Ιστολόγιο

Ηρακλής Ρεράκης: Τι μας ζητά η Εκκλησία μας, κατά την Μ. Τεσσαρακοστή;

Η Μ. Τεσσαρακοστή αποτελεί, για τους ορθόδοξους Χριστιανούς, μια ξεχωριστή περίοδο νηστείας και εγκράτειας (απελευθέρωσης από τα πάθη), μετάνοιας (αλλαγής τρόπου ζωής), προσευχής (επικοινωνίας με τον Θεό – Δημιουργό) και πνευματικής θεραπείας.

Παπά – Φώτης Λαυριώτης: Ο «Δια Χριστόν Σαλός» από τη Μυτιλήνη

Είχε πει ο γέροντας Παΐσιος σε κάποιους Μυτιληνιούς που τον επισκέφθηκαν. – “Εσείς εκεί στη Μυτιλήνη έχετε ένα μεγάλο άγιο τον Παπα-Φώτη”. Κι ο παπα-Φώτης είχε πει για τον Γέροντα Παΐσιο: –”Αυτός παιδί μου είναι το διαμάντι της Εκκλησίας μας, τον γνώρισα καλά γιατί μαζί βοηθούσαμε τον Παπα-Τύχωνα”…

Εκδήλωση της Ενωμένης Ρωμηοσύνης στην Αθήνα με θέμα: «Γνωριμία μὲ τὴν ἱεραποστολὴ στὴν ἀνατολικὴ Ἀφρική» – 8/3/26

Ἡ Ἐνωμένη Ρωμηοσύνη στὴν Ἀθήνα διοργανώνει ἐκδήλωση τὴν Κυριακὴ 8 Μαρτίου 2026 στὸν ἱ. Ναὸ Ἁγίου Ἐλευθερίου Ἀχαρνῶν μὲ θέμα: «Γνωριμία μὲ τὴν ἱεραποστολὴ στὴν ἀνατολικὴ Ἀφρική». Ὁμιλητὴς θὰ εἶναι ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Μπουκόμπας Δυτικῆς Τανζανίας κ. Χρυσόστομος Μαϊδώνης.

Δωδεκάνησα: Το Χρονικό της ενσωμάτωσης

Η 7η Μαρτίου του 1948 αποτελεί ιστορικό ορόσημο για τα νησιά της Δωδεκανήσου. Είναι η μέρα που τα νησιά μας, τελευταίος κρίκος στην αλυσίδα της εθνικής ολοκλήρωσης, γίνονται πλέον αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνικού κράτους. Για να φτάσουμε στην Ενσωμάτωση και στην 7η Μαρτίου 1948, χρειάστηκαν αγώνες και θυσίες από τον, επί πολλά χρόνια, σκλαβωμένο δωδεκανησιακό λαό.

Αγ. Λαυρέντιος ο Μεγαρεύς

Κάποτε ο ευσεβής χωρικός Λάμπρος είδε ένα παράξενο όνειρο, την Παναγία, η οποία του ζήτησε να μεταβεί στο απέναντι νησί, τη Σαλαμίνα, για να οικοδομήσει έναν ναό, στα σωζόμενα ερείπια παλαιότερου ναού της. Ο Λάμπρος ταράχτηκε, μεν αλλά δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία. Το όνειρο επαναλήφτηκε άλλες δύο φορές.

Και στην Ελλάδα φρούτο με νευροτοξικό φυτοφάρμακο 1.300% πάνω από το όριο – Ευρωπαϊκός συναγερμός

Συναγερμός RASFF για φρούτα με υπέρβαση φυτοφαρμάκου σε επίπεδο που υπερβαίνει κατά δεκατέσσερις φορές το ανώτατο επιτρεπτό όριο

Ομιλία απο την ΕΡΩ στην Θεσσαλονίκη ” ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΙ ΤΡΩΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΟΥ” – 14/3/26

To Σάββατο στις 14 Μαρτίου, στις 19.00,  η Ενωμένη Ρωμηοσύνη  στα γραφεια της στην Θεσσαλονίκη,  θα σας βοήθησει να  διακρίνετε τις παγίδες που κρύβονται στο καθημερινό μας φαγητό

Κοπή Βασιλόπιτας της Ε.ΡΩ. στη Λήμνο

Η ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΩΣΥΝΗ στη Λήμνο, πραγματοποίησε την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2026, την κοπή βασιλόπιτας στην αίθουσα του Ιερού Ναού της Ευαγγελιστρίας Μούδρου, παρουσία του Εφημερίου πατρός Σεραφείμ, και πολλών μελών και φίλων του Σωματείου μας…Ευχόμαστε η Χάρις του Κυρίου να ευλογεί και να αυξάνει το έργο της απανταχού Ενωμένης Ρωμιοσύνης και της εν τη Λήμνω, που κάνει τα πρώτα της βήματα.

