Σὲ τίτλο ἄρθρου εἴδαμε τὸ ρηματικὸ σύνολο: «Ἔχει εἰσβάλει τὸ ἐρώτημα». Ὁ στρατὸς εἰσβάλλει, οἱ ἐχθροὶ εἰσβάλλουν, ἡ Γερμανία εἰσέβαλε στὴν Πολωνία, οἱ ὀπαδοὶ εἰσέβαλαν στὸν ἀγωνιστικὸ χῶρο, οἱ ληστὲς εἰσέβαλαν στὴν τράπεζα. Τὸ ρῆμα «εἰσβάλλω» σημαίνει εἰσέρχομαι σὲ ἕναν χῶρο μὲ βίαιο τρόπο.
Στις 10 Ιουλίου 1943, ο υπολοχαγός Μίχαελ Παίσιγκερ, διοικητής του 6ου λόχου, του 2ου τάγματος, του 98 συντάγματος, εφαρμόζει την διαταγή που προβλέπει: «εκκαθάριση και φύλαξη του δρόμου προώθησης προς Ιωάννινα», που αυτό σημαίνει στην πραγματικότητα, εφαρμογή της τακτικής της καμένης γης, που έχει να κάνει με δολοφονίες αμάχων και κάψιμο χωριών…
10/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Οργισμένος ο δούκας, διέταξε και τους φυλάκισαν δεμένους χειροπόδαρα, χωρίς να τους δίδεται καθόλου ψωμί και νερό. Οι Άγιοι πέρασαν τη νύκτα προσευχόμενοι. Μεταξύ άλλων, έλεγαν: «Ευλογούμε, Κύριε, εσένα, το βασιλιά της δόξας.
Γρίβας Κων/νος: Η Ελλάδα σε κίνδυνο – Το «μοντέλο των τριών πολέμων» της Τουρκίας (Three Warfares)
Το μπουκαλάκι με τον Αγιασμό έγινε χίλια κομμάτια επειδή..
Στὴν συνάντηση μᾶς αὐτὴ παρευρέθηκε. ἡ ἐκπαιδευτικός, μεταφράστρια, κατηχήτρια τῆς Ἱερᾶς Μητρόπολης Πισιδίας καὶ ἀπὸ τὰ ἱδρυτικὰ μέλη τῆς Ε.ΡΩ, κυρία Ἀρπατζῆ Ἀναστασία ,ἡ ὁποία μᾶς ἐνημέρωσε σχετικὰ μὲ τὸὺς ἀδελφούς μας πὸὺ ζοῦνε στὶς Ὀρθόδοξες χριστιανικες Κοινότητες στὴν Μίκρὰ Ἀσία σήμερα . Μοιράστηκε μαζὶ μᾶς τὶς ἐμπειρίες της , ,καθὼς τὶς ἀγωνίες τους, τὶς στερήσεις καὶ τὸὺς κινδύνους πὸὺ διατρέχουν
Tο Οικουμενικό Πατριαρχείο, έκανε σήμερα, Τετάρτη 9 Ιουλίου 2025 αποδεκτό τον σχετικό φάκελο και ανέγραψε στο Αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας τον Πρωτοπρ. Δημήτριο Γκαγκαστάθη.
Ο Βακαλόπουλος —είχε βρεθεί στην πρώτη γραμμή του μετώπου κατά τη διάρκεια του Ελληνοϊταλικού Πολέμου, γεγονός που τον επηρέασε καθοριστικά και αποτελούσε αντικείμενο συχνών αναφορών στις πανεπιστημιακές παραδόσεις του— υπηρέτησε ως έκτακτος καθηγητής από το 1951 και ως τακτικός από το 1956 μέχρι τη συνταξιοδότησή του, το 1974.
Φωστῆρες ποὺ σκόρπισαν τὴν λάμψη των μέσα στὴν νύχτα τῆς αἰχμαλωσίας, ποταμοὺς ποὺ πότισαν τὴν ξεραμένη πίστη, ἄνθη ἐαρινὰ ποὺ κάρπισαν μέσα στὸν ζοφερὸ χειμῶνα τῆς σκλαβιᾶς καλεῖ τοὺς Νεομάρτυρες ὁ Νικόδημος Ἁγιορείτης. Ἕνας τέτοιος νεαρὸς βλαστὸς τῆς πίστεως καὶ «ἄνθος εὐῶδες» τῆς ἀττικῆς γῆς ἦταν ὁ 18χρονος Μιχαὴλ Πακνανᾶς
Η κατάσταση αυτή με τον δυσώνυμο, για τις ατομικές ελευθερίες, αριθμό σε συνδυασμό με την περιρρέουσα διεθνή ατμόσφαιρα που ορέγεται φρέσκου αίματος, μας έχει οδηγήσει όλους σχεδόν σε μια πνευματική και σωματική “κακομοιριά”.
Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου: Τα σημεία των καιρών
Ο Ελληνοτουρκικός πόλεμος του 1897 ή μαύρο ’97 υπήρξε ένας πόλεμος με μη θετική έκβαση για το Βασίλειο της Ελλάδας έναντι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ως συνέπεια των διατρεξάντων καταστάσεων στο Κρητικό πρόβλημα.
9/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Στη μεγάλη ομάδα των Νεομαρτύρων εξέχουσα θέση κατέχουν τα νέα παιδιά, αγόρια και κορίτσια, τα οποία προτίμησαν να υποφέρουν, να χύσουν το αίμα τους και να χάσουν τη ζωή τους για την πίστη τους στο Χριστό. Ένας από αυτούς τους καλλίνικους Μάρτυρες υπήρξε και ο άγιος Νεομάρτυρας Μιχαήλ Πακνανάς ο Κηπουρός.
Γρίβας Κων/νος: Ο «Υβριδικός Πόλεμος» της Τουρκίας στο Αιγαίο. Η Ελλάδα μπροστά σε μια αόρατη απειλή
Όσιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, ο ταπεινός και μέγας υμνογράφος της Εκκλησίας
Όρμος του Οδυσσέα: Η μυθική παραλία της Ηπείρου (βίντεο)
Ἠ πρώτη χριστιανικὴ κοινότητα τῶν Ἱεροσολύμων συγκροτήθηκε κατ΄ ἀπόλυτη πλειονότητα ἀπὸ ἰουδαιοχριστιανούς. Μέσα σὲ αὐτὴν τὴν κοινότητα ἀναπτύχθηκε μία δυναμικὴ τάξη ἑλληνιστῶν χριστιανῶν ποὺ δυσανασχετοῦσαν μὲ τὴν ἰουδαϊκὴ τυπολατρία (Βλασίου Φειδᾶ, Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, σελ. 34-35).
Γέρων Αμβρόσιος Λάζαρης: Όταν ζητάτε τη βοήθεια ενός Αγίου να λέτε…
* Ἡ ἀπόγνωσις εἶναι θανάσιμος ἁμαρτία, καὶ χαίρει ἐν αὐτῇ ὑπὲρ ἅπαντα ὁ διάβολος. Διαλύεται δὲ εὐθὺς μὲ τὴν ἐξαγόρευσιν.
* Τὸ ἁμάρτημα τὸ μικρὸν ἢ τὸ μέγα διὰ τῆς ἀληθοῦς μετανοίας ἐξαφανίζεται.
8/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Η εποχή των διωγμών των πρωτοχριστιανικών χρόνων είναι η πλέον ηρωική περίοδος της Εκκλησία μας, η οποία ανέδειξε μέγα νέφος καλλίνικων Μαρτύρων. Απέρριψαν την ειδωλολατρία, όρθωσαν το ανάστημά τους στους ισχυρούς διώκτες τους και ομολόγησαν την πίστη τους στο Χριστό, χύνοντας το άγιο αίμα τους και δίνοντας τη ζωή τους για Εκείνον. Ένας από αυτούς υπήρξε ο μεγαλομάρτυς Προκόπιος.
Άγιο Όρος: Επιστολή των 20 Ιερών Μονών της κοινότητας του Αγίου Όρους στον υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης, σχετικά με την υποχρεωτική έκδοση του Προσωπικού Αριθμού.
Η Θαυματουργική Εμφάνιση της Παναγίας – Ασθένειες και Φάρμακα – Εργόχειρο και Προσευχή
Φίλοι καὶ μέλη τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης στην Κατερίνη, τὸ διήμερο 21-22 Ἰουνίου 2025 εἴχαμε τὴν εὐλογία νὰ πραγματοποιήσουμε προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ στὴν εὐρύτερη περιοχὴ τῆς Κόνιτσας καὶ τῶν Ἰωαννίνων, σὲ τόπους πνευματικῆς ἀκτινοβολίας καὶ ἱστορικῆς σημασίας γιὰ τὴν ὀρθοδοξία καὶ τὸν ἑλληνισμό.
Ἡ Ἁγία Κυριακὴ ποὺ τιμᾶ ἡ Ἐκκλησία μας, στὶς 7 Ἰουλίου, ἔζησε τὴν ἐποχὴ ποὺ βασίλευε «τὸ σκότος τῆς εἰδωλομανίας». Ἐκείνη, ὅμως, «ἤθλησε ἄριστα», ἀναδείχθηκε ἀνδρεία στὸ φρόνημα καὶ σταθερὴ στὴν πίστη καὶ κατήρδευσε «ὡς βρύσις πολύκρουνος» τὸ δένδρο τῆς πίστεως, μὲ τὰ παρθενικά της αἵματα.
