Ιστολόγιο

Με αφορμή τις πρόσφατες ιστορικές έρευνες και ανασκαφές, τα ευρήματα των οποίων οδηγούν στον τελευταίο Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Κωνσταντίνο Παλαιολόγο, ο ομιλητής αναφέρθηκε στα αίτια και τις συνέπειες της πτώσης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και την Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους (12 Απριλίου 1204) και από τους Οθωμανούς (1453).

Βίωμα του Έλληνα είναι το να ζει Ελληνικά και Ορθόδοξα. Όσες δημοσκοπήσεις και αν γίνουν το 90% και πλέον του λαού αυτόν τον τρόπο ζωής έχει επιλέξει, από τον καιρό που ήταν σκλαβωμένος στον αλλόθρησκο οθωμανό.

Ἡ κυριώτερη συνέπεια τῆς Ἀναστάσεως εἶναι ἀκριβῶς αὐτή: Ἐκεῖ ποὺ πρῶτα κυριαρχοῦσε ὁ θάνατος, ἡ θλίψη, ὁ πόνος καὶ ἡ ὀδύνη, τώρα πλέον κυριαρχεῖ ἡ ἀναστάσιμη χαρά, ἡ χαρὰ ἐκείνη ποὺ ἔχει ἀρχὴ ἀλλὰ δὲν ἔχει τέλος

«Οικογένεια… Γιαγιά, πότε θα ξανάρθεις;!»

Μπαλτζώης Ιωάννης: Θαλάσσιος Χωροταξικός Σχεδιασμός – Όχι μόνο χάρτες αλλά και πράξεις

Η Παλαιοχριστιανική Βασιλική στη Βραυρώνα είναι ένα αξιόλογο μνημείο που συνδέεται με την πρώιμη χριστιανική περίοδο στην Ελλάδα, πιθανότατα χρονολογούμενη στον 5ο-6ο αιώνα μ.Χ.

π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Τὸ Σάββατο τοῦ Λαζάρου, 12 Ἀπριλίου 2025, ἡ «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» σὲ συνεργασία μὲ τὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Θεράποντος Ζωγράφου πραγματοποίησε ἐκδήλωση – ὁμιλία μὲ ὁμιλητὴ τὸν Δρ Χαράλαμπο Μπούσια, Μέγα Ὑμνογράφο τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας. Τὸ θέμα τῆς ὁμιλίας ἦταν: «Ἡ Εἰσόδευση τοῦ Χριστοῦ στὶς καρδιές μας κλειδὶ τῆς θριαμβευτικῆς μας εἰσόδου στὸν Παράδεισο».

Ἂν δὲν ἔχη κανεὶς εὐλάβεια, ταπείνωση, καὶ μέσα στὸ Κουβούκλιο τοῦ  Παναγίου Τάφου νὰ τὸν βάλης, τίποτε δὲν θὰ δῆ.  Ἐνῶ,  ἂν  ἔχη  εὐλάβεια,  καὶ  στὸν  Γολγοθᾶ  μπορεῖ  νὰ  δῆ  τὸ  Ἅγιο  Φῶς.

Με την Χάρη του Θεού, αγαπητέ φίλε αναγνώστα, φθάνουμε στο τέρμα της Μεγάλης Εβδομάδος και εν ταυτώ της πένθιμης και κατανυκτικής περιόδου του Τριωδίου. Και το τέρμα αυτό είναι, βέβαια, το Πάσχα, η Ανάσταση του Κυρίου, η «εορτή των εορτών» και η «πανήγυρις των πανηγύρεων», «η μία των Σαββάτων η βασιλίς και κυρία».

