Ιστολόγιο

Ο μεγάλος επιστήμονας μπορούσε να γράφει στα αγγλικά, τα λατινικά και τα ελληνικά – Η οικογένειά του κρατούσε για 150 χρόνια τις σημειώσεις και τις παρέδωσε στο Πανεπιστήμιου του Κέιμπριτζ

Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη στην Θεσσαλονική  σᾶς προσκαλεῖ  το Σάββατο 8 Φεβρουαρίου 2025 στις 19.00   στήν  ὁμιλία Ὁ Ἅγιος Εὐμένιος Σαριδάκης ὅπως τόν ἔζησα μέ τόν Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν  κ. Φιλόθεο

Αρχαιολόγοι στο Ισραήλ ανακάλυψαν έναν σπάνιο πάπυρο στα ελληνικά, ο οποίος προσφέρει πολύτιμες πληροφορίες για τις νομικές πρακτικές των Ρωμαίων στην Εγγύς Ανατολή

ΡαδιοΧρηστότητα: Ιερομόναχος Χρυσόστομος και μοναχοί Ισαάκ και Ιάκωβος Διονυσιάτες

Συγγνώμη ἢ συγνώμη; Ἐνῷ εἶναι προφανὲς ὅτι ἡ ὀρθὴ γραφὴ εἶναι μὲ δύο γάμμα, ὁρισμένοι ἐπιλέγουν τὴν γραφὴ μὲ ἕνα γάμμα μὲ τὸ αἰτιολογικὸ ὅτι τὰ δύο γάμμα δὲν προφέρονται!

Μυργιώτης Παναγιώτης: Την 2α Φεβρουαρίου η Αγία Εκκλησία εορτάζει την Υπαπαντή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Δεσποτική εορτή. Τι ακριβώς εορτάζουμε;;

«Ὁ  Με­νά­γιας ἦ­ταν προ­σω­πι­κός φί­λος τοῦ ἁ­γί­ου Νε­κτα­ρί­ου, ὁ ὁ­ποῖ­ος τοῦ εἶ­χε χα­ρί­σει μία φω­το­γρα­φί­α του καί ἕ­να κομ­πο­σχο­ί­νι. Τό­τε ἐ­κεῖ στόν Ἅ­γιο Βα­σί­λει­ο με­ρι­κοί ἀμ­φι­σβη­τοῦ­σαν τήν ἁ­γι­ό­τη­τα τοῦ ἁ­γί­ου Νε­κτα­ρί­ου. Ὁ Με­νά­γιας γιά νά τούς ἀ­πο­δεί­ξη ὅ­τι εἶ­ναι Ἅ­γιος ὁ Πεν­τα­πό­λε­ως Νε­κτά­ριος, πῆ­ρε μία λε­κά­νη, ἔ­βα­λε ἀ­λεύ­ρι καί νε­ρό, τά ἀ­να­κά­τε­ψε, ἀ­πό πά­νω ἔ­βα­λε τό κομ­πο­σχο­ί­νι τοῦ ἁ­γί­ου Νε­κτα­ρί­ου καί ἀ­πό μό­νο του χω­ρίς προ­ζύ­μι φού­σκω­σε».

Κατ’ αυτήν εορτάζεται το γεγονός της εισόδου του Χριστού στον ιουδαϊκό Ναό της Ιερουσαλήμ και της ευλογίας Του από τον άγιο Συμεών και την σεβάσμια γερόντισσα και προφήτιδα Άννα.

Η Ανατολική Μεσόγειος συνεχίζει να αποτελεί πεδίο γεωπολιτικών εξελίξεων, με την Κύπρο να βρίσκεται στο επίκεντρο σημαντικών στρατηγικών συμφωνιών και αμυντικών ανακατατάξεων. 

Ἡ Ὑπαπαντὴ τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ: A΄και Γ΄ Ωδή Κανόνος Εορτής, Ήχος Γ΄. Ψάλλουν Δοχειαρίτες Πατέρες – Δοξαστικόν Εορτής, μέλος Π. Φιλανθίδη, Ήχος πλ. Β΄. Ψάλλει το Βυζαντινό Μουσικό Σύνολο «Δοξολογία» υπό του π. Χερουβείμ Τσίνογλου.

