Ιστολόγιο

“Δεν μπορούμε και τους Δύο!” . Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη

Τὸ παράρτημα τοῦ σωματείου «Ἑνωμένη Ῥωμηοσύνη» στὴν Ἱερὴ Πόλη τοῦ  Μεσολογγίου, συνεχίζοντας τὸν κύκλο τῶν τακτικῶν ὁμιλιῶν-συζητήσεων, ὀργάνωσε τὴν Δευτέρα 1 Ἰουλίου στὶς 8.30 μ.μ. τὴν δεύτερη κατὰ σειρὰ ἐκδήλωση μὲ ὁμιλητὴ τὸν Ὑποστράτηγο ἐ.ἀ. κ. Γεώργιο Κουρεμένο καὶ θέμα: « Ἡ Γεωπολιτικὴ Κατάσταση στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο καὶ τὰ Βαλκάνια».

Μετὰ τὴ μάχη ὁ Μπότσαρης, μὲ τὰ ἀπομεινάρια τοῦ ἐκστρατευτικοῦ σώματος ὑποχώρησε στο Μεσολόγγι μαζι μὲ τὸν Μαυροκορδάτο ἐγκαταλείποντας τοὺς Σουλιῶτες στὴν τύχη τους. Στὶς 2 τοῦ Σεπτέμβρη 750 Σουλιῶτες καὶ γυναικόπαιδα ἀποχαιρέταγαν γιὰ ὕστατη φορὰ τὸ Σούλι. 

Tο Σάββατο 9 Μαρτίου το απόγευμα στο Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μ. Βεροίας πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η εκδήλωση με θέμα: «Βόρειος Ήπειρος: Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον».

 Ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης, «ἡ κορυφή τῶν κορυφῶν» κατά τόν Κωνσταντῖνο Καβάφη, «ὁ πρίγκηψ τῶν Ἑλλήνων διηγηματογράφων» κατά τόν Νιρβάνα, «ὁ μεγαλύτερος Ἕλλην ποιητής» ὅπως τόν ἀποκαλεῖ ὁ Μαλακάσης, «ἡ μεγάλη μουσική φύση» κατά τόν Σπῦρο Μελᾶ,…

Με ιεροπρέπεια και λαμπρότητα πραγματοποιήθηκε η ετήσια πανήγυρις του Ι. Καθεδρικού Ναού Αγίας Σκέπης Εδέσσης επί τη μνήμη των Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού.    Την Κυριακή 30 Ιουνίου, στις 7.00 μ.μ., έγινε υποδοχή ιερού λειψάνου του οσίου Αρσενίου του Καππαδόκου…

Τὸ Σάββατο 29 Ἰουνίου ἀνήμερα τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου, ἀνέβηκαν στὸ “Μπαλκόνι τῆς Πάτρας” τὸ Παναχαϊκὸν Ὄρος, πολυάριθμα μέλη καὶ φίλοι τῆς Ε.ῬΩ. Πατρῶν, γιὰ τὴν ἀποχαιρετιστήρια συνάντησή του, πρὶν τὶς διακοπὲς τοῦ Καλοκαιριοῦ.

Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.

Σολιψισμὸς εἶναι ἡ φιλοσοφικὴ θεωρία ποὺ δὲν δέχεται ὡς μόνη ὑπαρκτὴ πραγματικότητα τὸ ἐγώ. Πρόκειται γιὰ ἀκραία μορφὴ ὑποκειμενικοῦ ἰδεαλισμοῦ

Τὸ ἀντάμωμα τῶν Σαρακατσαναίων εἶναι εὐκαιρία νὰ συναντηθοῦν φίλοι, γνωστοὶ καὶ συγγενεῖς νὰ θυμηθοῦν τὰ περασμένα, νὰ ἀναπαραστήσουν ἔθιμα, νὰ τραγουδήσουν καὶ νὰ χορέψουν τὰ τραγούδια τους.

Ενημερωτικό Δελτίο Γραφείου Εκπαίδευσης Γιοχάνεσμπουργκ – Μάιος – Ιούνιος 2019

Πραγματοποιήθηκε απο την Ε.ΡΩ. Πατρών, 22 καὶ 23 Ἰουνίου 2019, διήμερη Προσκυνηματικὴ Ἐκδρομὴ στὸ ὄμορφο νησὶ τῆς Εὐβοίας.

