ΠΑΤΕΡΙΚΑ

Γιατί δεν βλέπουμε θαύματα όπως είδαν οι Απόστολοι;

Μηνύματα προς τον λαό Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Όλα αυτά γίνονται, για να μη νυστάξουν και πέσουν στην αμέλεια· ή μπορεί να συμβαίνουν, για να βρει την ψυχική του υγεία ο αγωνιστής, την οποία έχασε εξαιτίας των αμαρτιών του, ή για να προφυλαχθεί φοβούμενος τα μελλοντικά δεινά.

Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς. Ανάλυση της Κυριακής Προσευχής από τον π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου

Αν δεν είναι λίγο δυναμωμένος κανείς, πώς θα μπορέσει να αντιμετωπίσει μιά δύσκολη κατάσταση; Ό Θεός δεν έκανε ανεπρόκοπους ανθρώπους. Πρέπει να καλλιεργήσουμε το φιλότιμο.

Αν κάνετε αυτό, τα παιδιά σας θα ξεματιάζονται αμέσως!

Προκόπι – Βόρεια Εύβοια: Ο Άγιος Ιωάννης Ρώσος ο θαυματουργός

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Γιατί πεθαίνουν οι άνθρωποι νέοι;

Όποιος αδικείται είναι δεύτερος Χριστός, αδελφοί μου. Γιατί μετά την άδικη σταύρωση του Χριστού και τον μεγάλο Του πόνο αγίασε καί το άδικο καί ο πόνος!

Βοήθα με Μάνα μου! Μεσίτευσε να μου συγχωρέσει ο Υιός σου εκείνο το σφάλμα! Δεν βαστώ να το ξεστομίσω στον παπά! Θα τον πικράνω! Πώς θα τον ξανακοιτάξω;

Ο Γέροντας π. Παΐσιος σ’ ένα παιδί πού το πείραζε ο δαίμονας, ξέροντας ότι δε θα πιει τον Αγιασμό, του έδωσε να φάει γλυκά για να διψάσει καί μετά του έδωσε νερό να πιει, στο όποιο έριξε καί Αγιασμό. Μόλις τον ήπιε άρχισε να φωνάζει: «Αυτό το νερό με καίει! Τί έχει μέσα;».

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: «Όταν ο ένας σύζυγος υποφέρει από τον άλλον τί πρέπει να γίνει;»

Ναί, ἡ ὑπόλοιπη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία προσπαθεῖ νὰ μᾶς ἀποκόψει, καὶ θὰ διπλασιάσει τὶς προσπάθειές της… Ναί, εἴμαστε συνειδητοὶ ὅτι ὑπερασπιζόμαστε τὴν Ὀρθοδοξία, τὴν ὁποία ποδοπατοὺν σήμερα οἱ ἴδιοι οἱ Ὀρθόδοξοι Ἱεράρχες.

«Στην Ορθόδοξη Εκκλησία ποτέ δεν ερμηνεύθηκε η υπακοή ως μία τυφλή υπακοή σε μια αυθεντία από μια χειροτονία, επειδή ένας είναι δεσπότης, επειδή ένας είναι ηγούμενος κ.ο.κ. Όχι! Η αυθεντία είναι η πνευματική αυθεντία. Όταν κανείς είναι θεούμενος ή φωτισμένος και εξασκημένος στην καθοδήγηση άλλων ανθρώπων στην θεραπεία, σε αυτόν, μέχρις ότου φθάσουμε εμείς σε ορισμένο σημείο, θα έχουμε μια υπακοή για να μάθουμε την μέθοδο. Σε αυτόν θα έχουμε υπακοή. Όχι σε οποιονδήποτε».

Άγιος Ιάκωβος: Θεράπευσε την Γερόντισσα Μακρίνα με την προσευχή του

Η Εκκλησία ως «σώμα Χριστού» και εν Χριστώ κοινωνία υπάρχει στον κόσμο, για να προσφέρει την σωτηρία, ως ένταξη σε αυτή την αναγεννητική διαδικασία.[2] Το σωστικό αυτό έργο της Εκκλησίας επιτελείται με μια συγκεκριμένη θεραπευτική μέθοδο, ώστε ουσιαστικά η Εκκλησία να ενεργεί ως ένα παγκόσμιο θεραπευτήριο.

