρχές του 15ου αιώνα, ο άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης πραγματεύεται σε διαλογική μορφή σειρά θεολογικών και αιρεσιολογικών ζητημάτων.
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή μετά την Ύψωσιν) Αργόν Κεκραγάριον Εσπερινού, μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου, Ήχος Βαρύς. Ψάλλουν Αγιορείτες Πατέρες – Β΄ Στάση Τυπικών, Ήχος Βαρύς. Ψάλλουν Δανιηλαίοι και Θωμάδες Πατέρες.
Ιδιαίτερη θέση στην ακολουθία του Μυστηρίου του Γάμου κατέχει το κοινό ποτήριο.
Η ΠΕΑΝ πίστευε και αγωνίζονταν για ένα ενιαίο αγώνα εναντίον των κατακτητών και των Ελλήνων συνεργατών τους. Είχε μεγάλη απήχηση εις την νεολαία και εις την αστική τάξη. Σκοπός ήταν με κάθε τρόπο να πολεμήσει τους κατακτητές. Με την εφημερίδα Δόξα εμψύχωνε τους Αθηναίους και δημιουργούσε κλίμα πατριωτικό. Η αρθρογραφία της παράνομης εφημερίδας έδινε δύναμη και κουράγιο εις τον Λαό
20/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Μια κατηγορία αγίων της Εκκλησίας μας είναι αυτή των στρατιωτικών. Μάλιστα η αγιασμένη αυτή τάξη ανάδειξε πλήθος Μαρτύρων στα πρωτοχριστιανικά χρόνια. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Μεγαλομάρτυρας Ευστάθιος. Έζησε στα χρόνια του Τραϊανού (98-117) και του Αδριανού (117-138).
Η ιστορία ξεκινά με τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης και τη διάλυση του Συμφώνου της Βαρσοβίας (η πρώην στρατιωτική συμμαχία χωρών της Ανατολικής Ευρώπης) το 1991. Ακολούθησε η δημιουργία του ευρώ ως νόμισμα μιας ενοποίησης και η εδραίωση του ΝΑΤΟ υπό την αμερικανική ηγεμονία.
Με ιδιαίτερη επιτυχία και μέσα σε κλίμα βαθιάς πνευματικής ανάτασης πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2026 η προγραμματισμένη ομιλία στην Ενορία του Αγίου Νικολάου Μενχενγκλάντμπαχ, με κεντρικό θέμα τη βιβλική ρήση «Πιστεύω, κύριε· βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ» (Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο), η οποία πραγματοποιήθηκε στη γερμανική γλώσσα. Η ανταπόκριση του κοινού, και ιδιαίτερα των νέων ανθρώπων, υπήρξε συγκινητική.
Η Δήμητρα γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα. Για χρόνια μοίραζε τη ζωή της ανάμεσα στην πόλη και τη Δαφνοσπηλιά Καρδίτσας, ώσπου πήρε την απόφαση να εγκατασταθεί μόνιμα σε ένα χωριό περίπου 60 κατοίκων.
Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας: Η δύναμη της πίστεως και της προσευχής
Η κυκλική πορεία των νεονύμφων, γνωστή στη λαϊκή ευσέβεια ως «χορός του Ησαΐα», εκφράζει τη χαρά της Εκκλησίας για τη σύναψη της νέας αυτής οικογένειας. Η κυκλική κίνηση έχει βαθύ λειτουργικό χαρακτήρα και συναντάται και σε άλλα Μυστήρια και ιερές ακολουθίες, όπως στο Βάπτισμα και στη Χειροτονία
Παράδεισος και κόλαση είναι η ίδια πραγματικότητα. Αυτό δείχνει ο εικονισμός της Β΄ Παρουσίας. Από τον Χριστό απορρέει ένας ποταμός, φωτεινός ως χρυσίζον φως, στο άνω μέρος, όπου βρίσκονται οι άγιοι και ποταμός πύρινος στο κάτω μέρος, όπου βρίσκονται οι δαίμονες και οι αμετανόητοι
π. Αθανασίου Μυτιληναίου: Τά σαρκικά ἁμαρτήματα. Ἡ πορνεία. Ἡ Ἁγία Γραφή ἐξηγεῖ τήν βαρύτητα τῆς ἁμαρτίας αὐτῆς.
19/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Όταν λοιπόν ο Τρόφιμος με το Σαββάτιο βρέθηκαν στην Αντιόχεια και είδαν τα πολυποίκιλα αμαρτωλά όργια που γίνονταν προς τιμήν του Απόλλωνα, δε συγκρατήθηκαν και αποδοκίμασαν δημόσια την αμαρτωλή αυτή παραφροσύνη. Βέβαια, γρήγορα συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν στο δικαστήριο. Θαρραλέα δήλωσαν πως είναι χριστιανοί.