Ζει 88 χρόνια στα βουνά με τα ζώα της – Ηρωίδα γιαγιά

Ἐγώ, ποὺ στὴ ζωή μου δὲν εἶχα κλάψει ποτέ, ἔπεσα στὴν ἁγία Λάρνακα καὶ ἔκλαιγα σὰν μωρὸ παιδί: “Δὲν εἶμαι ἕτοιμος γιὰ νὰ πεθάνω! Ἅγιοί μου, σᾶς παρακαλῶ, βοηθεῖστε με, σῶστε με, χαρίστε μου χρόνο γιὰ νὰ ζήσω κι ἐγὼ σᾶς ὑπόσχομαι θὰ ἀλλάξω πορεία, θὰ μετανοιώσω, θὰ κάνω νέα ἀρχή!”

Σταύρωσε τὸ παιδὶ μὲ τὸ λάδι τῶν Ἁγίων καὶ ἐπειδὴ εἶναι γνωστὸ ὅτι ἡ καθαρὴ προσευχὴ τῶν μικρῶν παιδιῶν μὲ τὶς ἄδολες καὶ ἀθῶες ψυχές τους κάνει θαύματα βρίσκοντας ἀνταπόκριση ἀπὸ τὸν φιλεύσπλαχνο Θεὸ καὶ τοὺς Ἁγίους Του, τὸν παρότρυνε νὰ ζητήσει κι ὁ ἴδιος τὴ βοήθειά Τους, πρὶν μπεῖ στὸ χειρουργεῖο.

Γρίβας Κων/νος: Η Βαριοπούλα του Τραμπ – Γεωπολιτική, Ευρασία και το Δόγμα της Θραυσματοποίησης

Αυτό που συμβαίνει κάθε χρόνο στον Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα, ξεφεύγει από τα ανθρώπινα όρια και έχει σχέση, με την προσωπική παρουσία του Χριστού.

Το φως είναι χαρά για τον άνθρωπο, το σκοτάδι μαυρίλα και θλίψη. Το πρώτο πράγμα που έβαλε ο Θεός μέσα στον κόσμο που δημιούργησε, ήταν το φως. «Και είπεν ο Θεός· Γενηθήτω φως· και εγένετο φως. Και είδεν ο Θεός το φως, ότι καλόν».

Προτείνεται η 9η Φεβρουαρίου λαμβάνοντας υπόψη ότι αυτήν την ημερομηνία, το 1857, έφυγε από τη ζωή ο εθνικός ποιητής της Ελλάδας, Διονύσιος Σολωμός.

Τὸ ρῆμα «διανύω» τὸ χρησιμοποιοῦμε εὐκαίρως ἀκαίρως ὅλοι μας. Λέμε: «Ἔχουμε πολὺν δρόμο νὰ διανύσουμε», «Διανύει τὸ πεντηκοστὸ ἔτος τῆς ἡλικίας του». Ἂν ὅμως θέλουμε νὰ χρησιμοποιήσουμε τὸν ἀόριστο καὶ…

Ὁμιλία του Μακαριστού Γέροντος (1927 – 2006) πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.Ἡ Ἀνάσταση Τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ(Ματθ. κζ΄ 61,63, κη΄ 3-5, Μάρκ. ιστ΄1-6, Λουκ. κγ΄ 56, κδ΄ 1-5)– ημερομηνία πού διεξήχθη ἡ ὁμιλία 21-10-79

Ω Πάσχα χωρίς τέλος! Πατέρα μου και Θεέ μου, φύλαξέ με από παντός κακού για να αξιωθώ και εγώ, το έκτρωμα, μία ημέρα να βρεθώ σε αυτό το Πάσχα, που δεν μπορούν λόγια ανθρώπινα να το εκφράσουν και να μιλήσουν για αυτό.

