Κατὰ τὴν παραμονή μας στὴν Κωνσταντινούπολη εἴχαμε τὴν εὐκαιρία νὰ συναντηθοῦμε μὲ Ἱεράρχες καὶ κληρικοὺς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, οἱ ὁποῖοι διακονοῦν μὲ ἀφοσίωση τὴν Ἐκκλησία καὶ τὶς ὀρθόδοξες κοινότητες τῆς περιοχῆς.
Σάλο προκαλεί η παρουσίαση του ποντιακού χορού ως «τουρκικού παραδοσιακού χορού» σε εκδήλωση στην Κωνσταντινούπολη
Μὲ τὴ χάρη τοῦ Παναγίου Θεοῦ, τὸ τετραήμερο 29 Μαΐου – 1 Ἰουνίου 2026, πραγματοποιήθηκε μὲ μεγάλη ἐπιτυχία ἡ τετραήμερη προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ τοῦ Τομέως Νεότητος τοῦ Σωματείου «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» στὴν Κωνσταντινούπολη, τὴ Βασιλεύουσα τῆς Ρωμηοσύνης, τὴν πόλη ποὺ ἐπὶ αἰῶνες ἀποτελεῖ φάρο τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
Από την εποχή του χαλίφη Ομάρ και των πρώτων μεγάλων κατακτήσεων για την πίστη, η ισλαμική παράδοση έχει καθορίσει το είδος της μεταχείρισης που πρέπει να επιφυλάσσεται στους κατακτημένους λαούς. Εάν μια πόλη ή περιοχή παραδίνεται στον κατακτητή με τη θέλησή της δεν πρέπει να λεηλατείται, αν και ίσως χρειαστεί να καταβάλει μια αποζημίωση.
Τὸ Γενέθλιον τῆς Πόλεως ἦτο μεγάλη ἑορτὴ εἰς τὸ Βυζάντιον. Κάθε χρόνο στὶς 11 Μαΐου ὁ λαὸς τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἐπανηγύριζε καὶ ἐχόρευε εἰς τὴν Μέσην Ὁδόν, τὴν μεγαλύτερη λεωφόρο τῆς Πόλεως.
Ἡ ἐκδρομὴ θὰ εἶναι τετραήμερη, μὲ τρεῖς διανυκτερεύσεις, καὶ μὲ ἀναχώρηση τὸ βράδυ τῆς Πέμπτης της 28ης Μαΐου. Ἡ ἐπιστροφὴ θὰ πραγματοποιηθεῖ ἀργὰ τὸ βράδυ τῆς 1ης Ἰουνίου (Δευτέρας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος).
Ο Γεννάδιος Σχολάριος, μάλιστα, σε επιστολή του, που τοιχοκόλλησε το 1452, λίγο πριν την Άλωση, στην πόρτα του κελιού του, έγραφε: «Άθλιοι Ρωμαίοι, πώς πλανηθήκατε και απομακρυνθήκατε από την ελπίδα στον Θεό, ελπίζοντας στη δύναμη των Φράγκων και, μαζί με την πόλη, που πρόκειται να χαθεί, θα χάσετε και την ευσέβειά σας».
Γρίβας Κων/νος: Γιατί η Κωνσταντινούπολη δεν χάθηκε ποτέ!
Ο αντιστράτηγος ε.α. και πρόεδρος του Ελληνικού Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών Ιωάννης Μπαλτζώης σε μία συζήτηση γύρω από το μέλλον του PKK, τη δυναμική του YPG και τις διαπραγματεύσεις Ουκρανίας-Ρωσίας που φέρνουν στο προσκήνιο τον αναβαθμισμένο ρόλο της Τουρκίας και τον περιορισμένο αντίκτυπο της Ευρώπης (12-05-2025).
Ο 9ος και ο 10ος αιώνας μ.Χ. ήταν η εποχή της μεγάλης σύγκρουσης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με το Ισλάμ. Το Ισλάμ που άρχισε να εξαπλώνεται από το πρώτο τέταρτο του 7ου αι.
H 29η Μαΐου 1453 υπήρξε η αποφράς ημέρα της Ανατολική Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ή Ρωμανίας (Βυζάντιο). Μια θλιβερή ημέρα του ελληνισμού. Η λαϊκή μούσα θρήνησε αυτό το τραγικό γεγονός, με αναρίθμητα τραγούδια.
Η Μονή της Χώρας, το σημαντικότερο βυζαντινό μνημείο από την εποχή των Παλαιολόγων στην Κωνσταντινούπολη, από σήμερα Δευτέρα 6 Μαΐου επαναλειτουργεί ως τζαμί, με απόφαση Ερντογάν.
