Το μεγάλο <πρόβλημα> για όσους δεν πιστεύουν στον Θεό, δεν είναι τόσο ο Θεός, τον οποίον αμφισβητούν γιατί δεν τον βλέπουν ή δεν θέλουν να δουν, αλλά η ύπαρξη των αγίων, που βάδισαν συγκεκριμένη οδό προς την θεοκοινωνία.
Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.
Ο νεοσύστατος Σύλλογος Προστασίας του Αγέννητου Παιδιού «Η Αγία Εμμέλεια», τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία του Νομού Καβάλας, μαζί με το Πανελλήνιο Κίνημα «Αφήστε με να ζήσω!», διοργανώνουν εκδηλώσεις για μαθητές Γυμνασίου-Λυκείου, φοιτητών, νέων καθώς και μεγαλύτερων ηλικιών, υπέρ της ζωής και εναντίον των εκτρώσεων, με τίτλο: “Αφήστε με να ζήσω!”.
Εὐτυχῶς ποὺ ἔπρεπε νὰ ἀπολογηθῶ μόνο γιὰ αὐτὸ ὅμως γιατί ἐκεῖνο γιὰ τὸ ὁποῖο ντρέπομαι πραγματικὰ εἶναι ἡ σιωπὴ τῆς Διοικοῦσας Ἐκκλησίας στὴν Ἑλλάδα γιὰ τὸ θέμα. Ὅλοι χαιρετίσαμε τὴν ἀπόφαση τῆς Συνόδου ποὺ καθιέρωσε ἐπιτέλους ἐτήσια ἑορτὴ γιὰ τὴν προστασία τοῦ Ἀγέννητου Παιδιοῦ. Ἐκείνη τὴν ἡμέρα ὅμως μὲ ἔκπληξη εἶδα ὅτι τὸ βάρος τῆς ὑποστήριξης καὶ τιμῆς τοῦ θέματος….
Δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια η μεγάλη και σημαντική αυτή γιορτή υποβαθμίστηκε, με αποκορύφωμα την ουσιαστική κατάργησή της από την προηγούμενη κυβέρνηση, και την καθιέρωση αργίας και δίωρων εκδηλώσεων την προηγούμενη μέρα.
Ἡ Ἑλληνορθόδοξη παιδεία, ἡ ὁποία πρέπει νά μορφώνει στίς ψυχές τῶν παιδιῶν τόν «Ἀναστάντα , Ἀναληφθέντα καί ἀεί Ζώντα Θεάνθρωπον», εἶναι τό ἀπαιτούμενο ἀπό τό ἑλληνικό Σύνταγμα, ἀλλά καί διαχρονικά ἀπό τήν Παράδοση τοῦ Γένους μας.
Δύσκολοι οἱ καιροὶ γιὰ τὴν πατρίδα μας, ἀλλὰ ὁ τόπος μας ἔχει περάσει καὶ στὸ παρελθὸν παρόμοιες καταστάσεις. Διερχόμαστε μία περίοδο πολέμου σὲ καιρὸ εἰρήνης. «Ἐχθροί» μας οἱ δανειστές μας μὰ καὶ οἱ ἴδιοι οἱ ἑαυτοί μας, οἱ κακὲς συνήθειες καὶ νοοτροπίες, ποὺ μᾶς ἐμπότισαν δικοί μας καὶ ξένοι καὶ κυριαρχοῦν μέσα μας.
Στα πιστοποιητικά γέννησης των πολιτών παραμένει αναπάντητο το ζήτημα της υπηκοότητας. Στη σειρά της υπηκοότητας υπάρχουν μόνο λοξές κάθετες γραμμές, χωρίς να αναφέρεται ποια είναι αυτή.
Ὀμιλία Ἀρχ. Δωροθέου Τζεβελέκα Ὁ Μηχανισμός τῆς Ἀγάπης.
26/1/2020 Ἀρχονταρίκι Ι.Μ Ἀγίου Γεωργίου Αὒρας
Μεριμνᾷς καὶ τυρβάζῃ περὶ πολλά. Πασίχρηστη φράση προερχόμενη ἀπὸ τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιο: «Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ πορεύεσθαι αὐτοὺς καὶ αὐτὸς εἰσῆλθεν εἰς κώμην τινά. γυνὴ δέ τις ὀνόματι Μάρθα ὑπεδέξατο αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς. καὶ τῇδε ἦν ἀδελφὴ καλουμένη Μαρία, ἣ καὶ παρακαθίσασα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ ἤκουε τὸν λόγον αὐτοῦ. ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπε·
Στην εκδήλωση μίλησε ο Γέροντας Δωρόθεος, καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Αύρας Τρικάλων για τα βιώματά του κοντὰ στὸν γέροντά του π. Ἐφραὶμ Φιλοθεΐτη, και άλλους σύγχρονους οσίους γέροντες.
