ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ

π. Γεώργιος Σχοινάς: «Ποιά οỉκογένεια; Ἡ οỉκογένεια και οι σύγχρονες προκλήσεις»

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου: Τὸ ὅλο ὀλέθριο νομοθετικὸ οἰκοδόμημα στηρίζεται στὴ «λογική» τῆς κυβέρνησης ὅτι καὶ αὐτοί, δηλαδὴ οἱ ὁμοφυλόφιλοι (ΛΟΑΤ), θὰ πρέπει νὰ ἀντιμετωπίζονται ὡς ἴσοι μὲ τοὺς ὑπολοίπους καὶ ἄρα νὰ μποροῦν νὰ υἱοθετήσουν καὶ αὐτοὶ παιδιά. 

Ὁμιλία του π. Ἀθανασίου Μετεωρίτου στήν συγκέντρωση στό Σύνταγμα.

Ακούσαμε έκπληκτοι τον κυβερνητικό εκπρόσωπο, Παύλο Μαρινάκη, να απαντά σε ερώτηση δημοσιογράφου σχετικά με την τοποθέτηση ενός μητροπολίτη περί της ομοφυλοφιλίας ως αμαρτήματος.

Του Ηρακλή Ρεράκη: Παρακολουθούμε τη σκέψη και τη συμπεριφορά  κάποιων συνανθρώπων μας, που, ως προς το θέμα της γενετήσιας και αναπαραγωγικής λειτουργίας της ανθρώπινης φύσεως, έχουν επιλέξει έναν άλλο τρόπο να λειτουργούν τη ζωή τους (Σώμα και ψυχή), διαφορετικό από αυτόν που ορίστηκε από τον Θεό και Δημιουργό μας.

Tου Δημήτριου Κων. Σέργιου: Τέλος, θὰ ἐπιμείνω καὶ σὲ κάποιους ἀκόμη λόγους, καθαρῶς νομικούς, γιὰ τοὺς ὁποίους δὲν εἶναι δυνατὸ νὰ νοηθεῖ τέτοιος «γάμος», οὔτε τέτοια «οἰκογένεια». Παρακαλῶ νὰ ἔχετε ὑπόψη σας καὶ τὰ ἑξῆς ἀκόμη:

π. ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ: Πολλοί μεταλαμβάνουσι τετράκις του έτους, άλλοι τρις και έτεροι άπαξ, νομίζοντες, ότι δεν επιτρέπεται να μεταλαμβάνωσι συνεχώς διότι δεν είναι άξιοι.

Η Ελληνική επανάσταση του 1821 ξεχωρίζει έναντι των άλλων Επαναστάσεων στην Ευρώπη και στην Αμερική από το ότι προετοιμάστηκε, πραγματοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε με πρωταγωνιστές κληρικούς, μοναχούς και πιστά μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Κωνσταντίνος Γρίβας: Έρχεται μεγάλος πολεμος. Οι δύο παρατάξεις είναι ο άνθρωπος εναντίον των εχθρών του ανθρώπου. Απειλείται η ανθρώπινη υπόσταση. Οδηγείται ταχύτατα σε αποδόμηση.

Ἀρχιμανδρίτου Παύλου Ντανᾶ: Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης προφητεύει:
«Ὅλος ὁ κόσμος βράζει σάν σέ καζάνι. Ἡ Ἐκκλησία, ἡ πολιτεία, ὅλα τά ἔθνη εἶναι ἄνω-κάτω!»

Ελένη Παπαδοπούλου: Είναι πολύ απλό το αφύσικο να γίνει φυσιολογικό. Πρώτα βάζεις το θέμα στο τραπέζι. Πάντα υπάρχουν οι καλοθελητές που θα κάνουν την αρχή. Το τυλίγεις με ένα αμπαλάζ πιασιάρικο, ευαισθητούλικο, να έχει κάτι από «ανθρώπινα δικαιώματα», «ισότητα», «δημοκρατία». Και το δίνεις σε πολιτικούς «προοδευτικούς» και συνεργαζόμενα ΜΜΕ για να ξεκινήσει η προπαγάνδα στην κοινωνία.

