Το Πέχτσεβο είναι κοντά στα σύνορα με την Βουλγαρία. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών βάση της συνθήκης της Λωζάνης όταν έφυγαν οι μουσουλμάνοι της περιοχής το 1924 εγκαταστάθηκε σε αυτό μία μεγάλη ομάδα Ελλήνων από την περιοχή της Καλλίπολης της ανατολικής Θράκης.
Ἡ ὁμηρικὴ ρήση «ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῆς» εἶναι παροιμιακὴ (Ἰλιάδα, Κ 173): στὴν κόψη τοῦ ξυραφιοῦ· λέγεται γιὰ μιὰ κατάσταση ποὺ βρίσκεται σὲ πολὺ κρίσιμο, ἐπικίνδυνο σημεῖο.
* Ἡ ἀπόγνωσις εἶναι θανάσιμος ἁμαρτία, καὶ χαίρει ἐν αὐτῇ ὑπὲρ ἅπαντα ὁ διάβολος. Διαλύεται δὲ εὐθὺς μὲ τὴν ἐξαγόρευσιν.
* Τὸ ἁμάρτημα τὸ μικρὸν ἢ τὸ μέγα διὰ τῆς ἀληθοῦς μετανοίας ἐξαφανίζεται.
08/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Η εποχή των διωγμών των πρωτοχριστιανικών χρόνων είναι η πλέον ηρωική περίοδος της Εκκλησία μας, η οποία ανέδειξε μέγα νέφος καλλίνικων Μαρτύρων. Απέρριψαν την ειδωλολατρία, όρθωσαν το ανάστημά τους στους ισχυρούς διώκτες τους και ομολόγησαν την πίστη τους στο Χριστό, χύνοντας το άγιο αίμα τους και δίνοντας τη ζωή τους για Εκείνον. Ένας από αυτούς υπήρξε ο μεγαλομάρτυς Προκόπιος.
Πρόκειται για το κρυφό σχολείο, τα μαθήματα δηλαδή που έκαναν δάσκαλοι κρυφά στα παιδιά της περιοχής για να τους μάθουν τα ελληνικά καθώς το 1964 έκλεισε το σχολείο στην Ίμβρο.
Μὲ τὴν εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Μεγάρων καὶ Σαλαμῖνος κ. Κωνσταντίνου τὸ κέντρο προβολῆς τῶν ἀξιῶν μας ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ σᾶς προσκαλεῖ στὴν Παράκληση στὸν Τίμιο Πρόδρομο ποὺ θὰ τελεσθεῖ στὸ ἱερὸ βυζαντινὸ παρεκκλήσιο τοῦ 11ου αἰ. Ἁγίου Ἰωάννου (Ρέστη) τὴν Πέμπτη 9 Ἰουλίου 2026 στὶς 7.30 μ.μ.. Μετὰ τὴν Παράκληση θὰ ἀκολουθήσει ὁμιλία ἀπὸ τὸν Πανοσιολογιώτατο Ἀρχιμανδρίτη π. Δανιὴλ Ψωῖνο
Ἡ μορφὴ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας, ποὺ διαμορφώθηκε ἔξω ἀπὸ τὰ μέχρι τὴν ἑλληνιστικὴ ἐποχὴ ὅρια τοῦ ἑλληνισμοῦ, ἡ κοινὴ διάλεκτος, γίνεται μέσο ἐπικοινωνίας ἀπὸ τὶς Ἰνδίες μέχρι τὴν ἐνδοχώρα τῆς Μασσαλίας.
Ἡ Ἁγία Κυριακὴ ποὺ τιμᾶ ἡ Ἐκκλησία μας, στὶς 7 Ἰουλίου, ἔζησε τὴν ἐποχὴ ποὺ βασίλευε «τὸ σκότος τῆς εἰδωλομανίας». Ἐκείνη, ὅμως, «ἤθλησε ἄριστα», ἀναδείχθηκε ἀνδρεία στὸ φρόνημα καὶ σταθερὴ στὴν πίστη καὶ κατήρδευσε «ὡς βρύσις πολύκρουνος» τὸ δένδρο τῆς πίστεως, μὲ τὰ παρθενικά της αἵματα.
Σᾶς προσκαλοῦμε νὰ ζήσουμε μαζί λίγες ξεχωριστές ἡμέρες μέσα στὴν ἀγκαλιὰ τῆς φύσεως, σὲ κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις γιὰ νέες γυναῖκες, σὲ ἕναν τόπο μοναδικῆς φυσικῆς ὀμορφιᾶς, περιτριγυρισμένο ἀπὸ πλούσια βλάστηση, αἰωνόβια δέντρα καὶ γαλήνια τοπία ποὺ ἀναπαύουν τὴν ψυχὴ καὶ τὸ πνεῦμα.
Από το 1915 και εξής, άρχισε ο άγιος να κάνει αισθητή τη παρουσία του στους κατοίκους της περιοχής και ιδιαίτερα των Σκαλαβαίνων. Παρουσιάζονταν σε όνειρα ως επιβλητικός ρασοφόρος, τους οδηγούσε σε συγκεκριμένο τόπο και τους έλεγε το στερεότυπο: «Είμαι ο Άγιος Βλάσιος. Να σκάψετε στο σημείο αυτό και να βγάλετε τα λείψανα μου».
Η αιδώς… είναι πνευματική αρετή, άρρηκτα συνδεδεμένη με τη σωφροσύνη, την ταπείνωση και τον σεβασμό προς το ανθρώπινο πρόσωπο. Αντίθετα, η αναίδεια και η αναισχυντία δεν βλάπτουν μόνο εκείνον που τις εκδηλώνει, αλλά συχνά γίνονται αιτία σκανδαλισμού και πνευματικής βλάβης των άλλων… Η Εκκλησία αντιμετωπίζει το ζήτημα όχι αποκλειστικά ως προσωπική επιλογή, αλλά και ως θέμα ευθύνης απέναντι στον πλησίον.
