Η μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος αποτελεί την πρώτη μόνη που ιδρύθηκε στον Πόντο, από τους πρώτους Ποντίους χριστιανούς που ζούσαν στα παράλια της Μικράς Ασίας, και θεωρείται ένα από τα αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια. Χτίστηκε μεταξύ του 270-317 μ.Χ.
«Τη Πόντου οι Αντάρτες» ονομάζεται η ταινία μικρού μήκους αφιερωμένη στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Ένα καταπληκτικό δημιούργημα το οποίο υλοποιήθηκε από τα μέλη του Συλλόγου Ποντίων Αγίας Βαρβάρας «Ο ΦΑΡΟΣ».
«Γέγηθε ὑμῖν ὁ Ἄθως, Κολλυβάδες, Νύμφη δὲ Χριστοῦ νῦν Ἐκκλησία χαίρει», διαβάζουμε στήν Ἀκολουθία τῶν ὁσίων Κολλυβάδων πατέρων τό Σάββατο τῆς Διακαινησίμου, καθώς μέσα στήν ἀναστάσιμη ἀτμόσφαιρα ἑορτάζεται ἡ μνήμη τους.
Σε μια Εκκλησία πάλι, στην Εκκλησία του Χρυσοβιτσίου, κατέφυγε απελπισμένος ο Κολοκοτρώνης, όταν στην πρώτη αρχή του Αγώνα φοβισμένα τα παλληκάρια του τον εγκατέλειψαν μόνο του στα βουνά της Πελοποννήσου. Εκεί με αγωνία προσέπεσε στην εικόνα της φοβεράς Προστάτριας των αδικημένων λαών, την «των απηλπισμένων μόνην ελπίδα», την Υπεραγία Θεοτόκο, για να Την ικετεύσει…..
Πρώτοι Έλληνες αφιχθέντες στο νησί της Μαδαγασκάρης αναφέρεται να είναι ένας Έλληνας με το όνομα Νίκολο Κρητικός…
Στις 8 Μαΐου 1945 ολοκληρώνεται στη Σύμη το τέλος του Β’ Παγκοσμίου πολέμου και ταυτόχρονα σημαδεύεται η αρχή του τέλους για την απελευθέρωση της Δωδεκανήσου ύστερα από σκλαβιά 600 και πλέον χρόνων. Βέβαια, είχε προηγηθεί η κατάρρευση της Γερμανίας και του φασιστικού καθεστώτος της Ιταλίας, η αυτοκτονία του Χίτλερ και η επικράτηση των συμμαχικών δυνάμεων στην Ευρώπη.
Λυγερή.
Παραδοσιακό τραγούδι Αναβάτου της Χίου.
Πρόκειται για το δράμα και την ηρωική απόφαση των γυναικών του Αναβάτου, να δώσουν τέλος στη ζωή τους, πηδώντας από τους απόκρημνους βράχους στην κορυφή του οικισμού μαζί με τα παιδιά τους.
Ο πιστός του αγώνα ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ και οι ναύτες του Χριστού ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΣΠΕΤΣΙΩΤΕΣ
Ο μπουρλοτιέρης των ψυχών ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ, ο ναύαρχος του αγώνα ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΙΑΟΥΛΗΣ και ένας κηπουρός άγιος ΑΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΜΠΑΚΝΑΝΑΣ
Tον διακαή πόθο της οικογένειας του 7χρονου ήρωα της ΕΟΚΑ, Δημητράκη Δημητριάδη, που δολοφονήθηκε στη Λάρνακα στις 18 Μαρτίου 1956 από Βρετανό στρατιώτη, για εξεύρεση των λειψάνων του, εξέφρασε ο αδελφός του Λάκης Δημητριάδης στον Φιλελεύθερο.
Ο πρώτος μάρτυρας του αγώνα ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ, το λιοντάρι της κλεφτουριάς ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΣ και μαζί στη γη, μαζί στον ουρανό ΑΓΙΕΣ ΚΥΡΑΝΝΑ & ΑΚΥΛΙΝΑ
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη και η Κοινωνία Ὀρθοδοξίας σᾶς προσκαλοῦν τό Σάββατο 10 Άπριλίου στίς 20:30 στη διαδικτυακή ὁμιλίαμε θέμα : “ΒΥΖΑΝΤΙΟ: Ἠ χιλιετής ἐποποιῒα. Τί ἦταν και τί δεν ἦταν ” με τον κ. Αβράαμ Κωστίδη.
