ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ

Στο εκπνοή της Μεγάλης Σαρακοστής και προ της Μεγάλης Εβδομάδας η Εκκλησία θέτει ενώπιόν μας το τρανταχτό «υπόδειγμα μετανοίας» της οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας. Η πνευματική μας μάχη εν όψει του Πάσχα πλησιάζει στο τέλος της, το αποτέλεσμα για κάποιους πιθανόν να είναι νικηφόρο, για πολλούς ίσως αμφίρροπο, για άλλους όμως, τους περισσότερους μάλλον από μας, απογοητευτικό, ή, στην καλύτερη περίπτωση, απλώς στάσιμο

Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα: Μπορείς να βγάλεις μια ψυχή από την κόλαση;

Νίκησε η Αγία τη δύναμη του κακού, της σάρκας και της συνηθείας, με τη χάρη του Κυρίου. Αφέθηκε στα χέρια της Παναγίας και ακολούθησε τις συμβουλές Της. Δεν τα άφησε για αργότερα, αλλά με τρία ψωμιά ως εφόδιο για τη ζήση της αναχώρησε για την πέρα του Ιορδάνη περιοχή, στην έρημο. Αποτελεί παράδειγμα για όλους η Αγία, όπως και άλλοι Άγιοι για να οδηγηθούμε στην οδό της μετανοίας

Ἡ σφαγή τῆς Χίου καί ἡ ἐπακόλουθη ἀνατίναξη τῆς τουρκικῆς ναυαρχίδος ἀπό τόν Κανάρη,εἶχαν μεγάλη ἐπίδραση στήν κοινή γνώμη τῆς Εὐρώπης καί στήν ἀνάπτυξη τοῦ φιλελληνικοῦ κινήματος.

Να μαθαίνουν το νόμο του Θεού και τις εντολές του Χριστού, να μαθαίνουν την ευλάβεια, πώς να έχουν πάντα την μνήμη του Θεού και την σωστή χριστιανική οδό. Μόνο τότε δεν θα χαθούν τα παιδιά σας στις οδούς της ανθρώπινης σοφίας, μόνο τότε πάνω απ’ όλα θα έχουν πάντα την χριστιανική σοφία, την γνώση του Θεού. «Ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων»… να είστε γι’ αυτούς παράδειγμα της γνήσιας χριστιανικής ζωής

“Εχρειάστηκε να θυσιάσουμε αρετή καντάρια και κόπους και αίματα γι’ αυτή την ελευθερία που έχετε εσείς. Ότι η επανάσταση δεν έγινε το ’21 μονάχα κάθε ώρα και στιγμή από τότε που πήρε ο Αγαρηνός την Πόλη, με κάθε σφαγή και αρπαγή και ατιμία που σήκωνε ο σβέρκος του σκλάβου, για να προσκυνήσει και δεν προσκύναγε, γίνονταν μια επανάσταση…αγαπητά μου Ελληνόπουλα…τηράτε να ‘χετε το νου καθαρό και Ορθόδοξο

Είδα τον Χριστό πάνω στο Σταυρό – Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας

Στὸ Πικέρμι ὁ Λούης σταμάτησε σὲ ἕνα καφενεῖο καὶ ζήτησε νὰ πιεῖ ἕνα ποτήρι κρασί, λέγοντας ὅτι θὰ τοὺς φτάσει καὶ θὰ τοὺς προσπεράσει ὅλους πρὶν ἀπὸ τὸ τέλος …

Η Αγία μας Εκκλησία διανύουσα περίοδο νηστείας προβάλλει στους πιστούς παραδείγματα προς μίμηση. Η αναστήλωση των ιερών εικόνων, με το τέλος της εκατόχρονης και πλέον διαμάχης, η μνήμη του Γρηγορίου Παλαμά, η προσκύνηση του τιμίου Σταυρού, η μνήμη του Αγίου Ιωάννου της κλίμακος και η μνήμη της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας τιμώνται τις Κυριακές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Εκτιμώντας τις μεγάλες επιτυχίες και τα κατορθώματα της επιστήμης, καθόλου δεν αμφισβητούμε την μεγάλη της σημασία και δεν περιορίζουμε την επιστημονική γνώση. Εμείς λέμε μόνο στους επιστήμονες, «δεν έχετε εσείς την δυνατότητα με τις μεθόδους σας να ερευνάτε τον πνευματικό κόσμο, εμείς όμως μπορούμε να το κάνουμε με την καρδιά μας».