Θεόδωρος Ντρίνιας: Ενώ στη χώρα μας κορυφώνεται η αντιπαράθεση για το νομοσχέδιο περί γάμου των ατόμων ιδίου φύλου, το οποίο η κυβέρνηση Μητσοτάκη εισήγαγε προς ψήφιση στη Βουλή, στις χώρες που του έδωσαν την έμπνευση να «εκσυγχρονίσει» και τη δική μας ευρω-βαλκανική απόληξη, η συζήτηση πια έχει ανέβει σε άλλο επίπεδο.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Σημεῖον ἀναφορᾶς ὅλων τῶν κοινωνικῶν τάξεων εἶναι ὁ «φόβος τοῦ Κυρίου» ἤτοι ἡ εὐσέβεια.
Κριτήρια ἀξιοκρατικά προσώπων, πραγμάτων ἤ ἰδεῶν δίδει μόνον ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ.
Ἡ προσωποληψία δημιουργεῖ σύγχυσι ἀξιοκρατικῶν κριτηρίων.
Ἡ ἔννοια τῆς προόδου. Πρόοδος δέν εἶναι τό νεώτερον ἀλλά τό καλύτερον.

Κείμενα από το βιβλίο: “Αββά Δωρόθεου Έργα Ασκητικά”
Επιμέλεια- Παρουσίαση εκπομπής: Αναστασία Πουλοπούλου

Ο αργαλειός ήταν το πιο απαραίτητο και το πιο πολύτιμο εργαλείο για την νοικοκυρά τα παλιά τα χρόνια. Αποτελούσε μέρος της καθημερινότητας και δεν έλειπε σχεδόν από κανένα σπίτι. Έχοντας αργαλειό στο σπίτι, στο πιο ευάερο και πιο ευήλιο δωμάτιο, κάθε αγροτική οικογένεια, ήταν σαν να είχε στη δούλεψη της ένα ατομικό υφαντουργικό εργαστήρι,…..

Τῆς Ἀθηνᾶς Στ. Παπαϊωάννου,φιλολόγου-λογοτέχνιδος:
«Μάνα δέ βρίσκεται λέξη καμία/ νά’ χει στόν ἦχο της τόση ἁρμονία!/», λέει ὁ ποιητής καί συμπληρώνει ἡ λαϊκή μοῦσα: «Ἀπ’ ὅλα τ’ ἄνθια τοῦ Μαγιοῦ/ κάλιο μοσχοβολᾶ ἡ μάνα».
Ἡ παρουσία της ἐκπέμπει ἄρωμα καλοσύνης καί προβάλλει, ἀνά τούς αἰῶνες, δυναμική, αἰσθαντική, τρυφερή, θυσιαστική. Φέρνει στόν κόσμο μιά νέα ζωή, ὡς τεκνεύουσα,…..

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος:
Ἡ 9η Φεβρουαρίου, μνήμη τοῦ ἐθνικοῦ μσς ποιητῆ, Διονυσίου Σολωμοῦ, ἔχει ὁριστῆ ὡς Ἡμέρα Ἑλληνικῆς Γλώσσας. Ὅπως κατὰ τὴν ἑορτὴ ἑνὸς Ἁγίου λέμε «μνήμη Ἁγίου, μίμησις Ἁγίου», ἔτσι καὶ κατὰ τὴν ἡμέρα ποὺ καθιερώθηκε νὰ ἑορτάζῃ ἡ γλώσσα μας, ἐὰν θέλωμε πραγματικὰ νὰ τὴν ἑορτάσωμε, ἂς ποῦμε «μνήμη γλώσσας, μίμησις τῶν τρόπων της», καθ’ ὅσον ἡ γλώσσα –καὶ μάλιστα ἡ ἑλληνική, «ἡ μητέρα τῶν γλωσσῶν»- εἶναι φορέας ἀξιῶν, ἰδεωδῶν, προτύπων, ἐν τέλει πολιτισμοῦ, τρόπου καὶ στάσεως ζωῆς.

Στις γραφικές αγκαλιές του Καρπενησίου, συναντήσαμε την 83χρονη γιαγιά Μαργαρίτα, μια γυναίκα γεμάτη ιστορίες και μνήμες από τα παλιά χρόνια. Η ζωή της, σημαδεμένη από πολέμους, φτώχεια και δυσκολίες, φέρει στο νου εικόνες μιας Ελλάδας αλλοτινής.