07/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Οι Μάρτυρες γυναίκες υπήρξαν το ίδιο ηρωικές με τους άνδρες, και σε πολλές περιπτώσεις τους ξεπερνούσαν σε θάρρος, ηρωισμό και παρρησία, μπροστά στους δημίους βασανιστές τους! Μια από αυτές είναι και η μεγαλομάρτυς Κυριακή, ένα εύοσμο άνθος πίστεως, ευσέβειας, αγνότητας, ηρωισμού και καρτερίας της αρχαίας Εκκλησίας.
Η Ελαφόνησος δεν χρειάζεται ιδιαίτερες συστάσεις. Η «Καραϊβική της Ελλάδας», όπως συνηθίζουν να την αποκαλούν, αν και μικρή σε μέγεθος, προσελκύει κάθε καλοκαίρι χιλιάδες επισκέπτες για έναν πολύ συγκεκριμένο λόγο:
Η οπτική ίνα δεν μεταφέρει ηλεκτρισμό όπως τα παλιά καλώδια χαλκού, μα μεταφέρει παλμούς φωτός μέσα σε ένα νήμα γυαλιού, τόσο λεπτό όσο μια τρίχα ανθρώπου. Το γυαλί αυτό φτιάχνεται από χαλαζία…
Ο γέροντας, νομίζοντας πως το παιδί του βάζει μετάνοια, του είπε: «Σήκω και πήγαινε έξω», γιατί δεν ήξερε ότι ήταν νεκρό. Και αμέσως το παιδί σηκώθηκε και βγήκε έξω. Ο πατέρας του, μόλις το είδε, τα έχασε. Μπήκε αμέσως, προσκύνησε τον γέροντα και του ανέφερε το γεγονός.
Αποκάλυψη για Π.Αριθμό & νέα ταυτότητα – Υποχρεωτικότητα στους νεοεισελθόντες στις Στρατιωτικές Σχολές
Τριήμερη Συνάντηση Νέων – Κολινδρός Πιερίας 24-26 Ιουλίου 2026
Ἡ κλασικὴ παιδεία στὸ Βυζάντιο συνεχίστηκε φυσιολογικὰ μετὰ τὸ τέλος τῆς ἀρχαιότητας. Δὲν ἔχουμε ἀναγέννηση, ἀλλὰ περισσότερη ἢ λιγότερη ἐνασχόληση μὲ τὰ ἀρχαῖα ἑλληνικὰ Γράμματα
Ὁρισμένες φορὲς διαταράσσεται ἡ φυσικὴ ἀλληλουχία τῶν λέξεων, ὅταν ὁ ὁμιλητὴς διακατέχεται ἀπὸ κάποιο σφοδρὸ συναίσθημα, ὀργή, ἐνθουσιασμό, χαρά. Πρόκειται γιὰ τὸ ὑπερβατὸ σχῆμα.
Καὶ ἐπειδὴ ὁ δαιμονισμένος γενικῶς, ὅπως καὶ οἱ συγκεκριμένοι, δὲν ὁρίζουν πλέον τὸν ἑαυτό των, διότι τοὺς ἔχει καταλάβει «ξένο σῶμα» -ὁ διάβολος-, γι’ αὐτὸ ἔρχεται ὁ Σωτήρας Χριστὸς νὰ «καθαρίσῃ» ὁ Ἴδιος γιὰ λογαριασμό των!
06/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Στη γη ήταν, αλλά η ζωή του ήταν ουράνια. Υψωμένος πάνω από τη σάρκα, που χαλιναγωγούσε τέλεια με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και τη θεία κοινωνία του σώματος και του αίματος του Χριστού.
Απόσπασμα ομιλίας του μακαριστού γέροντος Δωροθέου με αφορμή το Ευαγγέλιο του Ζακχαίου. Παρ’ότι η ομιλία εκφωνήθηκε το 2013 είναι φανερή η επικαιρότητά της…
Ο γέροντας μας μιλά για μία απρόσωπη κοινωνία, μία κοινωνία όπου όλοι οι αριθμοί θα ενωθούν σε έναν μοναδικό αριθμό που θα μας υποτάξει από πρόσωπα σε αριθμούς! Ο γέροντας μας καλεί να επιστρέψουμε κοντά στο Χριστό.
Ὁ χριστιανισμὸς προσπαθεῖ νὰ συνυπάρξει μὲ τὴν κοινωνία. Ὅσο ἐπιζήμια εἶναι ἡ προσκόλληση στὸ παρελθόν, ἄλλο τόσο εἶναι καὶ ἡ ὁλοκληρωτικὴ ἄρνησή του.
Καταγόταν από την περιοχή των Αγράφων, γεννήθηκε στο χωριό Κλητζός, το οποίο βρίσκεται 51 χλμ. βόρεια από το Καρπενήσι και 12 χλμ. βορειοδυτικά από τα Φουρνά, στις αρχές του 17ου αιώνα, από γονείς ευσεβείς, οι οποίοι τον γαλούχησαν με τα σωστικά νάματα της Ορθοδόξου Πίστεως.
μια ευρύτερη ανησυχία εξαπλώνεται στα πανεπιστήμια των ΗΠΑ και πέραν αυτών: οι φοιτητές εισέρχονται στην τριτοβάθμια εκπαίδευση όλο και πιο ανεπαρκώς προετοιμασμένοι τόσο στα μαθηματικά όσο και στην ανάγνωση και γραφή….Σε όλες τις πλούσιες χώρες, τα στοιχεία από την «Έρευνα Δεξιοτήτων Ενηλίκων» του ΟΟΣΑ δείχνουν ότι ένα σημαντικό ποσοστό των φοιτητών δυσκολεύεται με τις βασικές δεξιότητες γραφής, ανάγνωσης και αριθμητικής.
