Πάντοτε μέσα στην Ἱστορἰα της Ἐκκλησίας μας ὑπάρχει τό μαρτύριο, ἄσχετα πού δέν ὑπάρχουν οἱ δήμιοι γιά νά ρίπτουν στήν φωτιά τούς χριστιανούς ἤ στά θηρία γιά νά τούς καταβροχθίζουν ἤ στό μαστίγιο καί στίς φυλακές γιά νά ρημάζονται στήν ἀπελπισία. Σήμερα τό μαρτύριο τοῦ αἵματος ἔχει ἀντικατασταθεῖ μέ τό ἀναίμακτο μαρτύριο τῆς ἀλήθειας
Ὁ περιώνυμος Λιττρέ, ἀποθανὼν πρὸ δύο μηνῶν ἐν Παρισίοις, καὶ ὁ πρὸ αὐτοῦ Αὔγουστος Κὸντ «δὲν ἀρνοῦνται τὸν Θεόν, ἀλλὰ τὸν θέτουσι κατὰ μέρος». Ἐντοσούτῳ ὁ Λιττρὲ ἐβαπτίσθη καὶ ἐκοινώνησε τῶν μυστηρίων κατὰ τὰς τελευταίας τοῦ βίου αὐτοῦ στιγμάς.
Ἡ κυρα-Μαρία, ἡ «Καραβίδαινα», νεωκόρος, «κλησάρισσα» στὴν ἐνορία τῆς «Παναγίας τοῦ Κουρσαλᾶ» στὸ Κορωπί, μπῆκε στὴν παγωμένη ἐκκλησιὰ ἐκεῖνο τὸ βροχερὸ χειμωνιάτικο ἀπόγευμα τῆς Κατοχῆς. Ἡ ἐκκλησιὰ ἦταν σκοτεινὴ καὶ ἔρημη.
Ο Προφήτης Ιωήλ είναι ένας από τους δώδεκα μικρούς λεγόμενους προφήτες. Ήταν γιος του Βαθουήλ, από τη φυλή Ρουβήμ (αυτό όμως δεν είναι σαφές, διότι άλλοι τον θέλουν καταγόμενο από την φυλή Γαδ), και προφήτευσε όταν βασιλιάς στη φυλή του Ιούδα ήταν ο Ιωάς (878 – 838 π.Χ).
Ὀψέποτε. Τὸ ἐπίρρημα ὀψέποτε «στὸ μέλλον, κάποτε», σχηματίζεται ἀπὸ τὸ χρονικὸ ἐπίρρημα ὀψὲ καὶ τὸ ἐπίσης χρονικὸ ἐπίρρημα ποτέ:
Επί τη ευκαιρία της Εθνικής Επετείου του «ΟΧΙ», που πλησιάζει, θα ακουστούν και πάλι οι ίδιο τετριμμένοι «δεκάρικοι», περί ομοψυχίας και ομονοίας του τότε λαού, θα τα περδικλώσουν οι «αριστεροί» με την εθνική αντίσταση, θα καρυκευτούν τα μηνύματα «της πολιτικής και πολιτειακής ηγεσίας» και με ολίγον κορωνοϊό και θα… σβήσουν τα φώτα.
Λόγω του πρωτοφανούς, για τα ελληνικά νομικά χρονικά, κατηγορητηρίου, αν ληφθούν υπόψη τα γεγονότα που αποτέλεσαν τη βάση της έκδοσης του κατηγορητηρίου αλλά και η ιδιότητα του κατηγορουμένου, ως Αρχιερέας της Εκκλησίας της Ελλάδος, κρίθηκε αναγκαία η σύνταξη του παρόντος κειμένου προς έκθεση μιας σειράς κρίσιμων νομικών ζητημάτων αναφορικά με τη συγκεκριμένη υπόθεση.
Όποιος ζει τον Χριστό, γίνεται ένα μαζί Του, με την Εκκλησία Του. Ζει μια τρέλα! Η ζωή αυτή είναι διαφορετική απ’ τη ζωή των ανθρώπων. Είναι χαρά, είναι φως, είναι αγαλλίαση, είναι ανάταση. Αυτή είναι η ζωή της Εκκλησίας, η ζωή του Ευαγγελίου, η Βασιλεία του Θεού. «Η Βασιλεία του Θεού εντός ημών εστίν»
Ἡ ζωή του πῆρε νόημα καί ἡ ψαλτική ἔγινε ἡ ζωή του. Ἔψαλλε ἀκατάπαυστα γιά τόν Θεό καί τήν Παναγία
Θαυμάστε την επαίσχυντη Υπουργική Απόφαση Δ1α/Γ.Π.οικ. 59624/ΦΕΚ Β 4138/26.9.2020 (εκδοθείσα ανήμερα της μεταστάσεως του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου), η οποία θεσπίζει μοντέρνα “στρατόπεδα συγκεντρώσεως” για πολίτες ασυμπτωματικούς ή έχοντες ήπια συμπτώματα κορωνοϊού.
Προσήλθε στο μοναστήρι πριν από 60 χρόνια, το 1959. Στα πρώτα μοναστικά του βήματα οδηγήθηκε από τον γνωστό για τους ασκητικούς του πόνους και την αγωνιστική του διάθεση Γέροντα Αββακούμ τον ανυπόδητο. Τον αγιορείτη Γέροντα, που έγινε ευρύτερα γνωστός για την αυστηρή ασκητική ζωή (περπατούσε ξυπόλυτος χειμώνα-καλοκαίρι και ήταν λιτοδίαιτος). Αλλά και για την μνημονική του ικανότητα. Κατέπλησσε τους πάντας…
Καύση των Νεκρών – συνέντευξη με τον π. Γεώργιο Μεταλληνό
Χρίστος Τσιαμούλης – Αθάνατη Κύπρος
Μουσικά Κείμενα (Κυριακή ΙΘ’ Λουκά Ευαγγελιστού) Δύναμις τού Τρισαγίου σε μέλος Ιωάννου Παλάση, Ήχος Β΄.
Ψάλλει ο Βατοπαιδινός και Καρακαλλινός χορός σε πανήγυρη της Ιεράς Μονής Καρακάλλου – Δευτέρα του Πάσχα στο Πρωτάτο Αγίου Όρους. Ψάλλεται το ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙΝ μπροστά στην εικόνα της Παναγίας του ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ.
Η χώρα μας τελευταίως δοκιμάζεται σκληρά. Αντιμετωπίζει ποικίλα προβλήματα. Διέρχεται δεινή κρίση. Απειλείται σοβαρά η επιβίωση της. Η επιβίωση του Ελληνισμού. Από παντού ηχούν καμπάνες κινδύνου, αρχής γενομένης από το δημογραφικό λεγόμενο πρόβλημα, που είναι τόσο έντονο και πιεστικό, ώστε δεν επιδέχεται καμιά αναβολή. Απαιτεί άμεσα και αποφασιστικά μέτρα για να υπάρξει συνέχεια του Ελληνισμού.
Ήταν τον περασμένο Ιούλιο, 21 Ιουλίου, όταν το πρώτο κύμα της επιδημίας Covid 19 φαινόταν να αποσύρεται σιγά-σιγά από την ευρωπαϊκή ήπειρο αφήνοντας οικονομίες εν μέρει καταστραμμένες
“Καστελλόριζό μου”
Τραγούδι: Βιολέτα Ίκαρη
Μουσική: Φωτεινή Μπαξεβάνη
Στίχοι: Γιάννης Σκαραγκάς
Η Ντροπή στην Εξομολόγηση – π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
Η επιλογή δημιουργίας datacenter της Microsoft στην Ελλάδα δεν είναι τυχαία και δεν προσφέρεται για πανηγυρισμούς στην εποχή του κατασκοπευτικού καπιταλισμού. Στις 26 Μαρτίου 2010, μια δημοσιογραφική επιτυχία και αποκάλυψη προκάλεσε πανικό στη Microsoft. Σε αυτήν, δημοσιευόταν το μακροπρόθεσμο πλάνο της εταιρείας-κολοσσού στην αγορά λογισμικού και ψηφιακών παροχών και υπηρεσιών το οποίο αφορούσε την ίδρυση νέων “βασικών και υποστηρικτικών” datacenters σε ολόκληρη την υφήλιο.
