το έργο των Αγίων Αποστόλων υπήρξε έργο θεϊκό. Οι αμέτρητες δυσκολίες, οι διωγμοί, οι στερήσεις και τα μαρτύρια που αντιμετώπισαν δεν κατόρθωσαν να αναχαιτίσουν τη διάδοση του Ευαγγελίου. Αντιθέτως, το κήρυγμα της εν Χριστώ σωτηρίας εξαπλώθηκε στα πέρατα της γης και μεταμόρφωσε την ανθρώπινη ιστορία.
Ο δούλος ενός Ρωμαίου εκατοντάρχου ασθένησε βαριά. Ο εκατόνταρχος, αν και ειδωλολάτρης, προσέφυγε στον Χριστό. Προσέκειτο ευνοϊκά προς τη θρησκεία των Ιουδαίων, ήταν μάλλον προσανατολισμένος προς την αναζήτηση του ενός αληθινού Θεού.
Για πρώτη φορά μετά από δύο ολόκληρους αιώνες, το δυτικό αέτωμα παρουσιάζεται χωρίς οπτικά εμπόδια, ολοκληρωμένο και στη μεγαλύτερη δυνατή αρτιότητά του.
Oι Έλληνες εντάσσονται πλέον επίσημα στον κατάλογο των αναγνωρισμένων εθνικών μειονοτήτων της χώρας (Πολωνίας)… και αποκτούν ένα θεσμικό πλαίσιο προστασίας και στήριξης που μέχρι σήμερα δεν υπήρχε. Ανάμεσα στα πιο ουσιαστικά πράγματα που αλλάζουν είναι η εκπαίδευση. Το πολωνικό δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα θα μπορεί να οργανώνει προγράμματα διδασκαλίας ελληνικής γλώσσας, ιστορίας και πολιτισμού…
25/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Μετά την χειροτονία του σε Πρεσβύτερο, ο Διονύσιος μετέφερε τον τόπο της ασκήσεώς του σ’ ένα απότομο βουνό του μικρού Άθωνος ή Αντιάθωνος, το ονομαζόμενο Παλαιός Πρόδρομος και Παναγία. Και λίγο πιο κάτω ήθελε να κτίσει Ναό και ευπρεπή Μονή. Πράγμα που τελικά, με τη χάρη του θεού, κατόρθωσε.
παιδίατρος κ. Χρήστος Παβέλης: «Μετά από τρία χρόνια και εκτιμώντας την κατάσταση, θεώρησα ότι είμαι ικανοποιημένος από την ζωή της Σερίφου, με την σύζυγό μου. Σκέφτηκα “μπορώ να τα καταφέρω, μπορώ να βοηθήσω”, και αυτό με έκανε να μείνω μόνιμα. Στο νησί, οι κάτοικοι ήταν χαρούμενοι, πόσω μάλλον οι οικογένειες με μικρά παιδιά, και πλέον έχει καλλιεργηθεί η εμπιστοσύνη μεταξύ μας…».
Χιλιάδες Έλληνες και πολλοί Φιλέλληνες σκοτώθηκαν, έχυσαν το αίμα τους για την πολυπόθητη λευτεριά της Ελλάδος. Του Ρήγα όμως τον μαρτυρικό θάνατο γιορτάζουμε κάθε Ιούνιο, και ο τόπος του μαρτυρίου του, ο Πύργος Νεμπόϊζα στο Βελιγράδι, έχει ανακηρυχθεί μνημείο.
Η κυβέρνηση της σκανδιναβικής χώρας ανακοίνωσε ότι από τη νέα σχολική χρονιά θα επιβάλει σχεδόν πλήρη απαγόρευση της χρήσης εργαλείων παραγωγικής Τεχνητής Νοημοσύνης για μαθητές ηλικίας 6 έως 13 ετών, ενώ θα περιορίσει σημαντικά τη χρήση τους και στις μεγαλύτερες ηλικίες.
Χωρίς τοὺς βυζαντινούς φιλολόγους καὶ τὴν ἀκαταπόνητη ἐργασία τους ὡς ἐκδοτῶν καὶ σχολιαστῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν ἔργων οἱ γνώσεις μας γιὰ τὸν πνευματικὸ κόσμο τῶν ἀρχαίων, ἀλλὰ καὶ κάθε λογῆς ἐκδηλώσεις τοῦ βίου τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν Ρωμαίων, θὰ ἦταν κατὰ πολύ πενιχρότερες.