4-6 Μαρτίου 1913 – Ἡ μάχη τοῦ Μπιζανίου

Ὑπῆρξε ἡ σημαντικότερη σύγκρουση κατὰ τὸν Α’ Βαλκανικὸ Πόλεμο τοῦ ἑλληνικοῦ καὶ τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ στὸ μέτωπο τῆς Ἠπείρου. Ἡ ἀποφασιστικὴ αὐτὴ νίκη ἄνοιξε τὸν δρόμο γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς εὐρύτερης περιοχῆς τῶν Ἰωαννίνων καὶ τῆς Βόρειας Ἠπείρου.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης – Μαρτυρίες: η΄. Ἔβλεπε δαιμόνιο

— Παι­δί μου, Παῦ­λο, ἤ­θε­λες καί σύ σή­με­ρα νά  ψάλ­λης, ἀλ­λά δέν μπο­ροῦ­σες.

— Ναί, Γέ­ρον­τα, τοῦ ἀ­παν­τῶ, μή­πως ἤ­θε­λα νά ψάλ­λω ὑ­πε­ρή­φα­να καί δέν μπο­ροῦ­σα;

— Ὄ­χι, παι­δί μου, μοῦ ἀ­παν­τᾶ ἐ­κεῖ­νος. Νά γνω­ρί­ζης ὅ­τι κα­τά τήν ὥ­ρα τῆς ἀ­κο­λου­θί­ας ἕ­να πο­νη­ρό πνεῦ­μα σέ κρα­τοῦ­σε ἀπ᾽ τό λαι­μό, ἐ­γώ ἀ­πό ἐκεῖ πού ἤ­μου­να τό ἔ­βλε­πα! Δέν σέ χω­νεύ­ει πού ἔρ­χε­σαι τα­κτι­κά στό Μο­να­στή­ρι. Καί τώ­ρα πού μι­λᾶ­με καί­ει τό πρό­σω­πό σου, ἔτ­σι δέν εἶ­ναι;

Μνήμη Ευρέσεως Τιμίου Σταυρού μετά των Τιμίων Ήλων υπό της Αγίας Ελένης

Η Αγία Ελένη (247 – 328 μ.Χ.), μητέρα του πρώτου Χριστινανού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Α’ του Μεγάλου (280/288 – 337 μ.Χ.), το έτος 326 μ.Χ. πήγε στην Ιερουσαλήμ, όπου «μὲ μέγαν κόπον καὶ πολλὴν ἔξοδον καὶ φοβερίσματα ηὖρεν τὸν τίμιον σταυρὸν καὶ τοὺς ἄλλους δυὸ σταυροὺς τῶν λῃστῶν», όπως γράφει ο Κύπριος Χρονογράφος Λεόντιος Μαχαιράς.

Δελτίο Τύπου – Εκδήλωση της Ενωμένης Ρωμηοσύνης στην Αθήνα – 1/3/26

Οἱ σημερινοὶ ὀρθόδοξοι ἔχουμε ἐπαναπαυθεῖ στὸ ὅτι εἴμαστε ὀρθόδοξοι. Στὴν πράξη ὅμως ἀποδεικνύεται πὼς εἴμαστε ἀκατήχητοι. Στὶς μέρες μας κυριαρχεῖ πνεῦμα συγκρητισμοῦ. Ὅλα εἶναι τὸ ἴδιο. Ὅλες οἱ θρησκεῖες ἔχουν κάποια ἀλήθεια. Ὅλα καλὰ εἶναι. Κάποιοι πᾶνε στὴν Ἐκκλησία, οἱ περισσότεροι ὅμως δὲν πᾶνε. Ἄλλος νηστεύει κατὰ τὸ τυπικὸ τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἄλλος κάνει δική του νηστεία, ἐπιλεκτικά. Ἄλλος τηρεῖ μιὰ ἐντολὴ τοῦ Χριστοῦ,….

Το Παπικό «Πρωτείο» και η Παπική «Συνοδικότητα» – Όλεθρια Κατάλοιπα του Φραγκικού Φεουδαρχισμού

Ο παπισμός επιχειρεί (τελευταία) να προβάλλει μια νόθα εκδοχή «συνοδικότητας». Η προτεινόμενη  παπική «συνοδικότητα» βρίσκεται στον αντίποδα της γνήσιας αποστολικής και αγιοπατερικής Συνοδικότητας της Εκκλησίας! Σε αυτή, δεν είναι κεφαλή της Εκκλησίας ο Χριστός (Κολ.1,18), αλλά ο «πάπας», ο «διάδοχος του Αποστόλου Πέτρου», ο οποίος εξόρισε το Χριστό στον ουρανό, παίρνοντας τη θέση του στην Εκκλησία, ως ο «επί γης αντιπρόσωπός του».

Η Κυπριακή Δημοκρατία νομιμοποιείται να ενισχύει την άμυνά της – ΟΧΙ να αποστρατιωτικοποιηθεί!

