Το 13ο αιώνα η Κύπρος καταδυναστευόταν από τους τότε κατακτητές της Φράγκους (Λουζινιανούς). Ο Ορθόδοξος κλήρος διωκόταν βάναυσα και ο λαός εταλαιπωρείτο αφάνταστα, για να εξαναγκαστεί να φραγκέψει
2020 και απορούμε πώς και γιατί φθάσαμε ως Γένος, ως κοινωνία, ως άνθρωποι στο σημείο αυτό, για το οποίο όλοι μας πονάμε και παραπονιόμαστε
Τα μεγαλύτερα προβλήματα προκλήθηκαν στον κεντρικό δρόμο Δάφνης – Καρυών που έχει καταστραφεί σε τρία σημεία, το ένα από τα οποία βρίσκεται λίγο πριν από τη στροφή προς το Βατοπαίδι και τα άλλα δύο μετά την στροφή. Εκφράζονται φόβοι ότι οι καταστροφές είναι τόσο μεγάλες που ενδεχομένως απαιτηθεί καινούρια χάραξη του δρόμου τουλάχιστον σε ένα από τα επίμαχα σημεία.
Τότε μὲ μιὰ κίνηση ἄνοιξε τὸ πουκάμισό του καὶ φάνηκε κρεμασμένο στὸν λαιμό του τὸ σταυρουδάκι. “Αὐτὸ δὲν μπορῶ νὰ στὸ δώσω. Δὲν μπορῶ, γιατὶ εἶναι δικό μου”… Πραγματικὰ ζαλίστηκα. Δὲν καταλάβαινα τὶ ἐννοοῦσε. “Εἶναι δικό μου. Ἀκοῦς;” εἶπε δυνατά. “Εἶναι δικό μου, γιατὶ ἐγὼ εἶμαι τὸ παιδὶ ποὺ ἔχασε ἡ θεία σου πρὶν σαράντα χρόνια”.
Ο Άγιος Γεώργιος της Γουμένισσας Κιλκίς θα είναι σύντομα ο πρώτος μνημειακός ιερός ναός στην Ελλάδα που θα λειτουργεί με γεωθερμία. Όλες οι ενεργειακές ανάγκες του ιστορικού ναού της Γουμένισσας θα καλύπτονται από ένα πρωτοποριακό για τα ελληνικά δεδομένα έργο γεωθερμίας που αναμένεται να ολοκληρωθεί μέχρι τα τέλη του χρόνου.
Η σύνδεση των Ελλήνων με τη θάλασσα δεν αποτελεί μόνον ιστορική νομοτέλεια αλλά και βασική συνιστώσα στους αγώνες του έθνους για την Εθνική Παλιγγενεσία και την μέχρι σήμερα επίτευξη εθνικών στόχων. Εδώ αρμόζει να παρατεθεί ένα απόσπασμα από τον μεταγενέστερο λόγο του Θ.Κολοκοτρώνη στην Πνύκα στις 8 Νοεμβρίου του 1836 << Όταν αποφασίσαμεν να κάμωμεν την επανάστασιν κανένας φρόνιμος δεν μας είπε: που πάτε να πολεμήσετε με σιτοκάραβα βασιλέα; Αλλά ως μία βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας και όλοι εσυμφωνήσαμεν και εκάμαμεν την επανάστασιν>>
Ο ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΣ ΔΕΝ ΕΞΟΝΤΩΝΕΙ ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ, ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ. ΣΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ 350.000 ΠΟΝΤΙΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΞΕΡΙΖΩΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΕΣΤΙΕΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 2.800 ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΚΑΙ ΛΑΜΠΡΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ .
Απόσπασμα από την ομιλία του π. Ευάγγελου Παπανικολάου “Ανέβη ο Θεός εν αλλαλαγμώ, Κύριος εν φωνή σάλπιγγος” Ι. Ν. Αναλήψεως του Κυρίου Διασταύρωση Ραφήνας. Π. Ευάγγελος Παπανικολάου: «Σ’ ευχαριστούμε γι’ αυτό που έκανες! Σ’ ευχαριστούμε!