Υπάρχει μία ιεροτελεστία. Κι ακόμη, το χειρότερο, ότι αυτό γίνεται, στις 24 του Ιουνίου που είναι του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου το Γενέθλιον και που μέσα στα τραγούδια του Κλήδονα μπερδεύουν και τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο… Και είναι ένα μπερδεμένο πράγμα, από εκείνα που έχομε όχι λίγα μέσα στη λαογραφία μας και που είναι με ειδωλολατρικά στοιχεία, μαγικά, μαντικά και ταυτοχρόνως και με χριστιανικά στοιχεία.
«Αὐτό πού σοῦ εἶπα δέν τό ἔκανες», καί ἐννοοῦσε τήν ἀνακομιδή τῶν λειψάνων του. Τῆς ἔλεγε: «Ἐσεῖς θά φύγετε, θά πᾶτε στήν Ἑλλάδα καί ἐμένα θά μέ ἀφήσετε ἐδῶ;». Ὁ π. Σοφιανός γνώριζε ἀπό ἐκεῖ ψηλά τόν ξερριζωμό τῶν Ποντίων καί δέν ἤθελε νά μείνουν ἐκεῖ τά λείψανά του. Καί ἐνῶ ἡ γιαγιά Σοφία ἔβλεπε ὅλο καί πιό συχνά στόν ὕπνο της τόν π. Σοφιανό, συγχωριανοί πιστοί γέροντες ἔβλεπαν συχνά ἕνα φῶς, κάτι σάν ἕνα μικρό φωτεινό ἄστρο πά- νω ἀπό τόν τάφο του.
Η μάχη στο Μέγα Σπήλαιο Αχαΐας ήταν πολεμικό επεισόδιο του Ελληνικού εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του 1821, γεγονός που έλαβε χώρα κατά την εκστρατεία του Ιμπραήμ της Αιγύπτου σε βάρος των χριστιανικών πληθυσμών της Πελοποννήσου το καλοκαίρι του -κρίσιμου για την επανάσταση- έτους 1827
24/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
ο Κολυβαδικό Κίνημα του 18ου αιώνα υπήρξε ένας σημαντικός ιστορικός σταθμός στην εκκλησιαστική μας ιστορία, καθ’ ότι διαδραμάτισε ισχυρό ανανεωτικό ρόλο στην Ορθοδοξία μας, η οποία ασφυκτιούσε από τις παρεμβάσεις της αιρετικής δυτικής χριστιανοσύνης. Ένα από τα κύρια πρόσωπα αυτού του κινήματος υπήρξε ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Ένας μεγάλος άγιος της Εκκλησίας μας και διδάσκαλος του Γένους.
Στην καρδιά της Δυτικής Μάνης, λίγα χιλιόμετρα μετά την Καρδαμύλη, κρύβεται μία από τις πιο εντυπωσιακές παραλίες της Πελοποννήσου. Η παραλία Φονέας αποτελεί έναν μικρό επίγειο παράδεισο, όπου τα καταγάλανα νερά συναντούν την άγρια μανιάτικη φύση…
Η Ορθοδοξία, ως ορθή δόξα, παροτρύνει τους πιστούς να ζουν αληθινά και ελεύθερα, ένα δύσκολο, αλλά όμορφο άθλημα, στα πλαίσια της αληθινής πίστης και ελευθερίας, μακριά από την προσποίηση, το ψέμα και τη διαστροφή.
ο νέος κανονισμός για τους σπόρους μοιάζει λιγότερο με απελευθέρωση για την ποικιλομορφία της Ευρώπης και περισσότερο με το επόμενο στάδιο ενός συστήματος με αυστηρούς κανονισμούς, στο οποίο οι μεγάλοι παίκτες (εταιρείες) μπορούν να συνεχίσουν να αναπτύσσονται, ενώ οι μικροί θα αποκλείονται με εξαιρέσεις.
Κείμενα από το βιβλίο: Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες, Τόμος Β’ Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος Επιμέλεια-παρουσίαση εκπομπής: Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
Στην ομιλία αυτή, παρουσιάζονται στοιχεία όχι μόνο από την Αγία Γραφή, αλλά και από εξωχριστιανικές ιστορικές πηγές, που αναφέρονται στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού και στα γεγονότα που ακολούθησαν τη Σταύρωση. Η Ανάσταση δεν αποτελεί απλώς αντικείμενο πίστεως, αλλά γεγονός που απασχόλησε και ιστορικούς της εποχής.
