Θέλουν απλά να μας σκεπάσουνε το γέλιο
Γιατί το γέλιο ζωγραφίζει την ελπίδα
Πρέπει να ελέγξουνε του κόσμου το θεμέλιο
Πρέπει να ακολουθούμε όλοι μια πυξίδα
Κατά κοινή ομολογία, τα μέσα με τα οποία επιχειρείται στα χρόνια μας να προωθηθεί η αποστασία από την Ορθόδοξη Πίστη και Παράδοση, την Ορθοπραξία ως στάση ζωής, είναι πολλά και πολυδιάστατα.
Το πνεύμα της λεγομένης «Νέας Εποχής» έχει διαποτίσει αναρίθμητες εκφάνσεις της καθημερινότητας, σε σημείο που να αλλοιώνει την Πίστη μας και κατ’ επέκταση τη σχέση μας με τον Τριαδικό Θεό, από τον οποίο και απομακρυνόμαστε σταδιακά χωρίς να το αντιλαμβανόμαστε.
Από την Εισαγωγή του Βιβλίου: Την ίδια πικρία και τον ίδιο θυμό αισθάνομαι για τους τόσους πολλούς ανθρώπους που μεταμορφώθηκαν από τον υπερβολικό τρόμο που έσπειρε η Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης και τους κατέστησε υποχονδριακές μαριονέτες, των οποίων τα νήματα κινούν πάλι οι «Ειδικοί»
Αγωνιζόμενος ο Καποδίστριας για μια «σωτηριώδη Ἰδιογενὴ Παιδαγωγία» –με βάση τη διαχρονική ελληνική γλώσσα, την παγκοσμίως διαλάμπουσα Κλασική Γραμματεία και τις ακατάλυτες πολιτισμικές αξίες του ιστορικού μας Γένους– χαρακτήριζε την πρώιμη μετανάστευση Ελλήνων για σπουδές στο εξωτερικό ως «ὄνειδος» για την Ελλάδα.
Ποιές έρευνες λένε ότι δεν επηρεάζεται η εκπαιδευτική διαδικασία και η μάθηση; Γιατί εγώ ως εκπαιδευτικός λέω ότι επηρεάζεται, γιατί δε βλέπω πρόσωπα, γιατί δεν ακούω τί μου λένε και δε με ακούνε κιόλας, εμείς δεν έχουμε μικρόφωνα, όπως αυτοί που πήραν για εμάς τις αποφάσεις, γιατί μέσα οι τάξεις είναι φούρνος, γιατί πολλά παιδιά ζαλίζονται, αλλά φοβούνται να πουν ότι έχουν πρόβλημα, γιατί το πρόσωπο, οι εκφράσεις και η φωνή, που είναι τα πιο σημαντικά στην διδασκαλία, χωρίς αυτά δεν υπάρχει μάθημα, λείπουν.
O πρωταγωνιστής της προδοτικής Συμφωνίας των Πρεσπών Ζόραν Ζάεφ έτυχε θερμής υποδοχής από την Κυβέρνηση στην Αθήνα…Κύριοι Πολιτικοί, οι Ελληνες βλέπουν και καταλαβαίνουν περισσότερα από όσα θα θέλατε! Εμείς ως οι Μακεδόνες της Αμερικής παραμένουμε πιστοί στις θέσεις μας, σε αντίθεση ως φαίνεται με εσας κύριοι της Κυβέρνησης! Για εμάς δεν υπάρχει Βόρεια Μακεδονία, αλλά μόνο μία χώρα Βόρεια της Μακεδονίας μας, της μιας και Ελληνικής Μακεδονίας.
