ΑΡΧΕΙΑ ΗΧΟΥ

Πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος (467): Τί εἶναι Εἰδωλολατρεία; Ἀναβίωσις τῆς Εἰδωλολατρείας. Πρ. Ἰεζεκιήλ

Πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος (467). Τί εἶναι Εἰδωλολατρεία; Ἀναβίωσις τῆς Εἰδωλολατρείας. Σύγχρονα Εἴδωλα. Προφητική μαρτυρία τοῦ Βιβλίου τῆς Ἀποκαλύψεως. Ἡ Ὀρθόδοξος Χριστιανική Εἰκόνα δέν ἀποτελεῖ εἴδωλον. Προφήτης Ἰεζεκιήλ.

Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας: Οι διαλεγμένοι άνθρωποι του Θεού στα έσχατα χρόνια του Αντιχρίστου

Ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας μας ομιλεί για την αξία των μοναστηριών και τους Μάρτυρες του Χριστού στα έσχατα χρόνια.

ΡαδιοΧρηστότητα – Εκπομπή “Άνθος Ιερό”: Διδαχές του Αγίου Πορφυρίου

Κείμενα από το βιβλίο : Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης-Μαρτυρίες, Τόμος Β’
Εκδόσεις: Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος
Επιμέλεια- παρουσίαση εκπομπής : Στυλιανή Χαλδαιοπούλου

Συνέντευξη με τον Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο για τον Άγιο Νεκτάριο

Ἐκεῖ ὅπου ἡ ἀνθρώπινη δοκιμασία συναντᾶ τὸ θαῦμα….. Στὸ δωμάτιο τοῦ Ἀρεταίειου Νοσοκομείου, ὁ Ἅγιος Νεκτάριος παρέδωσε τὴν ψυχή του στὸν Θεό. Συνέντευξη με τον Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο για τον Άγιο Νεκτάριο.

Γωνιά της Γλώσσας 187 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Σχόλια χωρὶς ἦθος

Ὁ/ἡ ἀήθης εἶναι αὐτὸς/αὐτὴ ποὺ χαρακτηρίζεται ἀπὸ ἔλλειψη ἤθους: ἀήθης συμπεριφορά, ἀήθης ἐπίθεση, ἀήθης πρακτική. Ἡ ἀρχαία λέξη ἀήθης εἶναι σύνθετη ἀπὸ τὸ στερητικὸ ἀ- καὶ τὸ ἦθος (συνήθεια) καὶ σήμαινε ἀρχικὰ «ἀσυνήθιστος»…

Γωνιά της Γλώσσας 186 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Οἱ τάφοι καὶ τὸ ἄσυλο

Τὸ ρῆμα «συλῶ» (παραβιάζω ἱερὸ χῶρο καὶ ἀφαιρῶ πολύτιμα ἀντικείμενα ἀπὸ αὐτόν, βεβηλώνω) μᾶς ἔδωσε τὸν ἱερόσυλο, τὸν ἅρπαγα ἱερῶν ἀντικειμένων, καθὼς καὶ τὸ ἄσυλο…

Γωνιά της Γλώσσας 185 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Τὰ φωτοστέφανα, ὁ ἥλιος καὶ ἡ ἀξιόλογηση τῶν μαθητῶν

Ἡ ἅλως εἶναι ὁ φωτεινὸς δακτύλιος ποὺ σχηματίζεται γύρω ἀπὸ τὸ φεγγάρι καὶ καμμιὰ φορὰ καὶ γύρω ἀπὸ τὸν ἥλιο· εἶναι ἐπίσης τὸ φωτοστέφανο ποὺ περιβάλλει τὶς κεφαλὲς τῶν ἁγίων καὶ συνεκδοχικὰ δηλώνει τὴν αἴγλη ποὺ ἔχει κάποιος

Σελίδες