Σε ένα απαράδεκτο όσο και προκλητικό «κυνήγι μαγισσών» επιδίδεται το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, το οποίο ζητά να οδηγηθούν στον εισαγγελέα όσοι παντρεύτηκαν ή βάφτισαν τα παιδιά τους κατά την περίοδο της καραντίνας!
Κατά τήν ἐποχή τοῦ συμμοριτοπολέμου οἱ ἀντάρτες (Κομμουνιστές) ἦρθαν κατ᾿ ἐπανάληψη νά κάψουν τό χωριό, ἀλλά μόλις ἔμπαιναν στό χωριό ἄλλαζαν διάθεση, ἔπαιρναν τρόφιμα καί φεύγοντας ἔλεγαν: «Κάποιος ἅγιος σᾶς φυλάει, διότι ἤρθαμε νά κάψουμε τό χωριό καί μόλις μπήκαμε, ἄλλαξε ἡ διάθεσή μας»
Ο γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης (1991) εξομολόγησε κάποτε μία γερόντισσα και της έβαλε κανόνα νά μην κοινωνήσει για τρία χρόνια.
Παύλος μοναχός αγιορείτης, Βιολόγος, MD Μοριακής Βιολογίας και Βιοϊατρικής: Με λύπη και απορία παρακολουθούμε να μεθοδεύεται ένα πρωτοφανές γεγονός για την παγκόσμια ιστορία [1]. Στο όνομα της “αγάπης” για τους ηλικιωμένους και ευπαθείς, σχεδιάζεται εμβολιασμός όλων των ανθρώπων της οικουμένης, για να εκλείψει από προσώπου γης ο άσπονδος και “αόρατος εχθρός” πού λέγεται κορωνοϊός SARS-Cov2.
Ο Σωτήρας δια της Θεοτόκου μας επισκέπτεται έξ ύψους. Σκήνωσε μέσα Της για να βιώνουμε και εμείς το αποκεκρυμμένο Μυστήριο της Κοινωνίας στην Αγάπη Του, στο Μυστήριο της Εκκλησίας. Οι ιεροί Ναοί όμως έκλεισαν! “Για το καλό μας!” Μας ζήτησαν “υπακοή”! Σε ποιούς; Υπάρχει στην Εκκλησία απροϋπόθετη και ανελεύθερη υπακοή; Πού μας οδηγεί; Πώς η Εκκλησία υποτάσσεται σε “εσκοτισμένους νόες”; Γιατί συσχηματίζεται με το σχήμα του κόσμου τούτου;
Εκείνος τους έδειχνε μια ελιά, της οποίας είχε ξεφλουδίσει τον κορμό και τα χονδρά κλαδιά, αφήνοντάς φύλλα μόνο στις άκρες των μικρών κλαδιών της. Στον ξεφλουδισμένο κορμό της είχα χαράξει: «Τα δένδρα πέταξαν την στολή τους, θα δούμε την προκοπή τους» και «Παπάς αράσωτος, άρα άσωτος». Η ελιά αυτή, όπως ήταν επόμενο, ξεράθηκε.
Αναφερόμενος αργότερα, ο π. Ιουστίνος, σε ζητήματα ήθους και παιδείας, έλεγε: «Σήμερα, τη χριστιανική και ηθική διάπλαση ενός παιδιού μπορεί να την προσφέρει μόνο μια πνευματικά υγιής οικογένεια. Δυστυχώς, πλέον, οι εκπαιδευτικοί θεσμοί έχουν γίνει παράγοντες αντιχριστιανικής ανατροφής των παιδιών. Σε διδάσκουν να ευθυγραμμίζεσαι με τον αθεϊστικό ‘επιστημονικό’ ορθολογισμό και με τον αμαρτωλό κόσμο και…..
