ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Συλλογή παραδοσιακών ενδυμασιών του ’21 σε κούκλες στην Πτολεμαΐδα!

Μια συλλογή παραδοσιακών ενδυμασιών της κυρίας Νίτσας Ξανθοπούλου. Φορεσιές ραμμένες, κεντημένες με μεράκι από όλη την Ελλάδα στα πλαίσια του εορτασμού των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821.

Στη μάνα αγρότισσα μιας άλλης γενιάς

Πλησιάζει η 15η Οκτωβρίου, και εγώ σκέφτομαι  πώς να σου πω και φέτος το ευχαριστώ, αγρότισσα μάνα της γενιάς μου. Όσα ευχαριστώ βέβαια  και να σου πούμε, το χρέος μας σε σένα μένει ανεξόφλητο∙ όχι επειδή εσύ το κρατάς γραμμένο στο δεφτέρι της καρδιάς σου∙ εκεί μόνο αγάπη είχες και έγνοια πώς να δώσεις στα παιδιά σου, όπως και κάθε μάνα.

Μπαμπαλιό: Ένα προσφυγικό χωριό βγαλμένο από παραμύθι

Η συμβολή των Ποντίων στην ανόρθωση του ελληνικού κράτους μετά τον ξεριζωμό από τις πατρογονικές τους εστίες, καθώς και η συμμετοχή τους σε όλους τους εθνικούς μας αγώνες ήταν μεγάλη. Τραγικό γεγονός ξεριζωμού με 353.000 θύματα του Ποντιακού Ελληνισμού.

Πτυχιακή εργασία: Πολυφωνικό Ηπειρώτικο Τραγούδι

Πτυχιακό Πρότζεκτ Διδακτικής κι Ερμηνείας του Πολυφωνικού Ηπειρώτικου Τραγουδιού Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας

Στο αμπέλι του Γιάννη.

Εδώ και μερικά χρόνια, τέτοια εποχή, με προσκαλεί ο φίλος μου, ο Γιάννης, να πάω στον τρύγο του μικρού αμπελιού του. Οχι τόσο για να έχει παραπάνω χέρια, να βοηθήσω, αλλά για να είναι μεγαλύτερη η παρέα. Και περισσότερο να ζήσω την ομορφιά, τη μυσταγωγία του τρύγου.

«Για να φτιάξω ένα γεφύρι να περνάνε εχθροί και φίλοι»

Τραγούδι: Κώστας Γαρέφης, Κλαρίνο: Αλέξανδρος Τάγκας, Λαούτο: Γιάννης Κωσταδήμας – Γιώργος Νικόπουλος, Ντέφι: Βαλάντης Γιαννάκος. Σαρακατσάνικο τραγούδι “Τούτη γη μωρ’ Κωνσταντίνα”

Μαθήματα θεοσέβειας και δημοκρατίας προς τις αποτυχημένες κυβερνήσεις της χώρας μας από τον Αισχύλο

Η τραγωδία “ΙΚΕΤΙΔΕΣ” του Αισχύλου του Ευφορίωνος…  με την βαθύτατη θεοσέβεια και φιλοπατρία, είναι ένας μοναδικός διαχρονικός ύμνος στην Δημοκρατία, στην Ελευθερία, στην εύρυθμη κοινωνική λειτουργία των θεσμών και φυσικά στην αξιοπρέπεια της γυναίκας. Σήμερα μάλιστα που η Δημοκρατία στην χώρα μας έχει εξευτελισθεί είναι επίκαιρος όσο ποτέ ο Αισχύλος.

Εντυπωσίασαν, ακόμη μια χρονιά, οι καβαλάρηδες της Βλάστης στο πανηγύρι του Αγίου Παντελεήμονα (Φωτογραφίες & Βίντεο)

Αρκετός κόσμος επισκέφτηκε τη Βλάστη Εορδαίας για να δει από κοντά το παραδοσιακό πανηγύρι του Αγίου Παντελεήμονα και τους καβαλάρηδες προσκυνητές του ομώνυμου μοναστηριού του αγίου στο όρος Μουρικίου.

Δερόπολη Βορείου Ηπείρου: Η πνευματική πρωτεύουσα του των Βορειοηπειρωτών

Η Δερόπολη υπήρξε κατά την αρχαιότητα αποικία του αρχαίου Δωρικού Ελληνικού φύλου των Δρυόπων, από τους οποίους πήρε και το όνομά της στα αρχαία χρόνια Δρυοπίς ή Δρυινούπολις.

«Της θάλασσας κρατώ κακιά, του καραβιού αμάχη…» (Δωδεκάνησα)

Το τραγούδι ανασύρθηκε από το πολύτιμο Αρχείο της Ελληνικής Ραδιοφωνίας και μετά από ειδική επεξεργασία ψηφιοποίησης, μεταδόθηκε στις 20/5/2019, από την Ε.ΡΑ. 5 (“Η φωνή της Ελλάδος”), στην εκπομπή “Τα ξωτικά της παράδοσης”, που επιμελείται η Μαρία Κουτσιμπύρη.

