Η γυναίκα, μητέρα τριών παιδιών, εμβολιάστηκε πριν από 15 ημέρες και σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του Creta24, εμφάνισε συμπτώματα θρομβοπενίας. Πρόκειται μια αυτοάνοση επιπλοκή και αφορά στην διαταραχή της πηκτικότητας του αίματος.
Ο παππούλης Ανανίας που συνδύασε θεαρέστως το μειλίχιο με το αυστηρό, το πνευματώδες και το οξυδερκές, που προσαρμοζόταν άψογα στις ανάγκες και το ιδιοσυγκρασιακό προφίλ κάθε… ασθενούς, που προσερχόταν στο θεραπευτήριο των ψυχών, που έστησε για χρόνους πολλούς, συνεταιρικά μαζί με τον Άγιο της υπομονής και της καρτερίας στην συκοφαντία, τον αγαπημένο του Άγιο Νεκτάριο !
Αδιαμφισβήτητα τον πρώτο λόγο εδώ έχει η γυναίκα και όχι ο άνδρας. Για τη γυναίκα το έργο αυτό είναι το πιο σημαντικό στη ζωή της. Αυτό δεν το λέω εγώ αλλά η αγία Γραφή. Βέβαια δεν είναι σωστό να περιορίζουμε το ρόλο της γυναίκας στην τεκνογονία. Και πιστεύω ότι κανένας άνθρωπος προσεκτικός και πνευματικά καλλιεργημένος δεν σκέφτεται έτσι.
Έρχομαι στην Αθήνα, πρώτη ερώτηση της πρεσβυτέρας, «τι σου είπε ο Γέροντας για την Νεκταρία;». Εγώ όπως πάντοτε “εξυπνάκιας”, απάντησα με απρεπή τρόπο. – Ο Γέροντας σήμερα δεν είχε φόρμα. – Θα δούμε, λέει η πρεσβυτέρα, ποιος θα δικαιωθή τελικά. Ο Γέροντας, απ’ ό,τι μου είπες, είναι ήδη αντίθετος.
Δεν περιήλθαν με ένα χιτώνα και ανυπόδητοι τον κόσμο και υπερίσχυσαν όλων; Ποια άλλωστε από τις εντολές του Χριστού είναι δύσκολη; Να μην έχεις κανένα εχθρό· να μη μισείς κανέναν· να μην κακολογείς κανέναν. Δυσκολότερα είναι τα αντίθετα αυτών.
Η Γενοκτονία χωρίζεται σε δύο φάσεις. Ξεκίνησε ουσιαστικά μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912 – 1913 από τους Νεότουρκους, εντάθηκε κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου και κορυφώθηκε -πολύ πιο άγρια και απάνθρωπα- την περίοδο 1919 – 1923 υπό την καθοδήγηση του Μούσταφα Κεμάλ.
Μία μεγάλη μορφὴ τῆς Ἑλληνορθοδοξίας, ὁ Ἀρχιμανδρίτης Ἀνανίας Κουστένης, ἐκοιμήθῃ τό Σάββατο 15 Μαΐου, ἀφήνοντας τὴν κοινωνία μας φτωχότερη ἀπὸ πνευματικοὺς φάρους Χάριτος ποὺ φωτίζουν τὸ σκοτάδι τοῦ αἰώνα μας.
Η μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος αποτελεί την πρώτη μόνη που ιδρύθηκε στον Πόντο, από τους πρώτους Ποντίους χριστιανούς που ζούσαν στα παράλια της Μικράς Ασίας, και θεωρείται ένα από τα αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια. Χτίστηκε μεταξύ του 270-317 μ.Χ.
Ο γερω–Δημήτριος ὁ Γρηγοριάτης γεννήθηκε στήν Μεσσηνία τό ἔτος 1930. Στήν Μονή Γρηγορίου κοινοβίασε τό 1953. Ἦταν ὑπόδειγμα τελείας ὑπακοῆς στόν Ἡγούμενο, ἀλλά καί σέ ὅλους τούς ἀδελφούς.
Ἐπιστολὴ Μητροπολίτου Κυθήρων & Ἀντικυθήρων Σεραφείμ πρός τήν Ἱεράν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, γιὰ τὶς διώξεις τῶν Κληρικῶν!
«Τη Πόντου οι Αντάρτες» ονομάζεται η ταινία μικρού μήκους αφιερωμένη στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Ένα καταπληκτικό δημιούργημα το οποίο υλοποιήθηκε από τα μέλη του Συλλόγου Ποντίων Αγίας Βαρβάρας «Ο ΦΑΡΟΣ».
Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά τα οποία σχεδίασε η πρεσβυτέρα Αναστασία Τολιοπούλου. Όσοι γονείς ενδιαφέρονται, μπορούν να τα εκτυπώσουν και να τα δώσουν στα παιδιά τους για να τα χρωματίσουν.
