ΙΣΤΟΡΙΑ

Το θέμα της Βορείου Ηπείρου καλύπτεται διαχρονικά και στο Βρετανικό Εθνικό Αρχείο, εφόσον το Λονδίνο ήταν βαθιά αναμεμειγμένο με την τύχη της…Της ελληνικής αντιπροσωπίας το 1946 στη Διάσκεψη Ειρήνης, στο Παρίσι, ηγείτο ο Κωνσταντίνος Τσαλδάρης (Πρωθυπουργός) και περιελάμβανε και τους ηγέτες της αντιπολίτευσης. Συμφώνησαν όλοι σε μια εθνική εξωτερική πολιτική και στην άμεση ανάγκη να πιέσουν την Αλβανία να δώσει μέρος της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα…

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ: Μια ημερομηνία η οποία θα έπρεπε να είναι ημέρα αποφράδα για το Γένος μας είναι και η 13η Απριλίου, ημέρα κατά την οποία ως γνωστόν μνημονεύουμε τη θλιβερή επέτειο της άλωσης της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους το 1204. Κατά τον αείμνηστο βυζαντινολόγο καθηγητή St. Ranciman, το κατ’ εξοχήν τραγικό αυτό γεγονός σηματοδοτεί «το μεγαλύτερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας»

Ήταν έντονη η επιθυμία μου εδώ και πολλά χρόνια και είχα θέσει σκοπό της ζωής μου να μπορέσω κάποια στιγμή να συμμετέχω σε εκδήλωση που θα τιμηθεί η μνήμη του ιερομάρτυρα Επισκόπου Ρωγών και Κοζύλης Ιωσήφ και στα μέρη μας, για τον οποίο άκουγα και διάβαζα ότι είχε μεγάλη θρησκευτική και εθνική δραστηριότητα και ότι θυσιάστηκε κατά την έξοδο του Μεσολογγίου…

Το κίνημα «Αφήστε με να ζήσω!», δεν θα μπορούσε να μην ασχοληθεί με το μεγαλύτερο γεγονός του Ελληνισμού, στη σύγχρονη ιστορία, την Ελληνική Επανάσταση του 1821 και τα 200 χρόνια από αυτή.

Ἀξίζει νά διαβάσει κανείς περιγραφές ἀπό τίς ἡρωικές ἐκεῖνες μάχες. Ὁ ἡρωισμός τῶν Ἑλλήνων ἦταν τέτοιος, πού κατέπληξε καί τούς Γερμανούς. Ἄς δοῦμε τί εἶπαν οἱ τελευταῖοι.

Δρ ΓΙΑΝΝΗΣ Κ. ΤΣΕΝΤΟΣ: Τὸ Μεσολόγγι καὶ ἡ ἡρωικὴ ἀντίσταση τῶν ὑπερασπιστῶν του ὑπῆρξαν μιὰ πρόκληση πρὸς τὴν κοινὴ λογική. Δὲν εἶναι μόνο ὁ Ἰμπραὴμ πού, ἐρχόμενος στὸ Μεσολόγγι, ἐξέφρασε εἰρωνικὰ τὴν ἀπορία του, ποὺ ἐπὶ ὀκτὼ μῆνες ὁ Κιουταχὴς δὲν εἶχε καταφέρει νὰ κυριεύσει αὐτὸν τόν «φράκτη», ὅπως τὸν ὀνόμασε.

Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου : Ποτέ ουδεμία απόφαση για το Εθνικό θέμα της Κύπρου δεν πρέπει να λάβουν οι υπεύθυνοι για την τύχη του Ελληνισμού πριν επισκεφθούν τα «φυλακισμένα μνήματα» στη Λευκωσία. Εκεί οφείλουν να προσκυνήσουν τους τάφους των ηρώων, να μάθουν την ιστορία τους και τη θυσία τους και κυρίως να πληροφορηθούν για ποιο ιδανικό αυτοί οι νέοι Έλληνες έδωσαν τη ζωή τους.

Η οικογένειά του γνώρισε έτσι το δράμα του πρώτου διωγμού από τα χρόνια του πρώτου παγκοσμίου πολέμου. Ο πατέρας του και μια αδελφή του έγιναν όμηροι των Τούρκων, αυτός η μητέρα του και τα άλλα παιδιά φυγάδες στη Μυτιλήνη. Εκεί ο Βενέζης θα τελειώσει το Γυμνάσιο. Η οικογένεια θα μαζευτεί ξανά στο Αϊβαλί το 1919 και θα μείνει εκεί ως το 1922, οπότε ο Βενέζης θα γνωρίσει και ο ίδιος την ομηρία, μετά την οποία καταφεύγει στη Μυτιλήνη, τόπο καταγωγής της μητέρας του…

 Φέτος συμπληρώνονται 50 χρόνια απο τήν τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974 και την  κατοχή του βορείου τμήματος της

«Ελευθερία ή θάνατος» – π. Γεώργιος Σχοινάς. Κήρυγμα στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου, Δευτέρα 25 Μαρτίου 2024.