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή Ε΄ Ματθαίου – Αγίου Αθανασίου του εν Αγίω Όρει Άθω) Β΄ Στάση Τυπικών, μέλος αγιορείτικον, Ήχος Δ΄ (Λέγετος). Ψάλλουν Μπουραζερίτες και Νεοσκητιώτες Πατέρες – Μακαρισμοί Αγίου Αθανασίου, Ήχος πλ. Δ΄. Ψάλλουν Αγιορείτες Πατέρες.
Ιερομόναχος Γαβριήλ και Μοναχοί Χαραλάμπης, Αλέξιος, Νικόλαος και Παρθένιος Νεοσκητιώτες
Ονομαστοί καπεταναίοι στην περιοχή αυτή είναι ο Νικόλαος Στορνάρης ή Στουρνάρας, ο Αθαν. Μάνταλος, οι αδελφοί Λιακατά και ο Χριστόδουλος Χατζηπέτρος, ο οποίος ήταν μυημένος στη Φιλική Εταιρεία από το 1819 και είχε κατηχήσει ο ίδιος πολλούς από τους άλλους καπεταναίους.
05/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Επειδή όμως έφθασε σε ύψιστα σημεία αρετής και τον τιμούσαν όλοι, αποφάσισε να φύγει και πήγε στον Άθωνα κοντά σε ένα γέρο ασκητή υπακούοντας σ’ αυτόν με μεγάλη ταπεινοφροσύνη.
Κείμενα από το βιβλίο του πρωτοπρεσβυτέρου π. Στεφάνου Αναγνωστόπουλου: “Η ευχή μέσα στον κόσμο”. Παρουσίαση: Κατερίνα Παρμακίδου
Κυριακή 12.7.2026 με θέμα: “Η αγάπη του Αγίου Παΐσιου Αγιορείτου για την Παναγία “
…η Ορθόδοξη Εκκλησία βλέπει το Βάπτισμα πρωτίστως ως ενέργεια του Θεού προς τον άνθρωπο. Επομένως, ο νηπιοβαπτισμός δεν παραβιάζει την ελευθερία του παιδιού αλλά εκφράζει την αγάπη της Εκκλησίας, που προσφέρει από την αρχή τη χάρη και εντάσσει το παιδί στο Σώμα του Χριστού.
Εκεί προήχθη περί το 695 σε διάκονος της Μεγάλης Εκκλησίας και του ανατέθηκε το φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας και η διεύθυνση ορφανοτροφείου «Άγιος Παύλος» και ενός πτωχοκομείου. Με το ζήλο του και τα φυσικά του προσόντα αναδείχτηκε σημαίνων κληρικός της Μεγάλης Εκκλησίας. Εκεί έδειξε τις σπάνιες ρητορικές και ποιητικές του ικανότητες.
Το άτμισμα έχει γίνει μέρος της καθημερινότητας για πολλά παιδιά και εφήβους σε όλο τον κόσμο. Και μαζί με αυτό μεγαλώνει και η ανησυχία των γονιών, που συχνά δεν ξέρουν τι να κάνουν όταν υποψιάζονται ότι το παιδί τους ατμίζει.
Σαν μια απλή τεκμηρίωση εκείνων που γράψαμε τις προάλλες, ότι ο Κόντογλου μπροστά στον αγώνα του δεν λογάριαζε κανέναν κι αυτό μπορεί μεν, όπως έχει πει ο ίδιος, να το πλήρωσε ακριβά, δεν του άλλαξε όμως και μυαλά, αναδημοσιεύουμε μια πολύ χαρακτηριστική επιστολή του προς τον τότε Πατριάρχη Αθηναγόρα.
04/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Τη μεγάλη αυτή απώλεια τη θρηνούσε με λυγμούς και απίστευτο ψυχικό τάραχο! Γι’ αυτό και αποφάσισε να ξαναδώσει στην πόλη, που είχε δώσει την παιδεία στην οικουμένη, να ξαναγίνει η μήτρα του παγκόσμιου πολιτισμού, έχοντας τώρα και το πνευματικό και ηθικό στήριγμα του σωτήριου μηνύματος του Χριστού.
Μία απόφαση της General Motors έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις στους κόλπους των εργαζομένων και των συνδικάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες, αναζωπυρώνοντας τη συζήτηση γύρω από την αυτοματοποίηση και το μέλλον της εργασίας στη βιομηχανία αυτοκινήτου.
Μία από τις πιο σιωπηλές και τραγικές μορφές του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. Φυλακίστηκε επί δεκαετίες από το κομμουνιστικό καθεστώς της Αλβανίας για τη δράση του υπέρ του Ελληνισμού, και παρότι επέστρεψε ελεύθερος στην Ελλάδα, έζησε στη σκιά της λήθης από το ίδιο του το κράτος.
Τι κερδίζω όταν πηγαίνω στην Εκκλησία; Γιατί δεν εκκλησιάζομαι;
Πέμπτη 9 Ἰουλίου 2026 στὶς 7.30 μ.μ..
Ιδόντες οι επί της νήσου τους εχθρούς των αποβάντας, άφησαν όλα τα μέρη της νήσου και έτρεξαν εις τα εν τω λιμένι πλοία των τόσον έντρομοι, ώστε τινές αυτών επνίγησαν.