Ἡ βυζαντινή ἰατρική ἀποτελεῖ τήν σημαντική γέφυρα γιά τό πέρασμα ἀπό τήν ἀρχαία ἑλληνική στήν λαϊκή ἰατρική μέχρι τόν 18ο αἰῶνα. Πέρασε ἀπό διάφορες φάσεις καί ἐξελίχθηκε σταδιακά ἀπό τέχνη σέ ἐπιστήμη.
Ηχογραφήθηκε εν ώρα ακολουθίας στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό.Το μουσικό κείμενο από ψηφιακή καταγραφή Βασ.Μαυράγκανου.
Ἁγνὴ Παρθένε Δέσποινα, ἄχραντε Θεοτόκε, Χαῖρε νύμφη ἀνύμφευτε! Παρθὲνε μὴτηρ ἄνασσα, πανένδροσέ τε πόκε,
Χαῖρε νύμφη ἀνύμφευτε! Ὑψηλοτέρα οὐρανῶν ἀκτίνων λαμπροτέρα, Χαῖρε νύμφη ἀνύμφευτε!
Ένας ακόμη μεγάλος πνευματικός άνδρας πατερικών διαστάσεων, παγκόσμιας εμβέλειας και αναγνώρισης, έκλεισε το κεφάλαιο της επί γης ζωής του και αναχώρησε για την ουράνια πατρίδα. Ύστερα από μια πολύμηνη ταλαιπωρία, λόγω της κλονισμένης υγείας του, κοιμήθηκε ειρηνικά, γεμίζοντας με θλίψη εκατομμύρια Ορθοδόξων πιστών και απίστων, φίλων και εχθρών του, σε όλο τον κόσμο.
Τήν Πέμπτη 23.01.2020, ἡ Ἑνωμένη Ῥωμηοσύνη στην Λαρίσα πραγματοποίησε τὴν πρώτη της συνάντηση γιὰ τὴ νέα χρονιά, στὸν Ἱ.Ν. Ἁγίου Ἀντωνίου ! Στὴν ἐκδήλωση, κεντρικὸς ὁμιλητὴς ἦταν ὁ π. Βησσαρίων Αγορίτσας ἐφημέριος τῆς Ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου Λάρισας. Κεντρικὸ θέμα τῆς ὁμιλίας τοῦ ἦταν : Ἡ προσευχὴ ὡς μέσο ἀγωγῆς γιὰ τὰ παιδιά μας”.
Ομιλία του κ. Χάρη Άνδραλη, δικηγόρου και τακτικού μέλους της συνοδικής επιτροπής επί των αιρέσεων την Κυριακή 26-01-2020 στις 10.30 π.μ..
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσυνη Λευκάδας σᾶς προσκαλεὶ στὴ κοπὴ τῆς ἁγιοβασιλόπιτας τὴν Κυριακὴ στὶς 26 Ἰανουαρίου 2020 καὶ ὥρα 6.30 μ.μ στὸ Ἀρχονταρίκι τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Φανερωμένης. Ἡ Μαρία Ναστούλη, ὁ Βαγγέλης Βερροιώτης καὶ ἡ Δήμητρα Χατζήπαπα θὰ μᾶς συντροφεύσουν μὲ τὰ παραδοσιακὰ τραγούδια τους. Εἴσοδος ἐλεύθερη!
Οἱ δοκιμασίες καὶ οἱ πειρασμοὶ εἶναι ὠφέλιμοι γιὰ τὸν ἄνθρωπο, ὅταν ἀντιμετωπίζονται πνευματικά. Νὰ μὴν βαρυγκωμοῦμε μὲ τοὺς πειρασμούς, διότι τοὺς ἔχει ἐπιτρέψει ὁ Θεός καὶ εἶναι Ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος θέτει καὶ τὰ ὄριά τους. Ἄν δὲν ἔχουμε πειρασμοὺς καὶ δοκιμασίες στὴ ζωή μας, τότε κάποιο πρόβλημα ὑπάρχει.
Η ομάδα της ΕΡΩ στην Κομοτηνής και φίλοι, μετά από τον εσπερινό στην Ιερά Μονή Εισοδίων της Θεοτόκου στον οικισμό Πάνδροσος του Δήμου Κομοτηνής, έκοψε την πρωτοχρονιάτικη πίτα της την Κυριακή στις 19 Ιανουαρίου 2020 !
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη στα Ἰωαννίνα καλεῖ τὰ μέλη καὶ φίλους τὴν Κυριακὴ 26 Ἰανουαρίου στὶς 5 μ.μ. στὴν αἴθουσα «ΦΗΓΟ» τοῦ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων γιὰ τὴν κοπὴ τῆς ἁγιοβασιλόπιτας.
ΗΧΗΤΙΚΟ – Άγνωστοι Άγιοι Της Εκκλησίας – Αγιος Διονύσιος Ο Εν Ολύμπω B’ / Aρχιμ.Ι.Κανάκης
Άγγελος τον βοηθά να χτίσει ναό στο ερημικό κελί του. Άγγελος πάλι του προσφέρει φρέσκα ψάρια και τυρί παραμονή μιας μεγάλης τεσσαρακοστής. Ληστής, που παραμόνευε να του κάνει κακό δεν τον βλέπει, ενώ περνά από μπροστά του. Αξιοσημείωτο είναι ότι ο άγιος μετέστρεψε τον ληστή, ο οποίος μετενόησε και έγινε μοναχός.