Η προσπάθεια δεν έγινε δεκτή από όλους. Συντηρητικοί κύκλοι της τοπικής κοινωνίας αντιμετώπισαν με δυσπιστία την εξάπλωση της εκπαίδευσης. Η αντίληψή τους έμεινε στην ιστορία μέσα από τη χαρακτηριστική φράση: «Τα πολλά τα γράμματα τη διαβόλ’». Οι αντιδράσεις δεν περιορίστηκαν στα λόγια. Ιστορικές αφηγήσεις αναφέρουν ότι ο Μαντίδης καταδιώχθηκε από πολέμιους της προσπάθειας, οι οποίοι επιχείρησαν να τον κακοποιήσουν…
Ένα θρησκευτικό πανηγύρι χωρίς μουσικές και χορό, αλλά γεμάτο πίστη, προσφορά, αναμνήσεις και ανθρώπινη συνάντηση.
π. Γεώργιος Σχοινάς – Ξέρουμε πραγματικά τι κάνουμε στη ζωή μας;
Ο άγιος Αθανάσιος προσδιορίζει την «δυσώνυμον και κακέμφατον» αθεΐαν ως «όντως άκραν και όντως μεγάλην κακίαν», διότι είναι «το έσχατον και ακρότατον των κακών», αφού στρέφεται κατά του ίδιου του Θεού. «Μόνη η αθεΐα… ούτω φανερά και αναφανδόν υβρίζει τον Θεόν». Δεν εντάσσεται στον ηθικό προβληματισμό ως «παράβασις των εντολών του Θεού» και «αθέτησις του θείου νόμου», κάτι στο οποίο εμπλέκεται κάθε άνθρωπος, αλλά αθετεί και απορρίπτει «τον Θεόν των όλων».
Τι και αν, οι Τούρκοι το 1922 κατά τη Μικρασιατική Καταστροφή, τους έβγαζαν τα μάτια! Τι και αν τους ξερίζωναν τα μαλλιά και τα γένια. Τι και καν τους πετσόκοβαν! Τι και αν τους έσερναν ζωντανούς στους μαχαλάδες, περιγελώντας τους! Τι και αν τους τραυμάτιζαν σοβαρά! Τι και αν τους έπαιρναν το κεφάλι! Δεν σκιάχτηκαν! Δεν πρόδωσαν ούτε τον Χριστό, ούτε τον Ελληνισμό.
»Ἄλλη φορά -ἤμουν παρών ὡς μοναχός- πῆρε κάποιο φάκελο στά χέρια του ἀπό κάποιο προσκυνητή, μέ ἀρκετά χρήματα. Μετά ἔρχεται κάποιος ἱερομόναχος π. Παῦλος καί τοῦ δίνει τόν φάκελο νά τόν δώση σέ κάποιο ἄρρωστο παιδί, πού θά πήγαινε στό ἐξωτερικό γιά ἐγχείρηση.
— Γέροντα, λέω, μήπως εἶναι πολλά καί πρέπει νά κρατήσετε κάτι;
— Ὄχι, πάτερ μου, ὁ ἅγιος Δαυΐδ θά τά φέρη διπλάσια.
»Καί ὄντως μετά ἀπό δύο κιόλας ὧρες, ἦλθε κάποιος ἀφήνοντας στόν Γέροντα μία ἐπιταγή μέ διπλάσιο ποσό ἀπό αὐτό πού ἔδωσε ὁ Γέροντας.
»Ὁ Γέροντας συγκινημένος, μέ δάκρυα στά μάτια σηκώνεται, πάει στήν εἰκόνα τοῦ ἁγίου Δαυΐδ, γονατίζει καί εὐχαριστεῖ τόν Ἅγιο γιά τό καθημερινό θαῦμα τῆς ἐλεημοσύνης».
18/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Αξιώθηκε να ιερωθεί και να γίνει επίσκοπος Γορτύνης στην Κρήτη. Από τη νέα του θέση, η αρετή του έλαμψε ακόμα περισσότερο και ο Θεός του έδωσε τη χάρη και τη δύναμη να θαυματουργεί. Και όπως αναφέρει η παράδοση, μια φορά με αναμμένες λαμπάδες κατέκαυσε έναν δράκοντα, που όρμησε εναντίον του.
Στον απόηχο επίμονων πληροφοριών και ενδείξεων για δυνητικά επικίνδυνες τάσεις αυτονόμησης της ΑΙ.
Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας: Δεν πρέπει ποτέ και για κανένα λόγο να κατακρίνουμε
Η Ελλάδα, αν κρατήσει την Πίστη, θα σωθεί από το κακό που πρόκειται να έρθει
104 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή, η ημέρα μνήμης φωτίζει τους διωγμούς που προηγήθηκαν της φωτιάς και τον κόσμο που χάθηκε
ο Σταυρός για τους μουσουλμάνους αποτελεί «μύθευμα» του Χριστιανισμού και αποκρουστικό σύμβολο, το οποίο όχι απλά τον απεχθάνονται, αλλά και τον πολεμούν και τον βεβηλώνουν. Αναφέρεται πως κατά την άλωση της Πόλης (1453), η αφαίρεση του Σταυρού από τον τρούλο της Αγίας Σοφίας υπήρξε προϋπόθεση για να εισέλθει ο Πορθητής…
Η οικογένεια αποτελεί πρώτιστη αξία για την χριστιανική μας πίστη, η οποία χαρακτηριζόταν στην αρχαία εποχή ως «κατ οίκον εκκλησία». Μια από αυτές τις άγιες οικογένειες υπήρξε και αυτή της αγίας Σοφίας και των θυγατέρων της, Πίστεως, Ελπίδος και Αγάπης.
