ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ

Στό Ξη­ρο­πο­τα­μι­νό Κελ­λί τῆς Κοι­μή­σε­ως τῆς Θε­ο­τό­κου κά­ποι­ος Ἀ­νώ­νυ­μος[1][1] Γέ­ρον­τας Ρου­μᾶ­νος πρίν ἀ­πό χρό­νια ἐ­κοι­μή­θη, ἀλλά δέν εἶ­χε κα­λό τέ­λος. Αὐ­τό ὠ­φεί­λε­το, κα­τά τούς πα­τέ­ρες πού τόν γνώ­ρι­ζαν, στό ὅ­τι εἶ­χε πά­ει στήν Ρωσ­σί­α καί στήν Ρου­μα­νί­α καί μά­ζε­ψε ἐ­λε­η­μο­σύ­νες καί χρή­μα­τα μα­ζί μέ ὀ­νό­μα­τα γιά μνη­μό­νευ­ση, αὐ­τός ὅ­μως δέν μνη­μό­νευ­σε τά ὀ­νό­μα­τα. Γι᾿ αὐτό τήν ὥ­ρα τῆς κοι­μή­σε­ώς του φώ­να­ζε: «Πάρ­τε αὐ­τά τά χαρ­τιά, μέ καῖ­νε τά ὀ­νό­μα­τα». 

«Εἶναι κάτι ποὺ δὲν ἔχουν μειώσει τὰ στάνταρ. Ὅποιο πρόβλημα ὑπῆρξε γιὰ ἕναν ἀσθενή, σὲ ἄλλο ἐμβόλιο, εἶχαν σταματήσει ὅλη τὴν μελέτη. Εἶναι κάτι ποὺ εἶναι πολὺ κρίσιμο. Οἱ ἀμερικανικὲς ἀρχὲς ἔχουν πολὺ ὑψηλὰ στάνταρ γι’ αὐτὸ καὶ περιμέναμε τόσους μῆνες. Τὸ ἐμβόλιο ἦταν ἕτοιμο ἀπὸ τὸν Μάρτιο, ἀλλά,περάσαμε μῆνες κάνοντας τὲστ καὶ μετὰ τὲστ καὶ ξανὰ τὲστ.»

Μητροπολίτης Αθανασίος Λεμεσού – Λόγια που πληγώνουν μέσα στο γάμο

Στο συγκεκριμένο βίντεο ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος(πνευματικό παιδί του Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας) μας μιλάει για το πως πρέπει να βάλουμε στην καρδιά μας τα Μυστήρια της Εκκλησίας και την λογική του ΄΄Εγώ ΦΤΑΙΩ΄΄.

Τὸ Παρατηρητήριο Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων καλεῖ τὰ παιδιὰ νὰ ἔχουν “πρόσβαση σὲ ἐμπιστευτικὲς πληροφορίες καὶ ὑπηρεσίες ἀναπαραγωγικῆς καὶ σεξουαλικῆς ὑγείας ποὺ παρέχονται σὲ ἐφήβους χωρὶς διακρίσεις, οἱ ὁποῖες ὑπηρεσίες καὶ πληροφορίες εἶναι διαθέσιμες τόσο σὲ σύνδεση μὲ τὸ διαδίκτυο…

Τί ἔργο ἔχει ἀναλάβει στὴν Ἑλλάδα ἡ Palantir… τὸ ὁποῖο παραμένει ἑπτασφράγιστο μυστικό; Σύμφωνα μὲ τὴν ἀνακοίνωση τῆς ἴδιας τῆς ἑταιρείας: – Συνεργάστηκε ἀπὸ τὴν ἔναρξη τῆς πανδημίας μὲ τὴν ἑλληνικὴ κυβέρνηση γιὰ νὰ βοηθήσει στὴν λήψη ἀποφάσεων, μὲ τὴν παροχὴ δεδομένων, στὸ πλαίσιο τῆς ἀντιμετώπισης τῆς πανδημίας COVID-19.