Παραδοσιακή παραγωγή βουτύρου, ξινόγαλου και ψήσιμο κουλούρας στα Άγραφα

Η οικονομία που κάνει κύκλο, ανέθρεψε γενιές και γενιές και κράτησε την Ελλάδα όρθια ανά τους αιώνες. Η διαφύλαξη και η ανάδειξη των αγροτοδιατροφικών μας παραδόσεων αποτελεί χρέος για την προστασία της. Με την παγκοσμιοποίηση που επέρχεται, είναι η άυλη κληρονομιά μας που σταδιακά σβήνει.

«Ενθύμιον»: Ένα λυρικό ντοκιμαντέρ για το Γηρομέρι Θεσπρωτίας

Το «Ενθύμιον», ένα λυρικό ντοκιμαντέρ, είναι μια ελεγεία στην Ήπειρο που χάνεται, αλλά και ένας ύμνος στην Ήπειρο που επιβιώνει. Ένα τραγούδι αγάπης για όσους έμειναν κοντά της, για όσους μεταναστεύσανε, για τους μουσικούς της και τη μοναδική της φύση. Στο «Ενθύμιον» μεταφερόμαστε στο Γιρομέρι (ή Γηρομέρι) Θεσπρωτίας τις ημέρες του Πάσχα…

Καπλαμάς: Παραδοσιακή φορεσιά Μεγάρων

Ένας δεύτερος τύπος φορεσιάς με διάφορες παραλλαγές ανάλογα με την περίσταση όπως καλός ή ψιλός “καπλαμάς”, σπαθάτος, χοντρός και καπλαμάς με τα σκούρα. Συγκεκριμένα είναι ένα ρούχο σαν ρόμπα με πιέτες σε μπλέ σκούρο χρώμα από την έξω μεριά και εκρού από την μέσα, με κόκκινο τελείωμα.

Η μελαγχολία των Παλαιολόγων

Σ᾿ ὅλο τὸν κόσμο δὲν βρέθηκε, μηδὲ θὰ βρεθεῖ τέχνη ὅμοια μὲ τῆς Ἀνατολῆς, νὰ δίνει τέτοιο πάθος καὶ τέτοιο γλυκὸ παράπονο στὰ πλάσματά της. Ὅποιος ἔχει καρδιὰ θερμή, ἐκεῖνος θὰ μὲ καταλάβει. Καμιὰ τέχνη δὲ μεταχειρίστηκε τόσο ἁπλὰ μέσα καὶ καμιὰ τέχνη δὲν ἔπιασε τέτοια πράματα.

Φώτης Κόντογλου: Για τους εχθρούς της εκκλησιαστικής μουσικής

Αν και είμαι ζωγράφος κι όχι μουσικός, ωστόσο έχω γράψει περισσότερα για την εκκλησιαστική μουσική από τη αγιογραφία. Γιατί η μουσική ενεργεί απάνω στην ψυχή πιο δυνατά και πιο άμεσα, παρά η ζωγραφική, επειδή με την μουσική μπορεί να εκφρασθεί, λίγο πολύ, ο κάθε άνθρωπος…

Το εγκαταλελειμμένο και βεβηλωμένο πρωτοβυζαντινό Μοναστήρι του Βαζελώνος στον Πόντο

Η μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος αποτελεί την πρώτη μόνη που ιδρύθηκε στον Πόντο, από τους πρώτους Ποντίους χριστιανούς που ζούσαν στα παράλια της Μικράς Ασίας, και θεωρείται ένα από τα αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια. Χτίστηκε μεταξύ του 270-317 μ.Χ.

Κόντογλου: Ένας λαός που έχει χάσει την παράδοσή του, είναι σαν τον άνθρωπο που έχει χαμένο το μνημονικό του.

Τα κείμενα του Κόντογλου – και όχι μόνο του Κόντογλου αλλά και ολόκληρης της «γενιάς του ‘30» – έχουν εξοβελιστεί από τα ελληνικά σχολικά βιβλία. Πιθανώς ως αναχρονιστικά και «κονισαλέα συναξάρια», όπως τα είχε χαρακτηρίσει κάποιος.

Κολλυβαδικό μνημόσυνο

«Γέγηθε ὑμῖν ὁ Ἄθως, Κολλυβάδες, Νύμφη δὲ Χριστοῦ νῦν Ἐκκλησία χαί­ρει», διαβάζουμε στήν Ἀκολουθία τῶν ὁ­σί­ων Κολλυβάδων πατέρων τό Σάβ­βα­το τῆς Δια­­­καινησίμου, καθώς μέσα στήν ἀνα­στά­σιμη ἀτμόσφαιρα ἑορτά­ζε­ται ἡ μνή­μη τους.

Σελίδες