Πρωταρχική πηγή σύνδεσης του επαναστατημένου λαού με τα τρέχοντα γεγονότα φαίνεται πως ήταν οι εφημερίδες που κυκλοφόρησαν μετά το ξέσπασμα της Επανάστασης του 1821, καλύπτοντας την επιτακτική ανάγκη των Ελλήνων για πληροφόρηση και περαιτέρω εξέλιξη του αγώνα.
17/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Η Αγία Σοφία ήταν μία τίμια και θεοσεβής γυναίκα, ευγενής κατά το γένος της. Ζούσε σε μια πόλη της Ιταλίας, όμως γρήγορα χήρεψε και με τις τρεις κόρες της ήλθε στη Ρώμη. Εκεί από φθόνο, διότι έλαμπαν με τις αρετές τους οι γυναίκες αυτές, καταγγέλθηκαν ως φημισμένες χριστιανές. Όταν το έμαθε αυτό ο αυτοκράτορας, ότι οι τέσσερις αυτές γυναίκες ήταν χριστιανές και ομιλούσαν για τον Χριστό και με τον τρόπο αυτό παρέσυραν τους ειδωλολάτρες, διέταξε να τις συλλάβουν.
Ο Τζακ μόλις επέστρεψε στην πατρίδα του στην Αυστραλία μετά από πάνω από μια δεκαετία μακριά στον παράδεισο. Αλλά αφού συναντήθηκε στο αεροδρόμιο με τον αδελφό του Φρανκ, ο Τζακ ανακαλύπτει ότι η χώρα έχει αλλάξει ριζικά. Οι πολίτες αναφέρουν και βεβαιώνουν πρόστιμα ο ένας για τον άλλον για διάφορες αστικές παραβάσεις, χρησιμοποιώντας τα κινητά τους τηλέφωνα για να καταγράφουν και να ανεβάζουν αδικήματα σε εγκεκριμένη κυβερνητική εφαρμογή.
Τῇ Κυριακῇ πρὸ τῆς τοῦ Τιμίου Σταυροῦ Ὑψώσεως μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν ἑκατοντάδων χιλιάδων ἐνδόξων Νεομαρτύρων, Ἱεραρχῶν, Ἱερέων, Ἱερομονάχων καὶ Μοναχῶν, προσέτι δὲ Ἀνδρῶν, Γυναικῶν καὶ Παίδων, τῶν ἐν Μικρᾷ Ἀσίᾳ μαρτυρησάντων κατὰ τὰ ἔτη 1918 – 1922
Στη νότια Σαλαμίνα, στον όρμο των Περιστερίων, σε υψόμετρο 115 μ. από την επιφάνεια της θάλασσας, δεσπόζει το σπήλαιο του τραγικού ποιητή Ευριπίδη. Έχει συνολικό βάθος 47 μ. και αποτελείται από δέκα χώρους, συμπεριλαμβανομένου του ανδήρου και ενός μικρού παράπλευρου σπηλαίου.
Σε αυτή τη συγκινητική ομιλία, υπογραμμίζεται η βαθιά σημασία της μετάνοιας και η σωτήρια δύναμη της προσευχής και της Θείας Λειτουργίας για τους κεκοιμημένους. Μέσα από αληθινά περιστατικά και διδάγματα της Εκκλησίας μας, αναδεικνύεται η ελπίδα για την αιώνια ζωή και η ανάγκη να θυμόμαστε τακτικά όσους έχουν φύγει από κοντά μας.
Με ιδιαίτερη συγκίνηση πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2026, στην αίθουσα του Τρικούπειου Πολιτιστικού Κέντρου της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου, η επετειακή εκδήλωση για τη συμπλήρωση 200 ετών από την Ηρωική Έξοδο της Φρουράς των Ελευθέρων Πολιορκημένων. Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε από το Σωματείο «Ενωμένη Ρωμηοσύνη» και τον Σύνδεσμο Αιτωλοακαρνάνων «Όσιος Ευγένιος ο Αιτωλός», τελώντας υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας.
Από το Βερολίνο και την Αίγυπτο στο Γκέτινγκεν, τον Αϊνστάιν και το Μόναχο – Η ζωή ενός κορυφαίου Έλληνα μαθηματικού που επέστρεψε στη Μικρά Ασία για να δημιουργήσει ένα πανεπιστήμιο στη Σμύρνη – Γράφει η Κάλλια Λαμπροπούλου
Κάποτε ἕνας Γέροντας ἔστειλε τό καλογέρι του νά ἐξομολογηθῆ στόν παπα–Δανιήλ. Τό καλογέρι πῆγε, χτύπησε τήν πόρτα καί εἶπε τό «Δι᾿ εὐχῶν…», ἀλλά δέν πῆρε ἀπόκριση. Κοίταξε τότε ἀπό τό παράθυρο τῆς Ἐκκλησίας καί εἶδε τόν παπα–Δανιήλ γονατιστό κάτω ἀπό τόν πολυέλαιο νά προσεύχεται καί νά εἶναι μέσα σέ φλόγες.