Η İSKİ ανακοίνωσε ότι η χρήση του νερού των συνδρομητών άρδευσης κήπων και τοπίων έχει διακοπεί προσωρινά, στο πλαίσιο των μέτρων που ελήφθησαν για την αποφυγή αφυδάτωσης των κατοίκων της Κωνσταντινούπολης. Αναφέρεται ότι το κύριο καθήκον των διοικήσεων ύδρευσης και αποχέτευσης αποτελεί η κάλυψη των αναγκών σε πόσιμο και κοινόχρηστο νερό για σκοπούς ανθρώπινης κατανάλωσης.
Ἡ μεταφορὰ τῆς πρωτεύουσας τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας ἀπὸ τὸν Μέγα Κωνσταντῖνο καὶ ἡ δημιουργία τῆς Νέας Ρώμης, τῆς Κωνσταντινούπολης, σηματοδοτεῖ μία ἱστορικὴ στιγμὴ γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα καὶ τὸν ἑλληνικο-ρωμαϊκὸ-χριστιανικὸ κόσμο.
π. Γεώργιος Μεταλληνός – 11 Μαΐου 330 μ.Χ. Εγκαίνια Κωνσταντινουπόλεως
Μιά φορά κι’ έναν καιρό, πριν από πολλά χρόνια σε μια όμορφη χώρα, ζούσε ένα μικρό παιδάκι, ο Κωνσταντίνος. Εκεί μεγάλωνε σχεδόν όπως όλα τα παιδάκια, παίζοντας με τους φίλους και τα αδέρφια του στο παλάτι. Ξέχασα βέβαια να σας πω, ότι οι γονείς του Κωνσταντίνου, ο Μανουήλ Παλαιολόγος και η Ελένη Δραγάτση, ήταν οι βασιληάδες της όμορφη αυτής χώρας…
Το αντάμωμά μας αποδεικνύει ότι ως λαός διατηρούμε τη συνέχεια και τη συνοχή μας και ακολουθούμε ευλαβικά την Πίστη και τα ιδανικά των προγόνων μας, Μαρτύρων, Ηρώων και Διδασκάλων, παρά τις αντιξοότητες που αντιμετωπίζουμε και τις ποικίλες επιθέσεις που δεχόμαστε.
Είναι γεγονός πως η Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης είναι για μας τους Έλληνες η Μητέρα Εκκλησία μας, για την οποία όταν μιλάμε νιώθουμε δέος και συγκίνηση. Είναι, όμως, και κάποιες στιγμές που
H 29η Μαΐου 1453 ὑπῆρξε ἡ ἀποφράς ἡμέρα τῆς Ἀνατολικῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας ἤ Ρωμανίας (Βυζάντιο). Μιά θλιβερή ἡμέρα τοῦ ἑλληνισμοῦ. Τό θέμα αὐτό θά παρουσιασθεῖ σέ δύο ἐκπομπές. Ἡ δεύτερη ἐκπομπή εἶναι ἀφιερωμένη στά γεγονότα κατά τήν διάρκεια τῆς πολιορκίας καί στήν πτώση τῆς Κωνσταντινούπολης.
H 29η Μαΐου 1453 ὑπῆρξε ἡ ἀποφράς ἡμέρα τῆς Ἀνατολικῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας ἤ Ρωμανίας (Βυζάντιο). Μιά θλιβερή ἡμέρα τοῦ ἑλληνισμοῦ. Τό θέμα αὐτό θά παρουσιασθεῖ σέ δύο ἐκπομπές. Ἡ πρώτη ἐκπομπή εἶναι ἀφιερωμένη στά πρό τῆς πολιορκίας γεγονότα, στήν ὀχύρωση τῆς Πόλης, στίς δυνάμεις τῶν ἀντιπάλων κλπ.
Είναι απίστευτο αλλά ο Χρήστος Κεμανετζίδης κατάφερε να απαθανατίσει μέσα σε 45 λεπτά, τον πόνο της προσφυγιάς, του θανάτου και της απώλειας ανθρώπων και πατρίδων!
Πρόκειται για ένα κτήριο που έχει μετατραπεί σε ένα νέο μοντέρνο κοσμηματοπωλείο, το οποίο παρόλα αυτά διατήρησε τις ελληνικές επιγραφές των προγενέστερων επιχειρήσεων που φιλοξενούνταν σε αυτό.
