Ιστολόγιο

Στις 13 Μαΐου 1982 έφυγε από τη ζωή η ηρωική Κυρά της Ρω, κατά κόσμον Δέσποινα Αχλαδιώτη, η οποία, με βαθιά ριζωμένη την αγάπη της για την Ελλάδα, επέλεξε να ζει σε μια μικρή βραχονησίδα, δυτικά του Καστελλόριζου, όπου ύψωνε καθημερινά μέχρι το θάνατό της την ελληνική σημαία. Το νησάκι Ρω δεν το εγκατέλειψε ποτέ ακόμη κι όταν το Καστελόριζο βομβαρδίστηκε από τους Γερμανούς μετά τη συνθηκολόγηση της Ιταλίας, το 1943.

13/5/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Οι γυναίκες και μάλιστα οι νεαρές παρθένες, Μάρτυρες της Εκκλησίας μας επέδειξαν τον ίδιο ηρωισμό με τους άνδρες κατά τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους, όπου η πίστη του Χριστού διώκονταν με δαιμονική μανία από τον αρχαίο ειδωλολατρικό παρηκμασμένο κόσμο. Μια από αυτές υπήρξε η αγία Μάρτυς Γλυκερία.

Ορισμένοι από τους αγίους μας χαρακτηρίζονται ως Πατέρες και Διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Κι’ αυτό διότι διακρίθηκαν, πέρα από την αγιότητά τους, και για την μεγάλη προσφορά τους στην Εκκλησία. Έχοντας τεράστια μόρφωση, θεολογική παιδεία και ποιμαντική ικανότητα, σημάδεψαν την εποχή τους, αλλά και παραμένουν στους αιώνες αυθεντίες και πρότυπα αληθινών ποιμένων. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Επιφάνιος Επίσκοπος Κωνσταντίας της Κύπρου.

Ἡ συγκεκριμένη μελέτη, μέσα ἀπό συνεντεύξεις ὁμογενῶν τῆς Μελβούρνης σέ βάθος τριῶν γενεῶν, ἀναζητᾶ τά πολιτισμικά στοιχεῖα πού συνδέουν τούς ἀνθρώπους αὐτούς μέ τήν Ἑλλάδα. Οἱ πυλῶνες πού ἐξετάζει εἶναι: ἡ διατήρηση τῆς γλώσσας, ἡ θρησκευτική ταυτότητα καί οἱ πεποιθήσεις γύρω ἀπό τήν ὑγεία.

Συγκεκριμένα, η Σταυριάνα Σάββαινα πολέμησε στην Άλωση της Τριπολιτσάς, στη Μάχη του Βαλτετσίου (12-13 Μαΐου 1821) στη Μάχη στα Τρίκορφα (23 Ιουνίου 1824) στον Αλμυρό, στη Μάχη του Διρού, καθώς και σε μάχες στη Στερεά Ελλάδα μαζί με τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και τους Μαυρομιχαλαίους.

Συγκέντρωση καὶ ἀναχώρηση ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη στὶς 22.00 ἀπὸ τὴν Πλατεία Ἀριστοτέλους… Διευκρινίσεις – συμμετοχές: 6984-154727, κ. Ἐλευθερία Ντάνη. Ἡ ἐξόφληση τοῦ ποσοῦ συμμετοχῆς τῶν 270 εὐρὼ πρέπει νὰ γίνει ἕως τὴν Παρασκευή 15.5.2026. Τὸ πρόγραμμα μπορεῖ νὰ τροποποιηθεῖ στὶς λεπτομέρειές του, μὲ γνώμονα πάντοτε τὸ καλύτερο ἐπιθυμητὸ ἀποτέλεσμα.

Ένα τετράποδο ρομπότ που τραγουδά, χορεύει και συνομιλεί με ανθρώπους αρνήθηκε αρχικά να μεταφέρει μια βόμβα. Χρειάστηκαν όμως μόλις δύο επιπλέον εντολές για να αλλάξει στάση και να εκτελέσει την αποστολή, αφού πείστηκε ότι συμμετείχε σε κινηματογραφικά γυρίσματα. Το περιστατικό… αποτελεί πραγματικό πείραμα ερευνητών στοΠανεπιστήμιο της Πενσιλβάνιας, με επικεφαλής τον Γιώργο Παππά, καθηγητή Ηλεκτρολόγων Μηχανικών…

23 ὦρες ἐβάσταξε ὁ πόλεμος. Ἐκείνη τὴν ἡμέρα ἦτον Παρασκευὴ καὶ ἔβαλα λόγον, ὅτι: «Πρέπει νὰ νηστεύσωμεν ὅλοι διὰ δοξολογίαν ἐκείνης τῆς ἡμέρας, καὶ νὰ δοξάζεται αἰώνας αἰώνων ἐως οὐ στέκει τὸ ἔθνος, διατὶ ἦτον ἡ ἐλευθερία τῆς Πατρίδος».