Την φετινή χρονιά η Ενωμένη Ρωμηοσύνη πρωτοτυπεί.. ! Μεταφερόμαστε στο νομό Πιερίας σε μια μικρή ξενοδοχειακή εγκατάσταση στον Κολινδρό.. Από εκεί θα εκδράμουμε στην φύση, θα εξερευνήσουμε κοντινές μονές…
Από το 1915 και εξής, άρχισε ο άγιος να κάνει αισθητή τη παρουσία του στους κατοίκους της περιοχής και ιδιαίτερα των Σκαλαβαίνων. Παρουσιάζονταν σε όνειρα ως επιβλητικός ρασοφόρος, τους οδηγούσε σε συγκεκριμένο τόπο και τους έλεγε το στερεότυπο: «Είμαι ο Άγιος Βλάσιος. Να σκάψετε στο σημείο αυτό και να βγάλετε τα λείψανα μου».
Τὸν ἴδιο σοφὸ λόγο ἀποδίδει στὸν Ἀλέξανδρο καὶ ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ ὁμολογητής: «Κάποιος ρώτησε τὸν Ἀλέξανδρο: Ποῦ τοὺς ἔχεις τοὺς θησαυρούς σου; Κι ἐκεῖνος ἔδειξε τοὺς φίλους του καὶ ἀπάντησε: Σ’ αὐτοὺς ἐδῶ [ἐν τούτοις]»
7/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Οι Μάρτυρες γυναίκες υπήρξαν το ίδιο ηρωικές με τους άνδρες, και σε πολλές περιπτώσεις τους ξεπερνούσαν σε θάρρος, ηρωισμό και παρρησία, μπροστά στους δημίους βασανιστές τους! Μια από αυτές είναι και η μεγαλομάρτυς Κυριακή, ένα εύοσμο άνθος πίστεως, ευσέβειας, αγνότητας, ηρωισμού και καρτερίας της αρχαίας Εκκλησίας.
Συνεχίζουμε να ερευνούμε την ποσότητα των δεδομένων που κλάπηκαν, αναφέρει
Η πνοή ζωής που του έδωσε ο Θεός, η ψυχή του, είναι ακόμη στο κορμί του. Ποιος έχει το δικαίωμα να την αφαιρέσει βίαια παίρνοντας μια απόφαση που ανήκει στο Θεό; Ακόμη και οι ευγενέστερες ανθρωπιστικές προθέσεις, δεν δικαιολογούν τέτοιου είδους αυθαιρεσία.
Ο σατανισμός είναι λατρευτική ή ιδεολογική αναφορά στον Σατανά, και ο αποκρυφισμός… είναι πολύ ευρύτερο σύνολο δοξασιών γύρω από κρυφές δυνάμεις, αστρολογία, αλχημεία, θεοσοφία, ανατολικές τεχνικές κ.ο.κ. Η σχέση τους είναι γενική αφού κάθε σατανιστής αντλεί τρόπους από τον αποκρυφισμό, όμως οι περισσότεροι αποκρυφιστές δεν είναι σατανιστές.
Ψηλά στο Κάστρο του Βερατίου Αλβανίας, στον ιστορικό ναό-μνημείο του 13ου αιώνα της Παναγίας της Βλαχέρνας, εορτάστηκε, με εσπερινό μετ’ αρτοκλασίας την παραμονή και με όρθρο και θεία λειτουργία ανήμερα, η Κατάθεση της Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου στο ναό των Βλαχερνών της Κων/πολης.
Ένας Ρωμαίος εκατόνταρχος είχε κάποιον δούλο πολύ αγαπητό, που βρισκόταν στα πρόθυρα του θανάτου. Ζήτησε από τον Χριστό να τον θεραπεύσει
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή Δ΄ Ματθαίου) Αργοί Αναβαθμοί, μέλος Χουρμουζίου Χαρτοφύλακος, Ήχος Γ΄. Ψάλλει ο ψαλτικός χορός “ΟΚΤΑΗΧΟΝ” – Χερουβικόν, μέλος Θ. Φωκαέως, Ήχος Γ΄. Ψάλλουν ο π. Ιωάννης της Ι. Μ. Χαματούρα Λιβάνου & Βατοπαιδινοί Πατέρες.
Πότε οἱ χριστιανοὶ ὀνομάστηκαν χριστιανοί; Γιὰ πρώτη φορὰ στὴν Ἀντιόχεια οἱ πιστεύοντες στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ ἐγκατέλειψαν τὰ ἰουδαϊκὰ ὀνόματα: Ναζωραῖοι, Γαλιλαῖοι καὶ ὀνομάστηκαν χριστιανοί, ὅπως μᾶς πληροφορεῖ ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς στὶς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων…
Ο Πατέρας που συγχωρεί αυτούς που Τον βλασφημούν – Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας
6/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Στη γη ήταν, αλλά η ζωή του ήταν ουράνια. Υψωμένος πάνω από τη σάρκα, που χαλιναγωγούσε τέλεια με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και τη θεία κοινωνία του σώματος και του αίματος του Χριστού.