Η Ελληνική κοινότητα της Βενετίας ανάγει την καταγωγή της στα τέλη του 15ου αιώνα, με τις πρώτες μεταναστεύσεις Ελλήνων στην περιοχή ωστόσο να γίνονται ήδη από τον 10ο αιώνα.
«Ὅλες αὐτὲς οἱ μεγάλες πολιτεῖες, μοῦ ἔλεγε, εἶναι σπουδαῖες, μὰ σὰν τὴν Κωνσταντινόπολη δὲν ὑπάρχει ἄλλη στὴν οἰκουμένη, κι οὔτε βρίσκεται στὸν ντουνιὰ τέτοια ἐπίσημη ἀρχοντικιὰ καὶ βασιλικὴ πολιτεία». Στὰ χρόνια τῶν Βυζαντινῶν «ἡ βασιλεύουσα Πόλις» θὰ εἶχε μιὰ ἐξωτικὴ κι ἀλλόκοτη μεγαλοπρέπεια. Χίλιοι κουμπέδες (τροῦλλοι) κατάχρυσοι λαμποκοπούσανε μέσα στὴ βλογημένη αὐτὴ ἀφεντοπολιτεία.
Την Τρίτη 13 Απριλίου και ώρα 21:00 θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακή ομιλία από τον φιλόλογο Γεώργιο Έξαρχο με θέμα «13 Απριλίου 1204, η Άλωση που πλήγωσε ανεπανόρθωτα την Ρωμηοσυνη».
Ο Δημήτριος Βυζάντιος (1790-1853) ήταν ο λογοτέχνης, που αγωνίστηκε με τον τρόπο του να ελευθερωθεί η Ελλάδα και να προωθηθεί η Παιδεία, με τη σωστή εκμάθηση της γλώσσας. Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και εκεί από έναν καλόγερο έμαθε τα πρώτα του γράμματα και την τέχνη της αγιογραφίας.
29 Μαϊου 1453: Η «αποφράδα αυτή ημέρα» που η Κωνσταντινούπολη, η Πόλις του Κων/νου και της Παναγιάς, η «βασσιλίς των πόλεων», η Πόλις της καρδιάς μας έπεσε στα χέρια των Οθωμανών: – Πως η πτώση του Βυζαντίου έχει αποτυπωθεί στο συλλογικό υποσυνείδητο του Ελληνισμού;
Θα ακούσουμε δημοτικά τραγούδια που αναφέρονται στην ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ. H 29η Μαΐου 1453 υπήρξε η αποφράς ημέρα της Ανατολική Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ή Ρωμανίας (Βυζάντιο). Μια θλιβερή ημέρα του ελληνισμού. Η λαϊκή μούσα θρήνησε αυτό το τραγικό γεγονός, με αναρίθμητα τραγούδια.
Ὁ ὄχλος καθοδηγεῖτο ἀπὸ εἰδικὰ ἄτομα ποὺ ὑποδείκνυαν ποιὰ καταστήματα καὶ ποιὰ σπίτια ἔπρεπε νὰ καταστραφοῦν καὶ ποιὰ ἔπρεπε νὰ μείνουν ἄθικτα, συνεπῶς καθοδηγεῖτο ἀπὸ ψύχραιμους ἐγκέφαλους ποὺ χειραγωγοῦσαν τὶς πράξεις του μὲ σταθερό, προμελετημένο καὶ ἀντικειμενικὸ σκοπό.
Εφτασε ὁ καιρός. Βρέθηκα στὰ μονοπάτια τοῦ Γένους. Περνάω μέσα ἀπὸ καστροπύλες καὶ ὀφικιάλιους μὲ χρυσὲς πανοπλίες καὶ εἰσέρχομαι στὴν καρδιὰ τοῦ Ρωμαίικου, τὸ Μεγάλο Κάστρο τοῦ Χριστιανισμοῦ.
Ὁ ναὸς στὸν ὁποῖο βρισκόμασταν ἦταν ἡ ἱερὰ μονὴ τῆς Παναγίας τῆς Ὁδηγήτριας. Κτήτορας ὑπῆρξε ἡ βασίλισσα Πουλχερία (399-453), κόρη τοῦ αὐτοκράτορος Ἀρκαδίου.
Στὰ χίλια ἑκατὸ χρόνια ὕπαρξης τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας δύο ἦταν τὰ οἰκοδομικὰ συγκροτήματα ποὺ χρησίμευαν ὡς κέντρα διοίκησης ὅλης τῆς ἐπικράτειας καὶ συγχρόνως αὐτοκρατορικὲς κατοικίες, τὸ Ἱερὸν Παλάτιον καὶ τὸ Παλάτι τῶν Βλαχερνῶν.
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ
Σελίδες