Όταν αποφασίζουμε να πάμε στον ιερό Ναό [1] πρέπει προκαταβολικά να πιστεύουμε ότι μπαίνουμε σε χώρο ιερό, σε τόπο προσευχής και κατανύξεως, όπου ευρίσκεται και κατοικεί αόρατα ο Θεός, ο Βασιλεύς των Βασιλευόντων και ότι κάθε είσοδος μας σε Ναό μας προσθέτει αγιασμό και Θεία ευλογία.
Ο φίλος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη
Ο Άγιος Νικόλαος σώζει τρεις κοπέλες
Εκπομπή της ΠΕΦΙΠ: Το συναίσθημα της ζήλιας ανάμεσα στα αδερφάκια
Η ρίζα της ελεημοσύνης βρίσκεται στην καρδιά.
Τσελεγγίδης (Καθηγητής Δογματικής): Πειθαρχεῖν Θεῷ ἢ Ἀνθρώποις
«Λάζαρος» vs «Άγιος Νεκτάριος» με τον Άρη Σερβετάλη
Γέρων Ιωσήφ: Αυτή είναι η αιτία των ψυχολογικών προβλημάτων…!
«Χαρούμενη Μετάνοια»
Ἤγουν ὁ νοῦς νά φυλάττῃ τήν καρδίαν εἰς καιρόν ὅπου προσεύχεται καί νά περιτριγυρίζῃ πάντοτε μέσα εἰς αὐτήν καί ἀπό ἐκεῖ μέσα ἀπό τό βάθος τῆς καρδίας νά ἀναπέμπῃ τάς εὐχάς εἰς τόν Θεόν, λέγοντας συνεχῶς τό “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με”.
Γέροντος Δωροθέου: Ψυχές Ἀμίλητες, Καρδιές Ἀκίνητες. Κυριακή Μετά τα φώτα, Ομιλία του Μακαριστού πατρός Δωροθέου στην ευαγγελική περικοπή της Κυριακής μετά τα Φώτα στην Ι.Μ Αγίας Θεοδώρας, Θεσσαλονίκη 2012
Ἀδελφοί μου. Τὰ χαρίσματα εἶναι σὰν τὴν βρύση. Πηγάζει τὸ νερό ἀπό κάποια δεξαμενή. Τὸ νερό τρέχει ἀνάλογα μὲ τὸ πόσο ἀνοίγεις τὴν βρύση. Μπορεῖ νὰ τρέχει ἄφθονα, νὰ τρέχει λίγο, στάλα-στάλα ἤ νὰ κλείσει ἐντελῶς. Ἐδῶ βρίσκεται ἡ συνεργία τοῦ ἀνθρώπου στὴν αὔξηση ἤ μείωση τοῦ δικοῦ του χαρίσματος στὴ σχέση μὲ τὴν ψυχική σωτηρία ἤ μὲ τὴν κόλαση ἐκεῖνου ποὺ ἔχει τὸ χάρισμα. Ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ ὁμολογιτής λέει ὅτι..
Οι ηγέτες μας δείχνουν δυσπιστία στον Θεό και στηρίζονται μόνο στις ανθρώπινες συμμαχίες
Όσιος Πορφύριος: Ένας εύκολος τρόπος για να ζήσεις τον Παράδεισο από αυτή τη ζωή
Συνολικά, για το έτος 2021 καταγράφηκαν τριακόσια εβδομήντα οκτώ (378) περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας. Την «Έκθεση για τα Περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα» που έλαβαν χώρα κατά το έτος 2021 δημοσιοποίησε σήμερα το Τμήμα Θρησκευτικών Ελευθεριών και Διαθρησκευτικών Σχέσεων της Διεύθυνσης Θρησκευτικής Εκπαίδευσης και Διαθρησκευτικών Σχέσεων της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων…
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Γιατί οι νεκροί που ανέστησε ο Χριστός δεν μας είπαν τίποτε για την άλλη ζωή;
Φώτα Ολόφωτα – Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Ιωάννης: Εγώ έχω ανάγκη να βαπτιστώ από εσένα και εσύ έρχεσαι σε μένα Δέσποτα. Γιατί Δέσποτα;… Πού είναι το στίφος των αγγέλων, το τάγμα των αγγέλλων και η λειτουργία των Χερουβίμ;… Τον Μωυσή εδόξασες παριστάμενος ως νεφέλη και φωτεινή στήλη παριστάμενος. Τον δούλο σου με τόση δόξα στόλισες και εσύ ως απλός έρχεσαι και σκύβεις το κεφάλι για να σε βαπτίσω;… Βάπτισε τους παρευρισκόμενους και προ πάντων εμένα.
Η Ζηναϊδα Ζδάνοβα διηγείται πως το 1946 στο σπίτι τους, όπου φιλοξενούνταν τότε η Ρωσίδα Αγία Ματρώνα, έφεραν μία γυναίκα, που κατείχε μεγάλη θέση. Ο μοναχογιός της τρελάθηκε και ο άνδρας της σκοτώθηκε στο μέτωπο. Η ίδια φυσικά ήταν άθεη. Πήγαινε τον άρρωστο γιό της στην Ευρώπη, αλλά ονομαστοί εκεί ψυχίατροι δεν τον βοηθήσανε.
Μὲ τὴν ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς τῶν Φώτων στὸ τέλος τοῦ ἑπταημέρου κλείνει ἡ μακρὰ περίοδος τῶν ἀκινήτων ἑορτῶν Χριστουγέννων-Θεοφανείων (15 Νοε.-14 Ἰαν.), γνωστὴ ὡς Ἅγιο Σαρανταήμερο καὶ Δωδεκαήμερο.