Ο εκπρόσωπος της Εστίας Πατερικών Μελετών, δικηγόρος Χαράλαμπος Άνδραλης, εξηγεί γιατί το νομοσχέδιο για τους γάμους των ομοφυλοφίλων είναι αντιχριστιανικό, αντεθνικό και αντισυνταγματικό και καλεί στο μεγάλο συλλαλητήριο στην πλατεία Συντάγματος, την Κυριακή 11 Φεβρουαρίου, ώρα 3.00 μ.μ.

Καλλιόπη Προκοπάκη: Κυρίες και Κύριοι Βουλευτές. Κατόπιν προσκλήσεως που μου αποστείλατε, θεωρώ τιμή και υποχρέωσή μου να καταθέσω την επιστημονική μου άποψη, που πηγάζει από τις Ιατρικές σπουδές μου

Μόνο σε έναν δικτυακό τόπο παιδοφιλίας εντοπίστηκαν σχεδόν 3.000 deepfake εικόνες που θα ήταν παράνομες σύμφωνα με τη βρετανική νομοθεσία για τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΔΙΠΛΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΘΩ:
Μὲ ἀφορμὴ τὴν κατάθεση τοῦ νομοσχεδίου «Ἰσότητα στὸν πολιτικὸ γάμο. Τροποποίηση τοῦ Ἀστικοῦ κώδικα καὶ ἄλλες διατάξεις» γιὰ ψήφιση ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Βουλὴ, συνῆλθαν στὶς Καρυές, σήμερα 8.2.2024, οἱ 40 Καθηγούμενοι καὶ Ἀντιπρόσωποι τῶν Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ λόγῳ τῆς μείζονος καὶ ἰδιαζούσης σοβαρότητος τοῦ θέματος ἀποφάσισαν νὰ ἀπευθυνθοῦν μὲ τὴν παροῦσα ἀνακοίνωση σὲ κάθε καλοπροαίρετο ἄνθρωπο καὶ νὰ συμπαρασταθοῦν στὴν ἀγωνία……..

Εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη για τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων
Κυριακή 11/2 4:00 μ.μ ΒΕΛΛΙΔΕΙΟ Συνεδριακό Κέντρο

π. Κωνσταντῖνος Στρατηγόπουλος: Συνεχίζοντας τίς ὁμιλίες μας αὐτές, μετά ἀπό τή σύντομη ἑορταστική διακοπή, νά εὐχηθῶ σέ ὅλους σας καλή κι εὐλογημένη χρονιά νά ἔχετε. Δέν λέμε χρόνια πολλά, πού εἶναι κάτι πολύ σχετικό γιά τά μέτρα τῆς Ἐκκλησίας μας, ἐφόσον τά χρόνια τά πολλά ἔρχονται σέ μιά, θά ᾽λεγα ἔτσι, διανοητική ἀντιπαλότητα μέ τό στοιχεῖο τῆς αἰωνιότητας

Ἀνακοίνωση τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης: “Σέ μιά ὕστατη προσπάθεια, καθώς τό σχετικό νομοσχέδιο ὁδεύει πρός ψήφιση στήν Ὁλομέλεια τῆς Βουλῆς μας, συνοδευόμενο ἀπό ἕναν ἐπικοινωνιακό καταιγισμό πού θέλει νά ἐμφανίσει τούς ὁμοφυλόφιλους ὡς τούς ἰδανικούς γονεῖς γιά νά ἱκανοποιηθεῖ τό αἴτημά τους γιά δυνατότητα υἱοθεσίας, σᾶς γνωστοποιοῦμε τίς συγκλονιστικές καταθέσεις ἐνηλίκων παιδιῶν ὁμοφυλόφιλων…”

Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Τολιάρας κ. Προδρόμου, στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου

Ἡ Ἐνωμένη Ρωμηοσύνη στὴν Τρίπολη σᾶς προσκαλεί σὲ ἐκδήλωση-ὁμιλία τοῦ Δρ. Χαράλαμπου Μπούσια, Μεγάλου Ὑμνογράφου της τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας

Του: Βασίλειου Ι. Τουλουμτσή:Η πολιτεία δεν φαίνεται να είναι ελεύθερη και από την άλλη, η αντιμετώπιση των πολιτών φέρει ταυτόχρονα δύο χαρακτηριστικά: ο άνθρωπος εκλαμβάνεται μόνον ως φορέας ενστίκτων, ενώ η νοημοσύνη του απλώς εμπαίζεται και υποτιμάται.