16/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Η Αγία και καλλίνικος μάρτυς του Χριστού, Ευφημία, έζησε κατά τούς χρόνους του αυτοκράτορος των Ρωμαίων Διοκλητιανού, που βασίλευσε κατά τα έτη 284-305 μ.Χ. Καταγόταν από την πόλη της Χαλκηδόνας. Ήταν θυγατέρα του περιφανούς και πλουσίου Φιλόφρονος, συγκλητικού στο αξίωμα και της ευσεβούς και συμπαθέστατης στους πτωχούς Θεοδοσιανής. Από τέτοια λοιπόν ρίζα αγαθή βλάστησε η καλλίνικος Ευφημία και δεν άργησε να καταστεί…
Το πρώτο κουδούνι χτύπησε στα σχολεία της Μαγνησίας, αλλά πίσω από τις χαρούμενες εικόνες του αγιασμού οι αριθμοί αποτυπώνουν μια εντελώς διαφορετική πραγματικότητα.
Γέροντα, τὸ σταυρουδάκι ποὺ μοῦ δώσατε τὸ φορῶ συνέχεια καὶ μὲ βοηθάει στὶς δυσκολίες μου.
Το δαχτυλίδι δεν είναι απλό αντικείμενο, αλλά κρύβει μέσα του βαθιά θεολογικά νοήματα, που πάνε πέρα από μια κοινωνική συνήθεια ή απλώς την ομορφιά του. Αυτό το κείμενο επιχειρεί να δείξει το πολύπλευρο συμβολικό περιεχόμενο των βερών μέσα στην Ορθόδοξη παράδοση και μέσα από τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής.
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, δίνει στους Χριστιανούς την ευκαιρία να θυμούνται πάντα την ανυπέρβλητη σταυρική θυσία του Χριστού.
Μια ευλαβική περιήγηση σε ιστορικούς ιερούς ναούς που έχουν μείνει ανεξίτηλα χαραγμένοι στη μνήμη των ξεριζωμένων Ελλήνων
Ποίμαινε έναν λαό, ο οποίος βίωνε το φάσμα της καταστροφής και του αφανισμού. Παρ’ όλα αυτά, ο ίδιος στάθηκε αληθινός πατέρας και πιστός ποιμένας του λαού του, στηρίζοντάς τον με όλες του τις δυνάμεις. Ταυτόχρονα είχε να αντιμετωπίσει και τις λυσσαλέες επιθέσεις των αιρετικών παπικών, οι οποίοι επιδίωκαν την άλωση της Ορθοδόξου Ανατολής και την υποταγή της στον πάπα…
15/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Μεγάλως τιμώμενος στήν Θεσσαλία, Ἤπειρο, Μακεδονία καί στίς παραδουνάβιες χῶρες, γιά τήν πλούσια πνευματική, φιλάνθρωπη καί ἔθνικη δράση του, ἀπό τήν Ἐκκλησία ὑμνεῖται σάν «Λαρίσης ὑπέρμαχος καί Θεσσαλίας ἁπάσης φρουρός καί ὄντως πρόστάτης, Ἑλλάδος τε καύχημα καί τῆς Ἠπείρου ἄκουσμα καί τό τῆς Τρίκκης τείχισμα».
Με εκατομμύρια οφειλέτες και εκατομμύρια ανθρώπους που ήδη βρίσκονται σε οικονομική πίεση, το credit score δεν είναι απλώς μια τεχνολογική καινοτομία. Είναι μια πολιτική επιλογή για το πώς θα λειτουργεί η αγορά: οι οικονομικά αδύνατοι θα αποκλείονται και θα βαφτίζονται «μπαταχτσήδες». Γιατί το πραγματικό τεστ του συστήματος δεν θα είναι πόσο καλά θα βαθμολογεί τους συνεπείς.
Θα είναι εάν θα επιτρέπει σε εκείνους που έπεσαν να ξανασηκωθούν – και να συμμετέχουν με πλήρη δικαιώματα στην οικονομική ζωή.
Στα πλαίσια του πόθου των Ελλήνων για την απελευθέρωση της Ελλάδας από τους Οθωμανούς, συναντήθηκαν στην Οδησσό της Ρωσίας, στις 14 Σεπτεμβρίου 1814, τρεις Έλληνες έμποροι, ο Αθανάσιος Τσακάλωφ, ο Νικόλαος Σκουφάς και ο Εμμανουήλ Ξάνθος και αποφάσισαν την δημιουργία μιας μυστικής οργάνωσης η οποία θα προετοίμαζε τους Έλληνες για τον μεγάλο ξεσηκωμό.
Είναι καύχημα της Καθολικής Εκκλησίας1 βέβαια το καθετί που έπραξε ο Ιησούς, αλλά το καύχημα των καυχημάτων είναι ο Σταυρός Του. Τούτο ασφαλώς γνωρίζοντας ο Παύλος, λέει:
Την πρώτη Σεπτεμβρίου έχουμε δυο ¨πρωτοχρονιές¨. Την έναρξη της σχολικής χρονιάς και του εκκλησιαστικού έτους. Η κοινή ημερομηνία πρέπει κάτι να λέει και πολλά να συμβολίζει. Για τον ορθόδοξο ελληνικό λαό παιδεία και Ορθοδοξία συμβαδίζουν. Το ένα και το άλλο αποτελούν τις δυο όψεις του ιδίου νομίσματος.
