Όμως τον τελευταίο καιρό – και στην πατρίδα μας (1) – γίνονται βήματα, διστακτικά και διερευνητικά, αλλά συγχρόνως αναιδή και θρασεία που υποστηρίζουν το θάνατο ως προσωπική επιλογή, ως «ατομικό δικαίωμα».
Είναι πασιφανές ότι η ηλεκτρονική ταυτότητα δεν έρχεται στη ζωή μας για να χρησιμοποιηθεί ως απλό μέσο ταυτοποίησης, άλλα για να μετατραπεί τελικά σε Κάρτα του Πολίτη, δηλαδή σε κλειδί «πασπαρτού» για την άσκηση όλων των δικαιωμάτων, που θα ανήκει περισσότερο στον «κλειδοκράτορα» μιας υπερεξουσίας….
Η έκδοση και η κυκλοφορία των νέων ψηφιακών βιομετρικών ταυτοτήτων αναμένεται να διχάσει εκ νέου την ελληνική κοινωνία (όπως το ίδιο συνέβη κατά την πρόσφατη διαχείριση της «πανδημίας» του κορωνοϊού, όταν το κράτος επέβαλε μονομερώς υποχρεωτικά υγειονομικά μέτρα που συνάντησαν την σφοδρή αντίθεση μερίδας των Ελλήνων πολιτών) και να τροφοδοτήσει ένα νέο κύκλο έντονων πολιτικών και κοινωνικών αντιπαραθέσεων
Τους προβληματισμούς του για τη “συνθήκη πανδημίας” που οραματίζεται ο ΠΟΥ, εκφράζει ο Μοριακός βιολόγος – γενετιστής και πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομάδας Επαγγελματικών Υγείας Θανάσης Καλογερίδης.
Χιλιάδες διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν στο κέντρο της Οξφόρδης το Σάββατο για να αντιταχθούν στο εξαιρετικά αμφιλεγόμενο σχέδιο της «πόλης των 15 λεπτών»…Δεν είναι λίγοι αυτοί που κάνουν λόγο για ένα ουσιαστικά «κλιματικό lockdown»… που ως τελικό στόχο έχει να περιορίσει τις μετακινήσεις κάθε κατοίκου μόνο σε απόσταση 15 λεπτών με τα πόδια από το σπίτι του
Αυτό προβλέπεται στο νομοσχέδιο που μετατρέπει το υγειονομικό πάσο σε εμβολιαστικό. Για να πάει να ψηφίσει κάποιος, θα απαιτείται είτε εμβολιαστικό πάσο, είτε υγειονομικό. Για την ώρα δεν έχει διευκρινιστεί τι απο τα δυο.
Η Ελληνική αλλά και παγκόσμια πραγματικότητα όμως μας διαψεύδουν. Οι νεοφιλελεύθερες ολιγαρχίες (ελίτ), οι οποίες έφεραν το καθεστώς των μετα-δημοκρατιών (όπως ακριβώς είναι και η δική μας σύγχρονη Ελληνική μεταδημοκρατία), είναι αυτές οι οποίες επιβάλλουν την ισχύ και τον αυταρχισμό τους, ανάλογα φυσικά με τα συμφέροντά τους.
Ακόμη πιο εντυπωσιακό είναι να παρουσιάζεται η σταδιακή και μερική αποκατάσταση των αυτονόητων ελευθεριών ως “προνόμια”. Πολλοί είναι εκείνοι που επαίρονται κουβαλώντας την ταμπέλα του “προνομιούχου” και του “ πρωταγωνιστή”, ενώ στην πραγματικότητα έχουν καταντήσει να κουβαλούν παραμάσχαλα ένα πιστοποιητικό και μια ταυτότητα για να αποδείξουν την υγειονομική τους αθωότητα.
Η αναφορά του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας, ότι υπάρχει σκέψη για ¨βραχιολάκι¨ στους μη εμβολιασμένους, αν και ο ίδιος αμέσως μετά έσπευσε να διαψεύσει ή να ανασκευάσει τη σχετική δήλωσή του, επικαλούμενος ότι αυτό που διατυπώθηκε ήταν απάντηση εν τη ρύμη του λόγου του σε στιγμή εκνευρισμού (πηγή ΚΥΠΕ).
Το εορτολόγιο της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας βρίθει από εκατοντάδες αναφορές αγίων μαρτύρων οι οποίοι προτίμησαν για την αγάπη του Χριστού, παρά τις δελεαστικές προτάσεις και τις υποσχέσεις των πολιτικών αρχών της Ρωμαϊκής εξουσίας για τιμές, δόξα και για άνετη ζωή, να θυσιάσουν την ζωή, τα νιάτα, την ομορφιά και το ελπιδοφόρο μέλλον τους, αρνούμενοι με σθένος και αποφασιστικότητα να προσφέρουν θυσία στα άψυχα είδωλα.