ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ

ΟΧΙ ΜΟΝΟ «ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ», ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΑ! (Απάντηση σε άρθρο παπικού “αρχιεπισκόπου”)

υπάρχει απύθμενη άβυσσος (που μας χωρίζει) την οποία άνοιξαν και συντηρούν οι δεκάδες παπικές αιρέσεις και η δαιμονική εμμονή σ’ αυτές!… (το λέει ) η «ενί στόματι» μαρτυρία των Αγίων και θεοφόρων Πατέρων… με προεξάρχοντα τον Άγιο και Ομολογητή π. Ιουστίνο Πόποβιτς, ο οποίος θεοπνεύστως αποφάνθηκε: «Εἰς τὴν ἱστορίαν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους ὑπάρχουν τρεῖς κυρίως πτώσεις: τοῦ Ἀδάμ, τοῦ Ἰούδα καὶ τοῦ πάπα. Ἡ οὐσία τῆς πτώσεως εἰς τὴν ἁμαρτίαν εἶναι πάντοτε ἡ ἴδια: τὸ νὰ θέλη κανεὶς νὰ γίνη καλὸς διὰ τοῦ ἐαυτοῦ του

Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου: Περί καταλαλιάς

Είδα άνθρωπο πού φανερά αμάρτησε, αλλά μυστικά μετενόησε. Και αυτόν πού εγώ τον κατέκρινα ως ανήθικο, ο Θεός τον εθεωρούσε αγνό, διότι με την μετάνοιά του Τον είχε πλήρως εξευμενίσει… Ακόμη και την ώρα του θανάτου του, αν ιδής κάποιον να αμαρτάνη, μήτε τότε να τον κατακρίνης. Διότι η απόφασις του Θεού είναι άγνωστη στους ανθρώπους.

Μέθεξις Θεού – Ημερολόγιον Προσευχής: “Γιατί στήν ἐπαφή αὐτή ἡ ψυχή ἠλεκτρίζεται θεῖο ἠλεκτρισμό…”

Εἶσαι μιά φοβερή καί τρομερή ἀπόλαυσις. Εἶσαι ἀναφής, ἀλλά καί πάλι πῶς ψηλαφᾶσαι; Γιατί στήν ἐπαφή αὐτή ἡ ψυχή ἠλεκτρίζεται θεῖο ἠλεκτρισμό καί ἀπό τά μάτια τρέχουν – τρέχουν τά δάκρυα γλυκά καί ὄμορφα.

Δ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η Δ΄  Κυριακή των  νηστειών και την ημέρα αυτή η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να τιμούμε την μνήμη μιάς μεγάλης οσιακής μορφής, του αγίου Ιωάννου του συγγραφέως της Κλίμακος

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης – Διηγήσεις

Η μη­τέ­ρα μου ἔ­κα­νε με­τά­νοι­ες, δε­ή­σεις, προ­σευ­χές, νη­στεῖ­ες. Ἔ­τσι γι­α­τρευ­ό­μα­σταν τό­τε. Ἀ­πό μι­κρό, μέ εἶ­χε μά­θει ἡ μαν­νού­λα μου νά τη­ρῶ τήν τά­ξη τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας, νη­στεῖ­ες, με­τά­νοι­ες

Ἡ σωστή ἀντιμετώπιση τοῦ θανάτου, κατά τόν Ἅγιο Ἰγνάτιο τόν Θεοφόρο

Νά, βλέπουμε ἕναν ἅγιο Χριστιανό, τόν ἅγιο Ἰγνάτιο, πῶς ἀντιμετώπιζε τόν θάνατο. Καί οἱ πρῶτοι Χριστιανοί συνήθως ἔτσι τόν ἀντιμετώπιζαν. Ἦταν ὑπόθεση χαρᾶς ὁ θάνατος. Γιατί εἶναι εὐλογία, εἶναι εὐεργεσία, εἶναι ζωή. Αὐτός ὁ θάνατος γι’ αὐτούς εἶναι ζωή. Ἔτσι τό ἔβλεπαν οἱ πρῶτοι Χριστιανοί.

Ομιλία από την ΕΡΩ στην Αθήνα με τον π. Αρτέμιο Γρηγοριάτη με θέμα: “‘Ὁ Ἅγιός Ἰὠάννης ὁ Σιναΐτης καὶ τὸ βιβλίο τῆς Κλίμακος”

Ἡ ‘’Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη’’ καὶ ὁ ἱερὸς ναὸς Ἁγίας Τριάδος Χολαργοῦ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, σᾶς προσκαλοῦν σὲ ὁμιλία μὲ θέμα: ‘Ὁ Ἅγιός Ἰὠάννης ὁ Σιναΐτης καὶ τὸ βιβλίο τῆς Κλίμακος’… 

Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου : Ἄλλοι πάλι ἀπό… «καλωσύνη» λένε: «Στοὺς αἱρετικοὺς μὴ λέτε ὅτι εἶναι στὴν πλάνη, γιὰ νὰ δείξουμε ἀγάπη»

Λένε μερικοί: «Πρέπει νὰ εἶμαι χαρούμενος, γιατὶ εἶμαι Χριστιανός. Νὰ εἶμαι ἤρεμος, γιατὶ εἶμαι Χριστιανός». Αὐτοὶ δὲν εἶναι Χριστιανοί. Τὸ καταλάβατε; Αὐτὸ εἶναι ἀδιαφορία, εἶναι κοσμικὴ χαρά. Ὅποιος ἔχει αὐτὰ τὰ κοσμικὰ στοιχεῖα, δὲν εἶναι πνευματικὸς ἄνθρωπος. Ὁ πνευματικὸς ἄνθρωπος εἶναι ὅλος ἕνας πόνος.

π. Δημητρίου Μπόκου: “Η Ανάπλαση της Εικόνας”

Στο μέσον της Σαρακοστής ο Σταυρός του Κυρίου προτίθεται εις προσκύνησιν (Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως). Ο Σταυρός παραπέμπει πάντα στη σταυρική θυσία του Χριστού, στην αγαπητική κίνηση του Θεού για την ανακαίνιση του εκπεσόντος ανθρώπου.

Woke culture. Οι θρησκευτικές της ρίζες και οι φιλοσοφικές παρανοήσεις της

…οι πουριτανικές τάσεις μιας ιδιάζουσας καλβινιστικής ηθικής η οποία… ορίζει ομοιομορφία σε σκέψη και συμπεριφορά, καταρτίζει λίστα απαγορεύσεων, λογοκρίνει, απαιτεί συμμόρφωση, διεκδικεί την αυθεντία, παρουσιάζεται ως ο χωροφύλακας της παγκόσμιας ηθικής συνείδησης και αναγορεύει τη διαφορετική άποψη ως «βέβηλο», έχουν οδηγήσει στην εμφάνιση ενός ιδιότυπου κοινωνικού φαινομένου («Woke culture»)

Σελίδες