Στίς μεγάλες στιγμές τῆς Ρωμηοσύνης ἀνήκει τό Δημοτικό μας τραγούδι. Μέσα του ζεῖ ἀκέρια ἡ ζωή τοῦ ἔθνους. Βγῆκε ἀπό τά σπλάχνα τοῦ λαοῦ, ἀληθινή ″ἁγιωσύνη τῆς ψυχῆς″ καί ἀφηγεῖται τήν ἱστορία του, τίς χαρές καί τίς λύπες του, τίς ἀντιλήψεις του γιά τήν ζωή καί τόν θάνατο.

Τὴν Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Πάντων 23-6-19 τὸ ἀπόγευμα ἔγινε συνάντηση φίλων καὶ μελῶν τῆς Ἑνωμένης Μυτιλήνης στὸ ἐξωκλήσι τῆς Παναγίας τῆς Ποταμούσας στὶς παρυφὲς τῆς πόλης τῆς Μυτιλήνης.

Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την διάλεξη “Η ΟΜΗΡΙΚΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΜΑΣ ΓΛΩΣΣΑ”. Παρελθόν, παρόν, μέλλον.
Αναλύει και τεκμηριώνει ο κος ΑΝΤΩΝΙΟΣ Α. ΑΝΤΩΝΑΚΟΣ, καθηγητής, κλασσικός φιλόλογος, ιστορικός, συγγραφέας.

Θάνατος και φόροι. Δύο αναπόφευκτες καταστάσεις. Κάποιοι, μπορεί να φοροδιαφεύγουν, αλλά σε αυτή τη ζωή κανείς δεν μπορεί να “διαφύγει” του θανάτου.  Τι γίνεται όμως με το νεκρό σώμα;

Ὁ Διονύσιος Σολωμός ἀπό πολύ νεαρή ἡλικία πίστεψε ὅτι οἱ ποικίλες ἐκφάνσεις τῆς παραδόσεως τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ ἔχουν ἀξία καί ὅτι πάνω σ᾿ αὐτές ὀφείλει νά στηριχθῆ ἡ παιδεία καί πνευματική καλλιέργεια τοῦ Γένους του.

Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.

Καθημερινὰ βλέπουμε στοὺς δρόμους νεαροὺς μὲ δίκυκλα ποὺ τρέχουν προκειμένου νὰ παραδώσουν ἐγκαίρως στοὺς παραλῆπτες τους ἐπιστολές, ἔγγραφα καὶ ἄλλα ἀντικείμενα. Πρόκειται γιὰ τοὺς ταχυδιανομεῖς ἢ ταχυμεταφορεῖς ποὺ κακῶς τοὺς λέμε κούριερ, τὴ στιγμὴ ποὺ ὑπάρχουν οἱ ὡραιότατες αὐτὲς λέξεις.

Άνοιξε για άλλη μια φορά σε δημόσια συζήτηση  το ζήτημα του τάφου του Μωάμεθ του Πορθητή και όλων των πιθανών μυστηρίων που κρύβονται εκεί και τα οποία για πολλούς αποτελούν μεγάλο ταμπού για την ίδια την ύπαρξη της Τουρκίας.

Το 2003 ο κ. Σ. Σοφιανόπουλος [πρώην αντιπρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της ΧΡΩ.ΠΕΙ-πρόκειται για την Χρωματουργία Πειραιώς, μια ιστορική επιχείρηση με την παραγωγή εκατοντάδων πρωτοποριακών προϊόντων από φάρμακα  (βλέπε Αλγκόν) έως πυρομαχικά και όπλα, βλέπε σημείωση συνέγραψε ένα βιβλίο με τίτλο: ”Οι ”Άγνωστες” πλουτοπαραγωγικές πηγές της Ελλάδος και η πολιτική τους σημασία”.

Ἀκολουθώντας τὶς προτροπὲς τοῦ Ὁσίου Παϊσίου “περὶ ἀδελφοσύνης”, τὴν Δευτέρα 17 Ἰουνίου 2019 τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Ὀρθοδοξίας μας ,τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πραγματοποιήθηκε συνάντηση ἀδελφῶν, φίλων καὶ μελῶν τῆς Ἑνωμένης Ῥωμηοσύνης , στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίου Παντελεήμονος,  στὸ Χρυσόκαστρο Παγγαίου .

Η μελέτη της Βίβλου, Παλαιάς και Καινής Διαθήκης, είναι σημαντικό γεγονός στην πνευματική ζωή του χριστιανού. Στην Αγία Γραφή είναι καταγεγραμμένες αλήθειες της Πίστεώς μας.