Είμαστε όλοι Σταυροφόροι. Κουβαλάμε έναν Σταυρό. Και άμα μπορούμε θα πρέπει να κάνουμε αυτό που έκανε ο Κυρηναίος
Οι μαθητές της γειτονικής χώρας θα διδαχθούν και φέτος τους χάρτες της… «Μεγάλης Μακεδονίας», τη… «Μακεδονία του Αιγαίου» καθώς και μια σειρά από αλυτρωτικές αναφορές
Χάκερς «χτύπησαν» κατά λάθος και νέκρωσαν το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο του Ντίσελντοφ. Και όταν ανακάλυψαν το λάθος, ξεκλείδωσαν τους σέρβερ. Ωστόσο ήταν πια αργά για μια γυναίκα που έπρεπε να χειρουργηθεί επειγόντως
Mετά την “σηπτική” δήλωση του κ. Σύψα ότι μόλις επιστρέψουν τα παιδιά από το σχολείο α) δεν θα πρέπει να τα φιλάμε και να τα αγκαλιάζουμε και β) αν μας πλησιάζουν, θα πρέπει να φοράμε την μάσκα μας και να έχουμε τα παράθυρα ανοιχτά, δεν χωρεί καμία αμφιβολία ότι ζούμε μια παντελώς αλλόκοτη εποχή: την εποχή της “τυραννίας των λοιμωξιολόγων” (πρβλ. τον τίτλο της μονογραφίας του Michael Fitzpatrick “Η τυραννία της υγείας.
Δρ.Ελπιδοφόρος Σωτηριάδης: Στα ίδια επίπεδα ο κίνδυνος γρίπης και κορωνοϊού
Πρίν λίγες ημέρες ο κ. Σύψας δήλωσε δημοσίως, ότι “φυσικά δεν αγκαλιάζουμε, το παιδί μέσα στο σπίτι και δεν το φιλάμε, εάν μας πλησιάζει το παιδί μας που πηγαίνει σχολείο, φοράμε την μάσκα μας “…..
Μάλλον σε όλα τα χρόνια της επιστημονικής του σταδιοδρομίας ο κος Σύψας, δεν γνώρισε ποτέ, έστω δια της λογικής, την έννοια της ΑΓΑΠΗΣ…Το σχολείο ως θεσμός, έχει ήδη ευτελιστεί εδώ και πολλά χρόνια, καθότι δεν παρέχει παιδεία αλλά μόνο εκπαίδευση! Η διαφορά είναι μεγάλη, διότι εκπαίδευση λαμβάνει ακόμη και ένα ζώο, αλλά ΠΑΙΔΕΙΑ λαμβάνει μόνο ο Άνθρωπος, διότι έχει Ψυχή, Νού και Πνεύμα!
Κατατέθηκε στη Βουλή το νέο σχέδιο νόμου για τον «Κώδικα Ψηφιακής Διακυβέρνησης», που -μεταξύ άλλων- φέρνει στις ζωές μας και τον νέο Προσωπικό Αριθμό κάθε πολίτη για τις συναλλαγές με το Δημόσιο.
Η καθιέρωση του Προσωπικού Αριθμού (ΠΑ) αποτελεί τη σημαντικότερη άμεση παρέμβαση στη λειτουργία του Δημοσίου και σύμφωνα με τον υπουργό, Κυριάκο Πιερρακάκη θα διευκολύνει ιδιαίτερα τις συναλλαγές των πολιτών.
Πολλά μπορούν να ειπωθούν για το τίμημα που πλήρωσε η Σουηδία σε νεκρούς, Στην πιο πυκνοκατοικημένη Ελλάδα όπου όμως οι ηλικιωμένοι ως επί το πλείστον δεν είναι αποκλεισμένοι από τα εγγονάκια τους και επομένως έχουν αναπτύξει διαφορετική ανοσία, ίσως τα πράγματα να ήταν διαφορετικά.
Σε λίγο η αχνή του φιγούρα περιφερόταν στους διαδρόμους και τις αυλές του σκοτεινού σπιτιού. Στο ένα χέρι τον φακό και το τριακοσιάρικο κομποσχοίνι με τα μαρτυρικά (μικρές χάνδρες για το μέτρημα των κομποσχοινιών) να κρέμονται από τον σταυρό, και στο άλλο χέρι το ναυτικό σκαμνάκι. Πήγαινε και καθόταν σε μία συγκεκριμένη άκρη της αυλής. Έστρωνε μπρος του και ένα τσουβαλάκι για τις μετάνοιες. Ένα άστρο από τα πολλά του ξάστερου ουρανού ανέτελλε απ’ τα βράχια. Όταν αργότερα μεσουρανούσε, θα σήμαινε το τέλος της προσευχής του.