Η ΣΦΕΒΑ με συγκίνηση αποχαιρετά τόν Γεώργιο Μπάκο, τον εμβληματικό φύλακα και την “ψυχή” του στρατιωτικού νεκροταφείου των ηρώων του 1940, στο χωριό Βουλιαράτες του Αργυροκάστρου.
Δυναμική ομιλία στο ιταλικό κοινοβούλιο για το βαθύ κράτος των φαρμακευτικών εταιριών, τον υποχρεωτικό εμβολιασμό και την υποδούλωση των κοινωνιών
Ἐκοιμήθη πλήρης ἡμερῶν σήμερα Κυριακὴ 17/5/2020 ἡ γιαγιὰ Βεατρίκη Καλαϊτζή. Ὅσοι τὴν γνώρισαν ἀπὸ κοντὰ ἔχουν νὰ μαρτυρήσουν πολλὰ γιὰ τὴν ἀγάπη της καὶ τὴν πνευματικότητά της
Τέσσερις ημέρες απομένουν ως την 101η επέτειο από τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου κι οι παραδόσεις του Ποντιακού Ελληνισμού διατηρούνται ζωντανές από τους νέους αλλά και τα μικρά παιδιά.
Κήρυγμα του π. Αθανασίου Γιουσμά στον Ιερό Ναό Αγίου Θεράποντα Μυτιλήνης στη Θεία Λειτουργία της Κυριακής 17 Μαΐου 2020 με θέμα: Ο κορονοϊός και οι Χριστιανοί της …φακής.
Με δημόσιες δηλώσεις τους, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ελευθερίας του Τύπου στις 3 Μαΐου, οι τρείς επικεφαλής των θεσμικών οργάνων του Συμβουλίου της Ευρώπης διαπιστώνουν ότι, από την αρχή της πανδημίας του κορωνοϊού, έχουν διαπραχθεί «εγκλήματα» κατά της ελευθερίας έκφρασης των δημοσιογράφων και του Τύπου, καθ’ άπασα την ευρωπαϊκή επικράτεια.
Η συμμετοχή στήν Θεία Ευχαριστία αφορά τους πιστεύοντες και ήταν, είναι και παραμένει θέμα πίστεως και ότι με την όλη στάση των αποτρέπουν και φυγαδεύουν το άμετρον έλεος και την φιλανθρωπία του Θεού, τα οποία νυχθημερώς επικαλούμεθα και που αυτά αποτελούν την μόνη δυνατὀτητα λύσης της πανδημίας.
Επίσης έλεγε: «Ας υποθέσουμε ότι η Ορθοδοξία είναι σαν αυτό το Καλύβι που βλέπεις, φτιαγμένο από πέτρες, λάσπη και ζωνάρια. Οι Καθολικοί αφαίρεσαν την λάσπη, οι Προτεστάντες αφαίρεσαν και τα ζωνάρια. Μπορούν τώρα να σταθούν οι πέτρες μόνες τους;»
Η ηπειρωτική γη, όπως και ολόκληρη η Ελλάδα και η Βαλκανική, ανάδειξε πολλούς Νεομάρτυρες στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας. Στις τραχιές και απομονωμένες ηπειρώτικες περιοχές οι Ορθόδοξοι Έλληνες καλλιέργησαν και κράτησαν το θησαυρό της αληθινής μας πίστεως στο Χριστό και έδωσαν την μαρτυρία τους, όταν χρειάστηκε, μη λογαριάζοντας το κόστος της ομολογίας τους, το οποίο συχνά άγγιζε και αυτή τη ζωή τους.
