Μια από τις πλέον εμβληματικές και συμπαθείς μορφές της Καινής Διαθήκης είναι και ο άγιος Νικόδημος, ο κρυφός μαθητής του Κυρίου και φροντιστής Του κατά την ταφή Του, ο οποίος με τον άγιο Ιωσήφ τον από Αριμαθαίας, αποκαθήλωσαν, φρόντισαν, μύρωσαν και ενταφίασαν το άχραντο σώμα Του
Παραθέτουμε πρόσφατο φωτογραφικό υλικό από τις καλλιέργειες των μελών των αγροτικών ομάδων μαζί με σχόλια. Οι εικόνες αυτές δεν αποτελούν μόνο την επιβράβευση του κόπου τους, αλλά και το καλύτερο κίνητρο για κάθε φίλο της “Ενωμένης Ρωμηοσύνης” να ξεκινήσει τη δική του διαδρομή στη γη και στην ελληνική ύπαιθρο εν γένει.
Η Meta υποστηρίζει ότι τα μοντέλα AI θα γίνουν πιο αποτελεσματικά. Ωστόσο, ο κίνδυνος για τους εργαζόμενους δεν είναι μόνο ότι θα αντικατασταθούν από μηχανές, αλλά και ότι θα παρακολουθούνται σε πραγματικό χρόνο.
O Αρχιμανδρίτης Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927-2006), απαντά στην ερώτηση: «Γιατί ο Ιησούς δεν εμφανιζόταν συχνότερα μετά την ανάστασή Του;
Ἄν ποτὲ τοῦτος ὁ δύσμοιρος τόπος ἀναδείξει πέντε-δέκα νεοέλληνες, σίγουρα ὁ Μακρυγιάννης θὰ καταταχθεῖ ἀνάμεσά τους. Ὁ ρουμελιώτης στρατηγὸς ἀποτελεῖ τὴν ἐνσάρκωση τοῦ ρωμηοῦ σὲ τοῦτον τὸν τόπο. Πρόκειται γιὰ μία ἀπὸ τὶς ἁγνότερες καὶ ἠρωικότερες μορφὲς ποὺ συνετέλεσαν στὸ «θαῦμα» τοῦ ΄21, προσωπικότητα ἀνιδιοτελῆ, ἑλληνορθόδοξη, μὲ ἔκδηλη τὴν λαικὴ εὐλάβεια.
27/4/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ένα φαράγγι εξαιρετικής ομορφιάς και ένα μικρό τρενάκι που γίνεται ένα με το υπέροχο φυσικό τοπίο καθώς σκαρφαλώνει στις πλαγιές των Αχαϊκών βουνών. Η προσπάθεια του ανθρώπου να τιθασεύσει τα στοιχεία της φύσης, σε αυτήν την περίπτωση έγινε με πολύ σεβασμό, προσφέροντας έτσι ένα άριστο αισθητικά και λειτουργικά, αποτέλεσμα.
Η Ενωμένη Ρωμηοσύνη στην Κάλυμνο διοργάνωσε βοτανικό περίπατο στην περιοχή του Βαθύ την Κυριακή του Θωμά, 19 Απριλίου 2026, με σκοπό τη γνωριμία με τα άγρια βρώσιμα χόρτα της γης μας.
Έχει διαπιστωθεί ότι η λειτουργία των υπεράκτιων αιολικών πάρκων προκαλούν διαφόρων ειδών προβλήματα στα θαλάσσια κήτη. Μια νέα έρευνα που δημοσιεύεται στην επιθεώρηση «Nature Communications Earth & Environment» αναφέρει ότι τα υπεράκτια αιολικά πάρκα αλλάζουν τη μεταφορά ιζημάτων και την αποθήκευση άνθρακα στη Βόρεια Θάλασσα με σημαντικές επιπτώσεις ιδιαίτερα στον Γερμανικό Κόλπο.
Μέσα στο Ανέσπερο Φως της Αναστάσεως καθώς “νυν πάντα πεπλήρωται φωτός ” και η ανακαινισμένη ανοιξιάτικη φύση συνεορτάζει τη Νίκη της Ζωής επί του Θανάτου , η Εκκλησία μας τιμά την Υπεραγία Θεοτόκο ως Ζωοδόχο Πηγή εκ της οποίας εσαρκώθη ο Σωτήρας του κόσμου.
Σε βαθιά πνευματικό και εόρτιο κλίμα,φίλοι και μέλη της Ενωμένης Ρωμηοσύνης στη Θεσπρωτία ενώσαμε τις προσευχές μας με πολλούς ακόμη ευλαβείς προσκυνητές ,την Παρασκευή της Διακαινησίμου στο Αγιονήσι.
Ἡ Ἐνωμένη Ρωμηοσύνη στὴν Καβάλα, στὸ πλαίσιο τῶν δράσεών της γιὰ τὴν ἀνάδειξη τῆς πνευματικῆς καὶ ἱστορικῆς κληρονομιᾶς μας, πραγματοποίησε κατὰ τὸ τελευταῖο διάστημα μία σειρὰ προσκυνηματικῶν ἐπισκέψεων σὲ ἱεροὺς καὶ ἱστορικοὺς τόπους τῆς Μακεδονίας καὶ τῆς Θράκης.
