Ο Θεός δεν νοιάζεται για τον τόπο. Ζητάει μόνο θερμότητα καρδιάς και αγνότητα ψυχής. Να, και ο απόστολος Παύλος προσευχήθηκε όχι σε ναό όρθιος ή γονατιστός, αλλά μέσα σε φυλακή πεσμένος ανάσκελα, καθώς τα πόδια του ήταν σφιγμένα στην ξυλοπέδη.
Οι Ινδοί έρχονται κι εδώ στην Ελλάδα και ξεγελούν τον κόσμο με την νιρβάνα, την τεμπελιά, τις μετεμψυχώσεις… Χρησιμοποιούν εν τω μεταξύ στα βιβλία τους και κομμάτια από την Αγία Γραφή, από τη Φιλοκαλία, από τους Πατέρες, και έτσι προσελκύουν τον κόσμο. Παλιά που να πιστέψουν οι Ορθόδοξοι τις ινδουϊστικές θεωρίες!
Η Νέα Τάξη Πραγμάτων εκμεταλλεύεται -ομολογουμένως με μεγάλη επιτυχία- την άγνοια και απροθυμία του σύγχρονου ανθρώπου να μάχεται κατά των παθών του, την τάση του να τα δικαιολογεί, να τ’ αγαπά και εν τέλει να τα υπερασπίζεται, ανυψώνοντάς τα σε δήθεν ανθρώπινες αξίες και δικαιώματα, για τα οποίες πρέπει μάλιστα να αισθάνεται υπερήφανος.
Στην εκπομπή γίνεται αναφορά στην δράση του προεπαναστατικού ήρωα και αναλύεται η λαϊκή ποίηση η οποία μελοποιήθηκε και έχει τίτλο “Του Κατσαντώνη”. Ακούστε την εκπομπή παρακάτω για τον Σαρακατσάνο θρύλο:
Ακόμα και οι ελάχιστοι Τούρκοι που ζούσαν στο Γκέλβερι πίστευαν στη θαυματουργική δύναμη των αγίων. Υπάρχουν πολλά περιστατικά του αποδείχνουν την πίστη που έτρεφαν οι Τούρκοι προς τους Αγίους Αναργύρους και τον Άγιο Γρηγόριο το Θεολόγο. Αναφέρουμε ενδεικτικά δύο περιπτώσεις …
-Γέροντα, όποιος έχει φιλότιμο το καταλαβαίνει ο ίδιος; – Εσύ έχεις; Αυτό φαίνεται, ευλογημένη! Λίγο-πολύ καταλαβαίνει κανείς τον εαυτό του, πληροφορείται γιατί έχει εσωτερική ανάπαυση και ειρήνη. Αλλά και όποιος έχει φιλότιμο δεν καυχάται, δεν λέει: «εγώ έχω φιλότιμο», γιατί πάντα σκέφτεται: «Πρέπει να κινούμαι με περισσότερο φιλότιμο»
Ο κατεξοχήν πολεμικός (πυρρίχιος) χορός των Ποντίων, που χορευόταν από τα πολύ παλιά χρόνια. Ο χορός ονομάζεται επίσης και «λάζικον». Η παλαιότητά του κατά πολλούς αποδεικνύεται αν συγκριθεί με την αρχαία πυρρίχη. Ο Π. Μουζενίδης, σε άρθρο του στο περ. Ποντιακή Εστία (1956, τεύχος 4ον/76ον) χαρακτηρίζει τη σέρρα χορόδραμα και την αναλύει ως εξής…
Οι δυτικές κοινωνίες έχουν σχεδόν παντελώς παραδοθεί σε κάθε παραλογισμό που τις επιβάλλεται από την Νέα Εποχή. Πλέον δεν αρκεί η δια του νόμου ρύθμιση και επισημοποίηση των σχέσεων μεταξύ ομόφυλων ζευγαριών αλλά προωθείται και η «ευλογία» τους από τις δυτικές «εκκλησίες» διότι διαφορετικά τίθενται ζητήματα δυσμενών διακρίσεων!
Ἡ Ἁγία Σοφία ἢ Αγιά-Σοφιά (τουρκικὰ Ayasafya, λατινικὰ Santa Sophia ἢ Santa Sapientia), γνωστή,γνωστῇ καὶ ὡς ναὸς τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας ἢ ἁπλά,ἁπλᾶ ἡ Μεγάλη Ἐκκλησία, εἶναι πρώην Χριστιανικὸς ναὸς καὶ νύν μουσεῖο ποὺ Βρίσκεται στὴν Κωνσταντινούπολη.
Ο άνθρωπος που φθονεί εξετάζει συνήθως τη ζωή των συνανθρώπων του και επιδιώκει τη σύγκριση της ζωής του με τη δική τους ζωή. Όταν διαπιστώσει ότι ο αδελφός του υπερέχει τότε αφήνει να εκδηλωθεί το φοβερό πάθος του φθόνου.
