ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ

Τὸ Λογικὸ Ποίμνιο τοῦ Χριστοῦ

Χωρὶς τὴν ἕνωσή μας μὲ τὸ Χριστό, εἴμαστε ἀκόμη ντυμένοι μὲ τοὺς δερμάτινους χιτῶνες μας. Πῶς μποροῦμε λοιπὸν νὰ ἔχουμε ὀρθὴ κρίση; Θυμόμαστε ἐδῶ τὸ λόγο τοῦ Εὐαγγελίου, «εἰ οὖν τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ, σκότος ἐστίν, τὸ σκότος πόσον;»

π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος: Προοπτική και αρχή της ζωής

Αρχή του Ευαγγελίου του Χριστού… μια αρχή που δεν τελειώνει ποτέ, που πάντα τελειώνεται, όταν γίνουμε δρόμος για τους γύρω μας. Ένας δρόμος ατέλειωτος, που θα πηγαίνει προς την αιωνιότητα! Κατά Μάρκον Ευαγγέλιον, Κεφ. 1, στιχ. 1-8

Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Εις την εορτήν των Θεοφανείων

Εφάνη πολύ καθαρά η Αγία Τριάς, δηλαδή τα τρία Πρόσωπα, τόσο καθαρά όσο άλλοτε δεν είχε φανή, και άρα εγνώρισαν όσοι ήσαν εκεί και όσοι υπουργούσαν -κυρίως ο Τίμιος Πρόδρομος- το Τριαδικόν του Θεού. Και δι’ αυτών και εμείς όλοι…

Μόρφου Νεόφυτος: «Να θυμάστε ότι έρχεται πολύ μεγάλη εορτή. Λένε οι Πατέρες ισάξια του Πάσχα, τα Φώτα. Κανείς να μην λείψει από την Λειτουργία των Φώτων»

Κάθε φορά που κοινωνάτε κατά τον πατροπαράδοτο τρόπο που θέλει η Μητέρα Εκκλησία αιώνες τώρα να κοινωνούμε είναι μία ομολογία πίστεως… Ο νόμος να κάνει τα του νόμου και οι άνθρωποι της πίστεως τα της πίστεώς τους

Mέγας Βασίλειος: «Ίσως δε συνάντησες ποτέ ΕΠΙΣΚΟΠΟ. Γιατί αν συναντούσες πραγματικό Ιεράρχη, που ν΄ αγωνίζεται για την ορθή πίστη, με αυτό τον τρόπο θα σου απαντούσε»

Και από τον διάλογο που ακολουθεί μεταξύ του Μεγάλου Βασιλείου και του πανίσχυρου μετά τον αυτοκράτορα άρχοντα Μοδέστου, μπορούμε να καταλάβουμε γιατί η Εκκλησία ονόμασε τον Άγιο Βασίλειο, «ΜΕΓΑ»!

π. Αντώνιος Στυλιανάκης: «Ήταν αγκάθι για αυτούς που μας κυβερνούν η εικόνα νέων με γενναία ψυχή οι οποίοι παρά τις χαμηλές θερμοκρασίες πέφτανε στα νερά για να πιάσουν τον Τίμιο Σταυρό»

π. Αντώνιος Στυλιανάκης: «Ήταν αγκάθι για αυτούς που μας κυβερνούν η εικόνα νέων με γενναία ψυχή οι οποίοι παρά τις χαμηλές θερμοκρασίες πέφτανε στα νερά για να πιάσουν τον Τίμιο Σταυρό»

Μοναχός Πανάρετος Φιλοθεΐτης: Ο αντίλαλος της αγάπης

Ο Αντίλαλος Της Αγάπης – Μοναχός Πανάρετος Φιλοθεΐτης – Νέκταρ Ψυχής
Σε αυτό το βίντεο ομιλεί ο π. Πανάρετος Φιλοθεΐτης για την αγάπη και πιο συγκεκριμένα διηγείται μία διδακτική ιστορία που θα έπρεπε να μας προβληματίζει όλους!

