Ιστολόγιο

Bruno Fouchereau: Ο ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Σήμερα οι αιρέσεις, το σύνολο του μεγάλου αιρετικού ρεύματος, επιδιώκουν να αποσταθεροποιήσουν τις δομές που θα μπορούσαν να τους δημιουργήσουν πρόβλημα ή που θα μπορούσαν να καταστή­σουν προφανείς τις διασπαστικές δράσεις τους

Φανούλα Αργυρού: Οι νεκροθάφτες της απελευθέρωσης. Αυτό κατάφεραν 50 χρόνια τώρα

Διαχρονικά, στις συνομιλίες με την τουρκική πλευρά, έχουμε υποβαθμίσει, αν όχι υπονομεύσει, τα δίκαια των Ελλήνων της Κύπρου…Όταν μιλούμε για λύση του Κυπριακού, εννοούμε δίκαιη λύση, τουτέστιν λύση που να αποκαθιστά τα τρωθέντα δικαιώματα του ανθρώπου και την ενότητα της Κύπρου.

Γωνιά της Γλώσσας 105 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Ὅταν κάτι μᾶς ἐνοχλεῖ…

Μιὰ καὶ γράψαμε γιὰ τὴν συνευδοκία, τὴν ἀπὸ κοινοῦ ἐπιδοκιμασία νὰ περάσουμε στὴν ἀντίπερα ὄχθη, τὴν ἀπαρέσκεια (ἀπὸ τὸ ρῆμα ἀπαρέσκω· ἀπὸ καὶ ἀρέσκω). Ὅταν θέλουμε νὰ ἐκφράσουμε ἕνα δυσάρεστο συναίσθημα ποὺ προέρχεται ἀπὸ κάτι ποὺ μᾶς ἐνοχλεῖ ἐκδηλώνουμε τὴν ἀπαρέσκειά μας.

Η Δόλια και Εγκληματική Δράση της Ουνίας στην Ορθόδοξη Ανατολή

Όσοι μπορούμε να ξεχωρίζουμε τους ορθοδόξους κληρικούς μας από τους κάλπικους νοιώθουμε ψυχική δυσφορία όταν αντικρίζουμε αιρετικούς παπικούς «κληρικούς» να φέρουν αμφίεση ορθοδόξου κληρικού, να παριστάνουν τους «ορθοδόξους». Κι ακόμα να «λειτουργούν» σε παπικούς ναούς, με ρυθμό βυζαντινό και με το λειτουργικό τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. Πρόκειται για τους διαβόητους «ουνίτες»…

14η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητας τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης (Β΄ Μέρος – Βίντεο Ομιλιών)

Ἡ πρώτη ὁμιλία μὲ τὸ φιλόλογο, θεολόγο Γ. Βιλλιώτη ἀπέκτησε μιὰ διαδραστικὴ διάσταση μὲ θέμα “ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος στὴ βυζαντινὴ πνευματικὴ παράδοση καὶ τέχνη”. Ἡ δεύτερη ὁμιλία μὲ τὴν Εὐαγ. Λάπα φοιτήτρια ἱστορικοῦ καὶ ἀρχαιολογικοῦ τοῦ Ἐθν. Καπ. Πανεπιστημίου ἐπικεντρώθηκε στὴ Ρωμανία φωτίζοντας ἱστορικὲς πτυχὲς καὶ πολιτισμικὲς ἐπιρροὲς ποὺ συνεχίζουν νὰ διαμορφώνουν τὴν ταυτότητά μας .

Βίος Μ. Ἀλεξάνδρου – Ἡ μάχη στὸν Γρανικὸ ποταμὸ καὶ ἡ συνέχεια τῆς ἐκστρατείας (Μάιος 334 π.χ.)

Ἀπὸ τὴν Τροία ὁ Ἀλέξανδρος βάδισε πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς Ἀσίας ἕως τὸν Γρανικὸ ποταμό. Ἐκεῖ τὸν περίμεναν οἱ Πέρσες ἔχοντας παρατεταγμένους στὴν ἀνατολικὴ πλευρὰ τοῦ Γρανικοῦ 20.000 ἱππεῖς καὶ 20.000 Ἕλληνες μισθοφόρους πεζούς. Ὁ Ἀλέξανδρος ἀντιπαρατάχτηκε μὲ ἕνα μέρος τῆς στρατιᾶς του, ἀπὸ 13.000 πεζοὺς καὶ 5.100 ἱππεῖς μὲ ἰδιαίτερη δεξιοτεχνία. Ἡ μάχη ξεκίνησε καὶ ὁ Ἀλέξανδρος ἐπέδειξε τὴ στρατιωτική του ἰδιοφυΐα.

Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά – 110. Η Εις Άδου Κάθοδος

Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά τα οποία σχεδίασε η πρεσβυτέρα Αναστασία Τολιοπούλου.  Όσοι γονείς ενδιαφέρονται, μπορούν να τα εκτυπώσουν και να τα δώσουν στα παιδιά τους για να τα χρωματίσουν. 

Γωνιά της Γλώσσας 104 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Μιὰ πρόταση γιὰ τὰ like

Πολλοί, ἴσως οἱ περισσότεροι, θὰ γελάσουν μὲ τὴν πρόταση ποὺ θὰ κάνουμε σήμερα. Ἡ ἀγάπη μας γιὰ τὴν γλῶσσα μᾶς ὁπλίζει μὲ παρρησία γιὰ νὰ προτείνουμε ἕνα τολμηρὸ λεκτικὸ ἰσοδύναμο γιὰ τὰ λάικ, ποὺ εἶναι οἱ καρδοῦλες ποὺ τοποθετοῦμε οἱ πλοηγούμενοι στὸ διαδίκτυο ὅταν μᾶς ἀρέσῃ μιὰ ἀνάρτηση ποὺ κάνει κάποιος.

Ομιλία της ΕΡΩ στην Θεσσαλονίκη με θέμα τα γεγονότα που οδήγησαν στην Άλωση και ένα συγκλονιστικό χρονικό της πολιορκίας των 54 ημερών – 24/5/24

Το Σάββατο 24 Μαίου στην Θεσσαλονίκη  στα γραφεία της ΕΡΩ στις 19.30,  μια μοναδική ομιλία για τα γεγονότα που οδήγησαν στην Άλωση και ένα συγκλονιστικό χρονικό της πολιορκίας των 54 ημερών.

Κώστας Ηλιάκης: 19 χρόνια από τη δολοφονία του ήρωα Σμηναγού

Δεκαέξι χρόνια από την ημέρα που «πάγωσε» το πανελλήνιο στο άκουσμα της είδησης ότι οι Τούρκοι σκότωσαν Έλληνα πιλότο. Δεκαέξι χρόνια από την ημέρα που Ελλάδα και Τουρκία έφτασαν μια ανάσα από την εμπόλεμη σύρραξη. Δεκαέξι χρόνια από την μπαμπεσιά του Τούρκου πιλότου Ιμπραήμ Χάλι. Δεκαέξι χρόνια από το θάνατο του ήρωα Σμηναγού Κώστα Ηλιάκη.

«Strangers within the World – Ξένοι μέσα στον κόσμο» – Παρέα της Τρίτης, 18 Μαρτίου 2025

«Strangers within the World – Ξένοι μέσα στον κόσμο» – Παρέα της Τρίτης, 18 Μαρτίου 2025
Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά, στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου

Γωνιά της Γλώσσας – Ἡ κάμηλος τοῦ Εὐαγγελίου καὶ ὁ κάμιλος τῆς κας. Ἀρβελὲρ

Ἐσχάτως ἡ κα. Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ σὲ τιμητικὴ ἐκδήλωση γιὰ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο ἀπηύθυνε ἔκκληση νὰ διορθωθῇ στὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα ἡ γνωστὴ φράση τοῦ Χριστοῦ: «Πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς (=τρυπήματος) ῥαφίδος (=βελόνας) διελθεῖν, ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν». Ἡ ρήση αὐτὴ ἀποδίδεται -περιέργως, σύμφωνα μὲ τὴν κα. Ἀρβελὲρ- ὡς ἑξῆς: «Πάλιν σᾶς λέγω, ὅτι εἶναι εὐκολώτερον νὰ περάσῃ μιὰ καμήλα ἀπὸ τὴν τρῦπα μιᾶς βελόνας παρὰ πλούσιος νὰ μπῇ εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ». Κατ΄ αὐτὴν ἡ σωστὴ λέξη εἶναι κάμιλος, (κομποσκοίνι) (sic), καὶ ὄχι κάμηλος, τὸ ζῶον[1]. Ἔχει δίκιο ἡ κα. Ἀρβελέρ, καὶ ἂν ναί, μήπως πρέπῃ νὰ ἀλλάξουμε τὸ εὐαγγελικὸ αὐτὸ χωρίο;

Σελίδες