” Εύχομαι η Θεία Δροσιά της Αναστάσεως του Κυρίου Ιησού μας, να σε κρατά γενναία στην γενική δύσκολη ζωή που περνά όλη η ανθρωπότητα” – Η Θεία Δροσιά της Αγίας Αναστάσεως – Γράμμα Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνα σε Πνευματικό του Παιδί (5 απο 5) – 20-5-2013

Δεν τρέμεις να γράφης «ότι ευθύς εξ αρχής πρέπει να τονίσωμεν, ότι ουδέποτε η Εκκλησία μας υπεστήριξεν, ότι πρόκειται περί θαύματος». Αλλά ποίαν εννοείς Εκκλησίαν; Εάν λέγης την Ελληνικήν Ορθόδοξον Ανατολικήν, λέγεις ψέμματα, πλανάσαι, έχεις λάθος. Εάν εννοής την εκκλησίαν σας, την εκκλησίαν των ασεβών, των απίστων, των ορθολογιστών, των μασόνων, των υποκριτών, τότε λέγεις την αλήθειαν. Διότι η εκκλησία σας ουδέποτε υπεστήριξε περί θαύματος.

Μαρτυρία Δεσπότη

Δημήτριος Παναγόπουλος ♰:Το είπε ο προφήτης Δαβίδ το 1050 π.Χ., θα ξανασυμβεί την Ανάσταση;

Η Ε’ Κυριακή της Μεγάλης Σαρακοστής κλείνει με την ιερή μορφή της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, της οποίας η συγκλονιστική μετάνοια για την αμαρτωλή νεανική ζωή την οδήγησε να ζήσει  θαυμαστή ασκητική ζωή στην έρημο του Ιορδάνη ποταμού. Έζησε σα να ήταν ερημοπούλι. Και κατέστη πρότυπο και υπόδειγμα μετάνοιας.

Λόγος στη Θεόσωμη ταφή του Κυρίου και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού. Αγίου Επιφανίου Κύπρου.

19 κ 20/4/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Επιμένουμε στην δια της σταυρικής θυσίας του Κυρίου απολυτρώσεως ορθόδοξη διδασκαλία, διότι υπάρχουν και οι κακόδοξες πλάνες, οι οποίες είτε την αμφισβητούν, είτε την παραχαράσσουν, με αποτέλεσμα τη μείωση της αξίας της. Άλλωστε είναι γνωστό πως το θεμελιώδες κεφάλαιο περί σωτηρίας της Εκκλησίας μας δέχτηκε τα περισσότερα πυρά από τους ανά τους αιώνες αιρετικούς.

Η ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΣΠΕΡΑΣ, Τροπάριο Γεωργίου Ἀκροπολίτου

Μιλάμε για μετάνοια, εξομολόγηση και θεία Κοινωνία μπροστά στη θύρα του θανάτου, και γεννάται το ερώτημα: θα είναι ειλικρινής, πηγαία, αληθινή; Διότι η μετάνοια αυτή γίνεται περισσότερο από βία παρά από θέληση. Η ασθένεια μάλλον και ο θάνατος είναι η αιτία, και όχι η μετάνοια και η αγάπη προς τον Θεό.

Εσπερινός Μ. Παρασκευής: Δοξαστικό Αποστίχων του Εσπερινού τής Αποκαθηλώσεως, μέλος Κων/νου Πρίγγου, Ήχος πλ. A΄- Ψάλλουν Γρηγοριάτες Πατέρες.

18/4/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Προεῖπε ἀκόμη ἀκριβῶς καί τόν τρόπο τοῦ θανάτου Του, ὅτι δηλαδή θά σταυρωθῆ, ἐνῶ οἱ Ἰουδαῖοι τιμωροῦσαν τούς καταδίκους μέ λιθοβολισμό. «Ἐπε­θύ­μη­σε ὑ­περ­βο­λι­κά νά φά­γη μα­ζί μέ τούς Μα­θη­τές Του τό Πά­σχα αὐ­τό, ἐπει­δή με­τά ἀ­πό αὐ­τό ἀ­κο­λου­θοῦ­σε ὁ Σταυ­ρός. Καί σέ πολ­λές ἄλ­λες πε­ρι­πτώ­σεις προ­λέγει τό πά­θος καί ἐ­πι­θυ­μεῖ νά συμ­βῆ αὐ­τό, καί ἀ­κρι­βῶς γι᾽ αὐ­τό ἔρ­χε­ται»