Η Μεταμόρφωση και Θαυματουργική Έλλαμψη του Προσώπου του Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ μπροστά στον Ν. Μοτοβίλωφ

Ν. Μοτοβίλωφ: «Πάτερ μου, τοῦ εἶπα, δὲν μπορῶ νὰ σὲ κοιτάξω. Τὰ μάτια σου βγάζουνε ἀστραπές. Τὸ πρόσωπό σου ἔχει γίνει πιὸ ἀστραφτερὸ ἀπὸ τὸν ἥλιο, καὶ τὰ μάτια μου θαμπώσανε ἀπὸ τὸ φῶς»

Ευαγγελικά Κηρύγματα – Κυριακή μετά του Χριστού Γέννηση

Καὶ ὅμως ὅλοι αὐτοί τότε, ὅπως καὶ ὅλοι ἐμεῖς σήμερα, ὁ καθ΄ενας μὲ τὴ σειρά του καὶ τὴν ὥρα του, στρεφόμαστε κατὰ τοῦ Παιδίου τῆς Βηθλεέμ. Ἡ δήλωση τοῦ Ἀγγέλου στὴ σημερινή περικοπή πῶς: «τεθνήκασι οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν τοῦ Παιδίου» εἶναι σαφῶς μία ἀποκάλυψη γιὰ τὴν τύχη ὅλων ἐκείνων ποὺ μὲ κάθε τρόπο πολέμησαν τὸν Ἰησοῦ Χριστό, καὶ ἡ ὁποία ἔχει ἀπό αἰῶνες προαγγελθεῖ.

«Η Υπακοή, ως εκπλήρωση των όρων της Πίστεως»

Στην ομιλία του διασαφηνίζει τη σχέση μεταξύ αληθινής Πίστεως και της Υπακοής – υποταγής εις τον Γέροντα. Εμβαθύνοντες στις ομιλίες του, διαπιστώνουμε μια ευρύτερη φανέρωση των αληθειών της Εκκλησίας, ως θεμέλιο εκκλησιολογικής – βιωματικής σύνδεσης με την Πατερική στάση εναντίον των αιρέσεων, έναντι των βλάσφημων φλυαριών των Οικουμενιστών επισκόπων και έναντι των κακοδοξιών «σύγχρονων» μοναχών και Γερόντων στο όνομα της υπακοής.

Όσιος Πορφύριος: «Το Πνεύμα αυτό το ορθόδοξο είναι το αληθές. Όλα τα άλλα πνεύματα είναι πνεύματα πλάνης»

1. Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων.

2. Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων· φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο.

Ὁσίου Παϊσίου – Κοιτᾶξτε νὰ ἀδελφωθῆτε

Στίς μέρες μας καί νά μήν θέλουν νά δεθοῦν οἱ πνευματικοί ἄνθρωποι, θά τούς ἀναγκάση ὁ διάβολος νά δεθοῦν. Ὁ διάβολος μέ τήν πολλή του κακία κάνει τό μεγαλύτερο καλό σήμερα στόν κόσμο. .. Γι᾿ αὐτό κοιτᾶξτε νά ἀδελφωθῆτε πιό πολύ. Ἔτσι θά συμβαδίσουμε ὅλοι μαζί στόν δρόμο πού χαράξαμε, στό ἀπότομο μονοπάτι τῆς ἀνηφόρας γιά τόν γλυκύ Γολγοθᾶ»

Προσμονὴ μίας νέας χρονιᾶς

Μία κακὴ χρονιὰ σὰν τὴ φετινὴ μοιάζει νὰ διέψευσε τὶς προσδοκίες του κόσμου γιὰ μία ὁλοένα καλύτερη ζωή. Ἀξίζει νὰ σταθοῦμε σ’αὐτὴ τὴν τόσο σπάνια ευκαιρία να φανεί…ὅτι ἡ ζωὴ στὴ γὴ δὲν εἶναι ἀποκλειστικὰ θέμα εὐκολίας καὶ διασκεδάσεως.

Αἰτωλίας Κοσμᾶς: Ἂν ὁ Χριστός δὲν βοηθοῦσε τὴν πατρίδα μας ἀκόμα οἱ Ἕλληνες μπορεῖ νὰ φοροῦσαν τουρκικὸ φέσι. Τὸ ἔτος αὐτό, νὰ γίνῃ ἔτος ἐλευθερίας, ἔτος ἀρετῶν καὶ ἁγιότητος!

Ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ μᾶς μιλάει γιὰ τὰ ὀνομαστήρια τοῦ ἐνανθρωπήσαντος Κυρίου. Συμπληρώθηκαν, μᾶς λέει ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς, ὀκτὼ ἡμέρες ἀπὸ τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ καὶ ἔκαναν στὸ παιδὶ περιτομὴ καὶ τοῦ ἔδωσαν τὸ ὄνομα Ἰησοῦς. Τὸ ὄνομα Ἰησοῦς δὲν τὸ ἔδωσαν αὐτοὶ……

«Περιτομήν θελήσει καταδέχη Σαρκικήν»

Η ενανθρώπηση του Θεού Λόγου δεν είναι κάποιο αφηρημένο θεωρητικό σχήμα, ούτε κάποια μυθοπλασία κάποιου ευφάνταστου μυθογράφου, αλλά πραγματικό γεγονός, το οποίο έλαβε χώρα σε συγκεκριμένο χώρο και χρόνο (Γαλ.4,4). Η μεγάλη δεσποτική εορτή της Περιτομής του Κυρίου μας υπενθυμίζει αυτή την μεγάλη αλήθεια και τονίζει ιδιαίτερα την πραγματική ανθρώπινη φύση, την οποία εκών ενδύθηκε, για χάρη της δικής μας σωτηρίας.