Στολίδια των ελληνικών βουνών δεν έχουν σε τίποτα να ζηλέψουν τους αντίστοιχους ξένους ορεινούς οικισμούς. Κρυμμένα μέσα σε φαράγγια, πάνω σε βουνοκορφές, πνιγμένα στη βλάστηση ή στο χιόνι, άλλα μικρότερα και άλλα κεφαλοχώρια, αποτελούν ένα προς ένα μικρά διαμάντια της ελληνικής επαρχίας.
Μια εκπομπή αφιέρωμα στην Θεολογία του Σταυρού, με αφορμή την παγκόσμια Ύψωσή Του που εορτάζουμε κάθε Σεπτέμβριο, ως την πρώτη Δεσποτική εορτή του εκκλησιαστικού μας έτους: Χωρίς Σταυρό υπάρχει Ανάσταση; Πάνω σε ποιές αρχές στηρίζεται η θεολογία του Σταυρού και η σπουδαία σημασία του για τη ζωή της Εκκλησίας; Μια συνέντευξη με τον πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Σχοινά..
π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου: Ὁ Σταυρός στή ζωή τοῦ πιστοῦ (β΄ ἔκδοσις)
Μουσικά Κείμενα (Η Παγκόσμιος Ύψωσις του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού) Δοξαστικόν Αίνων εορτής, μέλος Πέτρου Φιλανθίδου, Ήχος πλ. Β΄. Ψάλλει η συνοδεία των Δανιηλαίων Πατέρων – Αργή Δοξολογία, μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου, Ήχος Δ΄(Άγια). Ψάλλουν Αγιορείτες Πατέρες.
14/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Η δύναμη του Τιμίου Σταυρού φάνηκε στο θαυμαστό όραμα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, στα 312 μ.Χ., ενώ βάδιζε εναντίον του Μαξεντίου κοντά στη Ρώμη, παρά τον Τίβερη ποταμό. Οι ιστορικοί της εποχής αναφέρουν ότι ο αυτοκράτορας είδε στον ουρανό, μέρα μεσημέρι, το σημείο του Σταυρού, σχηματισμένο με αστέρια, και την επιγραφή «ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ», επίσης σχηματισμένη με αστέρια. Από εκείνη την ώρα έδωσε διαταγή το σημείο αυτό να γίνει το σύμβολο του στρατού του.
Λίγο αργότερα, ο Έβαν Χούμπινγκερ, ερευνητής της Anthropic με αντικείμενο τον έλεγχο μελλοντικών συστημάτων AI, δήλωσε δημόσια ότι συμμερίζεται τον φόβο. Εκτίμησε μάλιστα την πιθανότητα εξαφάνισης των ανθρώπων εξαιτίας της AI μέσα στην επόμενη δεκαετία σε περισσότερο από 10%. Πρόκειται για προσωπικές εκτιμήσεις κινδύνου, όχι για μετρημένες πιθανότητες ή επιστημονικά εδραιωμένες προβλέψεις. Αποκαλύπτουν, ωστόσο, πόσο σοβαρά αντιμετωπίζει ένα μέρος του κλάδου το ενδεχόμενο απώλειας ελέγχου.
Επιμέλεια – Παρουσίαση : Βασιλεία Μπαξεβάνη
Κείμενα από το βιβλίο Ο Όσιος Γεώργιος της Δράμας, ο Άγιος των πτωχών και των πονεμένων
Εκδόσεις: Ιερά Μονή Αναλήψεως του Σωτήρος Ταξιάρχες (Σίψα)
Ο Δήμος Νισύρου καθιερώνει εφάπαξ επίδομα γέννησης 3.000 ευρώ για οικογένειες που είναι δημότες και μόνιμοι κάτοικοι του νησιού, αξιοποιώντας το ανώτατο ποσό που επιτρέπει ο νέος Κώδικας Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή προ της Υψώσεως) Δογματικόν Θεοτοκίον Εσπερινού, μέλος Ιεροθέου Ιερομονάχου, Ήχος πλ. Β΄. Ψάλλει το Βυζαντινό Μουσικό σύνολο «Δοξολογία» – Χερουβικόν, μέλος Γρηγορίου Πρωτοψάλτου, Ήχος πλ. Β΄. Ψάλλουν Βατοπαιδινοί Πατέρες.
Ἐκοιμήθη στίς 10 Σεπτεμβρίου τοῦ 1968 ἀφοῦ προηγουμένως εἶδε σέ ὅραμα τήν Παναγία μαζί μέ τόν ἅγιο Σέργιο καί τόν ἅγιο Σεραφείμ, πού τοῦ προεῖπαν ὅτι θά περάσει ἡ ἑορτή τοῦ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου καί θά τόν πάρουν.
Κάθε προσδοκία ξεπέρασε ἡ μουσικὴ βραδιὰ ποὺ διοργάνωσε ἡ «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» στὴ Σαλαμῖνα τὴν Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2026 στὸ ἑστιατόριο ΚΟΧΥΛΙ.