Ο μακαριστός Γέροντας Γρηγόριος Κτίτωρ και Πνευματικός του Ι. Ησυχαστηρίου Τιμίου Προδρόμου στην Μεταμόρφωση Χαλκιδικής. Ο Γέροντας Γρηγόριος ήταν κοντά στον Άγιο Παΐσιο έως το τέλος της ζωής του. Η Μαρτυρία του Γέροντος Γρηγορίου δόθηκε το 2010. Ο Γέροντας Γρηγόριος κοιμήθηκε το 2019
Το πείραμα, με επικεφαλής τον Wang Chao στο Πανεπιστήμιο της Σαγκάης, δείχνει ότι η κβαντική, η οποία κάποτε ήταν θεωρητική, τώρα σταδιακά υποβαθμίζει τη μαθηματική ραχοκοκαλιά της σύγχρονης κυβερνοασφάλειας
Μπαλτζώης Ιωάννης: Ιράν – Ισραήλ. Η Σκιά του Πυρηνικού Ονείρου & τα Παρασκήνια μιας Αέναης Σύγκρουσης
Ο γέροντας, νομίζοντας πως το παιδί του βάζει μετάνοια, του είπε: «Σήκω και πήγαινε έξω», γιατί δεν ήξερε ότι ήταν νεκρό. Και αμέσως το παιδί σηκώθηκε και βγήκε έξω. Ο πατέρας του, μόλις το είδε, τα έχασε. Μπήκε αμέσως, προσκύνησε τον γέροντα και του ανέφερε το γεγονός.
Ιερομόναχος Γαβριήλ και Μοναχοί Χαραλάμπης, Αλέξιος, Νικόλαος και Παρθένιος Νεοσκητιώτες
Ονομαστοί καπεταναίοι στην περιοχή αυτή είναι ο Νικόλαος Στορνάρης ή Στουρνάρας, ο Αθαν. Μάνταλος, οι αδελφοί Λιακατά και ο Χριστόδουλος Χατζηπέτρος, ο οποίος ήταν μυημένος στη Φιλική Εταιρεία από το 1819 και είχε κατηχήσει ο ίδιος πολλούς από τους άλλους καπεταναίους.
5/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Επειδή όμως έφθασε σε ύψιστα σημεία αρετής και τον τιμούσαν όλοι, αποφάσισε να φύγει και πήγε στον Άθωνα κοντά σε ένα γέρο ασκητή υπακούοντας σ’ αυτόν με μεγάλη ταπεινοφροσύνη.
Ἡ ἔρευνα ἑστιάζει ὄχι μόνο στὴν κατανάλωση οὐσιῶν, ἀλλὰ καὶ στὴν ψυχικὴ ὑγεία, τὸν διαδικτυακὸ «τζόγο» καὶ τὴν προβληματικὴ χρήση τῶν κοινωνικῶν δικτύων
Μελετόπουλος Μελέτης: Η κρυμμένη ταυτότητα της Τουρκίας και η λησμονημένη ευθύνη της Ελλάδας
“Παπά Τύχων” – Γ΄ μέρος. Γέρων Ευλόγιος (ο υποτακτικός του Χατζή-Γεώργη)
Η Ιερά Μητρόπολις Σταγών και Μετεώρων μετά βαθυτάτης θλίψεως αναγγέλει την προς Κύριον εκδημία του εμβληματικού Γέροντος των Μετεώρων, Αρχιμανδρίτου Ισιδώρου Τσιατά, προηγουμένου της Ιεράς Μονής Βαρλαάμ
«Καλές γιορτές χωρίς διακοπές» – Παρέα της Τρίτης, 01 Ιουλίου 2025
Ἀδυσώπητος εἶναι αὐτὸς ποὺ δὲν δείχνει ἔλεος, ποὺ εἶναι ὑπερβολικὰ σκληρός, ὁ ἀμείλικτος, ὁ ἀνελέητος: σκληρὴ καὶ ἀδυσώπητη πραγματικότητα, ἀδυσώπητος πόλεμος/ ἀγῶνας . Ὁ ἀδυσώπητος ἀνταγωνισμὸς μεταξὺ τῶν πολυεθνικῶν δὲν ἔχει ἠθικοὺς κανόνες.
Πρόκειται για ένα από τα συχνότερα ερωτήματα που μου τίθενται σε ομιλίες ή συζητήσεις σχετικές με τις λεγόμενες εναλλακτικές μορφές ιατρικής (ή αλλιώς SCAM: So-Called Alternative Medicine).
Σαν μια απλή τεκμηρίωση εκείνων που γράψαμε τις προάλλες, ότι ο Κόντογλου μπροστά στον αγώνα του δεν λογάριαζε κανέναν κι αυτό μπορεί μεν, όπως έχει πει ο ίδιος, να το πλήρωσε ακριβά, δεν του άλλαξε όμως και μυαλά, αναδημοσιεύουμε μια πολύ χαρακτηριστική επιστολή του προς τον τότε Πατριάρχη Αθηναγόρα.