Τὴν Κυριακὴ μετὰ τὰ Φῶτα βλέπουμε τὸν Χριστό, μετὰ τὴ βάπτισή του στὸν Ἰορδάνη ἀπὸ τὸν Πρόδρομο Ἰωάννη, νὰ ἀρχίζει τὸ κήρυγμα γιὰ τὸν ἐρχομὸ τῆς Βασιλείας τῶν οὐρανῶν…
Ὁ Μητροπολίτης Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας Κοσμᾶς δέν θύμιζε σέ καμμία περίπτωση Ἐπίσκοπο τῶν ἡμερῶν μας καθώς τό πνευματικό διαμέτρημά του ἦταν στά ἴχνη τῶν Ἁγίων Ἱεραρχῶν καί τό ἐκκλησιολογικό φρόνημά του ἀνέπαυε τίς συνειδήσεις τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν.
Ο Σπύρος Φιλιανός αποκαλύπτει στην εκπομπή της Βικτωρίας Νταγκουνάκη στο ΣΤΑΡ
Η Βάπτιση του Κυρίου: Χριστολογικές προφητείες περί του Μεσσία και Ονόματα του Ασάρκου Λόγου
Η τελετή του Αγιασμού είναι μια ιεροπρεπής Ακολουθία της Εκκλησίας μας, που συμπεριλαμβάνει ευχές και αναγνώσματα, ώστε το απλό ύδωρ να εμπλουτιστή από την κατερχόμενη Χάρη του Αγίου Πνεύματος και να αποκτήση ιαματικές ιδιότητες, αφʹ ενός προς ευλογία του πιστού και ενίσχυση κάθε αγαθής ενέργειας, αφʹ ετέρου προς αποτροπή κάθε εναντίας δυνάμεως. Ο Αγιασμός δεν είναι μυστήριο αλλά μυστηριοειδής τελετή…
Δεν θα μπορούσε να υπάρξει πιο αισιόδοξη νότα για το ξεκίνημα του νέου χρόνου, από την τεράστια νίκη και επάνοδο των υγειονομικών στις επάλξεις του ΕΣΥ. Μετά από 16 μήνες ανελέητου πολέμου από έναν ολόκληρο συστημικό «οδοστρωτήρα», οι ανεμβολίαστοι υγειονομικοί επιστρέφουν ως νικητές στην εργασία τους…
Η Κλίμακα του Αγίου Ιωάννη του Σιναΐτη: Λόγος περί διακρίσεως
Η ευεργεσία του Θεού
Η μεγάλη αξία και σημασία της νοεράς προσευχής…!
Με το κεφάλι ψηλά, όπως αρμόζει σε αυτούς που με το αίμα της καρδιάς τους αντιστάθηκαν (με όλη τη σημασία της λέξης), επέστρεψαν οι υγειονομικοί που για 16 μήνες βρέθηκαν σε καθεστώς αναστολής εργασίας χωρίς μισθό και ασφάλιση… ελέω ιού και με τις ευλογίες της επιτροπής ειδικών, του κοινοβουλίου , των σωματείων… ο κατάλογος δεν έχει τέλος!
Η Ελλάδα πλέει στην φουρτουνιασμένη θάλασσα ακυβέρνητη, χωρίς ηγεσία, χωρίς στόχους, χωρίς όραμα. Περίγελως των γειτόνων της, ακόμα και των πιο αδυνάμων, ικέτις στους συμμάχους της, εξωνημένη στους δανειστές της. Το πολιτικό σύστημα και η κατεστημένη διανόηση με μανία προσπαθούν να αποδομήσουν την ιστορική συνείδηση, την ταυτότητα, την πίστη και την συλλογική μνήμη των Ελλήνων…
Ένα άτομο που δεν πιστεύει στο Θεό, μήτε στον άνθρωπο μπορεί να βρει άλλη πιθανότητα απόλυτου και ελευθερίας παρά στον έξω κόσμο, στη φύση…Αλλά η ελευθερία που το άτομο αντλεί από τη φύση είναι αυταπάτη ελευθερίας, γιατί η φύση δεν είναι το απόλυτο…
Ε! Εσείς, ειδικοί των σωμάτων και των ψυχών. Ξεχάσατε ότι γεννηθήκατε άνθρωποι και τώρα μέσα σας το θεριό δαγκώνει τα σωθικά σας. Πότε θα σταματήσετε να σπέρνετε διχόνοια, πότε θα πάψετε να θερίζετε χαρές; Ω! Έλληνες, ας αφήσουμε τα λόγια κι ας ξαναπιάσουμε τα λουριά. Αυτοί δε φοβούνται μήτε Θεό μήτε άνθρωπο. Ας τους δείξουμε πως η λευτεριά βρίσκεται στα δουλεμένα χέρια…
Η έννοια του χρόνου είναι μια παμπάλαια μυστηριώδης υπόθεση για τον άνθρωπο. Κανένα άλλο ον δεν έχει την αίσθηση της ροής του χρόνου, πολλώ δε μάλλον δεν έχει την ικανότητα της μέτρησής του, εκτός από τον άνθρωπο, ο οποίος μόνος αυτός προικίσθηκε από το Θεό Δημιουργό με λογική, χάρις στην οποία υπερβαίνει την ενστικτώδη κατάσταση, κοινή σε όλα τα έμβια πλάσματα, και ανάγεται έτσι στη σφαίρα του φιλοσοφικού στοχασμού.