Στους χαλεπούς χρόνους της οθωμανικής δουλείας η Θεία Πρόνοια ευδόκησε να αναδειχθούν μεγάλες πνευματικές μορφές, οι οποίες διακόνησαν, λάμπρυναν, στήριξαν την Εκκλησία του Χριστού και προσέφεραν ανεκτίμητες υπηρεσίες στο υπόδουλο Γένος μας. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Μελέτιος Πηγάς, Πατριάρχης Αλεξανδρείας, μια σπουδαία μορφή του 16ου αιώνα.
13/9/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Οι άγιοι της Εκκλησίας μας υπερέβησαν την κοσμική σοφία και έφτασαν στο θείο φωτισμό, λάμποντας οι ίδιοι και φωτίζοντας τους άλλους. Μια τέτοια φωτεινή προσωπικότητα, σε μαύρους χρόνους, υπήρξε ο άγιος Ιερόθεος ο Ιβηρίτης, ο οποίος σημάδεψε με την προσωπικότητά του την πνευματική πορεία πολλών ανθρώπων. Υπήρξε ένας φωτισμένος νους, μια ολοκληρωμένη πνευματική προσωπικότητα. Ένας φωτεινός φάρος στα δύσκολα χρόνια της τουρκοκρατίας.
Οι Αργυράσπιδες, γνωστοί ως οι «Ασημένιες Ασπίδες», αποτελούσαν την ελίτ των στρατιωτών του Φίλιππου Β’ της Μακεδονίας και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η στρατιωτική τους ικανότητα και η αντοχή τους κατά τη διάρκεια των ελληνικών και ασιατικών εκστρατειών της Μακεδονίας συνέβαλαν στην ευρεία μεταμόρφωση της αρχαίας Μέσης Ανατολής.
Η προσπάθεια δεν έγινε δεκτή από όλους. Συντηρητικοί κύκλοι της τοπικής κοινωνίας αντιμετώπισαν με δυσπιστία την εξάπλωση της εκπαίδευσης. Η αντίληψή τους έμεινε στην ιστορία μέσα από τη χαρακτηριστική φράση: «Τα πολλά τα γράμματα τη διαβόλ’». Οι αντιδράσεις δεν περιορίστηκαν στα λόγια. Ιστορικές αφηγήσεις αναφέρουν ότι ο Μαντίδης καταδιώχθηκε από πολέμιους της προσπάθειας, οι οποίοι επιχείρησαν να τον κακοποιήσουν…
Συχνὰ ἐκφράζουμε τὸν δισταγμό μας γιὰ τὴν λήψη μιᾶς ἀπόφασης, ἐπειδὴ δὲν εἴμαστε βέβαιοι γιὰ τὴν ὀρθότητά της. Ποιά ἀπόφαση νὰ πάρουμε, τί νὰ ἐπιλέξουμε, τὸ ἕνα ἢ τὸ ἄλλο. Πίσω ἀπὸ τὸν δισταγμὸ κρύβεται ὁ ἀριθμὸς «δύο», διότι βρισκόμαστε σὲ δίλημμα τί ἀπὸ τὰ δύο νὰ ἐπιλέξουμε. Λέξεις λοιπὸν ποὺ ἐκφράζουν δισταγμὸ ἐτυμολογοῦνται συνήθως ἀπὸ τὸ ἀριθμὸ «δύο» ἢ τὸ «ἀμφί»
Δύο ρήματα ποὺ συχνὰ συγχέονται εἶναι τὸ κλείνω μὲ ει καὶ τὸ κλίνω μὲ ι…
Ο δημοφιλής Προτεστάντης απολογητής Μπεν Μέριτ, γνωστός στο διαδίκτυο ως Cleave to Antiquity, ανακοίνωσε την πρόθεσή του να γίνει Ορθόδοξος. Ο Μέριτ, ο οποίος μέχρι πρόσφατα υπηρετούσε ως βοηθός πάστορα σε μία μη-δογματική εκκλησία στο Χόλιντεϊ της Φλόριντα, έκανε την ανακοίνωση στο podcast Orthodox Ethos με τον Πρωτοπρεσβύτερο Πέτρο Χηρς.
Νέα μορφή τηλεφωνικής απάτης βρίσκεται στο στόχαστρο των Αρχών, καθώς οι επιτήδειοι μπορούν πλέον να αξιοποιήσουν εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης (ΑΙ) για να κλωνοποιήσουν ή να μιμηθούν τη φωνή ενός ανθρώπου και στη συνέχεια να εξαπατήσουν συγγενείς του.
Η ιστορία ξεκινά με τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης και τη διάλυση του Συμφώνου της Βαρσοβίας (η πρώην στρατιωτική συμμαχία χωρών της Ανατολικής Ευρώπης) το 1991. Ακολούθησε η δημιουργία του ευρώ ως νόμισμα μιας ενοποίησης και η εδραίωση του ΝΑΤΟ υπό την αμερικανική ηγεμονία.
Ο δημοφιλής Προτεστάντης απολογητής Μπεν Μέριτ, γνωστός στο διαδίκτυο ως Cleave to Antiquity, ανακοίνωσε την πρόθεσή του να γίνει Ορθόδοξος. Ο Μέριτ, ο οποίος μέχρι πρόσφατα υπηρετούσε ως βοηθός πάστορα σε μία μη-δογματική εκκλησία στο Χόλιντεϊ της Φλόριντα, έκανε την ανακοίνωση στο podcast Orthodox Ethos με τον Πρωτοπρεσβύτερο Πέτρο Χηρς.