4/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Τη μεγάλη αυτή απώλεια τη θρηνούσε με λυγμούς και απίστευτο ψυχικό τάραχο! Γι’ αυτό και αποφάσισε να ξαναδώσει στην πόλη, που είχε δώσει την παιδεία στην οικουμένη, να ξαναγίνει η μήτρα του παγκόσμιου πολιτισμού, έχοντας τώρα και το πνευματικό και ηθικό στήριγμα του σωτήριου μηνύματος του Χριστού.
Μπαλτζώης Ιωάννης: Το ΝΑΤΟ σε τροχιά επαναπροσδιορισμού – Από τον “κλινικά νεκρό” οργανισμό στον …
Τα τελευταία χρόνια, σε πολλά μέρη της πατρίδας μας, παρατηρείται ανοδική πορεία της δραστηριότητας πολλών ομάδων και ατόμων που αυτοανακηρύσσονται σε “θεραπευτές” εκμεταλλευόμενοι…
Η Ενότητα των Ελλήνων. «Για το ομόηθες, το ομόθρησκον, το ομόαιμο και το ομόγλωσσον»
Όταν η κοινωνία ψηφίζει με το πορτοφόλι, τότε οι μεγάλες εταιρείες επαναπροσδιορίζουν τις επιλογές τους.
Στήν ἀρχαιότητα ὁ ἑλλαδικός χῶρος ἦταν διαιρεμένος, ἀνάλογα καί μέ τίς περιοχές ἐγκατάστασης τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν φύλων, σέ πόλεις – κράτη, οἱ ὁποῖες διατηροῦσαν μεταξύ τους φυλετικούς δεσμούς. Δωριεῖς ἐγκαταστάθηκαν στήν Πελοπόννησο, ἰδίως στίς περιοχές τῆς Λακωνίας, Ἀργολίδας, Κορινθίας, Κυνουρίας καί Μεσσηνίας, Δωριεῖς βρίσκουμε ἐγκατεστημένους ἐπιπλέον στήν Δωρίδα, τήν μικρή ὀρεινή περιοχή ἀνάμεσα σέ Οἴτη, Παρνασσό καί Γκιώνα, καθώς καί στήν περιοχή τῶν Μεγάρων.
Ιδόντες οι επί της νήσου τους εχθρούς των αποβάντας, άφησαν όλα τα μέρη της νήσου και έτρεξαν εις τα εν τω λιμένι πλοία των τόσον έντρομοι, ώστε τινές αυτών επνίγησαν.
Επί της πατριαρχείας του Αγίου Ανατολίου, συνήλθε το 451 μ.Χ η Δ’ Οικουμενική Σύνοδος στη Χαλκηδόνα, που καταδίκασε την αίρεση του Ευτυχούς. Επίσης, καθαιρέθηκε ο Διόσκουρος και εντάχτηκε στα δίπτυχα το όνομα του Αγίου Φλαβιανού, Πατριάρχη Κωνσταντινούπολης
3/7/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Μετά από μια μεγάλη περιοδεία γύρισαν στην Πόλη και κάποια στιγμή, κατά θαυμαστό τρόπο, συναισθάνθηκε το μεγάλο λάθος του να αρνηθεί την πίστη του στο Χριστό και να ασπασθεί τη θρησκεία των κατακτητών. Γι’ αυτό αποφάσισε να φύγει κρυφά για την πατρίδα του, όπου με συντριβή και μετάνοια, εξομολογήθηκε στον ιερέα του χωριού του και επανήλθε στην Εκκλησία. Σύχναζε σε ένα ερειπωμένο εξωκκλήσι, του Αγίου Γεωργίου, μισή ώρα έξω από το χωριό, όπου προσευχόταν με τις ώρες και έκλαιε ασταμάτητα.
Η ρωσική Ορθοδοξία έχει να παρουσιάσει ένα μεγάλο νέφος αγίων, το οποίο κοσμεί το αγιολογικό στερέωμα της Εκκλησίας μας. Ιδιαίτερα ανάδειξη αγίων έχουμε στα νεώτερα χρόνια, όταν η Ρωσική Εκκλησία είχε εισέλθει στις γνωστές ιστορικές της περιπέτειες. Ένα από τους σύγχρονους επιφανείς Ρώσους αγίους είναι και ο άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς, Επίσκοπος Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο, της ορθοδόξου ρωσικής διασποράς.
Κάποια στιγμή, εντελώς απροσδόκητα, ο Άγιος Πορφύριος είπε το εξής που μας έκανε μεγάλη εντύπωση: και μετά θα ακούτε στην τηλεόραση: Κλέψανε την κάρτα του Γεράσιμου, πήγανε στην τράπεζα και του σηκώσανε όλα τα λεφτά»!