Πέρασαν σχεδόν δύο μήνες από το επίμαχο μεσημέρι, όταν η Κατερίνα Μπόγρη έχασε αρχικά το σήμα στο κινητό της τηλέφωνο και έπειτα όλες τις τραπεζικές της καταθέσεις μέσα σε 88 λεπτά, μέχρι ο πάροχός της να την ενημερώσει για το πώς είχαν κινηθεί οι «πειρατές των SIM».
Πρόβλημα για κάθε άνθρωπο που προσεύχεται, αποτελεί η απάντησις του Θεού στα αιτήματά του. Πολλές φορές το παιδί του Θεού, αποκαμωμένο από την αργοπορία της απαντήσεως του Θεού στα αιτήματά του, λέγει:
«Τι να προσευχηθώ; Ο Θεός πλέον δεν με ακούει. Στέλνω πολλά αιτήματα, αλλά καμμιά απάντηση δεν παίρνω». Είναι όμως αλήθεια αυτό; Μπορεί ο Θεός να αποστρέψει την ακοή Του στα αιτήματά μας, στις προσευχές μας;
Όπως είναι γνωστό σε κάθε φοιτητή Νομικής με βασικές γνώσεις Ποινικού Δικαίου, δράστης ενός εγκλήματος δεν είναι μόνο εκείνος που επιφέρει το εγκληματικό αποτέλεσμα χρησιμοποιώντας τα ίδια του τα χέρια, αλλά και εκείνος που, για να πετύχει τον σκοπό του, δρα στο παρασκήνιο, εργαλειοποιώντας κάποιο άλλο πρόσωπο.
Όταν διωκόμαστε για τα πιστεύω μας… Δήμαρχος Ρεθύμνου «Το κακό είναι ότι αυτά που λέει τα πιστεύει»
Με αφορμή το Προεδρικό Διάταγμα για τη χρήση συστημάτων επιτήρησης με τη λήψη ή καταγραφή ήχου ή εικόνας σε δημόσιους χώρους που υπέγραψε η Κατερίνα Σακελλαροπούλου και με το οποίο θεσπίζονται οι ειδικότεροι κανόνες για την εγκατάσταση και λειτουργία σε δημόσιους χώρους συστημάτων λήψης ή καταγραφής ήχου ή εικόνας, μου γεννήθηκαν ορισμένες σκέψεις για το παρόν και το μέλλον της κοινωνίας και των ανθρώπων.
Μια φωνή μέσα μου, με έλεγε, να βγω στα κηρύγματα και στην ιεραποστολή. Σκεφτόμουνα όμως: ”Ποιός είμαι εγώ, να αναλάβω τέτοιο έργο;”.
Οι σημερινοί χριστιανοί και ακόμη χειρότερα ιερείς και επίσκοποι που εμπιστεύονται τον νόμο των ανθρώπων (αυθεντοποιώντας τους «ειδικούς» επιστήμονες) και απορρίπτουν την εμπειρία της Εκκλησίας με το να φοβούνται εντός της μυστηριακής κοινωνίας την μετάδοση λοιμωδών ασθενειών, επιστρέφουν ως σύγχρονοι Γαλάτες στην προτέρα κατάσταση του νόμου των ανθρώπων.
«Η απαίτηση για μάσκα προσώπου στο σχολείο είναι επιβλαβής για την υγεία και τη γενικότερη ευημερία των παιδιών και πρέπει να ακυρωθεί», έγραψαν 70 γιατροί σε ανοικτή επιστολή τους στον Υπουργό Παιδείας της Φλαμανδικής Περιοχής του Βελγίου Ben Weyts.
Το πιο Ισχυρό Όπλο που έχουμε είναι αυτό που φοράμε στο στήθος μας. Ο Σταυρός.