Υπηρετούσε μαζί με τους στρατιώτες του κατά τα σωτήρια Πάθη του Κυρίου, παριστάμενος στην σταύρωση, την ταφή και τη σφράγιση του μνήματος. Όταν όμως αντελήφθη το σεισμό, είδε τις πέτρες να σχίζονται και να ανοίγονται τα μνήματα, πίστευσε ότι ο σταυρωθείς ήταν ο πραγματικός Υιός του Θεού. Παραιτήθηκε από το αξίωμά του και μαζί με άλλους δύο στρατιώτες του αναχώρησε για την πατρίδα του, προκειμένου να κηρύξει την Ανάσταση του Κυρίου.
Την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου, με τις ευλογίες του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας κ.κ. Κοσμά, τελέστηκε ο καθιερωμένος ετήσιος αγιασμός της Ενωμένης Ρωμηοσύνης Αγρινίου στην αίθουσα του Ι.Ν. Αγίου Κυπριανού Παναιτωλίου.
Η Ελλάδα σε συντομία ανά τους αιώνες σε επανασχεδίαση 2020 από το παλιό του 2014. Δεν γίνεται φυσικά σε 10’ να αναφέρουμε όλες τις σημαντικές πτυχές των 5.000+ χρόνων της ιστορίας της χώρας μας αλλά τουλάχιστον μπορούμε να δείξουμε κάποια επιλεγμένα σημεία και πρόσωπα.
Η κρίση έχει συμπιέσει την αξία μιας δεκαετίας αλλαγών σε λιγότερο από ένα έτος, όπως αποκαλύπτει μια νέα έκθεση της εταιρείας McKinsey. Η πανδημία έχει επιταχύνει τις υπάρχουσες τάσεις στον τομέα των πληρωμών, συμπεριλαμβανομένων των αλλαγών για πληρωμές χωρίς επαφή, άμεσες πληρωμές και αντικατάσταση των μετρητών.
Συγκλονιστικό απόσπασμα (από το 1:17:15 έως το τέλος της ομιλίας) από παλαιότερη ομιλία του π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου που αναφέρεται στο ενδεχόμενο το κράτος να απαγορεύσει τις θείες λειτουργίες και στη στάση που οφείλει κατά την Παράδοση της Εκκλησίας να τηρήσει κλήρος και λαός!
Μεταξύ των πολυπληθών Νεομαρτύρων στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας υπάρχουν και πολλοί Παιδομάρτυρες, δηλαδή ανήλικα παιδιά, τα οποία ομολόγησαν την πίστη τους στο Χριστό και έδωσαν τη ζωή τους γι’ αυτή τη μαρτυρία τους. Το άωρο της ηλικίας τους δεν τους εμπόδισε να δείξουν ηρωισμό και να καταφρονήσουν τις φοβέρες και τα βασανιστήρια των ανελέητων αλλόθρησκων τυράννων. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Νεομάρτυρας – Παιδομάρτυρας Ιωάννης Τουρκολέκας, αδελφός του γνωστού οπλαρχηγού και αγωνιστή Νικηταρά.
Την 19η Οκτωβρίου θα λάβει χώρα στο Πλημμελειοδικείο της Κέρκυρας η δίκη του μητροπολίτη Κερκύρας με την κατηγορία της παραβίασης μέτρων πρόληψης ασθενειών (285 Π.Κ.) και δη του Covid-19, διότι προέτρεψε στο κήρυγμά του τους πιστούς να μετέχουν στη Θεία Κοινωνία και διότι τέλεσε την Κυριακή των Βαΐων τη θεία λειτουργία και την αιωνόβια παράδοση της λιτάνευσης του σκηνώματος του αγίου Σπυρίδωνα. Το Πλημμελειοδικείο θα πρέπει, αφού ενέχονται και θεολογικά και δογματικά ζητήματα, να υπερβεί τα ρηχά όρια του νομικοθετικισμού και να ανατρέξει στο αυθεντικό υλικό της νομικής επιστήμης, στην ιδέα του δικαίου…
Αγίου Γερασίμου Ιορδανίτου#2 Επεισ.51/Monastery of Abba Gerasimus of the Jordan. Σε αυτή την εκπομπή κάνουμε λόγο για τον βίο του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτου αλλά παρουσιάζουμε και ενδεικτικά κάποια θαύματα του Αγίου.