Ψυχωφελῆ ἑρμηνευτικὰ σχόλια ἐπὶ τῶν Εὐαγγελίων, σχετικὰ μὲ τὴν ἀξιοποίηση τοῦ χρόνου…

Ψυχωφελῆ ἑρμηνευτικὰ σχόλια ἐπὶ τῶν εὐαγγελικῶν στίχων σχετικὰ μὲ τὸν χρόνο, πρὸς ὠφέλεια τῶν ἀγωνιζομένων ἀδελφῶν, κατὰ τοὺς χαλεποὺς τούτους καιρούς

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Ο Θεός όρισε την τροφή μας

Τήν 23ην Μαΐου 2006 ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου (Κομνηνείου) Κισσάβου πατήρ Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος μετά μακράν δοκιμασίαν τῆς ὑγείας του καί ἄγων τό 79ον ἔτος τῆς ἡλικίας του.

π. Χρύσανθος Κουτσουλογιαννάκης: Ο παπάς που δυνάμωσε την Πίστη μας

Μόνο ένας άγνωστος Ιερομόναχος βρέθηκε να πάει και να μείνει εκεί. Μαζί με τους λεπρούς. Ήταν ο Ιερομόναχος Χρύσανθος Κατσουλογιαννάκης…Όταν άκουσε πως ζητούσαν παπά για την Σπιναλόγκα (…) ζήτησε να πάει αυτός…

«Πώς περάσατε τα Χριστούγεννα;»

Η δασκάλα διάβασε τις εκθέσεις των παιδιών και διαπίστωσε, ότι δεν υπήρχε ούτε μία έκθεση, που να έχει έστω μία λέξη, περί του εκκλησιασμού των Χριστουγέννων. Η δασκάλα εξεπλάγη και ρώτησε τα παιδιά: – Παιδιά, δεν πήγατε στην Εκκλησία τα Χριστούγεννα;

Διονύσιος Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας (3ος αι. μ.Χ.): Πώς αντιμετώπιζαν την λοιμώδη ασθένεια οι χριστιανοί και οι ειδωλολάτρες

Ὁ ἱστορικὸς Εὐσέβιος (4ος αἰ.) στὴν Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία του, διασώζει ἐπιστολὴ τοῦ Διονυσίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας (247-264) για το πώς αντιμετώπιζαν την λοιμώδη ασθένεια οι χριστιανοί και οι ειδωλολάτρες

Κυριακή μετά την Χριστού Γέννηση: «…ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται»

Ἡ ζωή τοῦ μικροῦ Ἰησοῦ κινδύνευσε ἀπό τήν μοχθηρία τοῦ Ἡρώδη ἀλλά μετά ἀπό θεία μηνυματα ὁ Ἰωσήφ μέ τήν οἰκογένειά του ἔφυγε στήν Αἴγυπτο καί πάλι μέ ἀγγελική προσταγή «καθ’ ὄναρ» ἐπέστρεψε. Ὁ Θεός εἶναι ὁ κύριος καί δημιουργός τῆς ἱστορίας καί καθοδηγεῖ τήν κτίση πρός τήν τελείωσή της.

Όσιος Παΐσιος: «Οι ποιμένες που αγρυπνούσαν είδαν τον Χριστό»

Τις γιορτές για να τις ζήσουμε, πρέπει να έχουμε τον νου μας στις άγιες ημέρες και όχι στις δουλειές που έχουμε να κάνουμε για τις άγιες ημέρες. Να μελετάει και να ζει τα θεία γεγονότα συνέχεια. Όταν κανείς μελετάει τα γεγονότα της κάθε γιορτής, φυσιολογικά θα συγκινηθεί.

Αχαριστία

Η ζωή μ` έμαθε την λέξη σεβασμό. Κι όποιος σέβεται τον εαυτό του, έχει μάθει να σέβεται και την προσφορά των άλλων. Τα λέω αυτά γιατί έχω διακρίνει πολλή αχαριστία σε κάποιους χθεσινούς, που νομίζουν ότι έγιναν άξαφνα ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ και ξέχασαν πώς πολύ κοντά μας, δίπλα μας, κυκλοφορούν κάποια “Ιερά Τέρατα” που έχουν τόσα πολλά να μας διδάξουν, ξένοι και δικοί μας

Σελίδες