ΠΑΤΕΡΙΚΑ

ΙΓ’. Γερω–Γεώργιος τοῦ «Φανερωμένου»

Κάποτε, ἐ­νῶ δι­ά­βα­ζε τήν ἀ­κο­λου­θί­α του, κά­τι τόν πα­ρα­κί­νη­σε ἐ­σω­τε­ρι­κά νά πῆ το­ύς χαι­ρε­τι­σμο­ύς τῆς Πα­να­γί­ας. Ἔ­φυ­γε ἀ­πό τό στα­σί­δι καί πῆ­γε μπρο­στά στήν εἰ­κό­να της. Ἐ­νῶ ἔ­λε­γε το­ύς Χαι­ρε­τι­σμο­ύς, ξαφ­νι­κά πέ­φτει ἕ­να τοῦ­βλο με­γά­λο μέ σο­βᾶ, ἀ­κρι­βῶς στό μέ­ρος πού στε­κό­ταν προ­η­γου­μέ­νως.  Ἄν  κα­θό­ταν  ἐ­κεῖ,  θά  τόν  εἶ­χε  σκο­τώ­σει. Ἀλ­λά ἡ Πα­να­γί­α τόν ἔ­σω­σε μ᾿ αὐ­τόν τόν τρό­πο. Πῆ­γε στούς­ γείτονές του, το­ύς Τρυ­γω­νά­δες, καί τό δι­ηγή-θηκε μέ δά­κρυ­α λέ­γον­τας ὅ­τι ἔ­γι­νε θαῦ­μα.

Γιατί οι γυναίκες δεν κάνει να μπαίνουν στο Ιερό ή να γίνουν Ιερείς; (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος ♰)

Γιατί οι γυναίκες δεν κάνει να μπαίνουν στο Ιερό ή να γίνουν Ιερείς; (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος ♰)

Ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς για το ράσο των κληρικών

Ο όσιος Ιερώνυμος γράφει ειρωνικά περί των στολισμένων ιερέων της εποχής του: «Ντρέπομαι να το πω, αλλά υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι λαμβάνουν το ιερατικό ή διακονικό αξίωμα με στόχο, να κάνουν παρέα πιο ελεύθερα με γυναίκες. Φροντίζουν αποκλειστικά περί του ενδύματός τους, περιποιούνται τα μαλλιά τους… φυλάγονται από τη σκόνη… Πρέπει να σκεφθείς, ότι πρόκειται για νεόνυμφους γαμπρούς και όχι για ιερείς!».

Η Θεοδίδακτη Κανονική Παράδοση της Εκκλησίας μας και τα «κανονικά δίκαια» των αιρετικών

Τα «λάθη» και οι «επιχωματώσεις» του παρελθόντος μπορούν να διορθωθούν μόνον και μόνον με την μετάνοια των αιρετικών, την αποβολή των κακοδοξιών τους και την επιστροφή τους στην σωστική αγκαλιά της μίας και αδιαίρετης Εκκλησίας του Χριστού, στην Ορθοδοξία! Η ομολογία ότι «Ἐμεῖς οἱ ἴδιοι τὴν ὁδηγοῦμε σὲ παρακμὴ τὴν Ἐκκλησία» αληθεύει υπό το πρίσμα, ότι αρνούμαστε την αυθεντικότητά της και προσβλέπουμε στις παραχαράξεις…

Άγιος Ιγνάτιος Μπριατσανίνωφ: Για την πλάνη

Όλοι, σε κάποιο βαθμό, είμαστε υποδουλωμένοι στο ψεύδος κι έχουμε ανάγκη να ελευθερωθούμε. Ποιος θα μας ελευθερώσει; Η αλήθεια. Και η αλήθεια είναι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ (Αντίκρουση ισχυρισμού ότι ο Οικουμενισμός είναι «ανύπαρκτος» ή «ακίνδυνος»)

Το Γραφείο μας, στα 13 χρόνια της λειτουργίας του, μεταξύ των εκατοντάδων ανακοινώσεών του, συνέταξε και δημοσίευσε μια πληθώρα ανακοινώσεων και για το Οικουμενισμό, έχοντας την βεβαιότητα, μέσα από ενδελεχείς έρευνές μας και πάνω απ’ όλα τις γνώμες συγχρόνων αγίων, ευλαβών γερόντων και σύγχρονων επιφανών εκκλησιαστικών προσωπικοτήτων, ότι είναι αίρεση, παναίρεση…