Το εσπέρας της Κυριακής, 6 Σεπτεμβρίου, στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού του Αγίου Μηνά, στον Βοθωνα, πραγματοποιήθηκε επιτυχής Εκδήλωση του Σωματείου «Ενωμένη Ρωμιοσύνη» για τον Άγιο Πορφύριο, που διοργάνωσε ο εκπρόσωπος του Σωματείου στη Μύκονο και κτήτωρ του Ι. Ναού κ. Δημήτριος Ασημομύτης, με κεντρικό ομιλητή τον Πρωτοπρεσβύτερο Χριστόδουλο Χατζηθανάση, με την παρουσία….
Τώρα που απαγορεύεται να ‘ σαι Έλληνας Ορθόδοξος και καταδικάζεσαι γι ‘ αυτό, ο πόνος είναι αβάσταχτος. Μας έβαλαν και μεταφορικό φίμωτρο (απαγορεύοντας την ελευθερία των απόψεων) και για να το κατανοήσουμε καλά, να το «βάλουμε στο πετσί μας κυριολεκτικά», μας φόρεσαν και το κυριολεκτικό φίμωτρο, ως συμβολισμό του πρώτου, οιονεί γυμναστική υποταγής.
Με πρόφαση την προστασία της υγείας των Ελλήνων, παρατηρούμε να έχει ξεσπάσει τους τελευταίους μήνες μια μανιώδης επίθεση εναντίον της συμμετοχής των πιστών στο Μυστήριο της Θ. Ευχαριστίας.
Είναι εμφανές ότι οι επιθέσεις αυτές προέρχονται από ιογενείς ψυχικές πολεμικές προθέσεις, με εμφανή τα χαρακτηριστικά του ιού της αθεΐας και του υλισμού και με τελικό στόχο τους τη φθορά της χριστιανικής πίστης.
Η πολιτεία της Δυτικής Αυστραλίας έχει θεσπίσει νόμο που επιτρέπει στους αστυνομικούς ή σε άλλους «εξουσιοδοτημένους αξιωματικούς» να ακινητοποιούν/συγκρατούν άτομα και, εάν κριθεί απαραίτητο, να αφαιρέσουν με τη βία τα εσώρουχά τους για τη χορήγηση ενός εμβολίου.
Ο Ιερός Ναός είναι αφιερωμένος στην Παναγία και πανηγυρίζει στις 15 Αυγούστου. Όσον αφορά τις δράσεις, Συγκεντρώνονται καθημερινά τρόφιμα που φέρνουν οι πιστοί και τα οποία διανέμονται σε άπορες οικογένειες. Επίσης, γίνονται προσπάθειες να έρθει η νεολαία κοντά στην εκκλησία μέσω του κατηχητικού.
Αγάπη είναι να ακούσης με πόνο την στενοχώρια του άλλου. Αγάπη είναι κι ένα βλέμμα πονεμένο κι ένας λόγος που θα πής με πόνο στον άλλον, όταν αντιμετωπίζη κάποια δυσκολία. Αγάπη είναι να συμμερισθής την λύπη του, να τον αναπαύσης στην δυσκολία του. Αγάπη είναι να σηκώσης έναν βαρύ λόγο που θα σού πή.
Αποσπάσματα εκ του βιβλίου: Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι Ε΄ “Πάθη και Αρετές” Έκδοσης Ιερού Ησυχαστηρίου Αγ. Ιωάννου του Θεολόγου, Σουρωτής.