Εστία Πατερικών Μελετών: Επετειακή εκδήλωση και ομιλία του Δημήτριου Τσελεγγίδη
Μὲ τὶς εὐχὲς καὶ τὴν εὐλογία τοῦ Ἁγίου Διονυσίου, παρὰ τὶς πολλὲς καταστροφές, τό Μοναστήρι ἔχει συνεχῆ ζωὴ καὶ παρουσία μοναχῶν γιὰ 500 περίπου ἔτη. Λόγω τῆς προσωπικότητας τοῦ Ἁγίου Διονυσίου ἔγινε σύντομα εὐρύτερα γνωστὸ καὶ ἀνέπτυξε μεγάλη πνευματικὴ δραστηριότητα, κατὰ τὸ πρότυπο τοῦ ἱδρυτῆ του.
Ο εορτασμός εγένετο επισήμως την 25η Απριλίου 1871. Ο λόγος ότι η 25η Μαρτίου του 1871 συνέπεσε με τη Μεγάλη Πέμπτη και αποφασίστηκε να συνεορτασθεί με την επίσημη υποδοχή στην Αθήνα του Σκηνώματος του Εθνοϊερομάρτυρα Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε΄.
Με αφετηρία το βασικό αξίωμα- δόγμα ότι όλες οι θρησκείες έχουν σπέρματα της αλήθειας, οφείλουν όλες να αλληλοπεριχωρηθούν και να συγκλίνουν στον ίδιο στόχο, την προσέγγιση του «ενός θείου», με διαφορετικούς τρόπους. Πρόκειται για το σύγχρονο φαινόμενο του θρησκευτικού συγκρητισμού, το οποίο εφεύρε και προωθεί πυρετωδώς ο παγκόσμιος Οικουμενισμός.
Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.
Στὴν ἐκδήλωση πρῶτα διαβάστηκε ἡ εὐχὴ γιὰ τὴν ευλόγηση τῆς βασιλόπιτας καὶ μετὰ ἡ κοπὴ τῆς ἀπὸ τὸν πανοσιολογιώτατο Ἀρχιμανδρίτη π. Θεόκλητο Παντελίδη ἐφημέριο τοῦ Ι.Ν. Ἀναλήψεως Πατρῶν, πλαισιωμένο ἀπὸ τὸν π. Ἀναστάσιο Γκοτσόπουλο ἐφημέριο τοῦ Ι.Ν. Ἁγίου Νικολάου Πατρῶν.
ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ: Η ΣΙΩΠΗΛΗ ΑΥΤΟΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (Σχεδόν 1 στις 4 γυναίκες δηλώνουν ότι έχουν κάνει έκτρωση.) ΕΛΛΑΔΑ: ΘΛΙΒΕΡΗ ΠΡΩΤΙΑ ΣΤΙΣ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΪΚΑ (40.000 από αυτές καταγράφονται σε ηλικίες κάτω των 18 ετών.)
Ἡ ἁγιότητα τοῦ Ευθυμίου συνετέλεσε τὰ μέγιστα γιὰ τὴν μεταστροφὴ πολλῶν αἱρετικῶν στὴ σώζουσα ἀληθινὴ ὀρθόδοξη πίστη, καθ’ ὅτι, στὴν εὐρύτερη περιοχὴ ὑπῆρχαν πολυπληθεῖς κοινότητες αἱρετικῶν, Μανιχαίων, Νεστοριανών καὶ Ευτυχιανών, οἱ ὁποῖοι ἀπέρριπταν τὴν Γ’ καὶ Δ’ Οἰκουμενικὲς Συνόδους. Ἀκούγοντας τὰ κηρύγματα τοῦ ἁγίου Ευθυμίου καὶ αἰσθανόμενοι τὴν ἁγιότητά του, ἐγκατέλειπαν τὶς πλάνες τους καὶ ἐπέστρεφαν στὴν Ὀρθοδοξία.
Video απο την εκδήλωση “Όμορφη και πλούσια πατρίδα” η οποία πραγματοποιήθηκε τον Ιούνιο του 2014 στο μοναστήρι ΝΤΑΟΥ Πεντέλης.
Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον». Γνωστὴ φράση ἀπὸ τὸ κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγέλιον (Ματθ.26,74). Ὁ Κύριος δικάζεται ἀπὸ ἄδικους κριτὲς καὶ ὁ Ἀπόστολος Πέτρος περιμένει ἔξω στὴν αὐλὴ γιὰ νὰ δῇ τὸ τέλος. Κάποιοι ἀπὸ τοὺς παρισταμένους τὸν ἀναγνώρισαν καὶ ὁ Πέτρος ἠρνεῖτο ἐπίμονα ὅτι εἶναι μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ.