Στὶς 29 Μαΐου 1453, ὅπως εἴδαμε, ἕνα μεγάλο μέρος τῆς Ρωμανίας ἦταν ἤδη κάτω ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανούς, τοὺς Ἄραβες καὶ τοὺς Βενετούς. Ἀπὸ τὸ 1204 ἡ Πόλη δὲν μπόρεσε νὰ ἀναλάβει τὴν πρώτη της δύναμη καὶ ὅλα ἔδειχναν πὼς βαδίζει στὴν τελικὴ πτώση. Τὸ φραγκικὸ πλῆγμα ἐναντίον της ἦταν τόσο δυνατό, ποὺ ἀπὸ τὸ 13ο αἰ. ἡ Κωνσταντινούπολη ἦταν «μιὰ πόλη καταδικασμένη νὰ χαθεῖ».
Όταν ο άνθρωπος αφίσταται, απομακρύνεται από το καλό,- και αυτό το καλό δεν είναι παρά η Αλήθεια, την οποία διδάσκει η Αγία μας Εκκλησία, διά του Ευαγγελίου και των Αγίων της- τότε ακολουθεί η ισοπέδωση των πάντων, η άλωση, η καταστροφή. Το διδάσκει εξάλλου μέσα στο χρόνο, με γεγονότα και αυτή η ιστορία του ανθρώπου, και η Άλωση της Πόλης αποτελεί μια από αυτές τις κοσμοϊστορικές περιπτώσεις.
Ομιλία του π. Γεωργίου Μεταλληνού για την αναγκαιότητα του Μυστηρίου της Ιεράς Εξομολογήσεως στην ζωή ενός Χριστιανού και για τα κριτήρια επιλογής ενός πνευματικού πατέρα.
22-10-2012 π. Γεώργιος Μεταλληνός. “Ορθοδοξία και η Ιστορική επιβίωση του Ελληνισμού”
Πολλοί Πατέρες και Διδάσκαλοι των τελευταίων ετών, με αφορμή τόσο την αποχριστιανοποίηση της Πολιτείας, όσο και την υποδούλωση της Εκκλησίας σε αυτήν, εξέφρασαν την άποψη πως η επαναεπιστροφή της τελευταίας στις Κατακόμβες θα είναι αναπόφευκτη.
Τό μελέτημά μας αὐτό δέν ἔχει τήν πρόθεση νά εἶναι a priori καταδικαστικό καί ἀπορριπτικό, ἀλλά κυρίως ἑρμηνευτικό καί ἀναθεωρητικό κάποιων παγιωμένων καί ἀμετακίνητων θέσεων, πού ἐπιβλήθηκαν στό Ἔθνος, ἀναπαραγόμενες μέσῳ τῆς σχολικῆς παιδείας.
Οἱ Παπικοὶ τῆς Ἑλλάδος οὐδέποτε ἔλαβαν μέρος εἰς τοὺς ἀγῶνας ὑπὲρ τῆς Πατρίδος! Ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ πατρὸς Γεωργίου Μεταλληνοῦ.
Καύση των Νεκρών – συνέντευξη με τον π. Γεώργιο Μεταλληνό
Ομιλία του πατρός Γεωργίου Μεταλληνού, με θέμα “Η Παναγία μας και η άσκσηση”, πραγματοποιήθηκε στις 20 Νοεμβρίου του 1997.
Επίμονα προβάλλεται σήμερα η ανάγκη για «σεξουαλική αγωγή» των παιδιών μας στο πλαίσιο μάλιστα της σχολικής τους παιδείας. Όπως σε πολλούς άλλους τομείς της ζωής μας μάθαμε να ακολουθούμε τυφλά την «φωτισμένη» Δύση, έτσι και στο θέμα αυτό. Ο φόβος μας είναι πάντα να μην υστερήσουμε απέναντί της. Γι’ αυτό αντιγράφουμε πρόθυμα τον προβληματισμό και τις μεθόδους της.
Για το όνομα Ρωμηός (=Ρωμαίος) υπάρχει μεγάλη σύγχυση, σ’ εκείνους φυσικά που ερασιτεχνικά ασχολούνται με την ιστορία, ενώ όσοι έχουν τις επιστημονικές προϋποθέσεις μπορούν να κατανοήσουν την έννοια και ιστορική σημασία των εθνικών μας ονομάτων.
