Έχουν καταστρατηγηθεί τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι ελευθερίες με τα περιοριστικά μέτρα για τον κορωνοϊό…
Ἄς ἀφήσει λοιπόν ἥσυχους ὁ καλός πατήρ (Θωμᾶς Βαμβίνης) ὅλους τούς «γεμάτους ὑπόνοιες καί ἀνυπάκουους στούς νόμους τοῦ κράτους» χριστιανούς. Ἄς τούς ἀφήσει «ἀνιάτους», ὅμως κοντά στόν Ἰατρό ψυχῶν καί σωμάτων, τόν Χριστό μας, συναγμένους στή Θ. Εὐχαριστία.
“Μπορούμε, ως λαός, να κάνουμε και χωρίς Χριστό! Ο πλανήτης μας έχει πλημμυρίσει από φώτα! Είναι πλέον καιρός να πορευθούμε και μεις στον δρόμο της προόδου που άνοιξαν οι λαοί της Δύσης, οι «διαφωτισμένοι»!” Πότε θα συναισθανθούμε το πνευματικό μας σκοτάδι;
Συνταγματικό δίκαιο δεν σημαίνει ότι με αφηρημένη ΑΙΤΙΑ την δημόσια ΥΓΕΙΑ, όλα επιτρέπονται.
Αν ήταν έτσι, τα ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ θα ήταν ένα τίποτα.
π. Αντώνιος Στυλιανάκης: «Ήταν αγκάθι για αυτούς που μας κυβερνούν η εικόνα νέων με γενναία ψυχή οι οποίοι παρά τις χαμηλές θερμοκρασίες πέφτανε στα νερά για να πιάσουν τον Τίμιο Σταυρό»
Ενώ η είδηση για το μητρώο «αρνητών» της Ισπανίας, αντιμετωπίστηκε με μια προσποιητή έκπληξη από τα εγχώρια μέσα, η κυβέρνηση σκοπεύει να παρέχει πιστοποιητικό εμβολιασμού σε όσους κάνουν το εμβόλιο(…) Είναι το ίδιο πράγμα…
Δύο καταξιωμένοι Ἕλληνες ἐπιστήμονες παίρνουν θέση γιά τό ἐμβόλιο γιά τόν κορονοϊό καί μιλώντας στόν Focus Fm 103,6 καί στόν Στέφανο Δαμιανίδη, ἐκ-φράζουν τίς ἀνησυχίες τους γιά τίς τελευταῖες ἐξελίξεις.
Θλίβομαι από την εκφοβιστική και τιμωρητική πολιτική της κυβέρνησης που εξοντώνει οικονομικά τον λαό με υπέρογκα πρόστιμα για ασήμαντους και άσχετους με την επιδημία λόγους, και αγωνιώ για τη συνέχιση λήψης αντι-επιστημονικών μέτρων
Αυτά που προηγήθηκαν του εορτασμού του πολιούχου της Πάτρας Αγίου Ανδρέα, αναδεικνύουν για μια ακόμη φορά την φασίζουσα συμπεριφορά εναντίον της Εκκλησίας, που ακολουθείται μεθοδικά από την κυβερνητική παρέα της «Αριστείας»
Από την ίδια την έννοια της ελευθερίας προκύπτει ότι η άσκησή της δ ε ν εξαρτάται από κρατική ά δ ε ι α. Το ίδιο ισχύει και για την κίνηση ή εγκατάσταση προσώπου εντός της χώρας. Α ν τ ι σ υ ν τ α γ μ α τ ι κ ή θα ήταν και η επιβολή υποχρεώσεως δ η λ ώ σ ε ω ς (αναγγελίας, γνωστοποιήσεως) κάθε κινήσεως, γιατί θα κατέληγε στην πράξη σε τέτοια συρρίκνωση και εξασθένιση του δικαιώματος, ώστε θα έθιγε τον ί δ ι ο τον π υ ρ ή ν α μιας ε λ ε υ θ ε ρ ί α ς που το ίδιο το Σύνταγμα διακηρύσσει ως α π α ρ α β ί α σ τ η
Παρέλαση στα Γιαννιτσά για την απελευθέρωση της πόλης παρά την απαγόρευση!
Πρόταση-“βόμβα” για κυκλοφορία των πολιτών με βάση τον αριθμό ταυτότητας κατέθεσε το πρωί της Πέμπτης ο καθηγητής Παθολογίας και Λοιμωξιολογιας, Χαράλαμπος Γώγος, μιλώντας στο Mega.
Η Ελβετία αναμένεται να γίνει η πρώτη χώρα στον κόσμο, όπου οι πολίτες θα αποφασίζουν απευθείας για την επιβολή ή μη περιοριστικών μέτρων στην δημόσια ζωή. Η Ελβετία θα διεξαγάγει δημοψήφισμα για το αν θα αφαιρέσει από την κυβέρνηση την εξουσία να επιβάλει λοκντάουν στην δημόσια ζωή.