Είναι ο παπάς, ο δάσκαλος του χωριού, υπόδειγμα ιερέα, που υπηρέτησε την εκκλησία πολλά χρόνια και χαίρει ιδιαίτερης εκτίμησης από το χριστεπώνυμο πλήρωμα, αλλά και από σύνολο των χριστιανών του χωριού. Πριν χρόνια στο λόφο του χωριού έκανε ένα μεγάλο ΟΧΙ με πέτρες και βαζοντας πάνω σταχτη και πετρέλαιο, έκαψε αυτό, τραγουδώντας, τραγούδια ελευθεριάς.
Η ηρωίδα της Μυκόνου ΜΑΝΤΩ ΜΑΥΡΟΓΕΝΟΥΣ, o μπουρλοτιέρης ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΑΡΗΣ και οι ΠΕΝΤΕ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ
Ο Νίτσε είναι κατηγορηματικός: «Αποδεδειγμένα σε κάθε περίοδο της εξέλιξής του, ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερωθεί από τους Ελληνες…» Αυτό ισχύει τόσο για το σχίσμα του Βατικανού όσο και για το σημερινό κίνημα απόρριψης των Ελλήνων κλασικών…
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη και η Κοινωνία Ὀρθοδοξίας σᾶς προσκαλοῦν τό Σάββατο 10 Άπριλίου στίς 20:30 στη διαδικτυακή ὁμιλίαμε θέμα : “ΒΥΖΑΝΤΙΟ: Ἠ χιλιετής ἐποποιῒα. Τί ἦταν και τί δεν ἦταν ” με τον κ. Αβράαμ Κωστίδη.
Όλα για την πατρίδα ΝΙΚΗΤΑΡΑΣ και μάρτυρας 11 χρονών ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥΡΚΟΛΕΚΑΣ
Ο στρατηγός της επανάστασης ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ, με το λάβαρο της νίκης ΠΑΛΑΙΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΣ και ένας αρνητής άγιος ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ
Διακόσια χρόνια μετά την Επανάσταση του 1821, για την επανάκτηση της Ελευθερίας της Ελλάδας, υπάρχει μια ισχνή μειοψηφία συνανθρώπων στη χώρα μας, που πιστεύουν στον κοινωνικό απομονωτισμό και στον ατομοκεντρισμό και όχι στο συλλογικό «εμείς».
Αυτός είναι ο τίτλος άρθρου του Γάλλου ιστορικού Samuel Dumoulin στο φύλλο της Monde Diplomatique μηνός Μαρτίου 2021 (σελ. 23). Με την ευκαιρία της 200ής επετείου από την έναρξη της Επανάστασης του 1821 εκφράζει το φιλελληνικό πνεύμα που ενέπνευσε ο Αγώνας των προγόνων μας για την απόκτηση της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας τους.
Μάχου υπέρ πίστεως και πατρίδος ΥΨΗΛΑΝΤΗΔΕΣ και ο Εθνομάρτυρας Πατριάρχης ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ε’
Οι πρωτεργάτες της επαναστάσεως του ᾽21 αγαπούσαν την Πατρίδα και λάτρευαν τον Δημιουργό τους Θεό. Για τα δύο αυτά ιδανικά έπεσαν στην μάχη με όλες τις δυνάμεις τους με στόχο την απελευθέρωσή τους.
Ο αγωνιστής ως το τέλος ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ ΟΛΥΜΠΙΟΣ και ο Εθναπόστολος ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ
Με μια φράση μπορεί να δοθεί η κεφαλαιώδης διαφορά της Εκκλησίας από τις δυτικές χριστιανικές ομολογίες (Η Εκκλησία είναι μία ό,τι και αν αποφαίνονται κατά καιρούς οι ισχυροί ή η υποτασσόμενοι σ’ αυτούς αδύναμοι): Οι ορθόδοξοι χριστιανοί βλέπουμε την Εκκλησία ως νοσοκομείο ψυχών, οι ετερόδοξοι βλέπουν την «Εκκλησία» τους ως πανεπιστήμιο.
Το βίντεο είναι μία παραγωγή της Ιεράς Μονής Αγίου Αυγουστίνου Φλώρινας. Περιέχει αποσπάσματα από ομιλία του μακαριστού επισκόπου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου με τίτλο ” Η πίστις των Ηρώων του ΄21”, που έγινε στην αίθουσα της οδ.Ζωοδόχου Πηγής 44 στην Αθήνα στις 20 Μαρτίου 1977.
Θαυμαστὴ ὑπῆρξε, πράγματι, ἡ πίστη τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ ’21. Στὴν συνείδησή τους, ἄλλωστε, οἱ ἔννοιες πίστη καὶ πατρίδα ἦταν στενὰ συνδεδεμένες. Ἡ πίστη μάλιστα εἶχε πρωταρχικὴ σημασία. Αὐτὸ ὁμολογεῖ ὁ θρυλικὸς Γέρος τοῦ Μωριᾶ στὸν λόγο του στὴν Πνύκα: «Πρέπει να φυλάξετε τὴν πίστη σας καὶ νὰ τὴν στερεώσετε, διότι, ὅταν ἐπιάσαμε τὰ ἄρματα, εἴπαμε πρῶτα ὑπὲρ πίστεως καὶ ἔπειτα ὑπὲρ πατρίδος».