Κωνσταντίνος Κανάρης είναι, κατά τον ποιητή Αριστομένη Προβελέγγιο, « Η ζωντανή σημαία του Γένους». Ο θρυλικός πυρπολητής της Επανάστασης ανάλωσε τη ζωή του, από τη νεαρή του ηλικία έως βαθειά γεράματα, στις υπηρεσία της Πατρίδας από διάφορες επάλξεις.
Τὴν 13ην Ἰουλίου συμπληρώνονται 52 ἔτη ἐκ τῆς ἐκδημίας του, μὲ τὸν λόγον τοῦ ὅμως νὰ παραμένη παρ’ ὅλα αὐτὰ πάντοτε ἐπίκαιρος. Εἰς παρέμβασίν του διὰ τὸ ζήτημα τῶν Θρησκευτικῶν ὁ Σέβ. Ναυπάκτου ἀνεφέρθη εἰς τὸ ἄτοπόν τῆς συμπεριλήψεως κειμένου τοῦ Ν. Καζαντζάκη εἰς τοὺς νέους φακέλους.
Στην «Δεκάφωνο Σάλπιγγα», ο νέος άγιος της Εκκλησίας μας, ο γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής, γράφει ότι ο διάβολος έχει δύο τρόπους να πολεμά τον άνθρωπο μέσα από την πλάνη. Ο ένας τρόπος, να τον πείσει ότι δεν είναι αλήθεια το Ευαγγέλιο κι η πίστη στο Χριστό, για να χάσει έτσι τη σωτηρία του για πάντα και να μην καρπωθεί της μεγίστης ωφελείας που χάρισε στους ανθρώπους ο σταυρικός θάνατος του Κυρίου.
Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες.Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν.
Ο βαθμός ετοιμότητας των Ενόπλων Δυνάμεων είναι το ζητούμενο στην περίπτωση που η διπλωματία του διαλόγου αποτύχει και το λόγο λάβουν τα όπλα, αφού η γεωστρατηγική σκακιέρα στην ευρύτερη περιοχή μας μπορεί να πάρει φωτιά ανά πάσα ώρα και στιγμή.
Όσοι τάσσονται υπέρ της ζωής είναι δικαίως απογοητευμένοι από την σημερινή απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου για τη δίκη June Medical Services v. Russo. Η οριακή απόφαση 5-4 (5 ψήφοι υπέρ και 4 ψήφοι κατά) ακύρωσε μία ομάδα δημοφιλών κανονισμών για την υγεία και την ασφάλεια για τις κλινικές έκτρωσης, οι οποίοι υπακούουν στην κοινή λογική και θεσπίστηκαν από το νομοθετικό σώμα της πολιτείας της Λουιζιάνα.
Τί ἤτανε, ἀληθινά, ἐκεῖνο τὸ Βυζάντιο, ἐκείνη ἡ Κωνσταντινούπολη; Παραμυθένιος κόσμος! […] Στὰ χρόνια τῶν Βυζαντινῶν «ἡ βασιλεύουσα πόλις» θὰ εἶχε μία ἐξωτικὴ καὶ ἀλλόκοτη μεγαλοπρέπεια. Χίλιοι κουμπέδες (τροῦλλοι) καταχρυσοὶ λαμποκοπούσανε μέσα στὴ βλογημένη αὐτὴ ἀφεντοπολιτεία. Στὴ μέση στεκότανε, σὰν ἥλιος, ἡ Ἁγιὰ Σοφιά, καὶ γύρω της ἤτανε σκορπισμένες οἱ ἄλλες ἐκκλησιὲς μὲ τοὺς χρυσοὺς κουμπέδες, σφαῖρες οὐράνιες, ποὺ λὲς καὶ γυρίζανε γύρω στὸν ἥλιο […]
Κάλεσμα στους Έλληνες εφοπλιστές να αποκλείσουν την Τουρκία από επισκευές και δεξαμενισμούς απηύθυνε o εφοπλιστής Ανδρέας Μαρτίνος μετά την απόφαση Ερντογάν να κάνει τζαμί την Αγιά Σοφιά. Ο κ. Μαρτίνος στην ανάρτησή του στο Facebook κάνει λόγο για «προσβολή για την διεθνή κοινότητα» και για «μια ακόμη αναίτια πρόκληση της Τουρκίας».
Αντιπνευματική η εποχή μας. Εποχή διαφθοράς, λατρείας της ύλης και αποστασίας από τον Θεό. Εποχή, όπου το κακό διαπράττεται ασύστολα και με καύχηση. Κυριαρχεί η ύ-βρις με την αρχαιοελληνική έννοια του όρου. Η αλαζονική δηλαδή συμπεριφορά του ανθρώ-που που οδηγεί σε υπέρβαση και αθέτηση του ηθικού και του θείου νόμου.