Τα κείμενα του Κόντογλου – και όχι μόνο του Κόντογλου αλλά και ολόκληρης της «γενιάς του ‘30» – έχουν εξοβελιστεί από τα ελληνικά σχολικά βιβλία. Πιθανώς ως αναχρονιστικά και «κονισαλέα συναξάρια», όπως τα είχε χαρακτηρίσει κάποιος.
Αν και είναι γνωστό, για όσους έχουν αναζητήσει και διαβάζει τα επίσημα στοιχεία τους τελευταίους μήνες, ότι το «εμβόλιο» κακώς λέγεται έτσι διότι δεν προστατεύει τον λήπτη του από το να κολλήσει ή να μεταδώσει τον ιό, το κυρίαρχο αφήγημα εξακολουθεί να στηρίζεται στη «μόνη λύση ενάντια στον κορωνοϊό, το εμβόλιο».
Εγώ κατάλαβα ότι ο Διάβολος μπήκε, γιατί δεν έκλαιγε στην όλη ακολουθία. Άρχισε να κλαίει από τη στιγμή που βγήκα να ομιλήσω. Άρα είναι του μάστορα δουλειά. Είναι του αλλουνού δουλειά. Άρχισαν οι γύρω Χριστιανές να την διώξουν: – Έξω, έξω! – Δεν θα φύγει το παιδί, τους είπα, ούτε η μητέρα. Εάν φύγει το παιδί με την μητέρα έξω, εγώ θα κατέβω από τον άμβωνα και θα είναι στο λαιμό σας το κρίμα (η αμαρτία).
Μία φράση συνθηματική, γηπεδική – οπαδική, πολύ καλά μετρημένη από τους λογογράφους, η οποία χειρουργικά έπληξε το συναίσθημα, την επιπόλαιη παρόρμηση, την απουσία κριτικής-λογικής σκέψης και την ανάγκη για επιβίωση και έκλεψε την ψήφο των Ελλήνων εξαπατώντας τους άλλη μία φορά.
Είναι γνωστό από την αρχή της πανδημίας ότι η Αγγλία εφηύρε έναν πρωτοφανή και “καινοτόμο” ορισμό για το θάνατο από COVID. Στην Αγγλία λοιπόν, θάνατος από COVID ορίζεται οποιοσδήποτε θάνατος συμβαίνει 28 ημέρες μετά από θετικό τεστ για SARS-CoV-2.
Η κρατική μηχανή άρχισε, με δικτατορικό τρόπο, τον εκβιασμό απόλυτα υγιών νεαρών ατόμων να εμβολιασθούν…Θεωρώ αυτόν τον εμβολιασμό έγκλημα με πρωταρχικούς ενόχους τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, το υπουργικό συμβούλιο, την επιστημονική συμβουλευτική ομάδα και όλους όσους βάζουν τις ενέσεις σε αθώους, μη επαρκώς πληροφορημένους νέους.
Η μάνα είναι η γέφυρα απ’ την οποία περνάμε στη ζωή. Απ’ την ανυπαρξία στην ύπαρξη. Ο φυτουργός μας στον μεγάλο κήπο της ζωής και του κόσμου. Αυτή, που ταυτίζει τη ζωή της με τη ζωή των παιδιών. Η μητέρα συντροφεύει τα παιδιά σε κάθε βήμα τους, ώσπου να μεγαλώσουν. Να ωριμάσουν ψυχοσωματικά και να ριχτούν στο πέλαγος της ζωής.
Το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (CDC) υπερέβαλαν ως προς την πιθανότητα μετάδοσης του κοροναϊού σε εξωτερικούς χώρους, σύμφωνα με δημοσίευμα των New York Times (NYT).
«Πραγματικά διεστραμμένη προσέγγιση να θέλουμε να εμβολιάσουμε τα παιδιά. Θα βρουν όλη την κοινωνία απέναντι τους!»
Kαθηγητής Φαρμακολογίας.
«Γέγηθε ὑμῖν ὁ Ἄθως, Κολλυβάδες, Νύμφη δὲ Χριστοῦ νῦν Ἐκκλησία χαίρει», διαβάζουμε στήν Ἀκολουθία τῶν ὁσίων Κολλυβάδων πατέρων τό Σάββατο τῆς Διακαινησίμου, καθώς μέσα στήν ἀναστάσιμη ἀτμόσφαιρα ἑορτάζεται ἡ μνήμη τους.
Τα συστήματα αναγνώρισης προσώπων από απόσταση πρέπει να απαγορευτούν στην Ευρώπη ως «βαθιά και αντιδημοκρατική» αδιακρισία, ζήτησε την Παρασκευή η ρυθμιστική αρχή της ΕΕ για θέματα ιδιωτικότητας, η οποία μάλιστα ψέγει την Ευρωπαϊκή Επιτροπή για υπερβολικά χαλαρή στάση.
Τὸ φετινό Πάσχα στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος θὰ μείνει ἀναμφίβολα στὴν ἱστορία. Εἶναι πραγματικὰ σταθμὸς γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ μας ζωή.