Η αυτοθυσία, ο άφθαστος ηρωϊσμός, η παλληκαριά που επέδειξαν νέοι, άντρες γυναίκες και παιδιά και ο πνευματικός ‘’οπλισμός’’ τους ως προϋπόθεση των ηρωϊκών πράξεων τους. Η Πίστη των αγωνιζομένων στην Παναγία μας. Οι παραδόσεις κράτησαν ζωντανή την ψυχή του λαού μας.

Προσεύχου, ηρωικέ Στρατηγέ, να μας λυτρώση ο Θεός από τα δεινά, που μας περιμένουν. Είναι αληθινή τραγωδία να ανταλλάσση κανείς τον Χριστόν, την αιώνια ζωή, τη θέωσή του, με τους δαίμονες και την αιώνια κόλαση, στην οποία οδηγεί η αθεΐα, αφού «αν δεν υπάρχη Θεός, όλα επιτρέπονται»…

Η Yπεραγία Θεοτόκος, κατά τους υμνογράφους και τoυς Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας, βρίσκεται υπεράνω των Αγγέλων και πάντων των Αγίων: είναι η βασίλισσα των Αγγέλων και Κυρία και Δέσποινα όλου του κόσμου

Τουλουμτσής Βασίλειος: Εικονομαχία – Ζ΄Οικουμενική Σύνοδος

Είμαστε οι μόνοι σε όλη την Ευρώπη που έχουμε το προνόμιο να λέμε τον ουρανό ”ουρανό” και τη θάλασσα ”θάλασσα”, όπως την έλεγαν ο Όμηρος και ο Πλάτωνας πριν 2.500 χρόνια.

To Puckle gun θα μπορούσε να είναι το πρώτο λειτουργικό πολυβόλο όπλο της ιστορίας. Σχεδιάστηκε το 1717 από τον Βρετανό εφευρέτη, νομικό και συγγραφέα Τζέιμς Πακλ. Το πολυβόλο του Πακλ, όπως επίσημα ονομάστηκε, ήταν ένα όπλο μεταξύ περιστρόφου και ελαφρού πυροβόλου.

Την Δευτέρα, 11 Μαρτίου 2024, η ομάδα της “Ενωμένης Ρωμηοσύνης” Αθήνας πραγματοποίησε εκδήλωση-ομιλία με θέμα: “Κατσαντώνης, το Καμάρι Της Κλεφτουριάς” ενόψει και της Εθνικής Εορτής του Ευαγγελισμού και της ενάρξεως της Επαναστάσεως-Παλιγγενεσίας του 1821. Η ομιλία έλαβε χώρα στα κατάμεστα, από μέλη και φίλους, γραφεία της “Ενωμένης Ρωμηοσύνης” στην Αθήνα…

Πριν ανακοινωθεί το αποτέλεσμα της δίκης, πρέπει να σημειωθεί ότι η υπεράσπιση επιχείρησε να παρουσιάσει ως μάρτυρα (ο οποίος απερρίφθη από το δικαστήριο) τον Conteradmiral Karl Schmidt, διοικητή του αντιτορπιλικού Erich Giese το οποίο βυθίστηκε στις 13 Απριλίου 1940 και οι 200 Γερμανοί επιζώντες βλήθηκαν από βρετανικά αντιτορπιλικά ενώ βρίσκονταν στο νερό και στις σχεδίες. Οι Βρετανοί ισχυρίστηκαν ότι η δολοφονία τους ήταν «επιχειρησιακή αναγκαιότητα»….

Καθώς ήταν γονατισμένοι, τα βλέμματα της Χαρίτας – και ασφαλώς πολλών άλλων – ικετευτικά στράφηκαν προς το παραπλήσιο ξωκκλήσι του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αναζητώντας  την εξ ύψους βοήθεια που ήλθε, όπως ακράδαντα πιστεύει η βαθιά θρησκευόμενη ευσεβής Χαρίτα, στο πρόσωπο ενός Τούρκου , ο οποίος, κρυμμένος στην κουφάλα ενός δέντρου, με νοήματα  προσπαθούσε να τους προστατεύσει…

Σε μια πρωτοφανή ενέργεια βανδαλισμού προχώρησαν άγνωστοι το απόγευμα της Δευτέρας, 4 Μαρτίου 2024, στη Θεσσαλονίκη, γράφοντας βρισιές με μαύρο σπρέι στις προτομές Μακεδονομάχων! Η απαράδεκτη πράξη, που σημειώθηκε στην πλατεία Μακεδονομάχων, δημοσιοποιήθηκε στο facebook από το σωματείο «Φίλοι του Ιστορικού Κέντρου Θεσσαλονίκης»…

Ὁ λό­γος γιά τό ἀπαράδεκτο μονό­πρακτο θεα­τρικό ἔργο σχετικά μέ τήν ἐ­ρωτική ζωή τῆς Δέσποινας Ἀχλα­διώτου.

