Δημοσιεύσεις ετικέτας «ΕΚΚΛΗΣΙΑ»

π. Γεώργιος Κουγιουμτζόγλου: Πρόταση συνεργασίας Πολιτείας και Εκκλησίας

Η εξέλιξη αυτή οδηγεί στη σκέψη ότι τα εφαρμοζόμενα μέτρα προστασίας του λαού δεν αποδίδουν στην καθημερινή πράξη, οπότε μπορεί να θεωρηθούν πλέον, ανεπαρκή αλλά και «μονόπλευρα» διότι αναμέναμε ΚΑΙ την παρέμβαση της Εκκλησίας

Ἡ Δ.Ι.Σ. ἔστειλε στὸ Μαξίμου ἐπιστολὴ 180 χριστιανικῶν σωματείων γιὰ ἄνοιγμα τῶν ἐκκλησιῶν

Τὴν ἐπιστολὴ 180 χριστιανικῶν σωματείων ἀπὸ ὁλόκληρη τὴν χώρα διεβίβασε στὴν Κυβέρνηση ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος, ζητῶντας τὸ ἄνοιγμα τῶν ναῶν ἐν ὄψει τῶν Χριστουγέννων καθὼς καὶ νὰ προβλέψει γιὰ τὶς θρησκευτικὲς ἀνάγκες τῶν πολιτῶν.

Ἡ «ἐκκλησιαστικὴ ἐλίτ»

Μία θλιβερὴ, ἀπὸ τὶς πολλὲς θλιβερὲς, ἐπιπτώσεις τοῦ κορωνοϊοῦ στὴ ζωή μας, εἶναι ὁ διχασμὸς ποὺ φαίνεται νὰ ἔχει ἐπιφέρει στὴν Ἐκκλησία μας. Κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ὑποστηρίξει ὅτι εἶναι καινούριο φαινόμενο, ἀφοῦ ἀπὸ πολλὰ χρόνια, ἴσως καὶ πλέον τῆς ἐκατονταετηρίδος, ὑπάρχει διχασμὸς στὸ σώμα τοῦ Χριστοῦ.

Επίκαιρες σκέψεις – Με πίστη στον καιρό της πανδημίας

Αυτής, που έχει ενσπείρει τον τρόμο και την αγωνία σε όλο τον πλανήτη, έχει προκαλέσει πληθώρα θανάτων παγκοσμίως και απειλεί την αντοχή των συστημάτων υγείας των χωρών. Ήλθε, όπως φαίνεται, να κλονίσει την μέχρι τώρα αντίληψη για τη ζωή. Και να μας θυμίσει τη θνητότητά μας

Στο πρώτο lockdown πολέμησαν την Εκκλησία με επίδειξη δύναμης. Στο δεύτερο την πολεμούν, σπρώχνοντάς την στην ανυπαρξία!

Η περίοδος του πρώτου lockdown μπορεί να μην αποδείχθηκε διδακτική για την κυβέρνηση όσον αφορά την θωράκιση της χώρας απέναντι στην πανδημία, όμως  -κατά πως φαίνεται – τους δίδαξε καλά, πώς να τελειοποιήσουν την «υψηλή τέχνη» του ολοκληρωτισμού…

Μην ξεγελιούνται κάποιοι. Οι αντιεκκλησιαστικές κυβερνητικές ενέργειες είναι και σήμερα ίδιες και χειρότερες. Απλά μείωσαν τους κόπους τους, γιατί άλλαξαν τους τρόπους τους.

Η ελπίδα, σε μία ρημαγμένη Εκκλησία

Άλλοι, επέλεξαν το μονοπάτι της τυφλής υπακοής εις άπασαν Αρχιερατική ενέργεια, κατά το «πίστευε και μη ερεύνα» των παπικών, που εν τέλει μαρτυρεί φρόνημα της ελαχίστης προσπάθειας. Για όσους αγωνιζόμαστε στην αρετή της προσοχής, οι καιροί είναι δύσκολοι. Αυτά που βλέπουμε να συμβαίνουν στην Εκκλησία, δεν γνωρίζουμε εάν έχουν ξανασυμβεί σε τέτοια έκταση και με τέτοια πεποίθηση, για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα!