Ο βάρβαρος και βέβηλος λόγος του αντιπροέδρου της κυβέρνησης Ερντογκάν κ. Μπαγίς, να γίνει η Αγιά Σοφιά τζαμί, προκάλεσε τους Έλληνες, που διαχρονικά έχουν στην καρδιά τους τη “Μεγάλη Εκκλησιά”. Από τα πολλά που έχουν γραφτεί γι’ Αυτήν (μελέτες, δημοτικά και άλλα ποιήματα, θρύλοι, περιγραφές, εντυπώσεις κ.α.) θα αναφερθούν εντυπώσεις για την Αγιά Σοφιά Ελλήνων διαφόρων επαγγελματικών απασχολήσεων, από το 1852 έως το 1996
Αδελφοί, ο αγώνας μας είναι προσωρινός, η ανταμοιβή όμως και τα έπαθλα είναι αιώνια. Όσο μάλιστα κανείς αγωνίζεται με προθυμία, τόσο και ο εχθρός μανιάζει και του επιτίθεται με περισσότερη σφοδρότητα, αλλά η χάρη του Θεού δεν σταματά να χορηγεί την ενίσχυση και τη βοήθειά της σε εκείνον που πολεμά, αν βέβαια αυτός την επικαλείται με όλη του την ψυχή.
Σήμερα νομίζεται καλὸς σὲ ὅλα, ὅποιος εἶναι ἀδιάφορος, ὅποιος δὲν νοιάζεται γιὰ τίποτα, ὅποιος δὲν νιώθει καμιὰ εὐθύνη. Ἀλλιῶς τὸν λένε σωβινιστή, τοπικιστή, μισαλλόδοξο, φανατικό. Ὅποιος ἀγαπᾶ τὴν χώρα μας, τὰ ἤθη καὶ ἔθιμά μας, τὴν παράδοσή μας, τὴν γλώσσα μας, θεωρεῖται ὀπισθοδρομικός. Οἱ ἀδιάφοροι περνοῦν γιὰ φιλελεύθεροι ἄνθρωποι, γιὰ ἄνθρωποι ποὺ ζοῦνε μὲ τὸ πνεῦμα τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ ἔχουν γιὰ «πιστεύω» τὴν καλοπέραση, τὸ εὔκολο κέρδος, τὶς εὐκολίες, τὶς ἀναπαύσεις….
Ξεβράστηκαν τελευταία δύο υποθέσεις παιδεραστίας. Θύματα μικρά, ανήλικα κορίτσια. Στο άκουσμα τέτοιων φρικτών πράγματι ειδήσεων, η οργισμένη αντίδραση του κόσμου συνοδεύεται με προτροπές ποινών όπως: κρέμασμα, εκτελεστικό απόσπασμα, ευνουχισμός και πολλά άλλα που δεν μπορούν να καταγραφούν…
Ο Μοναχός αυτός ήταν λίγο αμελής στα καλογερικά του καθήκοντα και πολλές φορές παραμελούσε και την ατομική του προσευχή — τον λεγόμενο Κανόνα — τις ορισμένες εδαφιαίες μετάνοιες 100 -300 το 24ωρο και 6-12 κομβοσχοίνια. Αλλά και την υπακοή του πολλές φορές με περιφρόνηση έκανε και τελικά ήταν λίγο-πολύ περιφρονητής.
Νά, ἕνα γεροντάκι, ποὺ ἔμενε μόνο του ἕνα χιλιόμετρο πιὸ πέρα ἀπὸ τὸ Καλύβι μου, τί αὐταπάρνηση εἶχε! Τὸ Καλύβι του ἦταν ψηλά, σὲ ἕνα πολὺ ἀπότομο μέρος, καὶ τὸ καημένο ἀρκουδώντας κατέβαινε ἀπὸ τὸ μονοπάτι γιὰ νὰ πάη σὲ ἕνα ἄλλο γεροντάκι πιὸ κάτω, ὅταν χρειαζόταν κάτι.
Στήν πρόσκληση αὐτή τοῦ Θεοῦ ἀνταποκρίθηκαν ἄνθρωποι σέ ὅλες τίς ἐποχές. Δέν γεννήθηκαν ἅγιοι. Ἔγιναν ἅγιοι. Ἡ ἁγιότητα δέν εἶναι γνώρισμα μιᾶς ἐποχῆς ἤ ἑνός τόπου, ὅπως γιά παράδειγμα οἱ ἀσκητές τῆς ἐρήμου τοῦ 4ου αἰ. στήν Αἴγυπτο. Ὁ Θεός σέ κάθε ἐποχή καί τόπο ἀνέδειξε Ἁγίους Του. Ὡς στοργικός Πατέρας οὐδέποτε ἐγκατέλειψε τόν ἄνθρωπο, ἀλλά πάντοτε παραμένει δίπλα του.