»Ἄλλη φορά -ἤμουν παρών ὡς μοναχός- πῆρε κάποιο φάκελο στά χέρια του ἀπό κάποιο προσκυνητή, μέ ἀρκετά χρήματα. Μετά ἔρχεται κάποιος ἱερομόναχος π. Παῦλος καί τοῦ δίνει τόν φάκελο νά τόν δώση σέ κάποιο ἄρρωστο παιδί, πού θά πήγαινε στό ἐξωτερικό γιά ἐγχείρηση.
— Γέροντα, λέω, μήπως εἶναι πολλά καί πρέπει νά κρατήσετε κάτι;
— Ὄχι, πάτερ μου, ὁ ἅγιος Δαυΐδ θά τά φέρη διπλάσια.
»Καί ὄντως μετά ἀπό δύο κιόλας ὧρες, ἦλθε κάποιος ἀφήνοντας στόν Γέροντα μία ἐπιταγή μέ διπλάσιο ποσό ἀπό αὐτό πού ἔδωσε ὁ Γέροντας.
»Ὁ Γέροντας συγκινημένος, μέ δάκρυα στά μάτια σηκώνεται, πάει στήν εἰκόνα τοῦ ἁγίου Δαυΐδ, γονατίζει καί εὐχαριστεῖ τόν Ἅγιο γιά τό καθημερινό θαῦμα τῆς ἐλεημοσύνης».
Κάποτε ἕνας Γέροντας ἔστειλε τό καλογέρι του νά ἐξομολογηθῆ στόν παπα–Δανιήλ. Τό καλογέρι πῆγε, χτύπησε τήν πόρτα καί εἶπε τό «Δι᾿ εὐχῶν…», ἀλλά δέν πῆρε ἀπόκριση. Κοίταξε τότε ἀπό τό παράθυρο τῆς Ἐκκλησίας καί εἶδε τόν παπα–Δανιήλ γονατιστό κάτω ἀπό τόν πολυέλαιο νά προσεύχεται καί νά εἶναι μέσα σέ φλόγες.
Ο Ευρυβιάδης Μπαϊραμίδης συνεχίζει να εργάζεται μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, στηρίζοντας τη δράση του στην επιστήμη, την πίστη και τον σεβασμό προς τον ασθενή, αποδεικνύοντας καθημερινά τι σημαίνει ιατρικό λειτούργημα στην πιο ουσιαστική του μορφή. Ο «γιατρός των φτωχών» αποτελεί για πολλούς ανθρώπους στο νησί σημείο αναφοράς, όχι μόνο για τις ιατρικές του γνώσεις, αλλά κυρίως για την καθημερινή ανθρωπιά που δείχνει στους ασθενείς του.
Tην Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2026, στις 18:30, στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αθανασίου Μυτιλήνης.
Η ΠΕΑΝ πίστευε και αγωνίζονταν για ένα ενιαίο αγώνα εναντίον των κατακτητών και των Ελλήνων συνεργατών τους. Είχε μεγάλη απήχηση εις την νεολαία και εις την αστική τάξη. Σκοπός ήταν με κάθε τρόπο να πολεμήσει τους κατακτητές. Με την εφημερίδα Δόξα εμψύχωνε τους Αθηναίους και δημιουργούσε κλίμα πατριωτικό. Η αρθρογραφία της παράνομης εφημερίδας έδινε δύναμη και κουράγιο εις τον Λαό
Ἡ Ἐκκλησία μισεῖ καί ἀποστρέφεται τήν ἁμαρτία, ἀλλά ἀγαπᾶ καί περιθάλπει τούς ἁμαρτωλούς. Ὁ Παράδεισος θά εἶναι γεμᾶτος ἀπό ἁμαρτωλούς μετανοήσαντας, προεξάρχοντος τοῦ ἐν τῷ Σταυρῷ ληστοῦ. Τί ὀφείλουμε στόν Κύριον τῆς δόξης γιά τίς ἄπειρες δωρεές Του; “Καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην” καί ἀπείρους εὐχαριστίας.
Κάποιες φωνές, μέσα ἀπό τήν Ἐκκλησία, ζητοῦν ἐπιμόνως καί ἐπειγόντως νά τελῆται ἡ θεία Λειτουργία στήν καθομιλουμένη γλῶσσα. Πιστεύουν μᾶλλον πώς ἄν αὐτό συμβῆ, θά γεμίσουν οἱ ναοί ἀπό κόσμο καί ἰδιαίτερα ἀπό νέους ἀνθρώπους… Ἡ θεία Λειτουργία δέν εἶναι ἁπλά καί μόνο μία τελετή στήν ὁποία παριστάμεθα καί προσπαθοῦμε λογικῶς νά κατανοήσουμε. Εἶναι περιοχή μυστηρίου τό ὁποῖο, χάριτι Θεοῦ, βιώνουμε.