Αντιπροσωπεία γονέων πραγματοποίησαν παράσταση διαμαρτυρίας, σήμερα το πρωί έξω από το 11ο Δημοτικό Σχολείο Κομοτηνής. Πριν από το πρώτο κουδούνι, γονείς συγκεντρώθηκαν έξω από το σχολείο, προκειμένου να μεταφέρουν το αίτημα τους κατά της χρήσης μάσκας.
Ἀρχαῖα Ἑλληνικά: εἶναι ἐκπαιδευτικὸ πρόβλημα ἢ εἶναι ἀποτέλεσμα πολιτικῶν ἐκπαιδευτικῶν ἀποφάσεων; Ἀπάντηση σὲ αὐτὸ ἔχουμε ὄχι μόνο ἀπὸ τὰ ἀναλυτικὰ προγράμματα σὲ ὅλες τὶς βαθμίδες τῆς ἐκπαίδευσης, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὰ διδακτικὰ ἐγχειρίδια, ἡ δὲ δικαιολογία γιὰ τὸν βαθμὸ δυσκολίας τῶν ἀρχαίων γιὰ μᾶς τουλάχιστον τοὺς Ἕλληνες εἶναι ἀβάσιμη, ἀφοῦ διαβάζοντας ἢ μεταφράζοντας τὰ ἀρχαῖα παραμένουμε στὴν ἴδια γλῶσσα, στὴν γλῶσσα ποὺ ζεῖ 2500 χρόνια.
Αν, λοιπόν, εισακούστηκες, ευχαρίστησε το Θεό. Αν δεν εισακούστηκες, μείνε κοντά Του, για να εισακουστείς. Αν, πάλι, Τον έχεις πικράνει με τις αμαρτίες σου, μην απελπίζεσαι. Όταν πικράνεις έναν άνθρωπο…
Συνεχίζονται οι αντιδράσεις για τη χρήση της μάσκας στο δημοτικό σχολείο Θεολόγου στη Θάσο. Με απόφαση του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων έχουν προχωρήσει σε αποχή από τα μαθήματα.
Είναι ακατανόητο, όμως, γιατί κάποιοι σπεύδουν να αιτιολογήσουν θεολογικά την πολιτικά ειλημμένη απόφαση της χρήσης μάσκας στους ναούς.
Υπό κατάληψη τελούν τέσσερα συνολικά σχολεία σε Κρήτη και Αχαΐα, με γονείς και μαθητές να αντιδρούν στη χρήση μάσκας, ζητώντας επίσης, στη δεύτερη περίπτωση, και κατάτμηση των τμημάτων.
Μαθητές ηλικίας κάτω των 15 ετών έχουν περισσότερες πιθανότητες να χτυπηθούν από κεραυνό παρά να πεθάνουν από κορωνοϊό, υποδεικνύουν νέα νούμερα, εν μέσω αυξανόμενης πίεσης στην Κυβέρνηση να λάβει περισσότερα μέτρα για να φέρει τους μαθητές πίσω στις σχολικές τάξεις όσο το δυνατόν γρηγορότερα.
Ο Επίτιμος Αρηχγός ΓΕΝ Ναύαρχος Κοσμάς Χρηστίδης είναι ο συγγραφέας της ιστορίας ενός ακήρυχτου πολέμου που βρίσκεται σε εξέλιξη από το 1974. Ένας πόλεμος που έχει περιόδους ύφεσης των “συγκρούσεων” αλλά και χρονικά διαστήματα που δίνουν την εντύπωση ότι μια σφοδρή στρατιωτική σύγκρουση είναι έτοιμη να ξεσπάσει. Μία τέτοια περίοδο βιώσαμε από τα τέλη Ιουλίου μέχρι και προχθές, όταν οι Τούρκοι απέσυραν προς το παρόν το Oruc Reis.
– Γέροντα, ο Απόστολος Παύλος γράφει: «Ο εσθίων και πίνων αναξίως κρίμα εαυτώ εσθίει και πίνει». Πότε κοινωνάει κανείς «αναξίως»; – Βασικά πρέπει να προσερχώμαστε στην θεία Κοινωνία έχοντα συναίσθηση της αναξιότητός μας. Ο Χριστός ζητά από μας την συντριβή και την ταπείνωση
