Ιστολόγιο

Ο Κώστας και το κοπάδι του | Ο τελευταίος κτηνοτρόφος του χωριού

Η πρώτη λοιπόν ζημιά, που προξενούν στον εαυτό τους εκείνοι που αμαρτάνουν με την ελπίδα της μετανοίας, είναι η ποσότητα και το μεγάλο πλήθος των αμαρτιών που κάνουν. Γιατί αυτοί, επειδή εξομολογούνται εύκολα…και έχουν και κάποια κατάνυξι… για αυτή την ευκολία λέω, και την ψεύτικη ελπίδα, πάλι οι ταλαίπωροι κατόπιν πέφτουν στα πάθη

Στην παρούσα μελέτη θα επιχειρήσουμε να αναλύσουμε συνοπτικώς τι κρύβεται πίσω από την φράση ‘ο Υιός τού Θεού’ κι αυτό όχι μόνο προς χάριν των ετεροδόξων…

«Να κοιτάζουμε μακριά» – Παρέα της Τρίτης, 02 Σεπτεμβρίου 2025

Φρούριο Σφακίων – Ένα μικρό φρούριο με μεγάλη ιστορία

«Ἡ ἡγεσία τοῦ τόπου παρακολούθησε τὴν Θεία Λειτουργία». Δὲν ξέρω ἂν ἡ ἡγεσία τοῦ τόπου παρακολούθησε τὴν Θεία Λειτουργία. Ἐμεῖς πάντως πρέπει νὰ μετέχουμε στὴν Θεία Λειτουργία. Δὲν εἶναι ἱερὴ θεατρικὴ παράσταση μὲ ἠθοποιοὺς καὶ θεατὲς γιὰ νὰ τὴν παρακολουθήσουμε. Στὴν Λειτουργία οἱ χριστιανοὶ μετέχουν ἀληθινὰ στὸ τελούμενο μυστήριο.

«Στα ίχνη του Εσταυρωμένου»

π. Σάββας Αχιλλέως: Όταν ο διάβολος εισέρχεται μέσα στο μυαλό του ανθρώπου…

10/9/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Ανάμεσα στη χορεία των αγίων της Εκκλησίας μας υπάρχουν και πολλοί βασιλείς, αυτοκράτορες και μέλη των ανακτόρων, οι οποίοι δεν αλλοτριώθηκαν από την εξουσία. Ενέταξαν την εγκόσμια δόξα στη δόξα του Θεού και στη διακονία της Εκκλησίας. Γι’ αυτό και ανακηρύχτηκαν άγιοι για την προσφορά τους στο εκκλησιαστικό σώμα. Μια από αυτούς υπήρξε και η αγία Πουλχερία, η ευσεβής Αυγούστα του Βυζαντίου.

Διπλὰ θαυμαστὸ τὸ γεγονὸς τῆς Γεννήσεως τῆς Θεομήτορος

Μπροστά από την παραθαλάσσια πόλη της Βόνιτσας, στον Αμβρακικό κόλπο, βρίσκεται ένα μικρό καταπράσινο νησάκι που έχει κλέψει την καρδιά των κατοίκων και των επισκεπτών: η Κουκουμίτσα

Ο Σταυρός του Χριστού μάς θυμίζει ότι ο Θεός αγαπάει τόσο πολύ το πλάσμα του, που θυσιάζεται χωρίς κανένα δισταγμό γι’ αυτό

Ἀκολούθησε στὸν αὔλειο χῶρο καὶ στὴν αἴθουσα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ δεξίωση στὸ πλῆθος τῶν ἀδελφῶν ποὺ παρευρέθησαν

Η γκρεκάνικο, μια μορφή αρχαίας ελληνικής που εξακολουθεί να ομιλείται στην Καλαβρία, έχει επιβιώσει από αυτοκρατορίες και αιώνες παραμέλησης. Σήμερα, απομένουν μόνο μερικές εκατοντάδες ομιλητές – και ο αγώνας για να διατηρηθεί ζωντανή έχει ξεκινήσει.

Η θρυλική Σοφία Καζεπίδου, από το χωριό Ολουχλού του Καράπουναρ της Πάφρας, ήταν μια φιλήσυχη νοικοκυρά έως το 1915, τότε που οι ορδές των Τούρκων έγιναν απειλή για τον τόπο της

9/9/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα είναι οι γονείς της Θεομήτορος, οι οποίοι αξιώθηκαν να γεννήσουν τη Μητέρα του Θεού, για να πραγματοποιηθεί το σχέδιο της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους. Ο ευσεβής Ιωακείμ καταγόταν από το βασιλικό γένος του Δαβίδ. Ομοίως και η σύζυγός του Άννα ήτο από την φυλή του Δαβίδ, ευγενέστατη κατά το σώμα και την ψυχή. Ο Ιωακείμ ως φιλόθεος και πλούσιος προσέφερε πάντοτε διπλά τα δώρα του στον Θεό.

Γέροντα, πώς θα βρώ παρηγοριά στη στενοχώρια;

«Να κοιτάζουμε μακριά» – Παρέα της Τρίτης, 02 Σεπτεμβρίου 2025

Άγιος Μάρκος ο Ασκητής: “Όταν έρθει ένας πειρασμός (γιατί θα έρθει, είναι σίγουρο…) μην ψάχνεις να βρεις για ποιον λόγο ήρθε, ούτε εξαιτίας ποιανού ανθρώπου σε βρήκε.”