Πρεσβύτερος Ἀναγνωστόπουλος Στέφανος: Τό μυστήριο τῆς ἐξομολογήσεως σήμερα

Ἀπό τήν πεῖρα μου ἔχω διαπιστώσει, ὅτι πολλοί ἀπό τούς ἐξομολογούμενους προσέρχονται μέ πνεῦμα ψυχαναλύσεων καί ὄχι γιά νά λάβουν τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ καί τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν. Γι’ αὐτό, ἀπαιτοῦν διάλογο, διάθεση πολλοῦ χρόνου γιά συζήτηση, μέ λεπτομέρειες, πού παίρνουν πολλές φορές τή μορφή κουτσομπολιοῦ, κατακρίσεως καί -τό  κυριότερο-  ἀποδίδουν εὐθύνῃ στούς ἄλλους

π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου: Οἱ σκανδαλοποιοί

Ὁμιλία του Μακαριστού Γέροντος (1927 – 2006) πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.Α΄ Λουκᾶ (Β΄ Κορ. 6, 1-10)– ημερομηνία πού διεξήχθη ἡ ὁμιλία 05-10-97

π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου: «Καθώς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καί ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως»

Ὁμιλία του Μακαριστού Γέροντος (1927 – 2006) πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.Β΄ Λουκᾶ (Λουκ. 6, 31-36)– ημερομηνία πού διεξήχθη ἡ ὁμιλία 04-10-98

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης: Γιατί ο διάβολος είναι αντίπαλος; – Ο διάβολος είναι χρήσιμος. Ξέρετε γιατί;

Αίτιο της αμαρτίας μας δεν είναι ο διάβολος. Εμπνευστής του κακού είναι. Αίτιος της δικής μας αμαρτίας είναι η κακή μας προαίρεση, η δική μας ραθυμία και αδιαφορία.
Γιατί ο διάβολος είναι αντίπαλος; Μα χωρίς αντίπαλο δεν φαίνεται η αξία του αθλητού.

Μακαριστού Γέροντος Μωυσέως Αγιορείτου: ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΟΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ

Η νεοειδωλολατρία τα τελευταία έτη γνωρίζει σχετική έξαρση στην Ελλάδα. Λατρεύεται ελεύθερα το μυθικό και εμπαθές δωδεκάθεο, με την τέλεση τελετών και μυστηρίων. Άνθρωποι μορφωμένοι παριστάνουν τους ιερείς και προσπαθούν να παρασύρουν συμπατριώτες τους, εκθειάζοντας το αρχαιοελληνικό κάλλος και θέλοντας να τους επαναφέρουν στην ειδωλολατρία.

28 Σεπτεμβρίου: Μνήμη Ὁσίου Ἰσαάκ τοῦ Σύρου – Δεῖτε ὁλόκληρη τὴν Ἀσματική Ἀκολουθία

Ἀφ᾿ ὅτου ἔγιναν γνωστὰ στὸ Βυζάντιο τὰ ἔργα τοῦ Ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἰσαάκ του Σύρου, ἐπισκόπου Νινευΐ, ἠγαπήθη καὶ ἐμελετήθη ὅσον ὀλίγοι ἐκ τῶν Ἁγίων πατέρων μας. Εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς μεγαλυτέρους καὶ βαθυτέρους διδασκάλους τῆς ὀρθοδόξου πνευματικῆς ζωῆς. Οἱ ἱεροὶ νηπτικοὶ καὶ φιλοκαλικοὶ πατέρες ἀνατρέχουν στὰ συγγράματά του σὰν σὲ αὐθεντία πνευματική.

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χαλκίδος κ. Χρυσοστόμου: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥ

Πολύς ο λόγος στις μέρες μας για την διαφορετικότητα και αμέτρητες οι λεκτικές, κυρίως, συστάσεις, περί του οφειλόμενου σεβασμού «στο διαφορετικό». Και ενώ στα λόγια φαίνεται εκ μέρους των περισσοτέρων να υπάρχει συμφωνία, στην πράξη, γινόμαστε μάρτυρες, αν όχι και πρωταγωνιστές, εντελώς αντίθετων συμπεριφορών.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης – Διηγήσεις: “Ἐπικοινωνία μέ Ἁγίους”,”Συλλειτουργοῦσε μέ Ἀγγέλους”

Ο ἅ­γι­ος Ἰ­ω­άν­νης ὁ Ρῶσ­σος γυ­ρί­ζει πλευ­ρό στήν λάρ­να­κα (καί) κά­που κά­που ἐ­ξα­φα­νί­ζε­ται. Ἡ εἰ­κό­να τοῦ ἁ­γί­ου Χα­ρα­λάμ­πους ἔ­φυ­γε (ἀ­πό τήν θέ­ση της) καί πῆ­γε καί στά­θη­κε ὀρ­θή (σέ ἄλ­λο μέ­ρος)

Σελίδες