Ανοιχτός Διάλογος για το Ελαιόλαδο στο Κιλκίς 19-6-19

Ἴωνες. Τὸ ἐθνωνύμιο τῶν Ἰώνων ἀπαντᾶ μὲ τρεῖς τύπους: Ἰάονες, Ἴωνες, Ἰᾶνες. Στὴν Ἰλιάδα (Ν 685) τὸ Ἰάονες ἀποδίδεται στοὺς Ἀθηναίους. Οἱ μεθομηρικοὶ Ἕλληνες, ὅταν ἀνέφεραν ἢ ἄκουγαν τὸ ὄνομα Ἴωνες, ἐννοοῦσαν τοὺς πολῖτες τῶν πόλεων μιᾶς περιοχῆς, στὸ Ἀνατολικὸ Αἰγαῖο. Μὲ εὐρύτερη σημασία, ὁ ὅρος Ἴωνες κάλυπτε τοὺς πολῖτες…

Πώς μποροῦμε σήμερα ἀξιοποιώντας τίς δωρεές τοῦ Ἁγίου Πνεύματος νά βγοῦμε ἀπό τά τρομερά μας ἀδιέξοδα καί τήν πολύπλευρη καί πολυποίκιλη κρίση πού μᾶς μαστίζει ὡς πρόσωπα καί ὡς κοινωνία;

VIDEO με θέμα “Προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία” του Αρχιμ. Ιάκωβος Κανάκης απο την Σειρά Ομιλιών “ΑΚΟΥ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ”.

Η μελισσογύρη είναι η πρωτεϊνική τροφή των μελισσών την οποία μαζεύουν από ορισμένα λουλούδια οι μέλισσες, κατά το μάζεμα της την ανακατεύουν με νέκταρ και τη φέρνουν στην κυψέλη σε σχήμα σφαιρικό ακανόνιστο κάνοντας  με αυτή λεγόμενο ψωμί των μελισσών και το αποθηκεύουν μέσα στα εξάγωνα κελιά της κηρήθρας, για να ταΐζουν με αυτό τα νεογνά τους. 

Τὴν Τρίτη 4 Ἰουνίου 2019 τὸ ἀπόγευμα, μέλη καὶ φίλοι τῆς Ε.ΡΩ. Πατρῶν, συγκεντρώθηκαν στὴν περιοχὴ τῆς Ἐγλυκάδος Πατρῶν σὲ ἕνα παραδοσιακὸ κτῆμα μὲ λαχανόκηπο καὶ ὀπωροφόρα δέντρα ποὺ ἀνήκει-καὶ καλλιεργεῖται μὲ ὑποδειγματικὸ παραδοσιακὸ τρόπο- σὲ μέλος τοῦ σωματείου μας.

Τὸ Σάββατο, 8 Ἰουνίου, ἡ ὁμάδα τῆς ΕΡΩ Καλύμνου, πῆγε ἐκδρομὴ στὸ μακρινὸ Ἐκκλησάκι τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα. Τὸ  νησί μας εἶναι κυριολεκτικὰ σπαρμένο ἀπὸ Ἐκκλησάκια, κτισμένα σὰν ἀετοφωλιὲς καὶ σὰν ἱερὰ καταφύγια τῶν γρανιτένιων βουνῶν μας.

Ἡ λέξη πνεύμονας προέρχεται ἀπὸ τὴ λέξη πνεύμων, ποὺ ἀρχικὰ ἦταν πλεύμων. Ὁ πλεύμων παράγεται ἀπὸ τὸ ρῆμα πλέω «ρέω, κολυμπῶ», ἐπειδὴ οἱ πνεύμονες φαίνονται σὰν πλέουν στὸ νερό. Ὁμόρριζα εἶναι τὰ πνέω, πνεῦμα, ἄπνοια, δύσπνοια, σύμπνοια, ἐμπνευσμένος, θεόπνευστος, πνευστός, μακρόπνοος, εἰσπνοή, ἐκπνοή.

Θέμα τής ομιλίας του: ”Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ – Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ ΜΕΓΑΣ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ – ΘΥΜΑ ΚΑΙ ΘΥΤΗΣ”
Στήν αίθουσα τού Σωματείου Ενωμένης Ρωμηοσύνης Καλύμνου , στις 25/5/19 και Ομιλητής είναι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αντινόης κ.κ.Παντελεήμων

Οι Παμμακεδονικές Ενώσεις ανά την Υφήλιο, έχοντας υπ’ όψιν τις τελευταίες εξελίξεις στο θέμα της ονομασίας της γειτονικής χώρας των Σκοπίων και εν όψει των επερχόμενων εκλογών, ομόφωνα αποφασίζουν τα ακόλουθα :