Αν ψάξετε στην Παπική ή στην Προτεσταντική παράδοση, αυτή η επωνυμία για τον Χριστό, ως Ιατρό, δεν υπάρχει πουθενά! Ο Χριστός μόνο στην Ορθόδοξη παράδοση αποκαλείται ιατρός. Γιατί όμως αυτή η παράδοση έσβησε από τους Παπικούς και τους Προτεστάντες και, όταν τους μιλάμε για θεραπευτική αγωγή, ξαφνιάζονται; Διότι η ανάγκη της καθάρσεως και του φωτισμού, η ανάγκη της εσωτερικής αλλαγής έφυγε από τους ανθρώπους αυτούς στην δική τους Θεολογία.
Τα όσα τεκταίνονται σε βάρος του Βυζαντινού Ναού της Αγίας Σοφίας, αιωνίου συμβόλου της χριστιανικής ευσεβείας και του βυζαντινού πολιτισμού, καθώς και μνημείου της παγκόσμιας κληρονομιάς, δεν αποκαλύπτουν μόνο τα σχέδια του προέδρου Ερντογάν να διαιωνίσει το καθεστώς του. Με το να κάνει εργαλείο της πολιτικής του το Ισλάμ αποκαλύπτει το πώς σκέπτεται η Τουρκία για τους «απίστους» της Δύσης.
Ἕνα Σάββατο, ἐνῶ ἔκανε κομποσχοίνι στούς ἁγίους Πάντες, εἶδε τόν Ἀρχάγγελο Μιχαήλ, ἀκριβῶς ὅπως εἶναι σέ μία τοιχογραφία στήν Λιτή τοῦ Καθολικοῦ τῆς Λαύρας, μέ ξίφος καί μανδύα. «Βάδιζε», διηγεῖτο, «καί ἡ οὐρά τοῦ μανδύα ἄνοιγε–κλοῦσε». Τό ἐξωμολογήθηκε στόν Γέροντά του καί ἐκεῖνος σταυροκοπιόταν καί ἐπαναλάμβανε: «Δόξα σοι ὁ Θεός!».
Πριν λίγες ημέρες μεταφέρθηκε στο κτίριο του Πενταγώνου στη Μεσογείων, ο Θαυματουργός Τίμιος Σταυρός, από τον Ιερό Ναό Αγίων Ισιδώρων Λυκαβητού. Πολιτική, Στρατιωτική ηγεσία και στελέχη, με πρώτο τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας, Νίκο Παναγιωτόπουλο, προσκύνησαν και έλαβαν τη χάρη του κορυφαίου συμβόλου του Χριστιανισμού, στη θήκη του οποίου υπάρχει αυθεντικό τεμάχιο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου μας
Στο Παγκόσμιο Oικονομικό Φόρουμ όπου συμμετέχουν εκατοντάδες μεγάλες επιχειρήσεις, υποστηρίχτηκε ότι η καλύτερη ενσωμάτωση των τρανς (διεμφυλικών) και των ομοφυλόφιλων «αποτελεί το μυστικό για την μετά-κορωνοϊό επιτυχία των πόλεων». Η πανδημία του κορωνοϊού χρησιμοποιείται τώρα για την προώθηση της ιδεολογίας των φύλων (έμφυλων ρόλων και τις σχετικές θεωρίες) και της ομοφυλοφιλίας.
Ο καθηγητής Οικονομικής Γεωγραφίας και Γεωπολιτικής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών , Ιωάννης Μάζης, μιλώντας στον 98,.4 ανέλυσε γιατί η Γαλλία φαίνεται να επιλέγει στη ζωτικής σημασίας και για την ίδια Ανατολική Μεσόγειο, να επιστρέψει στην «Γκωλική» πολιτική της αυτόνομης προβολής ισχύος και συγκρότησης αντι-τουρκικού μετώπου, την ώρα που η Γερμανία με την πολιτική ίσων αποστάσεων , «κλείνει το μάτι» στην Τουρκία.
Γενικεύεται η αναστάτωση των καταθετών, καθώς προβλήματα στις e-υπηρεσίες παρουσιάζονται και σε άλλες τράπεζες εκτός της Alpha Bank. Αναστάτωση έχει προκληθεί αργά το βράδυ της Παρασκευής στους πελάτες της Alpha Bank, καθώς μεγάλος αριθμός συνδρομητών των ηλεκτρονικών της υπηρεσιών δέχθηκε μηνύματα από την τράπεζα, χωρίς λόγο.
