Ιστολόγιο

Με αισθήματα χαράς και ευγνωμοσύνης υποδεχθήκαμε την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, να καθιερωθεί η πρώτη Κυριακή μετά τα  Χριστούγεννα ως ημέρα αφιερωμένη στην προστασία της ζωής του Αγέννητου Παιδιού.

Μία ἐξαιρετική εὐλογία εἶχαν οἱ πιστοί τῆς ἐνορίας Ἁγίας Κυριακῆς Σπάτων, τά μέλη καί οἱ φίλοι τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης καί πολύς κόσμος ἀπό ὅλα τά σημεῖα τῆς Ἀθήνας, τήν Παρασκευή 19 Ἰουλίου 2019. Ὑπό τόν γλυκό καί χαρμόσυνο ἦχο τῶν καμπανῶν τοῦ ἱεροῦ ναοῦ ὑποδέχτηκαν- ὅλοι συγκινημένοι- τίμιο λείψανο τοῦ Ἁγίου νέου Ἱερομάρτυρος Φιλουμένου τοῦ Κυπρίου

Μέγας σκόπελος, ανάμεσα σε δεκάδες άλλους, για τις σχέσεις της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας μας με τον Παπισμό είναι και η πολιτική του διάσταση.

Μὲ ἐπιτυχία πραγματοποιήθηκε τὴν Κυριακὴ 9 Δεκεμβρίου ἡ παρουσίαση τοῦ βιβλίου βυζαντινῆς ἐκκλησιαστικῆς μουσικῆς «Κοινωνικὰ Παλαιῶν Διδασκάλων – Μέρος Β΄» στὸν φιλόξενο χῶρο τοῦ Πολιτιστικοῦ Κέντρου τοῦ Δῆμου Γέρακα ἀπὸ τὴν Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη.

Σήμερα την εποχή του άκρατου ευδαιμονισμού και της καλοπέρασης, που ο καθένας πλούσιος ή φτωχός προσπαθεί να ικανοποιήσει το εγώ του, κάθε μορφή στέρησης ή εγκρατείας για  χάρη του Χριστού και του ευαγγελίου φαίνεται παράλογη και παρανοϊκή.

Οι δύο Διαθήκες, Παλαιά και Καινή, δεν αποτελούν δύο στεγανά χωρισμένες, αλλά δύο άρρηκτα ενωμένες ενότητες της μιας, διαχρονικά ενιαίας, Ιεράς Ιστορίας.

Στο τέλος του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου (21,25) αναφέρεται ότι <υπάρχουν και άλλα πολλά πού έκανε ο Ιησούς, που, αν γραφτούν, ένα προς ένα, ούτε ο κόσμος ολόκληρος δε θα χωρούσε, νομίζω, τα βιβλία που θα ’πρεπε να γραφτούν. Αμήν>.

Βρῶμα ἢ βρόμα; Ὁ καθηγητὴς Γ. Μπαμπινιώτης γράφει βρόμα, παράγωγο τοῦ βρομῶ, τὸ ὁποῖο παράγεται  ἀπὸ τὸ βρόμος καὶ αὐτὸ ἀπὸ τὸ ρῆμα βρέμω. Ἡ σωστή τους γραφὴ εἶναι μὲ ο, θεωρεῖ ὁ καθηγητής . Ἡ σημασιολογικὴ μεταβολὴ «θορυβῶ»→«μυρίζω ἄσχημα» ὀφείλεται στὸ γεγονὸς ὅτι ὁρισμένοι χαρακτηριστικοὶ κρότοι χαρακτηρίζονται ἀπὸ δυσοσμία.

“Αν Ερχόταν Πάλι….” Σύντομο κήρυγμα απο τον Επίσκοπο Αυγουστίνο Καντιώτη για την εορτή του Προφήτη Ηλία

O Τομέας Νεότητος τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης θὰ πραγματοποιήσει ὀκταήμερο Προσκυνηματικὸ Ὁδοιπορικὸ στὴν χώρα τῆς Γεωργίας στὶς 22-30 Ἰουλίου 2019!

Τήν Κυριακή 30 Ἰουνίου, πραγματοποιήθηκε στήν ὀρεινή Χαλκιδική, ἐκπαιδευτική ἐκδρομή νεότητος μέ κλιμάκιο νέων ἀπό τή Θεσσαλονίκη καί κοντινές περιοχές.

Η Ενωμένη Ρωμηοσύνη θα διοργανώσει κατασκήνωση για οικογένειες στην Κορινθία.