Ο Ν. Χριστοδουλίδης προκαλείται: ΓΙΑΤΙ θα συζητήσει, στο πλαίσιο της κεκοιμημένης τουρκοδιζωνικής, αποστρατιωτικοποίηση της Κυπριακής Δημοκρατίας; Πώς συμβιβάζεται η αμυντική μας θωράκιση με την παράδοση της Κύπρου στον Αττίλα;

«Τί Χριστιανοί Είμαστε;» – Παρέα της Τρίτης, 24 Φεβρουαρίου 2026

«Τί Χριστιανοί Είμαστε;» – Παρέα της Τρίτης, 24 Φεβρουαρίου 2026. Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου

Νίκος Ντάλλας: «Η ελληνική ταυτότητα είναι κάτι πολύ προσωπικό»

Ο Νίκος Ντάλλας γεννήθηκε στο χωριό Μυρίνη της Καρδίτσας. Το 1971, όταν ήταν μόλις πέντε χρόνων, η οικογένειά του μετανάστευσε στην Αυστραλία. Σήμερα, ως μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Κοινότητας Μελβούρνης (ΕΚΜ), με 25 χρόνια εμπειρίας σε διεθνή εκδοτικό οίκο με έδρα τη Νέα Υόρκη, αφιερώνει τον χρόνο του στη διατήρηση της ελληνικής γλώσσας και του πολιτισμού.

Οί αφορισμένοι άλιωτοι μοναχοί τού Αγίου Όρους…

Καί αφού έκαψαν τούς ανθενωτικούς μοναχούς στόν Πύργο τής Μονής Ζωγράφου προχώρησαν καί  στην Μονή  τού Βατοπαιδίου, και επειδή εκεί τους έλεγξαν ως Αιρετικούς, διά τούτο τον μέν Ηγούμενον αφού τον έδεσαν με αλυσίδες τον κατεπόντισαν εις την θάλασσα, τους δε άλλους δώδεκα Μοναχούς, τους απηγχόνησαν είς τόπον λεγόμενον σήμερα Φουρκόβουνον.

Αγ. Νικόλαος (Βελιμίροβιτς) Επίσκοπος Αχρίδος

Κατάγγειλε με σφοδρότητα την υποκρισία των δυτικών χριστιανικών (υποτίθεται) κρατών, ιδιαίτερα για την αδιαφορία και την δικαιολόγηση της φοβερής γενοκτονίας των 880.000 νεκρών Σέρβων Ορθοδόξων από τους φασίστες παπικούς Κροάτες Ουστάσι.

Αγ. Νεομάρτυς Γεώργιος: Ο Ηρωικός Διδάσκαλος της Ραψάνης

Αλλά ο Θεός τον προστάτεψε, ούτε μια τρίχα της κεφαλής του δεν κάηκε! Αυτό εξόργισε περισσότερο τους δημίους του, οι οποίοι, κατόπιν αποφάσεως της τουρκικής διοικήσεως, οδηγήθηκε στις όχθες του ποταμού Πηνειού, κοντά σε μια γέφυρα, εκεί που είχε μαρτυρήσει και ένας άλλος ηρωικός Νεομάρτυρας της περιοχής ο Γεδεών, όπου τον αποκεφάλισαν.

Έλεγε ο Άγιος παπά Δημήτρης Γκαγκαστάθης…

Κείμενα από το βιβλίο: “Παπα-Δημήτρης Γκαγκαστάθης, (1902-1975), ὁ νέος Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας, Βίος-Θαύματα- Ἀγῶνες-Ἐμπειρίες-Κατορθώματα-Ἐπιστολές-Σοφές Διδαχές” – Εκδόσεις: Ορθόδοξος Κυψέλη. Επιμέλεια-Παρουσίαση Εκπομπής: Μαρία Πασχαλίδου

«Η συγχώρηση αφετηρία του εν Χριστώ αγώνος» – π. Γεώργιος Σχοινάς

Ομιλία π. Γεωργίου Σχοινά στην Ιερά Μονή Γωνιάς της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου στον Α’ Κατανυκτικό Εσπερινό – Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026

Η Μάχη του Κερατσινίου

Η ηρωική αντίσταση των υπερασπιστών του μετοχίου καθήλωσε τους Τούρκους, οι οποίοι αργότερα αναγκάστηκαν να τραπούν σε φυγή, όταν εμφανίστηκε το ιππικό του Χατζημιχάλη Νταλιάνη, που τους προξένησε βαρύτατες απώλειες.

Αγ. Γεράσιμος ο Ιορδανίτης

Η εγκράτειά του υπήρξε παροιμιώδης. Μαγειρευτό φαγητό έτρωγε μόνο την Κυριακή στην κοινή τράπεζα της λαύρας. Κατά τη Μ. Τεσσαρακοστή δεν έτρωγε καθόλου, παρά μόνο τη Θεία Κοινωνία, από αυτή ζούσε!

Σελίδες