π. Γεώργιος Μεταλληνός: Ο Μέγας Κωνσταντίνος και οι συκοφαντίες των παγανιστών εναντίον του
π. Γεώργιος Μεταλληνός – 11 Μαΐου 330 μ.Χ. Εγκαίνια Κωνσταντινουπόλεως
Πολλοί έχουν πει πως ο Καποδίστριας ήταν ένας Ευρωπαϊστής, ένας άνθρωπος που «ήθελε να μετατρέψει τους Ρωμηούς σε Έλληνες», ισχύει όμως κάτι τέτοιο;
Είναι κοινή διαπίστωση, ότι οι Διάλογοι, διαχριστιανικοί και διαθρησκειακοί, γίνονται στις ημέρες μας όλο και πιο συχνοί. Και το μεν Οικουμενικό Πατριαρχείο συνεχίζει και εντατικοποιεί την παλαιά σχετική τακτική του, το συναγωνίζεται όμως και η Εκκλησία της Ελλάδος, ρίχνοντας το βάρος κυρίως προς δύο κατευθύνσεις: τις επαφές με το Βατικανό και τον Παπισμό αφ’ ενός, αλλά και τις διαθρησκειακές συναντήσεις αφ’ετέρου.
Εισαγωγή στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή
Ένας ακόμη μεγάλος πνευματικός άνδρας πατερικών διαστάσεων, παγκόσμιας εμβέλειας και αναγνώρισης, έκλεισε το κεφάλαιο της επί γης ζωής του και αναχώρησε για την ουράνια πατρίδα. Ύστερα από μια πολύμηνη ταλαιπωρία, λόγω της κλονισμένης υγείας του, κοιμήθηκε ειρηνικά, γεμίζοντας με θλίψη εκατομμύρια Ορθοδόξων πιστών και απίστων, φίλων και εχθρών του, σε όλο τον κόσμο.
π.Γεώργιος Μεταλληνός “Το ανεκπλήρωτο ’21” εκδήλωση του σωματείου “Ενωμένη Ρωμηοσύνη” Έδεσσα 19 Μαρτίου 2015
Γιατί σήμερα, πού ὑπάρχει τόση πνευματική σύγχυση καί τόση πλάνη, εἶναι ἀναγκαῖο ὅσο ποτέ ἄλλοτε, νά ξαναζωντανέψει ἡ ζωή τῆς ἐνορίας ἐπιστρέφοντας στήν Ὀρθόδοξη παράδοσή μας;
Ὁ Π. Γεώργιος Μεταλληνός Μιλᾶ στὸν “Ρωμνιό”
Ἡ Ὀρθόδοξη Ἀνατολὴ μένοντας πιστή, παρὰ τὶς ἱστορικὲς περιπέτειές της (ἀραβοκρατία, λατινοκρατία, τουρκοκρατία) στὴν ἀρχαία ἐκκλησιαστικὴ παράδοση, ἔγινε μετὰ τὸ σχίσμα ὁ κύριος κατακτητικὸς στόχος τῆς Δύσεως, καὶ κυρίως τῆς Παλαιᾶς Ρώμης.
Ἡ μεταπατερικότητα, δηλαδή, εἶναι, στήν οὐσία της ἀντιπατερικότητα, διότι ἀποδυναμώνει τήν πατερική παράδοση, χωρίς τήν ὁποία ἡ Ὀρθοδοξία παραμένει ἀθωράκιστη στή δίνη τοῦ οἰκουμενισμοῦ καί τήν ἐξυπηρέτηση τῶν σχεδίων τῆς Νέας Ἐποχῆς.
Τι σημαίνει ιστορικά ο όρος εικονομαχία; Υπάρχουν εικονοκλαστικές τάσεις στην εποχή μας; Γιατί η Χώρα μας δεν μπορεῖ νά ἐξέλθει ἀπό τό οἰκονομικό τέλμα καί τήν πολιτική ἀσυδοσία, χωρίς ἀνθρώπους πίστεως καί μετανοίας;
Ορισμένες φορές, είμαστε βιαστικοί στην κρίση μας για τους άλλους. Θεωρούμε πως εύκολα μπορούμε να κατηγοριοποιούμε ανθρώπους, και να αποφασίζουμε […]
Παρουσίαση τοῦ βιβλίου τοῦ Χαραλάμπους Ἀθ. Μηνάογλου, “Ὁ Ἀναστάσιος Μιχαήλ ὁ Μακεδών καί ὁ Λόγος περί Ἑλληνισμοῦ”, Ἐναλλακτικές Ἐκδόσεις, Ἀθήνα […]
π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ Ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Πολλοὶ ἔχουν πεῖ πῶς ὁ Καπποδίστριας […]
Παρακολουθήστε την ομιλία του π. Γεωργίου Μεταλληνού με θέμα “Η ιστορική συνέχεια του Γένους μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης” στο Πνευματικό Κέντρο […]
Ὁ Πατροκοσμᾶς δημιούργησε ἐπί Τουρκοκρατίας 200 Σχολεῖα π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ Ἡ ἐμφάνιση τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ συνέπεσε μέ μιά […]
π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοὺ Ὁμότιμου Καθηγητῆ Πὰν/μίου Ἀθηνῶν 1. Θὰ προσεγγίσουμε τὰ διαγραφόμενα στὸ δεδομένο πρὸς ἀνάπτυξη θέμα μεγέθη, μὲ […]