Οι άγιοι Νεομάρτυρες ομολόγησαν και μαρτύρησαν με ταπείνωση για τη σωτηρία τους. Και η σωτηρία τους έγινε σωτηρία πολλών, και σωτηρία της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού.

Στο Καστρί Αγιάς Λάρισας, η κυρά Σπυριδούλα μας υποδέχεται στο σπίτι της και μας δείχνει βήμα-βήμα πώς φτιάχνεται η παραδοσιακή Σαρακατσάνικη πίτα με χειροποίητο φύλλο

Τὸ Σάββατο, 14 Μαρτίου, ἡ νεοσύστατη ὁμάδα νεότητος τῆς Ἐνωμένης Ρωμηοσύνης στην Ξάνθη πραγματοποίησε προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ στὸ Πόρτο Λάγος καὶ στὸ Φανάρι.

Το «Κρυφό» Φάρμακο που Λέγεται Ταχίνι!

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΕΙ ΤΟΝ ΑΘΕΪΣΜΟ

Ἡ ἐντολὴ τοῦ Κυρίου «μὴν κρίνετε, καὶ δὲν θὰ κριθῆτε» συχνὰ παρερμηνεύεται ὡς ἀπαγόρευση κάθε κρίσης. Ὁ Μέγας Βασίλειος ὅμως δείχνει ὅτι ὑπάρχει διάκριση· ἄλλο ἡ κατάκριση τοῦ ἀδελφοῦ καὶ ἄλλο ἡ ὑπεράσπιση τῆς ἀλήθειας. Ἰδιαίτερα τονίζει ὅτι «εἶναι ἀπαραίτητη ἀνάγκη νὰ ὑπερασπιζόμαστε τὰ δικαιώματα τοῦ Θεοῦ, γιὰ νὰ μὴν δεχτεῖ μαζί καὶ αὐτὸς ποὺ σιωπᾶ τὴν ὀργὴ τοῦ Θεοῦ». Ἡ σιωπὴ μπροστὰ στὴν ἀσέβεια δὲν εἶναι ἀθωότητα· γίνεται συνενοχή.

Στη σημερινή μας εκπομπή ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος Χαράλαμπος Θεοδόσης και η κυρία Κωνσταντίνα Μαστρογιάννη αναφέρονται στον εθισμό αλλά και τους πνευματικούς κινδύνους που ελλοχεύουν από το Διαδίκτυο.

Θα εορτάσουμε και εφέτος την Εθνική μας Εορτή, τιμώντας τους ηρωικούς προγόνους μας, οι οποίοι, καθ’ όλη τη διάρκεια της μακραίωνης οθωμανικής δουλείας, δεν υποδουλώθηκαν ψυχικά και πνευματικά, αλλά έδωσαν τιτάνιους αγώνες για την ελευθερία του Γένους μας.

Κείμενα από τα βιβλία: “Πνευματικός Αγώνας, Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι Γ'” & “Ο μικρός Ανθόκηπος”. Εκδόσεις: Ιερόν Ησυχαστήριον “Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος”, Βασιλικά Θεσσαλονίκης. Επιμέλεια – παρουσίαση εκπομπής: Δήμητρα Χαλδαιοπούλου.