Υπουργείο ΠΡΟ.ΠΟ.: Ματαιώνεται στο παρόν στάδιο η διαγωνιστική διαδικασία προμήθειας ταυτοτήτων και λοιπών εγγράφων ασφαλείας, προκειμένου ο σχετικός διαγωνισμός να επαναπροκηρυχθεί με νέες προδιαγραφές

Η Ενωμένη Ρωμηοσύνη σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας διοργάνωσε το Σάββατο 13 Απριλίου 2019 και ώρα 18.30 στο Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο (πρώην τζαμί) την εκδήλωση με θέμα: “Η Ελλάδα απέναντι στον γεωπολιτικό σχεδιασμό. Εθελούσιες ή επιβεβλημένες επιλογές” και ομιλητή τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Αιγαίου κ. Γεώργιο Σιδηρόπουλο. Συνδιοργανωτής φορέας ήταν η Ένωση Θεολόγων Νομού Ημαθίας.

Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.

Προπετὴς ἢ προτέτης; Συναντᾶμαι καὶ τοὺς δύο τύπους, τόσο στὸν γραπτὸ ὅσο καὶ τὸν προφορικὸ λόγο. Στοὺς ἀρχαίους καὶ βυζαντινοὺς συγγραφεῖς ὁ τύπος προπετὴς ἀπαντᾶ 295 φορές, ὁ τύπος προπέτης μόλις 6 καὶ μόνο σὲ χριστιανοὺς συγγραφεῖς.

Tήν Παρασκευή 19 Ἰουλίου 2019 καί ὥρα 20:30, στόν Ι.Ν. Ἁγίας Κυριακῆς Σπάτων, θά ἔχουμε τήν τιμή, τήν χαρά, καί τήν μεγάλη καί σπάνια εὐλογία, νά μᾶς τιμήση μέ τήν παρουσία του καί νά μᾶς μιλήση, ὁ Γέροντας Ἰουστῖνος Μάμαλος, Ἡγούμενος τῆς Ι.Μ. Ἁγίας Φωτεινῆς – “Φρέαρ τοῦ Ἰακώβ” γιά τόν: “ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΑ ΑΓΙΟ ΦΙΛΟΥΜΕΝΟ, ΣΤΟ ΦΡΕΑΡ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ”.

Ὁ ἅγιος Νι­κό­δη­μος κα­τα­τάσ­σε­ται με­τα­ξὺ τῶν λο­γι­ω­τά­των τοῦ και­ροῦ του, πάν­των ὑ­πέρ­τε­ρος κα­τὰ τὴν φι­λο­πο­νί­αν καὶ χαλ­κέν­τε­ρος ἀ­να­δει­χθείς, τὰ πο­λυ­ά­ριθ­μα αὐ­τοῦ συγ­γράμ­μα­τα οὐκ ὀ­λί­γον συ­νε­τέ­λε­σαν εἰς τὴν κρα­ταί­ω­σιν τῆς Ὀρ­θο­δο­ξί­ας, ὠ­φε­λεί­ας ἀ­νυ­πο­λο­γί­στου τοῦ ἡ­με­τέ­ρου Ἔθνους πρό­ξενα γε­νό­με­να­

Ὅταν μετά ἀπό τήν πάροδο 2–3 μηνῶν εἶπα νά τούς διαβάσω τόν Βίο τοῦ γέροντος Παϊσίου, τότε ὁ Π. ἀπό ἐκεῖ πού ἔδειχνε νά εἶναι στόν κόσμο του, ἄρχισε νά παρακολουθῆ μέ ἐνδιαφέρον. Ἔβαζε τά χέρια του κάτω ἀπό τό πηγούνι καί μέ κοίταζε ἐνῶ μιλοῦσα.

Τό­τε δι­η­γή­θη­καν οἱ βο­σκοί ὅ­τι σ᾽ ἐ­κεῖ­νο τό μέ­ρος ἔβα­ζαν φω­τι­ές κά­θε χρό­νο γι­ά νά καοῦν οἱ θά­μνοι, νά βγά­ζη χόρ­το γιά τά πρό­βα­τά τους, ἀλ­λά ὅταν ἡ φω­τιά ἔ­φθα­νε σ᾽ ἐκεῖ­νον τόν θά­μνο, πάντα ἔ­σβη­νε.

Ἡ Ἑνωμένη Ῥωμηοσύνη Καλύμνου ἔκανε τὴν δεύτερη καλοκαιρινή της ἐξόρμηση, τὸ Σάββατο, 6 Ἰουλίου, στὸ Ξωκλήσι τῆς Ἁγίας Μακρίνας.

Τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης καὶ Τυρνάβου κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ μετὰ ἀπὸ πρόσκληση τοῦ Ποιμενάρχου μας κ. ΙΕΡΕΜΙΟΥ. 

Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.