Ας μην χειροκροτούμε τον νεκροθάφτη μας

Το άρθρο που ακολουθεί έχει στόχο να προκαλέσει μια συζήτηση με πρόσωπα που δεν δηλώνουν μέλη της Εκκλησίας, αλλά έχουν δείξει ευαισθησία σε ζητήματα κοινωνικής ευαισθησίας και ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ας μας συγχωρήσουν όπου δεν έχουμε κατανοήσει τον τρόπο που σκέφτονται και καλοπροαίρετο διάλογο με σκοπό την αναζήτηση της αληθείας.

«ΚΥΡΙΕ ΕΛΕΗΣΟΝ»

Καί δέν προφταίνει ὁ διάκονος νά πῆ τήν πρώτη δέηση κι ἀμέσως πάλι ὁ λαός ἀπαντᾶ «Κύριε ἐλέησον». Καί συνέχεια ὡς τό τέλος, σέ ὅλες τίς δεήσεις τοῦ λειτουργοῦ, ὁ λαός ἀπαντᾶ μέ τίς δυό αὐτές λέξεις «Κύριε ἐλέησον», πού εἶναι ἡ πιό συμπυκνωμένη προσευχή τῆς Ἐκκλησίας.

Άγιος Παΐσιος: «Ο Θεός κατευθύνει την Εκκλησία Του & ό’τι Αυτός επιτρέπει, αποβαίνει τελικά προς όφελος της»

Ο Άγιος Παΐσιος ήταν με την ορθή έννοια ζηλωτής των πατερικών παραδόσεων. Σε θέματα πίστεως δεν έκανε συμβιβασμούς και υποχωρήσεις. Στην ζωή του εφάρμοζε την ακρίβεια όχι μόνον εξωτερικά, αλλά περισσότερο εσωτερικά, από θείο ζήλο. Όταν έλεγε την γνώμη του για ένα θέμα, και μάλιστα εκκλησιαστικό, μιλούσε με διάκριση ζυγίζοντας τα λόγια του με ζυγαριά ακριβείας.

Ο αδιάφορος με την Εκκλησία νέος που αποφάσισε να εκκλησιαστεί εν μέσω απαγόρευσης!

Είναι άνθρωπος ασύμβατος γενικώς και ίσως γι΄αυτό έντονα επιφυλακτικός με την Εκκλησία. Δεν την πολεμούσε αλλά ταυτοχρόνως ως γνήσιος ορθολογιστής αδυνατούσε να αποδεχθεί τον μυστηριακό της χαρακτήρα. Πολύ σπάνια εκκλησιαζόταν κι αυτό από συνήθεια ή «για το καλό»! Άκουγε συχνά-πυκνά για κληρικούς εμπλεκομένους σε σκάνδαλα και γινόταν όλο και περισσότερο απόμακρος από την Εκκλησία.

Μας φοβίζει η εκκλησία, αλλά όχι τα μάρκετ – γίναμε όμοιοι με τα ζώα

Μας φοβίζουν οι εκκλησίες, μας φοβίζει η θεία κοινωνία, αλλά… ΔΕΝ μας φοβίζουν τα σουπερμάρκετ, δεν μας φοβίζουν τα μέσα μεταφοράς ούτε οι παρέες (μέχρι εχθές δεν μας φόβιζαν ούτε οι καφετέριες, ούτε τα εστιατόρια, ούτε τα delivery, οι παιδικές χαρές, τα μαγαζιά κτλ.). Α! τώρα το έμαθα, δεν μας πειράζουν ούτε οι πολιτικοί γάμοι στο δημαρχείο με πολλούς καλεσμένους!

«Ἐσὺ δὲν παίρνεις ἕναν φίλο σου τηλέφωνο νὰ πᾶτε γιὰ καφέ; Ἔτσι κι ἐγὼ πηγαίνω (στὴν) ἐκκλησία, ἀνάβω κεράκι καὶ τὰ λέμε μὲ τὸν Θεό.»

Ἀνακάλυψα τὴν πίστη στὴν πορεία, δὲν προέρχομαι ἀπὸ μιὰ οἰκογένεια ποὺ ἠ θρησκεία ἔπαιζε σημαντικὸ ρόλο. Πιστεύω στὸν Θεό, εἶμαι, σὲ αὐτὴν τὴν συχνότητα. Πῶς νὰ στὸ ἐξηγήσω; Ἔχεις ἐσὺ ἕναν φίλο, ἂς ποῦμε, καινούριο. Δὲν πᾶτε γιὰ καφέ; Δὲν τὸν παίρνεις τηλέφωνο; Ἔτσι κάνω κι ἐγώ. Πάω στὴν Ἐκκλησία, ἀνάβω κεράκι, τὰ λέμε, μπαίνω στὸ τελετουργικό, παρακολουθῶ ὄρθρο-ἐσπερινό. Εἶναι πολυβιταμίνη, τὸ ἱπποφαές μου.