Πενήντα χρόνια συμπληρώνονται φέτος, απο την τραγωδία των Ελλήνων της Κύπρου, που μαρτύρησαν στα χέρια των Τούρκων και παραμένει μέχρι και τώρα το νησί “κομμένο στα δυό”! Αυτή τη μνήμη, “ΔΕΝ ΞΕΧΝΑ” το 4ο Δημοτικό Σχολείο Ξάνθης, που με την πρωτοβουλία των δασκάλων και των μαθητών του, έφτιαξε και παρουσιάζει ένα βίντεο…

Ὁ Γεώργιος Τυπάλδος – Ἰακωβᾶτος ἦταν Βουλευτής τῆς Ἰόνιας Βουλῆς, καί ἐν συνεχείᾳ, μέ τήν ἕνωση τῆς Ἑπτανήσου (1864) μέ τήν Ἑλλάδα, Βουλευτής τοῦ Ἑλληνικοῦ Κοινοβολίου (1864-1881).

Πέτρος Δημόπουλος: Λαός που ξεχνά την ιστορία του, είναι καταδικασμένος να την ξαναζήσει, λέει μια σοφή ρήση. Σήμερα απολαμβάνουμε τα προνόμια ενός ελεύθερου κράτους

Μια «βόλτα» σε μία σχεδόν άγνωστη, αλλά πολύ σημαντική αρχαία πόλη κοντά στο Κιλκίς, έχουν τη δυνατότητα να κάνουν Θεσσαλονικείς και επισκέπτες. Πρόκειται για τη Μόρρυλο της αρχαίας Κρηστωνίας

Η Ελληνική επανάσταση του 1821 ξεχωρίζει έναντι των άλλων Επαναστάσεων στην Ευρώπη και στην Αμερική από το ότι προετοιμάστηκε, πραγματοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε με πρωταγωνιστές κληρικούς, μοναχούς και πιστά μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Τὴν Κυριακὴ στὶς 4 Φεβρουαρίου 2024, ἡμέρα κοιμήσεως τοῦ ἀειμνήστου Πολεμάρχου, Στρατηγοῦ καὶ Ἀπελευθερωτοῦ τοῦ Ἔθνους μας Θεοδώρου Κολοκοτρώνη, πραγματοποιήθηκε φιλολογικὸ Μνημόσυνο/Ὁμιλία ἀπὸ τὸν κ. Μελέτη Μελετόπουλο μὲ θέμα «Ὁ Κολοκοτρώνης σήμερα». Ἡ ὁμιλία ἔλαβε χώρα στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ Ἁγίου Βασιλείου παρουσία τοῦ Παναγιωτάτου Μητροπολίτη Μονεμβασίας καὶ Σπάρτης κ. Εὐσταθίου, σεβαστῶν Πατέρων, Ἐκπροσώπου τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας καὶ ἀγαπητῶν ἀδελφῶν Ἀρκάδων καὶ μή.

Γιώργος Ρωμανός: Δώδεκα λόγοι ακύρωσης της Συμφωνίας των Πρεσπών

Ένα ραδιοφωνικό ντοκιμαντέρ με αφηγητή τον καθηγητή κ. Σαράντο Καργάκο. Ένα ταξίδι γνώσης μέσα στον χρόνο, μία συναρπαστική πορεία στην ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας.

Η Τουρκία μετά την εισβολή το 1974, την κατάληψη του βορείου τμήματος της Κύπρου και την κατοχή του επί μισό αιώνα, συνεχίζει την επιθετική και επεκτατική πολιτική της, με στόχο τον στρατηγικό έλεγχο όλης της νήσου. Τα ΗΕ παραμένουν απαθή στην κατάφωρη παραβίαση τού διεθνούς δικαίου από την Τουρκία, ο Ελληνισμός αποτυγχάνει να αναχαιτίσει την τουρκική επιθετικότητα και η εθνική ασφάλεια της Κυπριακής Δημοκρατίας (ΚΔ) παρουσιάζει μεγάλη τρωτότητα…

Μέχρι το 1964, το Σχοινούδι ήταν ένα ανθηρότατο χωριό, το μεγαλύτερο της Τουρκίας, με 2.500 περίπου αμιγή ελληνικό πληθυσμό, απλωμένο σε μεγάλη έκταση ανάμεσα στα βουνά Μαδαρό [=φαλακρό] και Σκάφη.

Εδώ δεν μιλάμε για απλή παραχάραξη της ιστορίας. Μιλάμε για ένα εξωφρενικό μύθευμα το οποίο δεν υποστηρίζεται ούτε από την πλευρά των νικητών, αλλά ούτε και την πλευρά των ηττημένων του δεύτερου παγκοσμίου πολέμου!

Μακριά από τις στερεότυπες εκφράσεις περί μίας καθολικά απολυταρχικής, «ανατολίτικης» δεσποτείας, το Βυζάντιο ακολουθούσε τις παλαιές ρωμαϊκές και ελληνιστικές παραδόσεις της μεικτής, έννομης πολιτείας.