Γρίβας Κων/νος – Μέση Ανατολή-Ισραήλ-Ιράν: Εύθραυστη ειρήνη. Γιατί το Ιράν δεν μπορεί να ηττηθεί
Σύμφωνα με την εφημερίδα «The Telegraph», η οποία επισημαίνει και αυτή τις πιέσεις των ακτιβιστών των τρανς για την κατάργηση των ηλικιακών ορίων, «έως και 10 παιδιά νηπιακής ηλικίας αναμένεται να ακολουθήσουν θεραπεία για ‘φυλομετάβαση’, ενώ άλλα 157 παιδιά, ηλικίας 9 ετών ή και μικρότερα, έχουν ήδη παραπεμφθεί στις κλινικές»!
Τι κερδίζω όταν πηγαίνω στην Εκκλησία; Γιατί δεν εκκλησιάζομαι;
Ὅποιου ὁ νοῦς εἶναι μολυσμένος ἀπὸ τὰ πάθη τῆς ἀτιμίας καὶ τρέχει νὰ φαντασθῇ μὲ τὴν διάνοια τὶς θεῖες ἔννοιες ἀποστομώνεται μὲ ἐπιτίμιο, διότι δὲν καθάρισε πρῶτα τὴν διάνοιά του μὲ τὶς θλίψεις, οὔτε ὑπέταξε τὶς ἐπιθυμίες τῆς σάρκας, ἀλλὰ ἔτρεξε νὰ βαδίζῃ μία ὁδό, ἡ ὁποία εἶναι γεμάτη ἀπὸ γνόφο,….
Εντάχθηκε στον αγώνα της ΕΟΚΑ…Σύλληψη, φυλάκιση, θάνατος, δεν περνούσαν από το μυαλό του. Σε εισήγηση του πατέρα του ότι ήταν πολύ μικρός, για να ενταχθεί σε ένα τόσο μεγάλο αγώνα, απάντησε: «Άργησες, πατέρα, να μου το πεις. Ο γιος σου μεγάλωσε από τη στιγμή που έδωσε το μεγάλο του όρκο. Πατέρας μου και μάνα μου τώρα είναι η Ελλάδα».
Ο Βακαλόπουλος —είχε βρεθεί στην πρώτη γραμμή του μετώπου κατά τη διάρκεια του Ελληνοϊταλικού Πολέμου, γεγονός που τον επηρέασε καθοριστικά και αποτελούσε αντικείμενο συχνών αναφορών στις πανεπιστημιακές παραδόσεις του— υπηρέτησε ως έκτακτος καθηγητής από το 1951 και ως τακτικός από το 1956 μέχρι τη συνταξιοδότησή του, το 1974.
Όσοι γονείς ενδιαφέρονται, μπορούν να τα κατεβάσουν (δεξί κλικ και επιλογή “αποθήκευση ως…”) ή να τα εκτυπώσουν και να τα δώσουν στα παιδιά τους για να τα χρωματίσουν και τα οποία σχεδίασε η πρεσβυτέρα Αναστασία Τολιοπούλου.
ο ρόλος των Αξιολογητών, έναντι των Εκπαιδευτικών, θα μπορούσε να είναι βοηθητικός, επιμορφωτικός, εμπνευστικός και στηρικτικός και όχι πειθαρχικός, απειλητικός ή ελεγκτικός. Σε αυτήν την κατεύθυνση είναι ανάγκη να επανεξετάσει το Υπουργείο Παιδείας και το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής τον ρόλο του Αξιολογητή και της Αξιολόγησης, στον χώρο της Εκπαίδευσης.
Η κατάσταση αυτή με τον δυσώνυμο, για τις ατομικές ελευθερίες, αριθμό σε συνδυασμό με την περιρρέουσα διεθνή ατμόσφαιρα που ορέγεται φρέσκου αίματος, μας έχει οδηγήσει όλους σχεδόν σε μια πνευματική και σωματική “κακομοιριά”.
Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου: Τα σημεία των καιρών
Άγιο Όρος: Επιστολή των 20 Ιερών Μονών της κοινότητας του Αγίου Όρους στον υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης, σχετικά με την υποχρεωτική έκδοση του Προσωπικού Αριθμού.
Ἀλλά τί νά κάνω τώρα; Νά φύγω ἀπ᾽ τό Μοναστήρι νά πάω νά περιμένω στό κτῆμα μήν τό καταπατήσουν καί κόψουν τίς ἐλιές; Τί νά κάνω; Ἐγώ ἦρθα γιά τόν ὅσιο Δαυΐδ ἐδῶ μέσα. Τόν βλέπω ζωντανό τόν Ἅγιο. Γιατί ὁ ἅγιος Δαυΐδ ἐδῶ μέσα ἁγίασε, ἐδῶ μέσα ἀσκήτευσε”.