“…Πρίν ἀπό ἕξι μῆνες μία ἐνενηντάχρονη συγγενής μας εἶπε στόν γυιό της καί θεῖο μου (ἀπό τήν πλευρά τοῦ πατέρα μου), «γυιέ μου, ἐμεῖς πάντα ἤμασταν Ρωμηοί» καί τότε κατάλαβα, γιατί ὁ Ἰησοῦς Χριστός ζοῦσε πάντοτε μέσα μου!… Ἐγώ πιστεύω στόν Χριστό. Ἀπό τότε πού πίστεψα καί ἀφέθηκα σέ Αὐτόν, μία ἀπερίγραπτη γαλήνη ἁπλώθηκε στό εἶναι μου.”
Ἐκεῖ ὅπου ἡ ἀνθρώπινη δοκιμασία συναντᾶ τὸ θαῦμα….. Στὸ δωμάτιο τοῦ Ἀρεταίειου Νοσοκομείου, ὁ Ἅγιος Νεκτάριος παρέδωσε τὴν ψυχή του στὸν Θεό. Συνέντευξη με τον Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο για τον Άγιο Νεκτάριο.
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
ΜΙΚΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
Μια εκπομπή αφιέρωμα στην Θεολογία του Σταυρού, με αφορμή την παγκόσμια Ύψωσή Του που εορτάζουμε κάθε Σεπτέμβριο, ως την πρώτη Δεσποτική εορτή του εκκλησιαστικού μας έτους: Χωρίς Σταυρό υπάρχει Ανάσταση; Πάνω σε ποιές αρχές στηρίζεται η θεολογία του Σταυρού και η σπουδαία σημασία του για τη ζωή της Εκκλησίας; Μια συνέντευξη με τον πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Σχοινά..
Ο Ελληνοτουρκικός πόλεμος του 1897 ή μαύρο ’97 υπήρξε ένας πόλεμος με μη θετική έκβαση για το Βασίλειο της Ελλάδας έναντι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ως συνέπεια των διατρεξάντων καταστάσεων στο Κρητικό πρόβλημα.
Ένα αφιέρωμα της εκπομπής ”Λόγος Ρωμαίϊκος” στους προστάτες της Παιδείας, των Γραμμάτων και του Πολιτισμού.
Δεν είναι τυχαίο ότι σύμφωνα με παλαιότερη μελέτη που δημοσιεύθηκε στο Journal of American College of Nutrition σε διάστημα περίπου 50 ετών, σε 43 διαφορετικά είδη λαχανικών ανιχνεύονταν λιγότερα θρεπτικά συστατικά συγκριτικά με το παρελθόν. Ανάμεσα σε αυτά, τα φασολάκια, τα σπαράγγια, οι φράουλες, με τα επίπεδα πρωτεϊνών, ασβεστίου, σιδήρου και βιταμινών να έχουν μειωθεί σημαντικά.
Με αριθμό 2026.3930, η Ελλάδα γνωστοποίησε μέσω του Ευρωπαϊκού Συστήματος safety gate στις 5 Μαΐου 2026, την ανίχνευση του μη επιτρεπόμενου φυτοπροστατευτικού προϊόντος chlorpyrifos σε παρτίδα ντομάτας προέλευσης Αιγύπτου, στο πλαίσιο ελέγχων στα σύνορα και με αποτέλεσμα τη δέσμευση του φορτίου πριν αυτό διατεθεί στην αγορά.
Λαρισαίος αγρότης χάρισε ολόκληρη τη σοδειά του σε νεκταρίνια.
Μὲ θέρμη ὡμίλησε ἡ Α.Θ. Παναγιότης, ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος τὴν 4η Ἰουλίου 2026 στὰ μέλη τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης ἀπὸ τὸν τομέα τοῦ Ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ κατὰ τὴν ἐπίσκεψή τους στὸν πάνσεπτο πατριαρχικὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στὴν πόλη τῶν πόλεων.
Το Πέχτσεβο είναι κοντά στα σύνορα με την Βουλγαρία. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών βάση της συνθήκης της Λωζάνης όταν έφυγαν οι μουσουλμάνοι της περιοχής το 1924 εγκαταστάθηκε σε αυτό μία μεγάλη ομάδα Ελλήνων από την περιοχή της Καλλίπολης της ανατολικής Θράκης.
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η επίσκεψη και ο εκκλησιασμός της νεολαίας του Σωματείου «Orthodoxe Einheit e.V. – ΡΩΜΗΟΙ ΦΡΑΓΚΦΟΥΡΤΗΣ» στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, με αφορμή την πανήγυρη του Ναού. Στη θρησκευτική αυτή γιορτή, οι νέοι της Φραγκφούρτης συναντήθηκαν και δικτυώθηκαν με ορθόδοξους νέους από διάφορες άλλες πόλεις της Γερμανίας.
Πάντα στη διάθεση σας για οποιαδήποτε ερώτηση.
Αναλαμβάνει το κρίσιμο έργο της διάδοσης και της επικοινωνίας του έργου μας στον Παγκόσμιο Ιστό.
Ο στυλοβάτης του σωματείου. Στηρίζει όλες τις προσπάθειες, ώστε να εκτελούνται χωρίς προβλήματα.
![Ο Εθνομάρτυρας Νικόλαος Καπετανίδης [1889 – 21 Σεπτεμβρίου 1921]](https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2022/09/Nikolaos_Kapetanidis_300_200.jpeg)