Ο Άγιος Μιχαήλ Πακνανάς ο Αθηναίος (ή Μπακνανάς), γεννήθηκε στην Αθήνα από ενάρετους γονείς το 1753 μ.Χ. και έζησε στη συνοικία της Βλασσαρούς, η οποία βρισκόταν κάτω από την Ακρόπολη, στο σημερινό χώρο της Αρχαίας Αγοράς. Προερχόταν από πολύ φτωχή και ταπεινή οικογένεια. Ο πατέρας του ήταν κηπουρός και πάσχιζε για το μεροκάματο.

Συνεχίζονται ἐντατικὰ οἱ πρόβες πάνω στὸ ἔργο. Τὴ μουσικὴ ἔγραψε ὁ Σταῦρος Κουγιουμτζὴς πάνω σὲ στίχους τοῦ Μάνου Ἐλευθερίου. Ἐνεργεῖ πάνω στὴ βάση ἀρχῶν

“Δεν μπορούμε και τους Δύο!” . Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη

Τὸ παράρτημα τοῦ σωματείου «Ἑνωμένη Ῥωμηοσύνη» στὴν Ἱερὴ Πόλη τοῦ  Μεσολογγίου, συνεχίζοντας τὸν κύκλο τῶν τακτικῶν ὁμιλιῶν-συζητήσεων, ὀργάνωσε τὴν Δευτέρα 1 Ἰουλίου στὶς 8.30 μ.μ. τὴν δεύτερη κατὰ σειρὰ ἐκδήλωση μὲ ὁμιλητὴ τὸν Ὑποστράτηγο ἐ.ἀ. κ. Γεώργιο Κουρεμένο καὶ θέμα: « Ἡ Γεωπολιτικὴ Κατάσταση στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο καὶ τὰ Βαλκάνια».

Μετὰ τὴ μάχη ὁ Μπότσαρης, μὲ τὰ ἀπομεινάρια τοῦ ἐκστρατευτικοῦ σώματος ὑποχώρησε στο Μεσολόγγι μαζι μὲ τὸν Μαυροκορδάτο ἐγκαταλείποντας τοὺς Σουλιῶτες στὴν τύχη τους. Στὶς 2 τοῦ Σεπτέμβρη 750 Σουλιῶτες καὶ γυναικόπαιδα ἀποχαιρέταγαν γιὰ ὕστατη φορὰ τὸ Σούλι. 

Tο Σάββατο 9 Μαρτίου το απόγευμα στο Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Μ. Βεροίας πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η εκδήλωση με θέμα: «Βόρειος Ήπειρος: Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον».

 Ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης, «ἡ κορυφή τῶν κορυφῶν» κατά τόν Κωνσταντῖνο Καβάφη, «ὁ πρίγκηψ τῶν Ἑλλήνων διηγηματογράφων» κατά τόν Νιρβάνα, «ὁ μεγαλύτερος Ἕλλην ποιητής» ὅπως τόν ἀποκαλεῖ ὁ Μαλακάσης, «ἡ μεγάλη μουσική φύση» κατά τόν Σπῦρο Μελᾶ,…

Με ιεροπρέπεια και λαμπρότητα πραγματοποιήθηκε η ετήσια πανήγυρις του Ι. Καθεδρικού Ναού Αγίας Σκέπης Εδέσσης επί τη μνήμη των Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού.    Την Κυριακή 30 Ιουνίου, στις 7.00 μ.μ., έγινε υποδοχή ιερού λειψάνου του οσίου Αρσενίου του Καππαδόκου…

Τὸ Σάββατο 29 Ἰουνίου ἀνήμερα τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου, ἀνέβηκαν στὸ “Μπαλκόνι τῆς Πάτρας” τὸ Παναχαϊκὸν Ὄρος, πολυάριθμα μέλη καὶ φίλοι τῆς Ε.ῬΩ. Πατρῶν, γιὰ τὴν ἀποχαιρετιστήρια συνάντησή του, πρὶν τὶς διακοπὲς τοῦ Καλοκαιριοῦ.

Οἱ Λόγοι του ἔχουν πράγματι ἰδιαίτερη χάρη καί βάθος πνευματικό. Ὅπως ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος εἶναι σάν τίς πολυβιταμινοῦχες τροφές. Ἕνας λόγος του σέ τρέφει γιά μέρες. Οἱ Λόγοι τοῦ Ἀββᾶ Ἰσαάκ θεωροῦνται ὅτι εἶναι γιά προχωρημένους πνευματικά ἀλλά μποροῦν ὅλοι νά ὠφεληθοῦν. Εἶναι πολύ συγκαταβατικός ὁ Ἅγιος καί δίνει προθυμία σέ ὅλους. Ἰδιαιτέρως παρηγορεῖ καί καθοδηγεῖ τούς μοναχούς καί μάλιστα τούς Ἡσυχαστές.