Ὕλη ἦταν ἡ δασώδης περιοχή, τὸ ξύλο, τὸ δάσος. Ἀργότερα δήλωνε τὸ ὑλικό, δεδομένου ὅτι τὸ ξύλο γιὰ τοὺς ἀρχαίους ἦταν τὸ κατεξοχὴν ὑλικό. Ὡς πρῶτο συνθετικὸ ἀπαντᾶται σὲ πολλὰ σύνθετα: ὑλο-τόμος, ὑλο-δρόμος, ὑλο-κοίτης. Ἀπὸ τὴν ὕλη παράγεται τὸ διυλίζω (καθαρίζω) καὶ τὸ διυλιστήριο.
Επί της πατριαρχείας του Αγίου Ανατολίου, συνήλθε το 451 μ.Χ η Δ’ Οικουμενική Σύνοδος στη Χαλκηδόνα, που καταδίκασε την αίρεση του Ευτυχούς. Επίσης, καθαιρέθηκε ο Διόσκουρος και εντάχτηκε στα δίπτυχα το όνομα του Αγίου Φλαβιανού, Πατριάρχη Κωνσταντινούπολης
03/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Μετά από μια μεγάλη περιοδεία γύρισαν στην Πόλη και κάποια στιγμή, κατά θαυμαστό τρόπο, συναισθάνθηκε το μεγάλο λάθος του να αρνηθεί την πίστη του στο Χριστό και να ασπασθεί τη θρησκεία των κατακτητών. Γι’ αυτό αποφάσισε να φύγει κρυφά για την πατρίδα του, όπου με συντριβή και μετάνοια, εξομολογήθηκε στον ιερέα του χωριού του και επανήλθε στην Εκκλησία. Σύχναζε σε ένα ερειπωμένο εξωκκλήσι, του Αγίου Γεωργίου, μισή ώρα έξω από το χωριό, όπου προσευχόταν με τις ώρες και έκλαιε ασταμάτητα.
Κάποια στιγμή, εντελώς απροσδόκητα, ο Άγιος Πορφύριος είπε το εξής που μας έκανε μεγάλη εντύπωση: και μετά θα ακούτε στην τηλεόραση: Κλέψανε την κάρτα του Γεράσιμου, πήγανε στην τράπεζα και του σηκώσανε όλα τα λεφτά»!
Στην Αίγυπτο, η ελληνική ήταν φυσικά η κυρίαρχη γλώσσα της Αλεξάνδρειας και των άλλων ελληνιστικών περιοχών. Τα διοικητικά κείμενα που απευθύνονταν στο λαό στο σύνολό του, ωστόσο, εκδίδονταν σταθερά στην ελληνική και την κοπτική
Ο μακαριστός Γέροντας Γρηγόριος Κτίτωρ και Πνευματικός του Ι. Ησυχαστηρίου Τιμίου Προδρόμου στην Μεταμόρφωση Χαλκιδικής. Ο Γέροντας Γρηγόριος ήταν κοντά στον Άγιο Παΐσιο έως το τέλος της ζωής του. Η Μαρτυρία του Γέροντος Γρηγορίου δόθηκε το 2010. Ο Γέροντας Γρηγόριος κοιμήθηκε το 2019
Ανάμεσα στις πλέον διαδεδομένες εκφάνσεις του Αποκρυφισμού συγκαταλέγεται και η λεγόμενη «Ψευδοαγγελολογία» ή «Αγγελοθεραπεία», ένα φαινόμενο που επιχειρεί να οικειοποιηθεί και να διαστρέψει τη χριστιανική διδασκαλία περί των Αγίων Αγγέλων… Η σύγχρονη ψευδοαγγελολογία, επηρεάζεται από την Καμπάλα, τη Θεοσοφία, τον Εσωτερισμό και το ευρύτερο ρεύμα της «Νέας Εποχής»…
Σωστότερη ἀπὸ τὴ θεωρία τῆς ἰσοτιμίας τῶν ἐθνικῶν στοιχείων, φαίνεται ἡ ἄποψη τοῦ Ostrogorsky ὅτι ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς καὶ ἡ ἑλληνικὴ γλώσσα ἔδωσαν στὴν αὐτοκρατορία, ἔπειτα ἀπὸ τὴν πρώιμη μεταβατικὴ φάση, τὴν ἰδιομορφία της.
Η ρωσική Ορθοδοξία έχει να παρουσιάσει ένα μεγάλο νέφος αγίων, το οποίο κοσμεί το αγιολογικό στερέωμα της Εκκλησίας μας. Ιδιαίτερα ανάδειξη αγίων έχουμε στα νεώτερα χρόνια, όταν η Ρωσική Εκκλησία είχε εισέλθει στις γνωστές ιστορικές της περιπέτειες. Ένα από τους σύγχρονους επιφανείς Ρώσους αγίους είναι και ο άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς, Επίσκοπος Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο, της ορθοδόξου ρωσικής διασποράς.
Εντάχθηκε στον αγώνα της ΕΟΚΑ…Σύλληψη, φυλάκιση, θάνατος, δεν περνούσαν από το μυαλό του. Σε εισήγηση του πατέρα του ότι ήταν πολύ μικρός, για να ενταχθεί σε ένα τόσο μεγάλο αγώνα, απάντησε: «Άργησες, πατέρα, να μου το πεις. Ο γιος σου μεγάλωσε από τη στιγμή που έδωσε το μεγάλο του όρκο. Πατέρας μου και μάνα μου τώρα είναι η Ελλάδα».
02/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Αυτός, μαζί με άλλους πέντε συμμάρτυρές του, τον Θεόδωρο, τον άλλο Θεόδωρο, τον Γεώργιο, τον Ιωάννη και τον Μιχαήλ, εκβιάστηκε από τους Τούρκους και εξώμοσε. Κατόπιν όμως μεταμελήθηκε και μαζί με τους άλλους μαρτύρησε για την πίστη του στον Χριστό.