Ὅταν σὺ διαβάζης τὸ Εὐαγγέλιο, ὁ Θεὸς μιλάει σὲ σένα. Ὅταν σὺ προσεύχεσαι, σὺ μιλᾶς στὸν Θεό. Ὅταν σὺ λὲς τὸ «Πάτερ ἡμῶν», σὺ μιλᾶς στὸν Θεὸ καὶ ὁ Θεὸς μιλάει σὲ σένα. «Ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός», λέγει ὁ ἅγιος Νεκτάριος, «ἀφοῦ δίδαξε τὸν τρόπο τοῦ πῶς νὰ προσευχώμαστε, δίνει καὶ τὸν τύπον αὐτῆς». Γιὰ πρώτη φορά τὴν δίδαξε, κατὰ τὸν Εὐαγγελιστὴ Ματθαῖο, κατὰ τὴν περίφημον ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλία του.

Θεωροῦσε με­γάλη ὑπόθεση μιὰ καλὴ οἰκογένεια. Ἐνῶ ἀντιθέτως ἔλεγε: «Ἡ ἀρχὴ ὅλων τῶν προβλημάτων, πολλὲς φορὲς, βρίσκεται στὴν οἰκογένεια. Σὲ μιὰ διαλυμένη οἰκογένεια ἔχουν τὴν ἀφετηρία τους ἕνα σωρὸ προβλήματα». Συνιστοῦσε στοὺς συζύγους νὰ ζοῦν πνευματικὴ ζωὴ καὶ νὰ ἔχουν τὸν ἴδιο Πνευματικό. Νὰ διδάσκουν στὰ παιδιὰ τὴν εὐλάβεια μὲ τὸ παράδειγμα τους.

Μόλις ἕνας στοὺς πέντε Αὐστριακοὺς θέλει σὲ κάθε περίπτωση νὰ ἐμβολιαστεῖ κατὰ τοῦ κορονοϊοῦ,ἐνῶ στὴν μεγάλη πλειονότητά τους οἱ πολίτες,ἀπορρίπτουν τὸν ὑποχρεωτικὸ ἐμβολιασμό, ὅπως διαπιστώνεται σὲ ἀντιπροσωπευτικὴ δημοσκόπηση ποὺ δημοσιεύεται σήμερα, καὶ πραγματοποιήθηκε…

Ἐγὼ λέω ὅτι ὅλη ἡ ἀνθρώπινη δραστηριότητα τελικὰ θὰ ψηφιοποιηθεῖ. Καὶ ἐπιτρέψτε μου νὰ ἐπαναλάβω: Ἰσχυρίζομαι πὼς ὅλη ἡ ἀνθρώπινη δραστηριότητα, ἡ ἐρωτική μας ζωή, τὰ οἰκονομικά μας, ἡ μόρφωσή μας, τὰ ὄνειρά μας, τὸ οἰκογενειακό μας δέντρο, ὅλα αὐτά,θὰ ψηφιοποιηθοῦν.

Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές

Ὅταν ἀγαπᾶμε τὴν Παναγία, πολλὴ εὐλογία θὰ ἔχουμε στὴν ψυχή μας. Γιατί μᾶς νοιάζεται, μεσιτεύει στὸν Θεὸ καὶ γίνεται ζητιανούλα. Πάει στὸν καθένα καὶ χτυπάει τὴν πόρτα καὶ ζητάει τροφὴ καὶ τοῦ λέει: «Πήγαινε στὰ παιδάκια μου ποὺ δὲν ἔχουν».

Τί παράξενο, σὲ λίγες μέρες θὰ γιορτάσουμε τὴν Γέννηση τοῦ Χριστοῦ, ἕνα θαῦμα ποὺ ὑπερβαίνει τὶς ἰατροβιολογικὲς ἐπιστῆμες καὶ κυρίως τὴν Γενετική, μὲ ἐπιστημονικοὺς παρεμβατισμούς, περιορισμοὺς καὶ ἀποκλεισμοὺς ἱστορικὰ πρωτοφανεῖς

Η κοσμοθεωρία της Δύσης, η λατρεία και η αποθέωση της ύλης, του ανθρώπου της πτώσης και η ατέρμονη προσπάθειά της να εξαφανίσει Τον Θεό πολεμώντας Τον ευθέως.  Όλη η θεομαχία της Δύσης εδράζεται στην λογική του “ζήσε όπως θέλεις”, “κάνε ό,τι θέλεις”, κοινώς κάνε το θέλημά σου, όποιο κι αν είναι αυτό, ακόμη κι αν βλάπτει τον άνθρωπο