Ἡ παρερμηνεία τῶν Γραφῶν ἀποτελεῖ διαχρονικὸ χαρακτηριστικὸ τῶν αἱρετικῶν ὁμάδων… Μία ἀπὸ τὶς πλέον διαδεδομένες παρεξηγήσεις ἀφορᾶ τὴν ὑπόσχεση τοῦ Κυρίου γιὰ τὴν παρουσία Του ἀνάμεσα σὲ «δύο ἢ τρεῖς». Ἐνῶ οἱ Προτεστάντες καὶ οἱ Πεντηκοστιανοὶ ἐκλαμβάνουν αὐτὴ τὴν παρουσία ὡς μία αὐτόματη, σχεδὸν μηχανικὴ συνέπεια κάθε συνάθροισης, ἡ πατερικὴ σοφία θέτει ὡς ἀπαράβατο ὅρο τὴν πνευματικὴ προϋπόθεση καὶ τὴν ἐκκλησιολογικὴ συνέπεια.

Κά­πο­τε, ὁ γέ­ρον­τας Ἰ­ά­κω­βος ἦ­ταν στήν τρα­πε­ζα­ρί­α τῆς Ἱ­ε­ρᾶς Μο­νῆς τοῦ Ὁ­σί­ου Δαυ­ΐδ καί μι­λοῦ­σε μέ προσκυνη­τές. Ἐ­κεί­νη τήν ὥ­ρα μπῆκε μέ­σα κά­ποι­ος Ὑπουργός, γι­ά νά μι­λή­ση στόν γέ­ρον­τα Ἰ­ά­κω­βο. Νό­μι­ζε ὅ­τι ὁ Γέ­ρον­τας θά τόν δε­χθῆ μέ δό­ξες καί τι­μὲς, ἐ­πει­δή ἐ­κεί­νη τήν ἐ­πο­χή εἶ­χε τέ­τοι­α ἀ­νώ­τα­τη θέ­ση στήν Κυ­βέρ­νη­ση. Ὁ Γέ­ρον­τας ὅ­μως, ὅ­ταν τόν εἶ­δε, τοῦ μίλη­σε μέ αὐ­στη­ρό τό­νο καί τοῦ εἶ­πε: ”Πρό­σε­ξε καί ἐ­σύ καί οἱ ἄλ­λοι, για­τί δέν κυ­βερ­νᾶ­τε σω­στά καί θά κα­τα­στρέ­ψε­τε τήν Ἑλ­λά­δα μας”

Τὸ Σάββατο 14 Μαρτίου, ἡ Ἐνωμένη Ῥωμηοσύνη στὴ Θεσσαλονίκη διοργάνωσε ἕνα πολὺ ἐνδιαφέρον ἐπιμορφωτικὸ σεμινάριο μὲ τίτλο: «Γνώρισε τί τρῶς καὶ προστατεύσου».

15η  ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ  25–26 Ἀπριλίου 2026. Μέ χαρά σᾶς προσκαλοῦμε στήν 15 Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος, ἕνα διήμερο πνευματικῆς οἰκοδομῆς, ἱστορικῆς γνώσεως καί ἀδελφικῆς συναντήσεως στήν Ἀθήνα.

Στὸν κατάμεστο ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου Σαλαμῖνος μίλησε τὸ Σάββατο 21 Μαρτίου 2026 ἡ καθηγήτρια Τουρκικῶν καὶ μεταφράστρια Ἀναστασία Ἀρπατζή. Μᾶς ταξίδεψε, μὲ λόγο γλαφυρὸ καὶ βιωματικό, στὰ ἅγια χώματα τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Ὑπάρχουν σήμερα ἀφανεῖς ἥρωες τῆς χριστιανοσύνης ποὺ κρατοῦν τὴν φλόγα τῆς πίστεως ἀναμμένη…