Έντονη ανησυχία και οργή για Προσωπικό Αριθμό στις Ένοπλες Δυνάμεις εν μέσω πολέμου – Νέο κύμα ακρίβειας προ των Πυλών – Απειλές στα Αμερικανικά κανάλια αν μεταδώσουν ειδήσεις που είναι έναντι του Δημοσίου Συμφέροντος – ΕΡΩΤΗΣΗ: Μπορεί ο Δεμένος να Απελευθερώσει ;
Σάλο προκαλεί η παρουσίαση του ποντιακού χορού ως «τουρκικού παραδοσιακού χορού» σε εκδήλωση στην Κωνσταντινούπολη
Η ιστορία λέει ότι τις στιγμές που ο Αισχύλος πολεμούσε τους Πέρσες στη ναυμαχία της Σαλαμίνας το 480 π.Χ., η μάνα του Ευριπίδη βίωνε στο νησί τις ωδίνες της γέννας. Το πρώτο κλάμα του νεότερου τραγικού της αρχαιότητας ανακατεύτηκε με τις κραυγές θριάμβου του σαλαμινομάχου, αρχαιότερου συναδέλφου του…
Πρόκειται γιά ἕνα ἀκόμη θεάρεστο βιβλίο τῆς «Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης» πού συγκαταλέγεται στή σειρά: «Ἄγνωστα Συναξάρια». Τό βιβλίο μέ τήν ἔννοια τοῦ συναξαριστῆ ἔχει καταγραφεῖ περίπου τόν 9ο αἰώνα στή Συρία, ἀλλά τό ἀξιοσημείωτο εἶναι πώς γράφτηκε στήν ἑλληνική γλῶσσα. Ἡ «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» τό παρέλαβε, τό ἀπέδωσε παράλληλα καί στήν ἁπλή δημοτική καί πρόσθεσε σχόλια
Ἀναφέρεται στὸ Συναξάρι τῶν Ἁγίων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν Ἀναργύρων τῶν ἐκ Ῥώμης, τὴν μνήμη τῶν ὁποίων ἑορτάζομε τὴν 1η Ἰουλίου, ὅτι δὲν ἐπέλεγαν τοὺς ἀσθενεῖς των, μὲ βάση τὸ βαλάντιό των, ἀλλὰ προσέφεραν σὲ ὅλους, ἀδιακρίτως καὶ ἀναργύρως, τὴν βοήθειά των
Γιῶργος Σεφέρης – “Τελευταῖος Σταθμός”: «Ψυχὲς μαραγκιασμένες ἀπὸ δημόσιες ἁμαρτίες, /// καθένας κι ἕνα ἀξίωμα σὰν τὸ πουλὶ μὲς στὸ κλουβί του. /// Τὸ βροχερὸ φθινόπωρο σ’ αὐτὴ τὴ γούβα /// κακοφορμίζει τὴν πληγὴ τοῦ καθενός μας…»
Ἡ αἰφνιδιαστικὴ βουλγαρικὴ ἐπίθεση ἐναντίον τῶν ἑλληνικῶν καὶ σερβικῶν τμημάτων προκάλυψης, στὶς 16 Ἰουνίου 1913, σήμανε τὴν ἔναρξη τοῦ Δεύτερου Βαλκανικοῦ Πολέμου.
01/7/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ἡ αἴσθηση τοῦ πόνου καὶ τῶν θλίψεων (σωματικῶν καὶ πνευματικῶν, ὅπως καὶ τῶν ἀσθενειῶν) ἀποκτοῦν γιὰ τὸν χριστιανὸ πνευματικὲς καὶ σωτηριολογικὲς διαστάσεις, καθὼς ἡ ἀσθένεια στὰ πλαίσια τῆς χριστιανικῆς πίστεως καθίσταται πηγὴ ὑπομονῆς καὶ παρηγορίας
Το ενδιαφέρον ξένων αμυντικών αναλυτών συγκεντρώνει το ελληνικό πρόγραμμα Αρχύτας, το οποίο παρουσιάζεται ως μία από τις πιο ελπιδοφόρες εγχώριες προσπάθειες στον χώρο των UAV.
Η λέξη “θέατρον” ανήκει σε μία από τις πιο εντυπωσιακές λεξιλογικές οικογένειες της Ελληνικής. Προέρχεται από το αρχαίο ρήμα “θεάομαι-ῶμαι” ( = βλέπω, κοιτάζω με προσοχή) και αρχικά σήμαινε τον τόπο θέασης — εκεί από όπου κοιτάζεις…
Κείμενα από το βιβλίο: Βησσαρίων ο Αγαθωνίτης ο Ελεήμων Πνευματικός, του Αρχ. Δαμασκηνού Θ. Ζαχαράκη Ηγουμένου Ι.Μ Αγάθωνος. Εκδόσεις: Ι.Μ Αγάθωνος. Επιμέλεια- Παρουσίαση Εκπομπής: Μαρία Πασχαλίδου
Μέσα ἀπὸ τὶς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων (Β’ καὶ Δ’ κεφάλαιο) πληροφορούμαστε γιὰ τὴν ζωὴ τῶν πρώτων Χριστιανῶν στὶς κοινότητες τῆς ἀγάπης. Παρατηροῦμε, λοιπόν, ὅτι ἡ ὁμοψυχία των, μέσα στὴν κοινότητα, δὲν περιοριζόταν μόνον σὲ θέματα πνευματικῆς ἢ μορφωτικῆς φύσεως, ἀλλὰ ἐπεκτεινόταν καὶ στὰ οἰκονομικὰ ζητήματα…
Στην ομιλία αυτή, ο π. Γεώργιος Σχοινάς παραλληλίζει τη θαυμαστή θεραπεία του εκ γενετής τυφλού με τον βίο και την ομολογία του Αγίου Λουκά του Ιατρού. Μέσα από τα παραδείγματά τους, τονίζεται η σημασία του να παραμένουμε «μάρτυρες του φωτός» ακόμα και στις πιο σκοτεινές περιόδους της ζωής μας, διατηρώντας τα μάτια της ψυχής μας ανοιχτά στην αλήθεια του Χριστού.