Μια Καθηγήτρια Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Μπορντό προειδοποιεί σε συνέντευξή της στο franceculture 4/1/21 ότι θα εξοντωθεί η Δημοκρατία στο όνομα της διαχείρισης κρίσεων καθώς αυτές αναπαράγονται.
Κάθε φορά που κοινωνάτε κατά τον πατροπαράδοτο τρόπο που θέλει η Μητέρα Εκκλησία αιώνες τώρα να κοινωνούμε είναι μία ομολογία πίστεως… Ο νόμος να κάνει τα του νόμου και οι άνθρωποι της πίστεως τα της πίστεώς τους
Προτροπή για επίσκεψη των πιστών στο Ναό για Θεία Κοινωνία και Αγιασμό των Φώτων.
Πραγματικά, αυτό το κωμικοτραγικό επικοινωνιακό σόου των πρώτων εμβολίων δεν φαίνεται να έχει ιστορικό προηγούμενο. Τη δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων κατέφθασε το… ειδικό φορτηγάκι με τα χριστουγεννιάτικα… δώρα της Pfizer…
ἀκόμη καὶ ὅσοι ἐπέμεναν στὸν καλὸ λογισμὸ γιὰ τὴν κυβερνητικὴ στάση ἔναντι τῆς Ἐκκλησίας, ἀναγνωρίζουν τελικὰ μία «κόκκινη γραμμή». Ὑπάρχουν, πέραν τῆς Θείας Κοινωνίας, καὶ ἄλλα θεμελιώδη ζητήματα τίθενται σὲ ἀμφισβήτηση, θέλουμε λοιπὸν σὲ αὐτὸ τὸ κείμενο, χωρὶς νὰ διαθέτουμε μεγάλες θεολογικὲς γνώσεις, νὰ ἐκθέσουμε κάποια ἀπ’αὐτά…
π. Γεώργιος Σχοινάς: «Η Θεία Λειτουργία δεν αντικαθίσταται από τίποτε»
Όταν τελείωνε η εορτή, οι χωρικοί μάζευαν τα καλύμματα της Αγίας Τράπεζας και όλα τα σκεύη και τα κλείδωναν σε ένα μπαούλο μέχρι την επόμενη εορτή του Αγίου Δημητρίου.
Ο Γέροντας τους συμβούλεψε να μαζέψουν τη σκόνη που υπήρχε πάνω στην τσιμεντένια πλάκα της Αγίας Τράπεζας, να τη βάλουν σ’ ένα ποτήρι…
ο εμβολιασμός δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς την συναίνεση του προσώπου η οποία είναι αλληλένδετη με την ελεύθερη βούλησή του. Σε αυτό το πλαίσιο γίνεται λόγος για την «ενημερωμένη συναίνεση του ασθενούς» ως θεμελιώδη αρχή του Δικαίου και της ιατρικής δεοντολογίας…Στην προσπάθεια καταπολέμησης της τρομοκρατίας και των πανδημιών θα ηττώνται συστηματικά οι συνταγματικές ελευθερίες και οι οικουμενικές αρχές του Κράτους Δικαίου.
“Όχι όμως τόση υποταγή! Όχι όμως τόση ΑΚΡΙΤΗ υποταγή! Δεν ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ είμαστε ΤΥΦΛΟΙ και ΦΟΒΙΣΜΕΝΟΙ υπηρέτες της εξουσίας, εμείς οι ΝΟΜΙΚΟΙ. Αλλα ΔΥΝΑΜΕΙ οι ικανότεροι και σκληρότεροΙ ΚΡΙΤΕΣ ΤΗΣ”
Ένα Γερμανικό περιφερειακό δικαστήριο έκρινε πως είναι αντισυνταγματική η αυστηρή απαγόρευση κυκλοφορίας που επιβλήθηκε από την κυβέρνηση του κρατιδίου της Θουριγγίας…το δικαστήριο αθώωσε έναν άνθρωπο που κατηγορήθηκε πως παραβίασε το απαγορευτικό.
Ο ψυχίατρος Serge Hefez, επικεφαλής του Ψυχιατρικού Τμήματος Ανηλίκων στο νοσοκομείο Pitié-Salpêtrière (Paris) δήλωσε στην ότι 15.000.000 Γάλλοι υποφέρουν από κατάθλιψη. 13.000.000 έχουν αυτοκτονικές τάσεις.
Σκωτία: Αστυνομικοί εισβάλλουν σε σπίτι και επιτίθενται βάναυσα στους ενοίκους ύστερα από καταγγελία για παραβίαση των μέτρων για τον κορωνοϊό!