ἀκόμη καὶ ὅσοι ἐπέμεναν στὸν καλὸ λογισμὸ γιὰ τὴν κυβερνητικὴ στάση ἔναντι τῆς Ἐκκλησίας, ἀναγνωρίζουν τελικὰ μία «κόκκινη γραμμή». Ὑπάρχουν, πέραν τῆς Θείας Κοινωνίας, καὶ ἄλλα θεμελιώδη ζητήματα τίθενται σὲ ἀμφισβήτηση, θέλουμε λοιπὸν σὲ αὐτὸ τὸ κείμενο, χωρὶς νὰ διαθέτουμε μεγάλες θεολογικὲς γνώσεις, νὰ ἐκθέσουμε κάποια ἀπ’αὐτά…

Δερμιτζάκης: Τα παιδιά να μην παίζουν με άλλα παιδιά!

Θα ‘μουνα δέκα χρονών. Το καλοκαίρι, όταν τέλειωνα το σχολείο κατέβαινα στο ισόγειο δικηγορικό γραφείο του πατέρα μου, όπου και με έβαζαν να αντιγράφω δικόγραφα. Για τις τέσσερις σελίδες χωρίς περιθώριο, πληρωνόμουν μια δραχμή.

Η απόφασή σας να κρατήσετε ουσιαστικά κλειστές τις Εκκλησίες τις ημέρες των Εορτών, ανακοινώνοντας συμμετοχή μόνο 9 πιστών τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνια, και να περιορίσετε έτσι το συνταγματικώς κατοχυρωμένο δικαίωμα στην ελεύθερη έκφραση και λατρεία, προκάλεσε στο σύνολο του Ορθόδοξου Ελληνικού λαού συναισθήματα βαθιάς θλίψης και αγανάκτησης

Η Ιαπωνία σχεδιάζει να αυξήσει τον δείκτη γεννητικότητας χρηματοδοτώντας συστήματα τεχνητής νοημοσύνης που θα βοηθούν τους κατοίκους να βρουν το ιδανικό ταίρι. Από την επόμενη χρονιά θα επιδοτεί τοπικές κυβερνήσεις που ήδη τρέχουν ή ξεκίνησαν πρότζεκτ, τα οποία χρησιμοποιούν την τεχνητή νοημοσύνη για να «ζευγαρώνουν» τον κόσμο.

Οι πιο ανεκτικές εταιρείες ως προς την διαφορετική σεξουαλικότητα και την έμφυλη ταυτότητα έχουν επίσης δει μία θεματική άνοδο στο χρηματιστήριο, σύμφωνα με μια ανάλυση από την Credit Suisse.

Τα δικά μας κατορθώματα, έστω και αν είναι μικρά και δεύτερα, μας φαίνονται μεγάλα. Των διπλανών μας, έστω και αν είναι πιο μεγάλα και θαυμαστά, τα νομίζουμε μικρά και τιποτένια.

Το μαχαίρι του δημίου το ένιωθαν οι μάρτυρες γλυκύτερο από το δοξάρι του βιολιού. Όταν η αγάπη φουντώσει για τον Χριστό, τότε το μαρτύριο είναι πανηγύρι.

Η Αξιοπιστία των Τεστ: Θετική στον Κορωνοϊό Βγήκε Κόκα Κόλα στην Αυστριακή Βουλή

Ό,τι κι αν έκανε η μάνα για το παιδί της αυτό πήγαινε στα χαμένα. Όσες προσπάθειες κι αν έκανε να το φέρει στο δρόμο του Θεού, ήτανε άκαρπες. Άσπρο η μάνα, μαύρο ο γιος. Κι όσο έβλεπε να βγαίνουν απ’ τα χέρια της, με την χάρη του Θεού, παιδιά υπέροχα, έξυπνα, χρήσιμοι άνθρωποι στην κοινωνία, παιδιά περήφανα που την είχανε δασκάλα, και το δικό της το μοναδικό παιδί, που του αφοσιώθηκε ολότελα σαν έμεινε χήρα, να μην αποφασίζει για κάτι, της ερχότανε τρέλα.