Η βαθύτερη αιτία…της μοιραίας διολίσθησης του Κυπριακού σε δικοινοτικό πρόβλημα εδράζεται στο γεγονός ότι όλο και λιγότεροι σε Ελλάδα και Κύπρο το θεωρούν εθνικό πρόβλημα ή έστω πρόβλημα, αφού γινόμαστε μάρτυρες καθημερινά της διαβεβαίωσης Κυπρίων ότι «δεν υφίσταται πλέον αυτό, γιατί «τα έχουν βρει οι Κύπριοι μεταξύ τους…»!… Ύβρις κατά των νεκρών της κυπριακής τραγωδίας και των αγνοουμένων της.
Η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα είναι η πρώτη Ελληνίδα Υποναύαρχος. Ο βαθμός της απονεμήθηκε μετά θάνατον. Οι Ρώσοι της απένειμαν τον τίτλο της «Ναυάρχου». Είναι η μοναδική φορά στην ιστορία τους, που απονεμήθηκε σε γυναίκα αυτός ο βαθμός.
Τὴν μνήμη τῶν Ἀποστόλων ἑορτάζει πανηγυρικὰ ἡ Ἐκκλησία μας καὶ φέτος, ὅπως κάθε χρόνο. Τιμᾶ τοὺς κορυφαίους, Πέτρο καὶ Παῦλο, καὶ τὸ σύνολο τῶν Ἀποστόλων, «τὸν δωδεκάριθμο χορό». Ὑμνεῖ τοὺς κήρυκες τοῦ λόγου, ποὺ σὰν τὰ γοργόφτερα πουλιὰ μετέφεραν τὸ μήνυμα τῆς ἀληθείας σὲ ὅλη τὴν οἰκουμένη….
30/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Αντίθετα τους επέλεξε από τους άσημους, αδύναμους και αγράμματους ανθρώπους, οι οποίοι βίωναν την δυστυχία και την κακοδαιμονία της πτώσεως και της αμαρτίας καλλίτερα από τους πρώτους και καλλιεργούσαν έντονα στην ψυχή τους την προσδοκία της από το Θεό απολυτρώσεως.
Ένας αριθμός πιλότων μαχητικών F-5 της Πολεμικής Αεροπορίας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν (IRIAF) αποκάλυψε νέες λεπτομέρειες σχετικά με το πώς κατάφεραν να διαπεράσουν την ασφυκτική αεράμυνα και να πραγματοποιήσουν επίθεση με στόχο την αμερικανική βάση Camp Buehring στο Κουβέιτ.
Κάθε τέτοιες μέρες μετά την επέτειο της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας, ένιωθα ανέκαθεν την ανάγκη να “γιορτάσω” στις τάξεις μου (την ώρα της Λογοτεχνίας) τη γέννηση ενός εθνικού ήρωα που τιμάται ιδιαίτερα στην Μακεδονία ως πρωτομάρτυρας στον αγώνα απελευθέρωσής της από τον τουρκικό ζυγό.
Ἡ ὁμηρικὴ ρήση «ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῆς» εἶναι παροιμιακὴ (Ἰλιάδα, Κ 173): στὴν κόψη τοῦ ξυραφιοῦ· λέγεται γιὰ μιὰ κατάσταση ποὺ βρίσκεται σὲ πολὺ κρίσιμο, ἐπικίνδυνο σημεῖο.
Ὁρισμένες φορὲς διαταράσσεται ἡ φυσικὴ ἀλληλουχία τῶν λέξεων, ὅταν ὁ ὁμιλητὴς διακατέχεται ἀπὸ κάποιο σφοδρὸ συναίσθημα, ὀργή, ἐνθουσιασμό, χαρά. Πρόκειται γιὰ τὸ ὑπερβατὸ σχῆμα.
μια ευρύτερη ανησυχία εξαπλώνεται στα πανεπιστήμια των ΗΠΑ και πέραν αυτών: οι φοιτητές εισέρχονται στην τριτοβάθμια εκπαίδευση όλο και πιο ανεπαρκώς προετοιμασμένοι τόσο στα μαθηματικά όσο και στην ανάγνωση και γραφή….Σε όλες τις πλούσιες χώρες, τα στοιχεία από την «Έρευνα Δεξιοτήτων Ενηλίκων» του ΟΟΣΑ δείχνουν ότι ένα σημαντικό ποσοστό των φοιτητών δυσκολεύεται με τις βασικές δεξιότητες γραφής, ανάγνωσης και αριθμητικής.
Αποκάλυψη για Π.Αριθμό & νέα ταυτότητα – Υποχρεωτικότητα στους νεοεισελθόντες στις Στρατιωτικές Σχολές
Το άτμισμα έχει γίνει μέρος της καθημερινότητας για πολλά παιδιά και εφήβους σε όλο τον κόσμο. Και μαζί με αυτό μεγαλώνει και η ανησυχία των γονιών, που συχνά δεν ξέρουν τι να κάνουν όταν υποψιάζονται ότι το παιδί τους ατμίζει.
