ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Κουράστηκα να φοβάμαι. Κουράστηκα.
Ξέρεις…
Καμιά φορά, όταν κάνει ησυχία στη ψυχή, ακούω Κάποιον, «Μη φοβού, μόνο πίστευε», να ψιθυρίζει…
Ελευθεριάδης Γ. Ελευθεριάδης

…τονίζει ο Ρώσος συγγραφέας (Ντοστογιέφσκι) ότι η αιτία του κακού είναι ότι η μακραίωνη εθνική καταπίεση, που δεχόμαστε οι Ορθόδοξοι λαοί από την δυτική κουλτούρα, είναι αυτή που μας καταργεί κάθε ανεξαρτησία σκέψης και βιαίως μας επιβάλλει να αποδεχθούμε τα αξιώματα της δυτικής κουλτούρας και παράλληλα να απορρίψουμε τον δικό μας εαυτό και να παύσουμε να σεβόμαστε και να εκτιμάμε τη δική μας πολιτισμική κληρονομιά και ταυτότητα.

Στις 21 Νοεμβρίου του 1984, σκοτώθηκε σε αυτοκινητιστικό ατύχημα (σε ηλικία 44 ετών) ο μακαριστός Αρχιμανδρίτης Εφραίμ που ήταν Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Ξηροποτάμου του Αγίου Όρους. Το ατύχημα έγινε έξω από το Σχηματάρι των Θηβών, καθώς ο μακαριστός Γέροντας πήγαινε στην Αθήνα να δώσει μια ομιλία. Οι συνθήκες του δυστυχήματος δεν έχουν ξεκαθαριστεί τελείως…

Η μπομπότα είναι ψωμί από καλαμποκίσιο αλεύρι που έτρωγαν στα χωριά κατά την περίοδο της φτώχειας, την οποία έφτιαχναν οι νοικοκυρές σε περιπτώσεις που δεν είχαν καθάριο αλεύρι να ζυμώσουν ψωμί.

Σαν πας στα ξένα (Παραδοσιακό Μικράς Ασίας)

Μουσική παράσταση: «Στους μουσικούς δρόμους της Μικράς Ασίας». Το μουσικό συγκρότημα «Smyrna Seti» σε ένα μουσικό οδοιπορικό στις Αλησμόνητες Πατρίδες με τραγούδια από την Κωνσταντινούπολη και τα παράλια της Μικράς Ασίας.

Θαλασσάκι

Ήλιος – τσάμικος (οργανικός), κλαρίνο: Κώστας Βασιλείου

Μια συλλογή παραδοσιακών ενδυμασιών της κυρίας Νίτσας Ξανθοπούλου. Φορεσιές ραμμένες, κεντημένες με μεράκι από όλη την Ελλάδα στα πλαίσια του εορτασμού των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821.

Ελληνοπούλα (Γεώργιος Δροσίνης)

Πλησιάζει η 15η Οκτωβρίου, και εγώ σκέφτομαι  πώς να σου πω και φέτος το ευχαριστώ, αγρότισσα μάνα της γενιάς μου. Όσα ευχαριστώ βέβαια  και να σου πούμε, το χρέος μας σε σένα μένει ανεξόφλητο∙ όχι επειδή εσύ το κρατάς γραμμένο στο δεφτέρι της καρδιάς σου∙ εκεί μόνο αγάπη είχες και έγνοια πώς να δώσεις στα παιδιά σου, όπως και κάθε μάνα.

Η συμβολή των Ποντίων στην ανόρθωση του ελληνικού κράτους μετά τον ξεριζωμό από τις πατρογονικές τους εστίες, καθώς και η συμμετοχή τους σε όλους τους εθνικούς μας αγώνες ήταν μεγάλη. Τραγικό γεγονός ξεριζωμού με 353.000 θύματα του Ποντιακού Ελληνισμού.

Πτυχιακό Πρότζεκτ Διδακτικής κι Ερμηνείας του Πολυφωνικού Ηπειρώτικου Τραγουδιού Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας

Πυρπολητές (τραγούδι)

Εδώ και μερικά χρόνια, τέτοια εποχή, με προσκαλεί ο φίλος μου, ο Γιάννης, να πάω στον τρύγο του μικρού αμπελιού του. Οχι τόσο για να έχει παραπάνω χέρια, να βοηθήσω, αλλά για να είναι μεγαλύτερη η παρέα. Και περισσότερο να ζήσω την ομορφιά, τη μυσταγωγία του τρύγου.

Μονοπάτια Λευτεριάς: Οδοιπορικό σε Γορτυνία και Αρκαδία

Τραγούδι: Κώστας Γαρέφης, Κλαρίνο: Αλέξανδρος Τάγκας, Λαούτο: Γιάννης Κωσταδήμας – Γιώργος Νικόπουλος, Ντέφι: Βαλάντης Γιαννάκος. Σαρακατσάνικο τραγούδι “Τούτη γη μωρ’ Κωνσταντίνα”

Λάμπουν τα χιόνια στα βουνά (των Κολοκοτρωναίων)

“Βρήκα ένα καφενείο δεν το έχουνε σταμπάρει και κανείς δε σε σκανάρει, παίζει τέρμα το ηχείο. Όλα εδώ μοσχομυρίζουν…”

Η Εύβοια ένα μήνα μετά την πυρκαγιά. Ένα κλαρίνο από την Ήπειρο αποδίδει φόρο τιμής στην καμένη γη.