Η Υπαπαντή του Χριστού

π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου: Περί Ἐκκλησίας (τινά μέ λέγουσι οἱ ἄνθρωποι εἶναι;)

Οι τρεις μεγάλοι Ιεράρχες της Οικουμένης δεν ήταν μόνον φιλάνθρωποι, επειδή πρόσφεραν  ό, τι είχαν και δεν είχαν σε όσους είχαν ανάγκη, αλλά, κυρίως, επειδή πότισαν με διαχρονικά νάματα θεογνωσίας ολόκληρη την ανθρωπότητα.

Σαράντα μέρες μετά τη Γέννησή του ο Χριστός παρουσιάστηκε από την Παναγία Μητέρα του στον Ναό του Σολομώντος. Αυτό έγινε, «ότε επλήσθησαν αι ημέραι του καθαρισμού αυτών κατά τον νόμον Μωυσέως» (Εορτή της Υπαπαντής).

Τα προγράμματα υποστήριξης της (σεξουαλικής) διαφορετικότητας, τα ονομαζόμενα DEI/ Diversity, Equity and Inclusion,  προορίζονται για να κάνουν ένα χώρο πιο “ανεκτικό”, “συμπονετικό” και “αρμονικό” στα πλαίσια της «Διαφορετικότητας-Ισότητας-Συμπερίληψης»…τέτοιες παρεμβάσεις μπορούν να έχουν το αντίθετο αποτέλεσμα, δηλ. στη πράξη να αυξάνουν την εχθρότητα στο χώρο εργασίας…

Παιδί μου, κάνε υπομονή – Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

ΡαδιοΧρηστότητα: Το Μυστήριο του Γάμου στη Θεολογία του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου

Ο Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης (Καρκαλού Αρκαδίας, 15 Φεβρουαρίου 1945 – Αθήνα, 15 Μαΐου 2021) ήταν Έλληνας συγγραφέας και μεταφραστής με έργο που καλύπτει ζητήματα του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας στην εποχή μας. 

Την Κυριακή 26 Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκε η κοπή της Βασιλόπιττας των μελών και των φίλων της Ε. Ρω στην Κατερίνη. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα του Ι. Ν. Αγίας Αικατερίνης.

Η Ενωμένη Ρωμηοσύνη στα Τρίκαλα καλεί τα μέλη και τους φίλους του Σωματείου στην κοπή της Αγιοβασιλόπιτας που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 2 Φεβρουαρίου και ώρα 18:30 στα γραφεία της, Καταραχιά 6.

Ομιλία Σεβ. Μητρ. κ., Αθανασίου την Κυριακή 26 Ιανουαρίου 2025 στον ενοριακό Ι.Ν. Αγίου Νικολάου (Γεράνεια) Σιάτιστας με αφορμή και την τέλεση μνημοσύνου στον μακαριστό εφημέριο π. Βασίλειο Βασιλείου.

Έκδοση: Ιερά Μονή Αγίου Αντωνίου Αριζόνας USA. Συγγραφέας: Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης. Επιμέλεια-Παρουσίαση: Δήμητρα & Στυλιανή Χαλδαιοπούλου

Την Κυριακή 26 Ιανουαρίου η Ενωμένη Ρωμηοσύνη στην Καστοριά, έκοψε την βασιλόπιτα του 2025 στο Δισπηλιό

Ο Σερντάρ Ντενκτάς το είπε, αλλά οι ηγέτες μας κάνουν τους Κινέζους: Κάθε φορά που ανοίγει ένα οδόφραγμα, τόσο περισσότερο τσιμεντώνεται το κατοχικό ψευδοκράτος, καταπίνεται η κατοχή και εμπεδώνεται η εικόνα «κράτους» στα κατεχόμενα. Ο Πρόεδρος Χριστοδουλίδης, πότε θα καταθέσει και οκτώ σημεία για ευρωπαϊκή λύση στο Κυπριακό αντί να υμνολογεί την τουρκοδιζωνική;