Σημαντικό ρόλο στην εμφάνιση ή μη της παραβατικής συμπεριφοράς παίζει η ομαλή «κοινωνικοποίηση» του ατόμου, ως της έμφυτης τάσης του να ενταχθεί αρμονικά στην κοινωνία στην οποία ζει, μαθαίνοντας τις αξίες, τους κανόνες και τους προσανατολισμούς της (Λαμπροπούλου 2023: 91). Υπάρχει ευρεία κλίμακα παραγόντων, οι οποίοι σχηματίζουν το πλαίσιο της κοινωνικοποίησης, το οποίο οδηγεί ακολούθως στην παρουσία ή την απουσία των προσωπικών αυτό-ελέγχων

…καὶ ὁ Πιλᾶτος, μὲ τὸ νὰ ἀνέχεται τοὺς παραδώσαντας τὸν Κύριον, ἡμάρτησεν, ἂν καὶ ἐλαφρότερον. Τοῦτο ἀποδεικνύεται καθαρὰ καὶ ἀπὸ τὸν Ἀδάμ, ποὺ ἠνέχθη τὴν Εὔαν, καὶ τὴν Εὔαν, ποὺ ἠνέχθη τὸν ὄφιν· διότι κανεὶς ἀπὸ αὐτοὺς δὲν ἔμεινεν ἀτιμώρητος ὡς ἀθῶος…

Δερβενάκια – Εδώ γράφτηκε μια από τις πιο ένδοξες σελίδες της Ελληνικής Επανάστασης

Η σκλαβιά που έσπρωξε τους Έλληνες να ξεσηκωθούν καταπάνω στον Τούρκο δεν ήταν μονάχα η στέρηση και η κακοπάθηση του κόσμου, αλλά, πάνω από όλα, το ότι ο τύραννος ήθελε να χαλάσει την πίστη τους για να γίνουν μωχαμετάνοι. Για τούτο πίστη και πατρίδα είχαν γίνει ένα και το ίδιο πράγμα…

Η κήρυξη της επανάστασης στη Μάνη, στην ιστορική αυτή περιοχή της Πελοποννήσου, έλαβε χώρα στις 17 Μαρτίου του 1821, στην Αρεόπολη, σύμφωνα με την τοπική προφορική παράδοση.

Ο Αρχειακός Τόπος Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, το μοναδικό ψηφιακό αποθετήριο γνώσης και ιστορίας

Αγάλλεται και πανηγυρίζει  η Ορθοδοξία και σύμπας ο Ελληνισμός. Ξημερώνει η 25η Μαρτίου. Ημέρα που σηματοδοτεί την Ελευθερία του ανθρώπου.

Ἡ κ. Ἀρπατζῆ ἀναφέρθηκε στήν «Πονεμένη Ρωμηοσύνη» τῆς Κωνσταντινούπολης, τοῦ Πόντου, τῆς Βιθυνίας, τῆς Καππαδοκίας καί τῆς Μικρᾶς Ἀσίας…ἔκανε λόγο γιά τόν πολυπληθή Ἑλληνισμό τῶν ἀρχῶν τοῦ 20ου αἰώνα πού ἐγκαταβίωνε σέ ὅλα τά μήκη καί πλάτη τῆς Μ. Ασίας… Σήμερα, γίνεται προσπάθεια μετάφρασης τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί ἄλλων βιβλίων τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, γιά τίς ψυχές ἐκεῖνες πού ἀναζητοῦν τήν Ἀλήθεια…

25η Μαρτίου 1821! Οἱ σκλαβωμένοι Ἕλληνες, μήν ἀντέχοντας ἄλλο τόν, ἐπί τετρα-κόσια χρόνια, σκληρό καί αἱμοσταγῆ ζυγό τοῦ Τούρκου κατακτητῆ, ὕψωσαν τό λάβαρο τῆς Ἐπανάστασης. Ἦταν ἡ μέρα πού γιόρταζαν τόν «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ», ἐπειδή ὁ Ἀγώνας τους γινόταν «γιά τοῦ Χριστοῦ τήν πίστη τήν ἁγία καί τῆς Πατρίδος τήν ἐλευθερία».