Ο μακαριστός Γέροντας Γρηγόριος Κτίτωρ και Πνευματικός του Ι. Ησυχαστηρίου Τιμίου Προδρόμου στην Μεταμόρφωση Χαλκιδικής. Ο Γέροντας Γρηγόριος ήταν κοντά στον Άγιο Παΐσιο έως το τέλος της ζωής του. Η Μαρτυρία του Γέροντος Γρηγορίου δόθηκε το 2010. Ο Γέροντας Γρηγόριος κοιμήθηκε το 2019
Πρόκειται γιά ἕνα ἀκόμη θεάρεστο βιβλίο τῆς «Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης» πού συγκαταλέγεται στή σειρά: «Ἄγνωστα Συναξάρια». Τό βιβλίο μέ τήν ἔννοια τοῦ συναξαριστῆ ἔχει καταγραφεῖ περίπου τόν 9ο αἰώνα στή Συρία, ἀλλά τό ἀξιοσημείωτο εἶναι πώς γράφτηκε στήν ἑλληνική γλῶσσα. Ἡ «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» τό παρέλαβε, τό ἀπέδωσε παράλληλα καί στήν ἁπλή δημοτική καί πρόσθεσε σχόλια
«Αὐτό πού σοῦ εἶπα δέν τό ἔκανες», καί ἐννοοῦσε τήν ἀνακομιδή τῶν λειψάνων του. Τῆς ἔλεγε: «Ἐσεῖς θά φύγετε, θά πᾶτε στήν Ἑλλάδα καί ἐμένα θά μέ ἀφήσετε ἐδῶ;». Ὁ π. Σοφιανός γνώριζε ἀπό ἐκεῖ ψηλά τόν ξερριζωμό τῶν Ποντίων καί δέν ἤθελε νά μείνουν ἐκεῖ τά λείψανά του. Καί ἐνῶ ἡ γιαγιά Σοφία ἔβλεπε ὅλο καί πιό συχνά στόν ὕπνο της τόν π. Σοφιανό, συγχωριανοί πιστοί γέροντες ἔβλεπαν συχνά ἕνα φῶς, κάτι σάν ἕνα μικρό φωτεινό ἄστρο πά- νω ἀπό τόν τάφο του.
Ἕνα παιδάκι βλέποντας μία μέρα τὸν κυρ-Μῆτσο ποὺ ἐπέστρεφε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, εἶπε στὸν πατέρα του ὃτι ὁ κυρ-Μῆτσος ἔχει φωτοστέφανο στὸ κεφάλι του. Κάποτε, ὃταν πῆγε νὰ κοινωνήση, ἕνα παιδάκι εἶπε στὴ μητέρα του: «Μαμά, κοίτα, ὁ κυρ-Μῆτσος πετάει φωτιές».
Μὲ τὴν εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Μεγάρων καὶ Σαλαμῖνος κ. Κωνσταντίνου τὸ κέντρο προβολῆς τῶν ἀξιῶν μας ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ σᾶς προσκαλεῖ στὴν Παράκληση στὸν Τίμιο Πρόδρομο ποὺ θὰ τελεσθεῖ στὸ ἱερὸ βυζαντινὸ παρεκκλήσιο τοῦ 11ου αἰ. Ἁγίου Ἰωάννου (Ρέστη) τὴν Πέμπτη 9 Ἰουλίου 2026 στὶς 7.30 μ.μ.. Μετὰ τὴν Παράκληση θὰ ἀκολουθήσει ὁμιλία ἀπὸ τὸν Πανοσιολογιώτατο Ἀρχιμανδρίτη π. Δανιὴλ Ψωῖνο
Η αιδώς… είναι πνευματική αρετή, άρρηκτα συνδεδεμένη με τη σωφροσύνη, την ταπείνωση και τον σεβασμό προς το ανθρώπινο πρόσωπο. Αντίθετα, η αναίδεια και η αναισχυντία δεν βλάπτουν μόνο εκείνον που τις εκδηλώνει, αλλά συχνά γίνονται αιτία σκανδαλισμού και πνευματικής βλάβης των άλλων… Η Εκκλησία αντιμετωπίζει το ζήτημα όχι αποκλειστικά ως προσωπική επιλογή, αλλά και ως θέμα ευθύνης απέναντι στον πλησίον.
Κυριακή 12.7.2026 με θέμα: “Η αγάπη του Αγίου Παΐσιου Αγιορείτου για την Παναγία “
Ἡ Ἐκκλησία μισεῖ καί ἀποστρέφεται τήν ἁμαρτία, ἀλλά ἀγαπᾶ καί περιθάλπει τούς ἁμαρτωλούς. Ὁ Παράδεισος θά εἶναι γεμᾶτος ἀπό ἁμαρτωλούς μετανοήσαντας, προεξάρχοντος τοῦ ἐν τῷ Σταυρῷ ληστοῦ. Τί ὀφείλουμε στόν Κύριον τῆς δόξης γιά τίς ἄπειρες δωρεές Του; “Καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην” καί ἀπείρους εὐχαριστίας.
Κάποιες φωνές, μέσα ἀπό τήν Ἐκκλησία, ζητοῦν ἐπιμόνως καί ἐπειγόντως νά τελῆται ἡ θεία Λειτουργία στήν καθομιλουμένη γλῶσσα. Πιστεύουν μᾶλλον πώς ἄν αὐτό συμβῆ, θά γεμίσουν οἱ ναοί ἀπό κόσμο καί ἰδιαίτερα ἀπό νέους ἀνθρώπους… Ἡ θεία Λειτουργία δέν εἶναι ἁπλά καί μόνο μία τελετή στήν ὁποία παριστάμεθα καί προσπαθοῦμε λογικῶς νά κατανοήσουμε. Εἶναι περιοχή μυστηρίου τό ὁποῖο, χάριτι Θεοῦ, βιώνουμε.