Βυζαντινή Μουσική – Χριστός Ανέστη αγιορείτικο αργό (προφορική παράδοση Αγίου Όρους)
Η απάντησή της ήταν καταφατική και συγκεκριμένα δήλωσε: «Πιστεύω ότι η Θεία Κοινωνία είναι ένα Μυστήριο και δεν κολλάς, γιατί ανά τους αιώνες οι πιστοί και οι ιερείς που κάνουν κατάλυση θα είχαν κολλήσει, θα είχαν αρρωστήσει…»
Ενώ κάποοι εκ μέρους του πολιτικού συστήματος έχουν εκστομίσει βαρύτατες βλασφημίες για το Σώμα και το Αίμα του Χριστού και την ώρα κατά την οποία κάποιοι «συνετοί» δειλιάζουν να υπερασπιστούν τον πυρήνα της Πίστεώς μας, άνθρωποι υπεράνω υποψίας δημοσίως εκδηλώνουν πηγαία τα ορθόδοξά τους «πιστεύω»!
ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΔΟΞΑΣΤΙΚΟ ΤΩΝ ΑΙΝΩΝ “Η ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΖΩΑΡΧΙΑΣ” ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ ΣΕ ΗΧΟ ΠΛ Β’ ΣΕ ΜΕΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΥ ΣΤΑΝΙΤΣΑ. (+1987) .
ΟΡΘΑ – ΚΟΦΤΑ – ΔΗΜΟΣ ΘΑΝΑΣΟΥΛΑΣ – Κορωνοϊός και Ελευθερίες. Πίσω από την Προπαγάνδα
“Νά πᾶς στόν πέμπτο ὅρμο[1]. Ἐκεῖ εἶναι παραχωμένη (θαμμένη) ἡ εἰκόνα τῆς Παναγίας. Θά βρεῖς μία μαρμάρινη πλάκα ἄσπρη. Θά σέ ὁδηγήσω ἐγώ ἀπό ποῦ θά πᾶς. Νά πάρης τήν εἰκόνα”. Μοῦ ἔδειξε τήν τοποθεσία καί τήν πλάκα. Ἀλλά πῶς νά πάω ἐκεῖ;
Ο Άγιος Παΐσιος ήταν με την ορθή έννοια ζηλωτής των πατερικών παραδόσεων. Σε θέματα πίστεως δεν έκανε συμβιβασμούς και υποχωρήσεις. Στην ζωή του εφάρμοζε την ακρίβεια όχι μόνον εξωτερικά, αλλά περισσότερο εσωτερικά, από θείο ζήλο. Όταν έλεγε την γνώμη του για ένα θέμα, και μάλιστα εκκλησιαστικό, μιλούσε με διάκριση ζυγίζοντας τα λόγια του με ζυγαριά ακριβείας.
Μιὰ γεωγραφικὴ περιοχὴ τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία ἐπίσης μέχρι καὶ σήμερα εἶναι γεμάτη ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη θυσιαστικὴ μαρτυρία γιὰ τὴν Ἀγάπη Τοῦ Χριστοῦ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴ θυσία ἑκατοντάδων ἡρώων, οἱ ὁποῖοι προσέφεραν τὴ ζωή τους γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἀπελευθέρωση τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ κοσμικὲς καταδυναστευτικὲς δυνάμεις. Ἐξάλλου ὁ τάφος τοῦ μεγάλου Ἁγίου καὶ Ἰσαποστόλου τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τῆς Ρωμηοσύνης, τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ…
Συνταγματικὰ καὶ νόμιμα προβλέπεται ὁ ἐκκλησιασμὸς καὶ ἡ πρωινὴ προσευχὴ τῶν μαθητῶν τῶν νηπιαγωγείων καὶ τῶν δημοτικῶν σχολείων ἔκρινε ἡ Ὁλομέλεια τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας, ἐνῶ παράλληλα ἔκρινε ὅτι ἀντισυνταγματικὰ καὶ ἀντίθετα στὴν Εὐρωπαϊκὴ Σύμβαση Δικαιωμάτων τοῦ Ἀνθρώπου (ΕΣΔΑ) δὲν προβλέπεται νομοθετικὰ ἡ δυνατότητα ἀπαλλαγῆς ἀπὸ τὸν ἐκκλησιασμὸ τῶν μαθητῶν νηπιαγωγείων καὶ δημοτικῶν σχολείων γιὰ λόγους θρησκευτικῆς συνείδησης.