Θά ἐξετάσουμε τήν σημερινή εὐαγγελικη διήγηση σάν πρόσκληση τοῦ Θεοῦ στό δεῖπνο τῆς ἐρχομένης Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Ὁ Θεός «πάντας θέλει σωθῆναι καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν», δέν εἶναι πρωσοπολήπτης, οὔτε ὑπόκειται ὁ ἴδιος σέ κάποια ἀναγκαιότητα. Ὅλη ἡ Δημιουργία ἔγινε ἐξ ἀγάπης καί ὄχι ἐξ ἀνάγκης, ἀπό τό περίσσευμα τῆς θείας ἀγάπης.

Ὑπῆρχε μιὰ μικρὴ ἐλπίδα πώς, στὶς ἀποφάσεις γιὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν ἐκκλησιῶν, θὰ ἐπικρατοῦσε ἔστω μιὰ ὑποψία κοινῆς λογικῆς γιὰ τὴν μεγάλη ἑορτὴ τῶν Χριστουγέννων καὶ τῶν Θεοφανείων. Μάταια !

Η κυβέρνηση της Μ. Βρετανίας έχει παραχωρήσει στον φαρμακευτικό κολοσσό Pfizer νομική ασυλία προστατεύοντάς τον από την άσκηση αγωγής εις βάρος της εταιρείας και επιτρέποντας στο εμβόλιό της κατά του κορωνοϊού να είναι διαθέσιμο από τη μια άκρη της χώρας στην άλλη το συντομότερο την επόμενη εβδομάδα.

Θέλουμε, ὡστόσο, μὲ ὅλον τὸν σεβασμὸ ποὺ ἔχουμε ἀπέναντί σας, νὰ σᾶς θέσουμε τὰ ἔντονα ὑπαρξιακὰ ἐρωτήματα, ποὺ θέτουν οἱ μαθητὲς στοὺς ἐκπαιδευτικοὺς Θεολόγους ὅλης τῆς χώρας ….

Τά Χριστούγεννα, τά Φῶτα, ἡ Πρωτοχρονιά, κ’ ἄλλες μεγάλες γιορτές, γιά πολλούς ἀνθρώπους δέν εἶναι καθόλου γιορτές καί χαρούμενες μέρες, ἀλλά μέρες πού φέρνουνε θλίψη καί δοκιμασία

Ἡ  συνταγὴ εἶναι ἁπλή : ὁ κόσμος δὲν εἶναι ὅπως θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι ἐπειδὴ τὸ βασικὸ  «δομικὸ » χαρακτηριστικὸ τῆς κοινωνίας βρίσκεται σὲ  ”ἀταξία “ . Μόλις ὁ ἔλεγχος τῆς κοινωνίας περάσει ἀποκλειστικὰ στὰ χέρια τοῦ “κατάλληλου” συνόλου προοδευτικῶν, οἱ ἀντιφάσεις κάθε αἵρεσης πρέπει νὰ ἐξαφανιστοῦν καθὼς τὸ βασικὸ δομικὸ πρόβλημα διορθώνεται.

Μέχρι τώρα γνωρίζαμε ότι στην πατρίδα μας η ορθόδοξη Θεολογία και η Επιστήμη δεν είχαν εχθρικές σχέσεις και προθέσεις μεταξύ τους, αλλά, αντίθετα, βρίσκονταν σε μια αγαστή συνύπαρξη και συνεργασία, σχέση που κυριάρχησε, όχι μόνον κατά την περίοδο της ρωμιοσύνης αλλά και καθ’ όλη την περίοδο της νεοελληνικής Ιστορίας.

Τὸ 1834 ἀρθρογραφεῖ στὴν ἐφημερίδα τοῦ Ναυπλίου ΕΠΟΧΗ. Σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ ἄρθρα του γράφει: «Εἶμαι γνήσιος Ἕλλην διὰ τὴν καταγωγήν μου, διὰ τὴν θρησκείαν μου καὶ διὰ τὰς πρὸς τὴν πατρίδα δεκατριετεῖς ἐκδουλεύσεις μου καὶ δι’ αὐτὰ ἀκόμη τὰ ἑλληνικά μου αἰσθήματα. Τὰ πολύτιμα ταῦτα πλεονεκτήματα δὲν ἰσχύει κανείς λόγος, καμμία δύναμις νὰ μὲ τὰ ἀφαιρέση…»