«Αὐτό πού σοῦ εἶπα δέν τό ἔκανες», καί ἐννοοῦσε τήν ἀνακομιδή τῶν λειψάνων του. Τῆς ἔλεγε: «Ἐσεῖς θά φύγετε, θά πᾶτε στήν Ἑλλάδα καί ἐμένα θά μέ ἀφήσετε ἐδῶ;». Ὁ π. Σοφιανός γνώριζε ἀπό ἐκεῖ ψηλά τόν ξερριζωμό τῶν Ποντίων καί δέν ἤθελε νά μείνουν ἐκεῖ τά λείψανά του. Καί ἐνῶ ἡ γιαγιά Σοφία ἔβλεπε ὅλο καί πιό συχνά στόν ὕπνο της τόν π. Σοφιανό, συγχωριανοί πιστοί γέροντες ἔβλεπαν συχνά ἕνα φῶς, κάτι σάν ἕνα μικρό φωτεινό ἄστρο πά- νω ἀπό τόν τάφο του.
Ο Όσιος Πορφύριος – Συναξάρια για παιδιά 4, της Ευγενίας Θεοδωράτου – Παζιώνη.
Έκδοση του κέντρου ενότητος και μελέτης – προβολής των αξιών μας Ενωμένη Ρωμηοσύνη
Επιμέλεια – Παρουσίαση : Μπατσίλα Ειρήνη
Στὴν συνάντηση μᾶς αὐτὴ παρευρέθηκε. ἡ ἐκπαιδευτικός, μεταφράστρια, κατηχήτρια τῆς Ἱερᾶς Μητρόπολης Πισιδίας καὶ ἀπὸ τὰ ἱδρυτικὰ μέλη τῆς Ε.ΡΩ, κυρία Ἀρπατζῆ Ἀναστασία ,ἡ ὁποία μᾶς ἐνημέρωσε σχετικὰ μὲ τὸὺς ἀδελφούς μας πὸὺ ζοῦνε στὶς Ὀρθόδοξες χριστιανικες Κοινότητες στὴν Μίκρὰ Ἀσία σήμερα . Μοιράστηκε μαζὶ μᾶς τὶς ἐμπειρίες της , ,καθὼς τὶς ἀγωνίες τους, τὶς στερήσεις καὶ τὸὺς κινδύνους πὸὺ διατρέχουν
Φίλοι καὶ μέλη τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης στην Κατερίνη, τὸ διήμερο 21-22 Ἰουνίου 2025 εἴχαμε τὴν εὐλογία νὰ πραγματοποιήσουμε προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ στὴν εὐρύτερη περιοχὴ τῆς Κόνιτσας καὶ τῶν Ἰωαννίνων, σὲ τόπους πνευματικῆς ἀκτινοβολίας καὶ ἱστορικῆς σημασίας γιὰ τὴν ὀρθοδοξία καὶ τὸν ἑλληνισμό.
Την φετινή χρονιά η Ενωμένη Ρωμηοσύνη πρωτοτυπεί.. ! Μεταφερόμαστε στο νομό Πιερίας σε μια μικρή ξενοδοχειακή εγκατάσταση στον Κολινδρό.. Από εκεί θα εκδράμουμε στην φύση, θα εξερευνήσουμε κοντινές μονές…
Στήν ἀρχαιότητα ὁ ἑλλαδικός χῶρος ἦταν διαιρεμένος, ἀνάλογα καί μέ τίς περιοχές ἐγκατάστασης τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν φύλων, σέ πόλεις – κράτη, οἱ ὁποῖες διατηροῦσαν μεταξύ τους φυλετικούς δεσμούς. Δωριεῖς ἐγκαταστάθηκαν στήν Πελοπόννησο, ἰδίως στίς περιοχές τῆς Λακωνίας, Ἀργολίδας, Κορινθίας, Κυνουρίας καί Μεσσηνίας, Δωριεῖς βρίσκουμε ἐγκατεστημένους ἐπιπλέον στήν Δωρίδα, τήν μικρή ὀρεινή περιοχή ἀνάμεσα σέ Οἴτη, Παρνασσό καί Γκιώνα, καθώς καί στήν περιοχή τῶν Μεγάρων.
Μέ τόν Ἀλέξανδρο Μωραϊτίδη (1850–1929) δέν μοῦ δόθηκε ἡ ἀφορμή νά ἀσχοληθῶ ἰδιαίτερα. Τό ἐνδιαφέρον μου στρεφόταν πάντοτε στόν «ἄλλον Ἀλέξανδρο» καί μακρινό ἐξάδελφό του, τόν Ἀλέξανδρο Παπαδιαμάντη (1851–1911).