Γιαγιά, πού πας; Γιαγιά απαγορεύεται, θα σε γράψω και θα πληρώσεις 300 € πρόστιμο…
Πέρασαν ἤδη 30 χρόνια ἀπό τά Χριστούγεννα τοῦ 1990, ἀπό τήν πρώτη δημόσια Θ. Λειτουργία στή Β. Ἤπειρο καί σέ ὁλόκληρη τήν Ἀλβανία μετά ἀπό 23 χρόνια (1967-1990) σκληροῦ καί ἀνελέητου διωγμοῦ τῆς χριστιανικῆς πίστης καί λατρείας ἀπό τό ἀθεϊστικό κομμουνιστικό καθεστώς τοῦ Ἐνβέρ Χότζα (1945-1990)
Πόσο ειρωνικό πράγματι, το όνομα του σχεδίου εμβολιασμού του πληθυσμού της Ελλάδας που διάλεξαν οι εγκέφαλοι της «Αριστείας»: Επιχείρηση «Ελευθερία»…
Δερμιτζάκης: Τα παιδιά να μην παίζουν με άλλα παιδιά!
Τις τελευταίες ημέρες κυκλοφορεί στο Διαδίκτυο μια φωτογραφία του Όργουελ συνοδευόμενη από την εξής ευφυή λεζάντα: “I wrote 1984 as a warning, not as an instructions manual”, ελληνιστί: «έγραψα το 1984 για να προειδοποιήσω και όχι για να χρησιμοποιηθεί ως προσπέκτους»… Είναι πολύ μεγάλη η ομοιότητα που εμφανίζει πέραν πάσης αμφιβολίας η δική μας κορωνοϊκή εποχή με την οργουελική δυστοπία της Ωκεανίας στην οποία ζούσε ο ήρωας του έργου Ουίνστον Σμίθ, καταδικασμένος να ελέγχεται παντού και πάντοτε από τον “Μεγάλο Αδελφό”, μέσω μιας τηλεοθόνης που δεν μπορούσε ποτέ να την κλείνει παρά μόνο να την σκοτεινιάζει και η οποία λειτουργούσε ταυτοχρόνως ως πομπός και δέκτης
Τι θα μπορούσε να πείσει τους ανθρώπους να προσφέρουν εκούσια την ελευθερία τους; Ο φόβος, με μια λέξη. Οι καταστάσεις έκτακτης ανάγκης απαιτούν μέτρα έκτακτης ανάγκης. Η κυβέρνηση ανταποκρίθηκε γρήγορα σε μια πανδημία, παρά τα λιγοστά στοιχεία για τη μολυσματικότητα και την σοβαρότητα του κορωνοϊού. Οι κανονισμοί πέρασαν από το κοινοβούλιο με τα περισσότερα μέλη να συμφωνούν αντί να ασκούν αντιπολίτευση. Ωστόσο, οι νόμοι και οι κανονισμοί έκτακτης ανάγκης του Ηνωμένου Βασιλείου ήταν αναλογικοί, οι λιγότερο επεμβατικοί που είναι διαθέσιμοι, απολύτως απαραίτητοι και βασισμένοι σε επιστημονικά στοιχεία;
Το ντόμινο των lockdowns που συνέβη στην Ευρώπη, έγινε περισσότερο για πολιτικούς λόγους και λιγότερο για υγειονομικούς. Είναι μια προσπάθεια να ελαχιστοποιήσει ο κάθε ηγέτης χώρας, το ενδεχόμενο πολιτικό κόστος που μπορεί να προκύψει από ένα ανεξέλεγκτο ξέσπασμα της πανδημίας, στην επικράτεια του. Με λίγα λόγια, ένα lockdown δεν προστατεύει μόνο ζωές (αν τις προστατεύει και αυτές). Προστατεύει και ψήφους….Τι άλλο είναι ο εξοστρακισμός της αντίθετης επιστημονικής άποψης και η αποσιώπηση των διαφωνιών της υπάρχουσας επιτροπής, παρά μια Επιστήμη που βρίσκεται υπό πολιτική ομηρία;
Την 19η Οκτωβρίου θα λάβει χώρα στο Πλημμελειοδικείο της Κέρκυρας η δίκη του μητροπολίτη Κερκύρας με την κατηγορία της παραβίασης μέτρων πρόληψης ασθενειών (285 Π.Κ.) και δη του Covid-19, διότι προέτρεψε στο κήρυγμά του τους πιστούς να μετέχουν στη Θεία Κοινωνία και διότι τέλεσε την Κυριακή των Βαΐων τη θεία λειτουργία και την αιωνόβια παράδοση της λιτάνευσης του σκηνώματος του αγίου Σπυρίδωνα. Το Πλημμελειοδικείο θα πρέπει, αφού ενέχονται και θεολογικά και δογματικά ζητήματα, να υπερβεί τα ρηχά όρια του νομικοθετικισμού και να ανατρέξει στο αυθεντικό υλικό της νομικής επιστήμης, στην ιδέα του δικαίου…
Σελίδες