Κείμενα από το βιβλίο: Πνευματική Ζωή, Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, Λόγοι Β’ Εκδόσεις: “Ιερόν Ησυχαστήριον Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος”, Βασιλικά Θεσσαλονίκης.
Λίγο μετά το μεσημέρι της 22ας Ιουνίου 1913, το 4ο Σύνταγμα Ευζώνων της 10ης Μεραρχίας επιτέθηκε και με εφ’ όπλου λόγχη κατέλαβε θέσεις των εχθρικών προφυλακών στο χωριό Βλαντάγια, ενώ το ελληνικό πυροβολικό απαντούσε στα βουλγαρικά πυρά. Η 3η Μεραρχία δεν ανέλαβε δράση εκείνη την ημέρα
23/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Ο βάρβαρος ληστής μπήκε στο ναό, με άγριες διαθέσεις, αλλά εκεί τον περίμενε μια θαυμαστή έκπληξη. Είδε τον ευλαβή λειτουργό να στέκεται μπροστά στην Αγία Τράπεζα, να μην πατά στη γη, να τον λούζει ένα εκτυφλωτικό φως και να του παραστέκουν δύο φωτόμορφοι νεαροί. Μια άρρητη ευωδία είχε πληρώσει το ναό και άγγελοι έψελναν γλυκύτατες μελωδίες!
Μιχάλης Στούκας: Οι παρεμβάσεις ευρωπαϊκών δυνάμεων (Αγγλίας, Γαλλίας, Αυστρίας, Πρωσίας και Ρωσίας) που έσωσαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία λίγο πριν την πλήρη κατάρρευσή της (Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1829, Τουρκοαιγυπτιακοί Πόλεμοι 1833 και 1839, Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1878 και Μικρασιατική Εκστρατεία 1921-1922)
Ομιλία του π. Γεώργιου Σχοινά με θέμα: “Πού θα βρούμε τη χαρά;”
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη μὲ τὴν εὐλογία τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ ἀποδίδοντας ἐλάχιστο φόρο τιμῆς σὲ κείνους τοὺς γενναίους ἀνθρώπους, διοργάνωσε ἐκδήλωση γιὰ τὰ 200 χρόνια ἀπὸ τὴν ἡρωικὴ Ἔξοδο στὴν αἴθουσα τοῦ φιλανθρωπικοῦ συλλόγου «Ἅγιος Ἀλέξιος, ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ», ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Ζωοδόχου Πηγῆς 44, στὰ Ἐξάρχεια τὸ Σάββατο 6 Ἰουνίου 2026 καὶ ὥρα 19:00 μὲ θέμα: «Ἡ ἔξοδος τοῦ Μεσολογίου καὶ ὁ ἐπίσκοπος Ρωγῶν Ἰωσήφ».
Κείμενα από το βιβλίο: “Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες, Τόμος Β'”. Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος. Επιμέλεια-παρουσίαση εκπομπής: Στυλιανή Χαλδαιοπούλου
Τα μέλη και οι φίλοι του τομέα νεότητας της Ενωμένης Ρωμηοσύνης στα Ιωάννινα είχαμε την ευκαιρία να ζήσουμε ένα πλούσιο πνευματικά διήμερο στη Χειμάρρα της Αλβανίας με την συμμετοχή μας σε εγκαίνια Ιερού Ναού.
Η συγκεκριμένη πρωτοβουλία επαναφέρει τη συζήτηση για τα οφέλη και τα μειονεκτήματα της τεχνολογίας στην τάξη.
Στη ροή της επί του Όρους ομιλίας του ο Χριστός είπε και τα εξής παραβολικά λόγια: «Ο λύχνος του σώματός εστιν ο οφθαλμός». Φως για το σώμα είναι το μάτι.
22/6/26 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”
Για τους αγώνες του ο Ουάλης, τον απομάκρυνε από τον Επισκοπικό θρόνο του και τον εξόρισε σε κάποιο έρημο τόπο κοντά στον ποταμό Ίστρο. Μετά το θάνατο του Ουάλη ο Άγιος επανήλθε από την εξορία στην Επισκοπή του και άρχισε αμέσως την κάθαρση της επαρχίας του από τούς κακόδοξους αιρετικούς