Έκανα μετάνοιες. Έρχεται ο λογισμός: «Εκεί που κάνεις μετάνοιες, εκεί είναι τα ποδάρια του Χριστού». Πέφτω και φιλώ το έδαφος εκεί που πάτησε ο Χριστός, το φιλώ και το ασπάζομαι το έδαφος όπου πάτησε ο Χριστός. Μά, μονάχα τους έρχονται, δεν τα προκαλείς εσύ, μονάχα τους έρχονται. Αυτή είναι η χάρις…

Τὰ προεόρτια τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ τοῦ Κυρίου μας, γεγονότος κορυφαίου γιὰ τὴν δική μας σωτηρία, ἑορτάζει ἡ Ἐκκλησία μας τὴν Κυριακὴ πρὸ τῆς Ὑψώσεως.

Γωνιά της Γλώσσας 138 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: [Γ. Σεφέρης, Σαλαμίνα τῆς Κύπρος]

Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο Η ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΡΙΑ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2025, σελ. 103.   συνέχεια απο χθές ….   Οἱ Θεοπάτορες «προτιμήθηκαν ἀπό […]

8/9/25 – Πρόγραμμα Λειτουργίας Ραδιοφώνου ΕΡΩ: “Ε.Ρω. – ΡαδιοΣυχνότητα”

Είναι όντως μεγάλο δώρο του Θεού, όχι μόνο στους γονείς της, τον Ιωακείμ και την Άννα, που δεν μπορούσαν να τεκνοποιήσουν, αλλά μεγάλο δώρο του Θεού και για όλο το ανθρώπινο γένος, γιατί αποτελεί το προμήνυμα και την απαρχή της σωτηρίας του κόσμου. Γι’ αυτό και ο υμνωδός λέγει: «Η γέννησίς σου, Θεοτόκε χαράν εμήνυσε πάση τη οικουμένη…». Η Παναγία κατά τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά είναι «το μεθόριο κτιστής και ακτίστου φύσεως», για το λόγο αυτό αποτελεί τη Μεσίτρια που ενώνει τη γη με τον ουρανό, τον αισθητό κόσμο με τη νοητή ωραιότητα.

Απόσπασμα ομιλίας του π. Ανανία Κουστένη από ραδιοφωνική εκπομπή του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος

Ὁ Κύριος ὁμιλεῖ στήν σημερινή περικοπή στόν Νικόδημο, τόν νυκτερινό μαθητή καί διδάσκαλο τοῦ Ἰσραήλ. Τοῦ ἀποκαλύπτει τήν σωτηριολογική ἄκτιστη ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ. Ὁ Σταυρός εἶναι αὐτή ἡ ἴδια ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ γιά τήν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. 
Ὁ Χριστός, εἴτε ὡς ὁ ἄσαρκος Λόγος τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης εἴτε ὁ ἔνσαρκος τῆς Καινῆς,

Η Ἁγία Γραφή δέν ἀναφέρει τίποτε γιά τήν γέννηση τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου, τήν παραμονή της στά Ἅγια τῶν ἁγίων καί τήν Μετάστασή της. Αὐτά, καί ἄλλες λεπτομέρειες γιά τόν βίο της, εἶναι γνωστά ἀπό τήν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας. Ἀπό τούς ἁγίους Πατέρες ἐπαινεῖται ἡ ἀρετή τῶν γονέων τῆς Παναγίας, τοῦ Ἰωακείμ καί τῆς Ἄννης. Ὁ Ἰωακείμ ἦταν ἄνθρωπος πρᾶος,   εὐλαβής καί τηρητής τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ. Ζοῦσε μέ σωφροσύνη, ἔκανε δωρεές στόν ναό, ἐλεημοσύνες στούς φτωχούς καί προσευχόταν στόν Θεό.

…Αμέσως παρουσιάστηκαν οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ σαν αετοί χρυσόφτεροι, τον άρπαξαν από το βυθό και τον μετέφεραν αστραπιαία μέσα στην εκκλησία του Δοχειαρίου…

Μουσικά Κείμενα (Κυριακή προ της Υψώσεως, Προεόρτια της γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου) Δύναμις Τρισαγίου, μέλος Θ. Στανίτσα, Ήχος Δ΄(Φθορικός). Ψάλλουν ο π. Δαμασκηνός Νεοσκητιώτης & η συνοδεία – Αινείτε τον Κύριον, μέλος Μπαλασίου Ιερέως τού Νομοφύλακος, Ήχος Δ΄(Άγια). Ψάλλουν Δοχειαρίτες Πατέρες.

ἀφοῦ μεταλάβης μπὲς μέσα ἀμέσως στὰ ἀπόκρυφα τῆς καρδιᾶς σου, προσκυνώντας πρῶτα τὸν Κύριο μὲ κάθε ταπείνωσι καὶ εὐλάβεια καὶ μίλησέ του νοερὰ μὲ τὸν τρόπο αὐτόν: «Ἐσὺ βλέπεις, τὸ μόνο μου ἀγαθό, πόσο εὔκολα ἐγὼ σὲ βλάπτω…καὶ μόνος μου δὲν ἔχω τὴν δύναμι νὰ ἐλευθερωθῶ. Γι᾿ αὐτὸ δικός σου κυρίως εἶναι ὁ πόλεμος αὐτὸς…».