Ακούγεται το σαρακατσάνικο τραγούδι “Φέτο είναι μια ξηροχρονιά”

Η τραγωδία “ΙΚΕΤΙΔΕΣ” του Αισχύλου του Ευφορίωνος…  με την βαθύτατη θεοσέβεια και φιλοπατρία, είναι ένας μοναδικός διαχρονικός ύμνος στην Δημοκρατία, στην Ελευθερία, στην εύρυθμη κοινωνική λειτουργία των θεσμών και φυσικά στην αξιοπρέπεια της γυναίκας. Σήμερα μάλιστα που η Δημοκρατία στην χώρα μας έχει εξευτελισθεί είναι επίκαιρος όσο ποτέ ο Αισχύλος.

Ἦρθε στὴν Κόκκινη Ἐκκλησιά, ἑξήντα χρόνους πίσω, ἕνας σοφὸς καλόγερος φευγάτος ἀπ᾿ τὴν Πόλη κι ἔμειν᾿ ἐκεῖ κι ἀσκήτευσε. Τὸν ἔκραζαν Νικήτα…

Μια 92χρονη γιαγιά στη σημερινή Τουρκία μιλά ρωμαίικα!

Αρκετός κόσμος επισκέφτηκε τη Βλάστη Εορδαίας για να δει από κοντά το παραδοσιακό πανηγύρι του Αγίου Παντελεήμονα και τους καβαλάρηδες προσκυνητές του ομώνυμου μοναστηριού του αγίου στο όρος Μουρικίου.

Η Δερόπολη υπήρξε κατά την αρχαιότητα αποικία του αρχαίου Δωρικού Ελληνικού φύλου των Δρυόπων, από τους οποίους πήρε και το όνομά της στα αρχαία χρόνια Δρυοπίς ή Δρυινούπολις.

Οι Νέοι Μάρτυρες της εκκλησίας του Χριστού πρόσφεραν το είναι τους και το αίμα τους για να γιγαντώσει το αειθαλές δένδρο της ορθοδοξίας και του ελληνισμού.

Το τραγούδι ανασύρθηκε από το πολύτιμο Αρχείο της Ελληνικής Ραδιοφωνίας και μετά από ειδική επεξεργασία ψηφιοποίησης, μεταδόθηκε στις 20/5/2019, από την Ε.ΡΑ. 5 (“Η φωνή της Ελλάδος”), στην εκπομπή “Τα ξωτικά της παράδοσης”, που επιμελείται η Μαρία Κουτσιμπύρη.

Η οικονομία που κάνει κύκλο, ανέθρεψε γενιές και γενιές και κράτησε την Ελλάδα όρθια ανά τους αιώνες. Η διαφύλαξη και η ανάδειξη των αγροτοδιατροφικών μας παραδόσεων αποτελεί χρέος για την προστασία της. Με την παγκοσμιοποίηση που επέρχεται, είναι η άυλη κληρονομιά μας που σταδιακά σβήνει.

Το «Ενθύμιον», ένα λυρικό ντοκιμαντέρ, είναι μια ελεγεία στην Ήπειρο που χάνεται, αλλά και ένας ύμνος στην Ήπειρο που επιβιώνει. Ένα τραγούδι αγάπης για όσους έμειναν κοντά της, για όσους μεταναστεύσανε, για τους μουσικούς της και τη μοναδική της φύση. Στο «Ενθύμιον» μεταφερόμαστε στο Γιρομέρι (ή Γηρομέρι) Θεσπρωτίας τις ημέρες του Πάσχα…

Μητέρα ἂν τὀ βρῆς βαρὺ τὸ γράμμα μου,
εἶναι ποὺ σκύβει ἀπάνω του ὁ Πενταδάχτυλος φορτωμένος Τοῦρκο,
ἂν τὸ βρῆς ἀσήκωτο.

Ένας δεύτερος τύπος φορεσιάς με διάφορες παραλλαγές ανάλογα με την περίσταση όπως καλός ή ψιλός “καπλαμάς”, σπαθάτος, χοντρός και καπλαμάς με τα σκούρα. Συγκεκριμένα είναι ένα ρούχο σαν ρόμπα με πιέτες σε μπλέ σκούρο χρώμα από την έξω μεριά και εκρού από την μέσα, με κόκκινο τελείωμα.

Οι νύφες στην Κάλυμνο πήγαιναν ως δώρο στην πεθερά τους ένα μεγάλο γλυκόψωμο (ξύσμα) που είχαν φτιάξει οι ίδιες.