Ἕ­να νέ­ο μέ σο­βα­ρά ψυ­χο­λο­γι­κά προ­βλή­μα­τα τόν ἔ­φε­ρε στόν Γέροντα ἕ­νας φί­λος του, γιά νά τόν βο­η­θή­ση. Τόν ρώ­τη­σε ὁ Γέροντας: «Θυ­μᾶ­σαι ποι­ός λο­γι­σμός σέ τρέ­λα­νε;». Ἐ­κεῖ­νος δέν θυ­μό­ταν καί ὁ Γέροντας τοῦ εἶ­πε ἀ­κρι­βῶς τί λο­γι­σμό εἶ­χε πρίν νά ἀρ­ρω­στή­ση. Ἐ­ξέ­φρα­σε ὁ Γέροντας μία με­γά­λη ἀ­λή­θεια. Ὅ­τι δη­λα­δή οἱ λο­γι­σμοί οἱ ἐμ­πα­θεῖς ὄ­χι μό­νο μᾶς τρελ­λα­ί­νουν, ἀλ­λά καί μᾶς κο­λά­ζουν, ὅ­πως λέ­νε καί οἱ ἅ­γιοι Πα­τέ­ρες: «Εἷς λο­γι­σμός σώ­ζει καί εἷς λο­γι­σμός ἀ­πολ­λύ­ει».

Ο Δήμος Θανάσουλας στη Ραδιοφωνική Λέσχη Τρίκαλων για το συλλαλητήριο στο Σύνταγμα κατά του γάμου των ομοφυλοφίλων.(Ηχητικό): 

Του Ελπιδοφόρου Σωτηριάδη: Επισυνάπτω αντίγραφο της επιστολής που έχει αποστείλει η Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Φαρμάκων (ΕΜΑ) προς συγκεκριμένους ευρωβουλευτές στο Ευρωκοινοβούλιο με την οποία επιβεβαιώνει ΓΡΑΠΤΩΣ (κίτρινο χρώμα) ότι τα εμβόλια δεν είχαν ΠΟΤΕ προδιαγραφές κατασκευής για να προστατεύουν από την μόλυνση ή την μετάδοση του κορωνοϊού.

Μοναχού Θεοκλήτου Διονυσιάτου: Κανείς, βέβαια, που έχει κάποια λογικήν δεν ημπορεί να σκεφθή, ότι ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης ήτο ηλαττωμένης ορθοδόξου συνειδήσεως. Εν τούτοις, στην ταρασσομένην από τον αρειανισμόν εποχήν του, έψεγε τους Ορθοδόξους, γιατί αντί να προσεύχονται, να ησυχά­ζουν και να ειρηνεύουν, απλοϊκοί οι πλείστοι απ’ αυτούς, ησχολούντο με δογματικά τριαδολογικά θέματα.

π. Διονύσιος Τάτσης: “Δυστυχῶς, δὲν ὑπάρχει στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς ἄρχοντες τῆς ἐποχῆς μας ἡ παρρησία καὶ ἡ τόλμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου. Τοὺς χαρακτηρίζει ἡ μετριοπάθεια, ὁ συμβιβασμὸς μὲ τὸν κόσμο, ἡ μερικὴ ἀποδοχὴ τῆς ἁμαρτίας μὲ τὴ μέθοδο τῆς «ποιμαντικῆς ἀγάπης», ἀλλὰ καὶ τῆς «διακριτικῆς» σιωπῆς. Λησμονοῦν, ἀλλοίμονο,  οἱ πνευματικοὶ πατέρες ὅτι ἡ ἀποδοχὴ τῆς ἁμαρτίας εἶναι μία νέα ἁμαρτία…”