Ο γερω–Γερόντιος ἔγινε μοναχός στήν Μονή Γρηγορίου. Προσβλήθηκε ἀπό φυματίωση καί τόν ἔστειλαν μαζί μέ ἄλλον ὁμοιοπαθῆ μοναχό στό Σανατόριο. Ὅταν θεραπεύτηκε ἐπέστρεψε στό Μοναστήρι, ἀλλά κάποιοι πατέρες φοβούμενοι μήν κολλήσουν καί ἄλλοι, τοῦ εἶπαν νά μένη στήν Θεσσαλονίκη καί νά τοῦ στέλνουν ὅ,τι χρειάζεται. Δέν δέχθηκε. Τοῦ πρότειναν νά πάη στό Ὄρος ὅπου θέλει καί αὐτοί θά τοῦ στέλνουν τρόφιμα. Ἔφυγε χωρίς νά πάρη τίποτε. Ἔκανε μεροκάματα καί ζοῦσε. Ἔκανε στόν Ἅγιο Βασίλειο καί στόν Ἅγιο Πέτρο. Αὐτά ἦταν τά καλύτερα χρόνια τῆς καλογερικῆς του. Κοινωνοῦσε τακτικά καί ἦταν χαρούμενος ἄν καί δέν εἶχε οὔτε ἕνα κονσερβοκούτι νά πίνη νερό.
…ἀκόμα καί τά ταχέως ἀναπτυσσόμενα, ἀσφαλῆ καί ἀποτελεσματικά ἐμβόλια δέν εἶναι ἄμεση πανάκεια… Δέν τό γνωρίζουν αὐτό οἱ Ἕλληνες λοιμωξιολόγοι; Γιά ποιό λόγο ἐπιμένουν νά δημιουργοῦν ἐντυπώσεις καί νά παρουσιάζουν τό ἐμβόλιο ὡς τή μόνη λύση γιά τήν ἀντιμετώπιση τοῦ κορωναϊοῦ, ὡσάν νά ἦταν τό ἐμβόλιο τό «μάννα ἐξ οὐρανοῦ»;
Σε μια Εκκλησία πάλι, στην Εκκλησία του Χρυσοβιτσίου, κατέφυγε απελπισμένος ο Κολοκοτρώνης, όταν στην πρώτη αρχή του Αγώνα φοβισμένα τα παλληκάρια του τον εγκατέλειψαν μόνο του στα βουνά της Πελοποννήσου. Εκεί με αγωνία προσέπεσε στην εικόνα της φοβεράς Προστάτριας των αδικημένων λαών, την «των απηλπισμένων μόνην ελπίδα», την Υπεραγία Θεοτόκο, για να Την ικετεύσει…..
Όταν ήμουν μικρός στον κόσμο είχα δει μια ταινία που μου έμεινε στη μνήμη και με βοήθησε στο ξεκίνημα της μοναχικής μου ζωής, όταν έβαζα θεμέλιο. Ήταν μια ταινία με δύο πυγμάχους που θα έκαναν μια πάλη μεταξύ τους. Ο προπονητής του νεότερου, πριν τον αγώνα, έλεγε στον αθλητή του:
Υπερασπίστηκε την πλήρη ελευθερία του ανθρώπου και επισήμανε «στο θέμα του εκκλησιασμού είμαι τελείως ελεύθερος. Δεν εξαναγκάζω κανέναν να βάλει ή να μη βάλει μάσκα, να κάνει ή να μη κάνει το εμβόλιο, άσχετα με την προσωπική μου άποψη.» Τόνισε ότι έχει αντίθετη άποψη αλλά δείχνει σεβασμό σε κάθε άνθρωπο.
Οι πηγές, τα γεγονότα, τα επιστημονικά δεδομένα, οι διαφορετικές απόψεις κι οι ειδήσεις δεν πρέπει ούτε να θάβονται, ούτε να διαστρέφονται. Αλλιώς ν’ αρχίσουμε να ετοιμαζόμαστε για έναν βίο αβίωτο…
Τα περιοριστικά μέτρα που εξήγγειλε το Υπουργείο Υγείας της Κυπριακής Δημοκρατίας και ιδιαίτερα η υποχρέωση των πιστών Ορθοδόξων Χριστιανών να επιδεικνύουν το λεγόμενο «Corona pass», για να εισέρχονται στους ιερούς ναούς, για να επιτελέσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, είναι αντισυνταγματική και παραβιάζει βασικά ανθρώπινα δικαιώματα…
Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά τα οποία σχεδίασε η πρεσβυτέρα Αναστασία Τολιοπούλου. Όσοι γονείς ενδιαφέρονται, μπορούν να τα εκτυπώσουν και να τα δώσουν στα παιδιά τους για να τα χρωματίσουν.
Προσβάλλουν την ηθική τα μέτρα κοινωνικού αποκλεισμού για μη εμβολιασμένους! Θα αρνηθώ να πάω σε μέρη που επιβάλλεται κοινωνικός αποκλεισμός!
Κωνσταντίνος Φαρσαλινός