“…Πρίν ἀπό ἕξι μῆνες μία ἐνενηντάχρονη συγγενής μας εἶπε στόν γυιό της καί θεῖο μου (ἀπό τήν πλευρά τοῦ πατέρα μου), «γυιέ μου, ἐμεῖς πάντα ἤμασταν Ρωμηοί» καί τότε κατάλαβα, γιατί ὁ Ἰησοῦς Χριστός ζοῦσε πάντοτε μέσα μου!… Ἐγώ πιστεύω στόν Χριστό. Ἀπό τότε πού πίστεψα καί ἀφέθηκα σέ Αὐτόν, μία ἀπερίγραπτη γαλήνη ἁπλώθηκε στό εἶναι μου.”
Ἐκεῖ ὅπου ἡ ἀνθρώπινη δοκιμασία συναντᾶ τὸ θαῦμα….. Στὸ δωμάτιο τοῦ Ἀρεταίειου Νοσοκομείου, ὁ Ἅγιος Νεκτάριος παρέδωσε τὴν ψυχή του στὸν Θεό. Συνέντευξη με τον Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο για τον Άγιο Νεκτάριο.
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
ΜΙΚΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
Ένα αφιέρωμα της εκπομπής ”Λόγος Ρωμαίϊκος” στους προστάτες της Παιδείας, των Γραμμάτων και του Πολιτισμού.
Μια εκπομπή αφιέρωμα στην Θεολογία του Σταυρού, με αφορμή την παγκόσμια Ύψωσή Του που εορτάζουμε κάθε Σεπτέμβριο, ως την πρώτη Δεσποτική εορτή του εκκλησιαστικού μας έτους: Χωρίς Σταυρό υπάρχει Ανάσταση; Πάνω σε ποιές αρχές στηρίζεται η θεολογία του Σταυρού και η σπουδαία σημασία του για τη ζωή της Εκκλησίας; Μια συνέντευξη με τον πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Σχοινά..
Απαντάει σε ερωτήματα ιστορικά και θεολογικά όπως: -στον αρχαίο προχριστιανικό κόσμο υπήρχαν κοινές τράπεζες και ποια τα χαρακτηριστικά τους; -πως εκλέγονταν οι πρώτοι διάκονοι και ποια η διαφορά με την δημοκρατία των αρχαίων Ελλήνων στην Αθήνα; -πως ο λοιμός της πανώλης του 250 μ.Χ. φανέρωσε την αξία της διακονίας αγάπης…
Την Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026, μέλη και φίλοι του Τμήματος Αποδήμου Ελληνισμού της Ενωμένης Ρωμιοσύνης περάσαμε μια όμορφη και ευλογημένη ημέρα μαζί με τους αδελφούς μας- μέλη της Ενωμένης Ρωμιοσύνης- που ήρθαν από διάφορες πόλεις της Γερμανίας και φιλοξενούνται στο κτήμα «Άγιος Αλέξιος ο Άνθρωπος του Θεού» στο Βραχάτι Κορινθίας.
ο νέος κανονισμός για τους σπόρους μοιάζει λιγότερο με απελευθέρωση για την ποικιλομορφία της Ευρώπης και περισσότερο με το επόμενο στάδιο ενός συστήματος με αυστηρούς κανονισμούς, στο οποίο οι μεγάλοι παίκτες (εταιρείες) μπορούν να συνεχίσουν να αναπτύσσονται, ενώ οι μικροί θα αποκλείονται με εξαιρέσεις.
Η σημασία του Αγροτικού Τομέα της ΕΡΩ έγκειται στον βιωματικό του χαρακτήρα: αποτελεί έναν ζωντανό δίαυλο μέσω του οποίου διανέμεται πολύτιμη γνώση και εμπειρία… Ως ελάχιστο δείγμα αυτής της καρποφόρας προσπάθειας, παραθέτουμε πρόσφατο (μέσα Ιουνίου 2026) φωτογραφικό υλικό από καλλιέργειες μαζί με σχόλια
Το Πέχτσεβο είναι κοντά στα σύνορα με την Βουλγαρία. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών βάση της συνθήκης της Λωζάνης όταν έφυγαν οι μουσουλμάνοι της περιοχής το 1924 εγκαταστάθηκε σε αυτό μία μεγάλη ομάδα Ελλήνων από την περιοχή της Καλλίπολης της ανατολικής Θράκης.
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η επίσκεψη και ο εκκλησιασμός της νεολαίας του Σωματείου «Orthodoxe Einheit e.V. – ΡΩΜΗΟΙ ΦΡΑΓΚΦΟΥΡΤΗΣ» στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, με αφορμή την πανήγυρη του Ναού. Στη θρησκευτική αυτή γιορτή, οι νέοι της Φραγκφούρτης συναντήθηκαν και δικτυώθηκαν με ορθόδοξους νέους από διάφορες άλλες πόλεις της Γερμανίας.
Ἡ συγκεκριμένη μελέτη, μέσα ἀπό συνεντεύξεις ὁμογενῶν τῆς Μελβούρνης σέ βάθος τριῶν γενεῶν, ἀναζητᾶ τά πολιτισμικά στοιχεῖα πού συνδέουν τούς ἀνθρώπους αὐτούς μέ τήν Ἑλλάδα. Οἱ πυλῶνες πού ἐξετάζει εἶναι: ἡ διατήρηση τῆς γλώσσας, ἡ θρησκευτική ταυτότητα καί οἱ πεποιθήσεις γύρω ἀπό τήν ὑγεία.
Πάντα στη διάθεση σας για οποιαδήποτε ερώτηση.
Αναλαμβάνει το κρίσιμο έργο της διάδοσης και της επικοινωνίας του έργου μας στον Παγκόσμιο Ιστό.
Ο στυλοβάτης του σωματείου. Στηρίζει όλες τις προσπάθειες, ώστε να εκτελούνται χωρίς προβλήματα.