Ἡ διοίκηση στήν Ἐκκλησία

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία πάντα λειτουργοῦσε μέ Συνόδους. Τό ὀρθόδοξο πνεῦμα εἶναι νά λειτουργῆ ἡ Σύνοδος στήν Ἐκκλησία καί ἡ Γεροντική Σύναξη στά Μοναστήρια. Ὁ ἀρχιεπίσκοπος καί ἡ Σύνοδος νά ἀποφασίζουν μαζί. Ὁ ἡγούμενος ἤ ἡ ἡγουμένη καί τό ἡγουμενοσυμβούλιο νά ἀποφασίζουν μαζί. Ὁ ἀρχιεπίσκοπος εἶναι πρῶτος μεταξύ ἴσων. Καί ὁ πατριάρχης δέν εἶναι πάπας· ἔχει τόν ἴδιο βαθμό μέ τούς ὑπόλοιπους ἱεράρχες.

Παναγία και Εκκλησία

Δεν είναι η Παναγία μία απλή γυναίκα, ούτε όμως και μία θεότητα, είναι μία ξεχωριστή ύπαρξη την οποία διάλεξε ο Θεός να γίνει μητέρα Του και κατ’ επέκταση, μητέρα της οικουμένης. Στην περίοδο των Χριστουγέννων που σιγά σιγά οδεύουμε, ο θεολογικός λόγος στρέφεται δικαίως γύρω από το Πρόσωπο του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού.

Ἡ ἐπανάσταση τοῦ 1821 καί ὁ ρόλος τῆς Ἐκκλησίας

Τὸν τελευταῖο καιρὸ ἀναθεωρητὲς τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας προσπαθοῦν νὰ ἀλλάξουν τὰ ἱστορικὰ δεδομένα, παρουσιάζοντας καινοφανεῖς ἀπόψεις γιὰ νὰ ἀνατρέψουν τὴν ἱστορική ἀλήθεια. Στόχος τους, νὰ ξαναγράψουν τὴν Ἱστορία ὑπὸ τὸ πρίσμα μίας κατευθυνόμενης, δῆθεν «προοδευτικῆς» ἰδεολογίας.

Πιστεύω… εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικήν καί ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν

Στήν πατερική γραμματεία, στίς  ἀποφάσεις Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ἀκόμη δέ καί σέ μεταγενέστερα μνημεῖα τῆς ὀρθοδόξου θεολογίας, ὅπως καί σέ μή σχολαστικῆς ἐπίδρασης νεότερα ἐγχειρίδια Δογματικῆς, δέν ὑπάρχει πλήρης καί ἀκρι­­βής ὁρισμός τῆς Ἐκκλησίας.

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΚΑΙ ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΤΙΣΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

Γράφει ο Θεολόγος – Εκκλησιαστικός Ιστορικός – Νομικός κ. Ιωάννης Ελ. Σιδηράς • Από την καταναλωτική «Οικοκτονία» στην Ορθόδοξη Οικολογία […]

ΤΟ “PLAN B” ΤΟΥ ΘΕΟΥ

        Α. Οι κυβερνώντες, όχι ευτυχώς όλοι, στερημένοι λόγω συνειδητής και «αθεράπευτης» αθεΐας, της θείας βοηθείας, πληρώνουν, από […]

ΕΚΚΛΗΣΙΑ, Η ΜΑΝΑ ΜΑΣ….

Ρώτησαν κάποτε ένα μοναχό: τι κάνετε τόσες ώρες μέσα στην Εκκλησία, δε βαριέστε; Κι εκείνος απάντησε: εσύ τι έκανες εννιά […]

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΜΑΣΤΕ;

Παντελή Παπαδόπουλου Θεολόγου                   (Σκέψεις περί Ἐκκλησιασμοῦ παρμένες   ἀπό ὁμιλίες τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου  τοῦ Χρυσοστόμου) Εἰσαγωγικά                           Παρ’  ὅλα  αὐτά, λίγοι  εἶναι  αὐτοί  πού  ἔρχονται στήν ἐκκλησία […]

Σελίδες