Ἔχει ἐπικρατήσει, δυστυχῶς, στίς μέρες μας ἡ Βυζαντινή ζωγραφική νά ἀποκαλῆται «Ἁγιογραφία». Ἀδόκιμος ὅρος πού ἀδικεῖ τήν μεγαλειώδη αὐτή τέχνη τῆς ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου εἰκονογραφίας. Τήν ζωγραφική, δηλαδή, πού ἤκμασε στά χρόνια τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας, ἔχοντας τίς ρίζες της σέ πολύ παλαιότερα χρόνια.
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
ΜΙΚΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ : Ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου “ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε”, ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ προσευχόμαστε εἴτε μὲ τὴν μονολόγιστη εὐχὴ “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ,ἐλέησόν με” εἴτε μὲ ἀκολουθίες ποὺ ἔχει ὁρίσει ἡ ἐκκλησία μας γιὰ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας, καὶ γιὰ κάποιες περιπτώσεις ξεχωριστά.
Η έκδοση και η κυκλοφορία των νέων ψηφιακών βιομετρικών ταυτοτήτων αναμένεται να διχάσει εκ νέου την ελληνική κοινωνία (όπως το ίδιο συνέβη κατά την πρόσφατη διαχείριση της «πανδημίας» του κορωνοϊού, όταν το κράτος επέβαλε μονομερώς υποχρεωτικά υγειονομικά μέτρα που συνάντησαν την σφοδρή αντίθεση μερίδας των Ελλήνων πολιτών) και να τροφοδοτήσει ένα νέο κύκλο έντονων πολιτικών και κοινωνικών αντιπαραθέσεων
Ο Ελληνοτουρκικός πόλεμος του 1897 ή μαύρο ’97 υπήρξε ένας πόλεμος με μη θετική έκβαση για το Βασίλειο της Ελλάδας έναντι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ως συνέπεια των διατρεξάντων καταστάσεων στο Κρητικό πρόβλημα.
Απαντάει σε ερωτήματα ιστορικά και θεολογικά όπως: -στον αρχαίο προχριστιανικό κόσμο υπήρχαν κοινές τράπεζες και ποια τα χαρακτηριστικά τους; -πως εκλέγονταν οι πρώτοι διάκονοι και ποια η διαφορά με την δημοκρατία των αρχαίων Ελλήνων στην Αθήνα; -πως ο λοιμός της πανώλης του 250 μ.Χ. φανέρωσε την αξία της διακονίας αγάπης…
Ένα αφιέρωμα της εκπομπής ”Λόγος Ρωμαίϊκος” στους προστάτες της Παιδείας, των Γραμμάτων και του Πολιτισμού.
Στο Μικρό Χωριό της Ευρυτανίας συναντάμε τον Θοδωρή, έναν από τους τελευταίους ορεινούς κτηνοτρόφους της περιοχής. Μέσα από τη ζωή του, βιώνουμε την αυθεντική επαφή με τη φύση και τα ζώα. Ο Θοδωρής περιγράφει πώς η καθημερινότητα του είναι δεμένη με τις ανάγκες του κοπαδιού του
Η ρόκα είναι φυτό μονοετές, χαμηλό, της οικογενείας των σταυρανθών. Καλλιεργείται για τα φύλλα της, τα οποία ένεκα της καυστικής γεύσεως που έχουν, χρησιμοποιούνται για είδος ορεκτικό.
Ένα ευλογημένο και επιτυχημένο τριήμερο της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (ΕΡΩ) έλαβε χώρα με τη βοήθεια του Θεού στην Γερμανία με επισκέπτες από την ΕΡΩ στην Ελλάδα και τους σεβαστούς πατέρες, π. Γεώργιο Σχοινά και π. Νεκτάριο από τον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Φιλοπάππου Αθηνών!
Με σεμνότητα, συγκίνηση και βαθιά ιστορική συνείδηση, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 18 και τη Δευτέρα 19 Μαΐου 2025, στη Ζάμπια, ένα διήμερο αφιέρωμα μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού,
Με μεγάλη μας χαρά και με την ευλογία της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας θα λάβει χώρα η επόμενη Ομιλία του Σωματείου ΕΡΩ στην Γερμανία με τον Πρωτοπρεσβύτερο πατέρα Μαρτίνο Πέτσολτ ιερατικώς Προϊστάμενος τής Ενοριας “ΤΩΝ ΤΡΙΏΝ ΙΕΡΑΡΧΏΝ” στο Βουρτσμπουργκ.
Πάντα στη διάθεση σας για οποιαδήποτε ερώτηση.
Αναλαμβάνει το κρίσιμο έργο της διάδοσης και της επικοινωνίας του έργου μας στον Παγκόσμιο Ιστό.
Ο στυλοβάτης του σωματείου. Στηρίζει όλες τις προσπάθειες, ώστε να εκτελούνται χωρίς προβλήματα.
![Οι Γερμανοί καίνε το Κεφαλόβρυσο Πωγωνίου και εκτελούν 22 κατοίκους του χωριού! [10 Ιουλίου 1943]](https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2024/07/kefalovryso_01SM.jpg)