12/5/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Από τη θέση αυτή, ο Άγιος άρχισε τον ευαγγελισμό του ποιμνίου του και αγωνίστηκε με θερμότατο ζήλο για την διατήρηση και ενίσχυση των ορθοδόξων δογμάτων, καταπολεμώντας όλες τις αιρετικές δοξασίες και πλάνες της εποχής του και ιδιαίτερα εκείνες του Ωριγένη. Κάνοντας συνεχή χρήση των λόγων της Αγίας Γραφής και γράφοντας πλήθος αντιαιρετικά συγγράμματα…

Η πέμπτη Κυριακή από του Πάσχα είναι αφιερωμένη σε μια σημαντική γυναίκα της Καινής Διαθήκης, στην αγία Φωτεινή τη Σαμαρείτιδα. Αυτή η γυναίκα, ούσα αμαρτωλή και «αιρετική» (κατά τους Ιουδαίους), αξιώθηκε να γίνει συζητητής του Κυρίου, ο Οποίος της αποκάλυψε ύψιστες αλήθειες, τις οποίες δεν είχε αποκαλύψει, εισέτι, ούτε στους μαθητές Του.

Ἡ πρώτη μέρα 25 Ἀπριλίου 2026 τῆς 15ης Πανελλήνιας Σύναξης Νεότητας τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης ξεκίνησε μὲ πνευματικὴ κατάνυξη καὶ ἱστορικὴ μνήμη. Οἱ νέοι ἐπισκέφθηκαν τὴν Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου Προδρόμου Καρέα, ὅπου εἶχαν τὴν εὐκαιρία νὰ προσευχηθοῦν, νὰ ἡσυχάσουν καὶ νὰ λάβουν τὶς πρῶτες εὐλογίες τῆς ἡμέρας… Στὴ συνέχεια κατευθύνθηκαν πρὸς τὴν Παλαιὰ Βουλὴ καὶ τὸ Μουσεῖο τοῦ 1821…

Την Κυριακή 3 Μαΐου η νεότητα της Ενωμένης Ρωμηοσύνης Βέροιας πραγματοποίησε για μια ακόμα χρονιά το καθιερωμένο ρωμαΐικο γλέντι της στο εκκλησάκι, απέναντι από το κτήμα που έχει παραχωρηθεί δωρεάν στη τοπική ομάδα για καλλιέργειες παραδοσιακών φυτών. Νέοι από πολλές περιοχές της Ελλάδας όπως Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Πτολεμαΐδα, Δράμα, Γιαννιτσά, Σκύδρα έδωσαν το παρών τους και ο τόπος ζωντάνεψε.

Στη συνομιλία του Χριστού με τη Σαμαρείτιδα παρά το φρέαρ του Ιακώβ τέθηκε και το θέμα πού και πώς είναι πρέπον να προσκυνείται και να λατρεύεται ο Θεός. Οι μεν Ιουδαίοι υποστήριζαν ότι αυτό πρέπει να γίνεται στα Ιεροσόλυμα, κάτι αυτονόητο φυσικά γι’ αυτούς επειδή εκεί βρισκόταν ο ναός του Σολομώντος, οι δε Σαμαρείτες στο όρος Γαριζείν. Ο Χριστός όμως μετέφερε το όλο θέμα σε άλλη βάση. Ο Θεός είναι πνεύμα και ζητάει διαφορετικό τρόπο λατρείας…

Τὸ Γενέθλιον τῆς Πόλεως ἦτο μεγάλη ἑορτὴ εἰς τὸ Βυζάντιον. Κάθε χρόνο στὶς 11 Μαΐου ὁ λαὸς τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἐπανηγύριζε καὶ ἐχόρευε εἰς τὴν Μέσην Ὁδόν, τὴν μεγαλύτερη λεωφόρο τῆς Πόλεως.

Ο εκχριστιανισμός των Σλαβικών λαών είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα, τόσο για την Εκκλησία, όσο και για την πολιτική ιστορία. Η μεγάλη ομοεθνία των Σλάβων άφησαν πίσω τους το βάρβαρο και ειδωλολατρικό παρελθόν και εντάχτηκαν στον πολιτισμένο κόσμο και το σπουδαιότερο: γνώρισαν τη σώζουσα αλήθεια του Ευαγγελίου, χάρις στους δύο μεγάλους άνδρες, τους αγίους θεσσαλονικείς αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο.

11/5/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Ο βίος του Άγιου Αρμόδιου απο την Ενωμένη Ρωμηοσύνη της Λάρισας

Η Κύπρος από τα αρχαία χρόνια κατοικούνταν από Έλληνες κατοίκους. Ωστόσο στο πέρασμα των αιώνων, πολλοί ήταν οι λαοί που την κατέκτησαν. Οι Έλληνες της Κύπρου, προσπαθούσαν πάντα με επαναστάσεις να ελευθερωθούν από τα δεσμά των ξένων κατακτητών. 