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή Γ΄ από του Πάσχα, Των Μυροφόρων) Δοξαστικόν Αποστίχων Εσπερινού, Σέ τόν αναβαλλόμενον, μέλος Π. Φιλανθίδη, Ήχος πλ. Α΄. Ψάλλουν οι π. Ακάκιος & π. Δανιήλ της συνοδείας των Δανιηλαίων Πατέρων – Καταβασία Θ΄ Ωδής Αναστάσεως, Ο Άγγελος εβόα, μέλος Δημητρίου Κυφιώτου, Ήχος Α΄. Ψάλλουν Κουτλουμουσιανοί Πατέρες.
“Θα μου πείς, όπως λέει ο Άγιος Λουκάς ο Ιατρός της Κριμαίας, γιατί οι γυναίκες δεν είναι Απόστολοι; Γιατί έχουν άλλη αποστολή! Είδες σήμερα; Γίνανε απόστολοι των αποστόλων, αυτές τους είπαν ότι Αναστήθηκε. Οι γυναίκες έχουν άλλη αποστολή στον κόσμο…που πιο πολύ έχει σχέση με την Μητρότητα”.
26/4/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Επειδή παντού υπήρχαν και πλάνες και κίνδυνοι, έσπευδε παντού και ο ίδιος κηρύττοντας, συμβουλεύοντας, παρηγορώντας, ενισχύοντας, στηρίζοντας, ελκύοντας, πυκνώνοντας και εγκαρδιώνοντας τις Χριστιανικές τάξεις και αναδεικνύοντας αυτές όσο το δυνατόν ισχυρότερες πνευματικά έναντι του ειδωλολατρικού κόσμου.
Η όποια εκδήλωση συμπάθειας προς τον καταδικασμένο για τέτοιο έγκλημα, έθετε σε κίνδυνο στιγματώσεως αυτόν που θα την εκδήλωνε. Δεν ήταν δύσκολο να θεωρηθεί συνεργάτης του και να έχει την ίδια τύχη με τον νεκρό εγκληματία!
Πρέβεζα: Το “Νησί” της Ηπείρου από ψηλά
Η διάκρισή της δεν ήρθε τυχαία. Το έργο της, που φέρει τον τίτλο «Η μελωδία της μνήμης», αποτελεί μια βαθιά συγκινητική εικαστική αποτύπωση της προσφυγικής εμπειρίας, αναδεικνύοντας με ευαισθησία τον πόνο του ξεριζωμού αλλά και τη δύναμη της ιστορικής μνήμης που περνά από γενιά σε γενιά.
Οἱ ἀγωνιστές τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ 1821 δέν ἦσαν ἅγιοι, ἀλλά ἄνθρωποι. Δέν πρέπει νά τούς συγκρίνουμε μέ τά κριτήρια τοῦ δικοῦ μας κοινωνικοῦ καθωσπρεπισμοῦ, γιατί ἔζησαν σέ ἕναν τελείως διαφορετικό κόσμο. Ἡ συνολική ὅμως προσφορά τους ὑπερκάλυψε τά σφάλματά τους, τά ὁποῖα δέν πρέπει νά ἀποκρύβονται. Στήν ἱστορική μνήμη ἔμειναν ὡς οἱ ἐλευθερωτές τῆς Ἑλλάδος
Πριν καλά καλά στεγνώσουν τα δάκρυα στα μάτια και προτού καν βγουν τα μαύρα ρούχα… για τα θύματα της τουρκικής θηριωδίας στον Πόντο και στη Μικρά Ασία, οι Γερμανοί και οι συνεργάτες τους από την ομάδα Πούλιου αλλά και από το παρακείμενο χωριό Πελαργός… την άνοιξη του 1944 αφανίζουν το χωριό, εκτελώντας εν ψυχρώ ή καίγοντας ζωντανούς μέσα στους αχυρώνες 340 κατοίκους
Το ακόλουθο κείμενο αποτελεί καταγραφή από προφορική οικογενειακή μνήμη, όπως διασώθηκε και μεταδόθηκε στις Δρυμάδες Βορείου Ηπείρου από γενιά σε γενιά. Η καταγραφή πραγματοποιήθηκε το 2026 από απόγονο της οικογένειας, βασισμένη στη μαρτυρία της μητέρας της και στη μνήμη της γιαγιάς Πόπης και της προγιαγιάς Ουρανίας.
Aρχαιολόγοι εντόπισαν ένα θραύσμα παπύρου με στίχους της «Ιλιάδας» του Ομήρου μέσα στην κοιλιά μιας αρχαίας αιγυπτιακής μούμιας, στη νεκρόπολη της Οξυρρύγχου. Πρόκειται για σημαντική ανακάλυψη, που αναμένεται να διευρύνει τη γνώση των επιστημόνων για τις ταφικές πρακτικές και τη θρησκευτική ζωή της αρχαίας Αιγύπτου, καθώς είναι η πρώτη φορά που εντοπίζεται ελληνικό λογοτεχνικό κείμενο ενσωματωμένο στη διαδικασία μουμιοποίησης.
25/4/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Οι τέσσερις ιεροί ευαγγελιστές, ο Ματθαίος, ο Μάρκος, ο Λουκάς και ο Ιωάννης, κατέχουν ξεχωριστή θέση στην Εκκλησία μας, διότι επιλέχτηκαν από το Θεό να καταγράψουν τη Θεία Αποκάλυψη, δηλαδή τα Ιερά Ευαγγέλια, τα οποία περιέχουν τη ζωή και τη διδασκαλία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τον τρόπο της σωτηρίας μας. Στην παρούσα σύντομη εργασία μας θα κάνουμε λόγο για τον Μάρκο και το περιεχόμενο του Ευαγγελίου του.
΄Η Θεογεννήτρια”
Το νέφος των Νεομαρτύρων λαμπρύνουν, ως νοητοί αστέρες, το νοητό στερέωμα της Εκκλησίας μας. Υπήρξαν, σε ηρωικό φρόνημα, εφάμιλλοι των Μαρτύρων της αρχαίας Εκκλησίας, εμμένοντας στην σώζουσα χριστιανική πίστη και στην αγία βιωτή, την οποία επαγγέλλεται το Ευαγγέλιο του Χριστού.
Τότε παρενέβη ο Κιοσέ Μεχμέτ του επισημαίνει ότι ο αγώνας του είναι άσκοπος και του ζητά να αλλαξοπιστήσει, αλλιώς θα τον παλουκώσουν! Ο Διάκος σύμφωνα με την παράδοση απαντά: « Οι χριστιανοί όλοι σηκώθηκαν στα άρματα για να ξεσκλαβωθούν. Έχει και άλλους σαν και μένα ο τόπος μου. Ούτε σε υπηρετώ, ούτε σε ωφελώ και αν σε υπηρετήσω».
Οι όσιες γυναίκες συναγωνίστηκαν επάξια στην άσκηση, στην αρετή και στην αγιότητα τους άνδρες οσίους. Τα συναξάρια της Εκκλησίας μας είναι γεμάτα από άγιες γυναίκες, οι οποίες αναδείχτηκαν σε ύψη αγιότητας και αξιώθηκαν να θαυματουργούν. Μια από αυτές είναι και η αγία Ελισάβετ η Θαυματουργός.
Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας διατήρησαν τὴν τριμερῆ διαίρεση τῆς ψυχῆς ποὺ εἶχε ὁ Πλάτων: σὲ λογιστικό, θυμικό καὶ ἐπιθυμητικό. Τὸ γνωστικό κομμάτι, τὸ ἐπιθυμητικό κομμάτι καὶ αὐτὸ ποὺ ἔχει σχέση μὲ τὸν θυμό, μὲ τὴν ἔκφραση τέτοιων συναισθημάτων. Καὶ εἶναι κομμάτι τοῦ γνωστικοῦ ὁ νοῦς. Δηλαδή, νά σᾶς διαβάσω τὸν ὁρισμό τοῦ νοὸς κατὰ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ ποὺ ἔχω σημειώσει: «Νοῦς λέγεται καὶ ἡ ἐνέργεια τοῦ νοῦ». Δηλαδή: λογισμοί, κρίσεις, συλλογισμοί, νοήματα.
«Ὅταν εἶδα ἐγώ τόν Γέροντα νά εἶναι γονατισμένος καί τό κεφάλι του νά ἀκουμπᾶ στό δάπεδο τοῦ Ἱεροῦ Βήματος, γονάτισα κι ἐγώ μέ τόν ἴδιο τρόπο καί τά εἶπα ὅλα τά ἁμαρτήματά μου, μέ πολλή λεπτομέρεια ἀπ᾽ τήν ἀρχή. Ἔτσι ξαλάφρωσα καί θαύμασα τόν μακαριστό Γέροντα πού γνώριζε τί ἤθελα καί τί μέ βασάνιζε, ἀλλά καί γιά τήν ἀπέραντη ἀγάπη καί τήν ταπείνωσή του!».
Μια από τις πιο αγνές και πιο ηρωικές φυσιογνωμίες της Επανάστασης του 1821 είναι ο μεγαλοεθνομάρτυρας Αθανάσιος Διάκος. Έτσι έμεινε στην Ιστορία. Διάκος ήταν η εκκλησιαστική του ιδιότητα.
24/4/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Καθ’ όλη τη διάρκεια της οθωμανικής δουλείας ευσεβείς ορθόδοξοι πιστοί χρειάστηκε να ομολογήσουν την πίστη τους στο Χριστό, μαρτύρησαν, έχυσαν το αίμα τους για την αγάπη Του και αντάλλαξαν την επίγεια, πρόσκαιρη και φθαρτή ζωή με την αιώνια. Ένας από τους καλλινίκους Νεομάρτυρες είναι και ο άγιος Νεομάρτυς Νικόλαος από τη Μαγνησία της Μ. Ασίας.