«Εἶδαν τὶς ἑαυτές τους ὡς πολιτικὰ ὑποκείμενα». Τὸ ἀκούσαμε καὶ αὐτό! Μάλιστα βρέθηκε καὶ γλωσσολόγος, ποὺ οἱ ἀπόψεις του προκαλοῦν γλωσσαλγία, ὁ ὁποῖος προσπάθησε νὰ δικαιολογήσῃ τὸ γλωσσικὸ αὐτὸ ἔκτρωμα ὑποστηρίζοντας ὅτι ὁ ἀνύπαρκτος τύπος στὰ νέα ἑλληνικὰ «ἑαυτὴ» εἶναι οὐσιαστικό!

31/1/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Ο Ταξιάρχης και το κοπάδι του – Η ζωή ενός κτηνοτρόφου στην ορεινή Ελλάδα

Μαρτζούκος (αντιναύαρχος ε.α.): Το χρονικό της κρίσεως των Ιμίων

Τα πρόσωπα των τριών Ιεραρχών, των μελιρρύτων ποταμών, όπως διαβάζουμε εις το απολυτίκιο της εορτής των, είναι τα πλέον κατάλληλα για να εορτάζει η Παιδεία η πραγματική, η κατά Χριστόν, και να πανηγυρίζουν οι επιστήμες που σέβονται τον ρόλο τους και υπηρετούν τον όλο άνθρωπο και όχι ανιστόρητες και απάνθρωπες σκοπιμότητες.

Ο καθ. δογματικής, μακαριστός, Χρήστος Ανδρούτσος…: «Γιατί ο αγαθός και φιλεύσπλαχνος πάπας, ο έχων την απόλυτη εξουσία και το απόλυτο προνόμιο του δεσμείν και λύειν εφ’ όλης της ανά τον κόσμο Εκκλησίας, δεν δίδει δια μιας άφεση σ’ όλους τους ανά τους αιώνες αμαρτωλούς, αλλά περιμένει να πέσει το παραδάκι προσωπικά από τον καθένα και μετά να χορηγήσει τα συγχωροχάρτια;»

Η Παμβώτιδα, η δεύτερη παλαιότερη λίμνη της Ευρώπης μετά τη λίμνη της Οχρίδας, γνωστή και ως λίμνη των Ιωαννίνων αποτελεί το καμάρι των Γιαννιωτών. Στα βόρειά της υψώνεται αγέρωχο το Μιτσικέλι, το οποίο καθρεφτίζεται στα νωχελικά νερά της και στη νότια πλευρά της φαίνονται οι ανατολικές πλαγιές του Τόμαρου.

Ἐνῶ τό Σωματεῖο μας ἡ «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» ἀγωνιζόταν γιά τήν συλλογή ὑπογραφῶν κατά τῆς ὑποχρεωτικότητας τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ καί τῆς νέας ἠλεκτρονικῆς ταυτότητας, ἐδέχθη ἐπικρίσεις, διότι δέν γίνεται ἀναφορά τῆς Ὀρθόδοξης πίστης στό κείμενο πού προηγεῖται τῶν ὑπογραφῶν καί ἔχει ὡς ἑξῆς: «Τάσσομαι ΚΑΤΑ τῆς ὑποχρεωτικῆς παραλαβῆς τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ καί τῆς ἠλεκτρονικῆς ταυτότητος γιά λόγους συνειδήσεως καί ἐλευθερίας», παρακινώντας τούς ἀνθρώπους νά μήν ὑπογράψουν.

Εκείνο που τους καθιστά «τρεις μεγίστους φωστήρας της Τρισηλίου Θεότητος», δεν είναι τα γράμματα, αλλά η αγιότης των. Αυτή, που ελάμπρυνε τον ελληνικόν λόγον. Και από διανοητικόν τον μετουσίωσεν εις πνευματικόν διό και θέλγοντα τας καρδίας των πιστευόντων… χωρίς την αγιότητα της ψυχής, δεν θα ήσαν παρά φιλόσοφοι ή θεολογούντες, ανίκανοι να ανέλθουν εις τας κορυφάς της «γνώσεως», όπου έφθασαν.