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει ὡς κέντρο της τόν Χριστό, δεσπόζει ὅμως καί ἡ παρουσία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος σέ ἀντίθεση μέ τόν χριστομονισμό τῶν λεγόμενων καθολικῶν καί πνευματομονισμό τῶν προτεσταντῶν. Τίς φοβερές αὐτές ἀλήθειες ὁ Θεός τίς ἀποκαλύπτει «νηπίοις», δηλαδή  σέ κάθε ἁπλή καί ἄδολη καρδιά. Ἀρκεῖ νά ἐνδιαφερόμαστε γι αὐτές ὅπως ἡ Σαμαρείτιδα τῆς σημερινῆς εὐαγγελικῆς διήγησης, δηλαδή ἡ Ἁγία Φωτεινή.

Ανακαλύψτε εντυπωσιακά εναέρια πλάνα από την Πύλη Τρικάλων, ένα γραφικό χωριό στους πρόποδες της Πίνδου, στην καρδιά της Ελλάδας.

ὁ ἅγιος ὑπέμεινε τό μαρτύριό του, καθώς τόν κατασπάρασαν τά θηρία, ὥστε, ἀφοῦ στήσει μπροστά στά μάτια ὅλων τό τρόπαιο κατά τοῦ διαβόλου, νά κάνει ζηλωτές τῶν ἀγωνισμάτων του ὅλους τούς θεατές, ὄχι μόνο πεθαίνοντας τόσο γενναῖα, ἀλλά πεθαίνοντας μέ εὐχαρίστηση. Ἔτσι, μέ εὐχαρίστηση ἔβλεπε τά θηρία, ὄχι σάν νά ἐπέκειτο νά φύγει ἀπό τή ζωή, ἀλλά σάν νά τόν καλοῦσαν πρός ζωή καλύτερη καί πνευματικότερη.

Μουσικά Κείμενα (Κυριακή Ε΄από του Πάσχα – Της Σαμαρείτιδος) Και νυν, Αναστάσεως ημέρα, μέλος Π. Φιλανθίδου, Ήχος πλ. Α΄. Ψάλλει ο π. Μητροφάνης Αγιοπαυλίτης συνοδεία χορού ψαλτών – Χερουβικόν, μέλος Θ. Στανίτσα, Ήχος Δ΄. Ψάλλουν Σιμωνοπετρίτες Πατέρες.

Ἡ πορεία τῆς Ἐκκλησίας μέσα στήν ἱστορία γίνεται καί διά μέσου συγκρούσεων ἀντιλήψεων καί προσώπων. Ἡ Ἐκκλησία πορεύεται νικηφόρα πρός τήν τελείωση ὁδηγούμενη ἀπό τίς ἄκτιστες ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ. Ἡ Ἐκκλησία ἐκβάλλει ὡς ποταμός στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. 

10/5/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Ο τελευταίος τόπος της θαυμαστής ιεραποστολικής του δράσης ήταν η Βρετανία. Εκεί αφού δίδαξε στο λαό τη χριστιανική πίστη, συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες βασανίστηκε και υπέστη σταυρικό θάνατο.

Στον οικισμό Κόφτρα στην Ανάληψη Αιτωλοακαρνανίας, συναντήσαμε τον Κώστα, έναν από τους τελευταίους κτηνοτρόφους της περιοχής.

Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου

Το σωματείο ”Ενωμένη Ρωμηοσύνη” πραγματοποίησε εκδήλωση το Σάββατο 21 Μαρτίου στην αίθουσα του Παύλειου Πολιτιστικού Κέντρου (πρώην τζαμί) Βέροιας. Το θέμα της ήταν: ”Η πίστη και το ήθος των αγωνιστών του 1821.

Ο Άγιος Χριστόφορος με την Αγγελική Κωνσταντίνου

Ἀπό τά δένδρα στά ὁποῖα δέθηκε καί βασανίσθηκε ὁ Ἅγιος ρέει ἕνα κόκκινο ὑγρό το ὁποῖο ὀνομάζεται «αἷμα». Τό αἷμα αὐτό τρέχει ἀπό τούς κορμούς μερικῶν δένδρων, στά ὁποῖα ἐσφαγίασαν τούς συνασκητάς τοῦ Ἁγίου καί ἐπίσης πλημμυρίζει τή ρίζα ἑνός κομμένου δένδρου, ὅπου κατά τήν παράδοση βασάνισαν τόν Ἅγιο. Τό ὑγρό αὐτό«αἷμα» ὅταν χρησιμοποιεῖται μέ πίστη καί ἐμπιστοσύνη στόν Ἅγιο καί Ὁσιομάρτυρα ἔχει ἰαματικές ἰδιότητες…

Στις 11 Απριλίου 1826, ανήμερα της Κυριακής των Βαΐων, οι μαχητές πολιορκημένοι του Μεσολογγίου, αφού είχαν πλέον φθάσει στο έσχατο σημείο της ανθρώπινης αντοχής, αποφάσισαν να κερδίσουν την εσωτερική τους ελευθερία εξερχόμενοι από τα τείχη της πόλης, εκεί όπου τους περίμενε ο θάνατος.