Η Αδύναμη πίστη μας – Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Η «σατανική» ελεημοσύνη που προσβάλει τον Θεό!

Πού πηγαίνουν οι ψυχές των νεκρών;

Γέρων Εφραίμ: Αυτή είναι η πραγματική αλήθεια

Ομιλία του μακαριστού πατέρα Αθανασίου Μυτιληναίου.
Από τη σειρά Απαντήσεις αποριών (Κατηχήσεων Ανδρών-Γυναικών).

π. Ανανίας Κουστένης: Στην Ελλάδα υπάρχει ο Μέγας Τρομοκράτης

Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης: Όπου επικράτησαν αθεϊστικά συστήματα, η ελευθερία στραγγαλίστηκε βάναυσα…

O π. Γεώργιος Καψάνης για την προστασία του περιβάλλοντος

Ομιλία του π. Αθανάσιου Μυτιληναίου για την κατασπατάληση του χρόνου

Τι γίνεται αν πέσει κάτω η Θεία Κοινωνία;

Θα έρθουν πολλοί αντίχριστοι μέχρι να φανεί ο Κύριος…

Γέρων Εφραίμ: Ενός εστί χρεία…

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Η τέταρτη εντολή, η κυριακή αργία, ο αγιασμός της και οι εορτές

Πολλοὶ εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ χαρακτηρίζουν πράξεις Ἐπισκόπων ποὺ καταφεύγουν σὲ Οἰκουμενιστικὰ ἀτοπήματα, ὡς δῆθεν “διπλωματικὲς” πράξεις ἢ πράξεις ἁβρότητας. Θεωροῦν τὸν Οἰκουμενισμὸ ὡς δῆθεν “ἄνοιγμα” τῆς Ἐκκλησίας, ἀμφισβητώντας παράλληλα τὴν οἰκουμενικότητά της. Ὁ ἀποδεχόμενος ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία κατέχει ἀκέραιη τὴ διδασκαλία…..

Και δαιμονικό είναι και απατεωνιά. Το ότι χορεύουν κρατώντας κάποια εικόνα ή τον σταυρό είναι αναίδεια, είναι άρνηση πίστεως.
Απομακρύνεται η Χάρη του Θεού, γι᾽ αυτό τους βοηθάει ο διάβολος. Είναι δυνατόν να μην τους βοηθάει ο διάβολος μετά; Δικαιούνται τη βοήθεια του!

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Ὅταν ἡ Πίστις δέν εἶναι ἡ αὐτή καί στούς δύο συζύγους

Ο γε­ρω–Δα­μα­σκη­νός ὁ Κομ­πο­σχοι­νᾶς, ἀ­πό τήν Κα­λύ­βη τῆς Ἀ­να­λή­ψε­ως τῆς Κου­τλου­μου­σια­νῆς Σκή­της τοῦ Ἁ­γί­ου Παν­τε­λε­ή­μο­νος, ἦ­ταν ἀ­κτή­μων. Στό Κελ­λί του εἶ­χε μό­νο τίς κου­βέρ­τες πού σκε­πα­ζό­ταν, τά ροῦ­χα του, λί­γα τρό­φι­μα καί μαλ­λί γιά νά πλέ­κη κομ­πο­σχοί­νια. Αὐ­τό ἦ­ταν τό ἐρ­γό­χει­ρό του. 

Ἀρ­χι­κά ἔ­κα­νε στήν ἔ­ρη­μο στά Κα­του­νά­κια δύ­ο χρό­νια σέ κά­ποι­ον γε­ρω–Ἰ­σί­δω­ρο, ἔ­πει­τα ἦρ­θε στό Κου­τλου­μού­σι καί ὕ­στε­ρα πῆ­ρε τό Κα­λύ­βι στήν Σκή­τη τοῦ Ἁ­γί­ου Παν­τε­λε­ή­μο­νος, ὅ­που ἔ­μει­νε σ᾿ ὅ­λη του τήν ζωή. Τόν τε­λευ­ταῖ­ο και­ρό τόν πῆ­ραν στό Κου­τλου­μού­σι, ὅ­που ἐ­κοι­μή­θη καί ἐ­τά­φη.