Θα ήθελα πρόθυμα, περήφανα και με ακραίο ενθουσιασμό να εορτάσω φέτος την επέτειο των 200 ετών από την Εθνική Παλιγγενεσία και την αποτίναξη του Οθωμανικού Ζυγού, που μέσω αγώνων αυταπάρνησης και στέρησης κι αυτής ακόμη της ζωής τους, θέλησαν να μας χαρίσουν οι επαναστατημένοι τότε, εμφανείς και αφανείς ήρωες του 1821. Δυστυχώς όμως δεν μπορώ.
Δείτε σειρά από βίντεο που αφορούν την Ελληνική Επανάσταση του 1821 καθώς και για τον Ευαγγελισμό της Θεότόκου.
Αὐτό τό λαμπρό καύχημα, τό τάγμα τῶν ἐκλεκτῶν ἡρώων τοῦ 1821 τιμοῦμε σήμερα, καί τούς ἀποδίδουμε τόν δίκαιο καί πηγαῖο ἔπαινο καί τήν ἄπειρη εὐγνωμοσύνη μας. Ἀποδίδουμε τόν δίκαιο ἔπαινο σ’ αὐτούς πού γέννησαν μέ τό αἷμα τους καί μέ τό δάκρυ τῆς ψυχῆς τους τήν λευτεριά τῆς ἱερῆς μας γῆς, τῆς εὐλογημένης μας πατρίδος, τῆς Ἑλλάδος μας.
Πρωταγωνιστής του σημερινού μας αφιερώματος είναι ο Αθανάσιος Διάκος, ο οποίος υπήρξε μια από τις ηρωικότερες και συνάμα τραγικότερες μορφές της Εθνεγερσίας του 1821. H γενναία του αντίσταση στην Αλαμάνα, καθώς και ο επακόλουθος μαρτυρικός του θάνατος κατέδειξαν με τον βέλτιστο τρόπο στους Έλληνες, αφενός πώς να πολεμούν με ανδρεία, αφετέρου πώς να πεθαίνουν για την πατρίδα και τα ιδανικά. Πάμε, λοιπόν, να παρουσιάσουμε τη ζωή και το τραγικό τέλος του μεγάλου μας ήρωα.
Εἰς τὸν Νικηταρᾶν δὲ θὰ περιορισθῶ σήμερον. Δὲν θὰ βιογραφήσω ὅμως· διότι θὰ ἦτο ἀνάγκη τότε νὰ ἀναπτύξω ὅλον τὸν ἀπελευθερωτικὸν τῶν Ἑλλήνων Ἀγῶνα, ἀφοῦ εἰς τὰς σημαντικωτέρας μάχας, καὶ ἐντὸς καὶ ἐκτὸς τῆς Πελοποννήσου, παρέστη καὶ ἔδρασεν ὁ Νικηταρᾶς μετὰ τοῦ Κολοκοτρώνη, τοῦ Ὑψηλάντου, τοῦ Ὀδυσσέως, τοῦ Καραϊσκάκη καὶ ἄλλων, πάντοτε εἰς τοὺς κινδύνους πρῶτος, καὶ μόνον κατὰ τὴν διανομὴν τῶν λαφύρων φεύγων.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, ποίημα της Μαρίας Καμά
Καὶ ὅταν κάποτε εὐδόκησε ὁ Θεὸς νὰ ἔλθει τὸ ἔαρ τῆς ἀναστάσεως τοῦ Γένους, οἱ ἀρχιερεῖς ὄχι μόνο δὲν ἀντέδρασαν, ἀποδοκίμασαν ἢ χλεύασαν τὴν παλιγγενεσία, ὅπως διατείνονται οἱ κατήγοροί τους, ἀλλὰ ἐπαναλαμβάνοντας τὸ τοῦ Συμεὼν «νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλον σου Δέσποτα» ἔσπευδαν αὐτόβουλοι καὶ αὐτόκλητοι νὰ εὐλογήσουν καὶ νὰ ἀδράξουν οἱ ἴδιοι, ἐὰν οἱ σωματικές τους δυνάμεις τὸ ἐπέτρεπαν, τὰ ὅπλα ἢ νὰ προσφέρουν τὸν ἑαυτόν τους ἐξιλαστήρια θυσία εὐάρεστον‚ προκειμένου νὰ κορεσθεῖ ἐπάνω τους ἡ μανία καὶ ἡ ἐκδικητικότατα τῶν τυράννων