Σε μια απομακρυσμένη μεριά του ορεινού Βάλτου στην Αιτωλοακαρνανία, συναντήσαμε τον Παναγιώτη, έναν τελευταίο εναπομείναντα κτηνοτρόφο της ελληνικής φύσης.
Τραχανόπιτα Παραδοσιακή στον Ξυλόφουρνο | Γεύση από Χωριό
Σκαρφαλωμένο στις πλαγιές του Φτερόπυργου, το χωριό Κρυονέρια της Ορεινής Ναυπακτίας κρύβει μια ομορφιά που μαγεύει. Εκεί, ανάμεσα στα έλατα και τις καστανιές, συναντάμε τον κύριο Δημήτρη
Ο Δημήτρης και τα Γίδια του | Αγώνας για Επιβίωση στα Βουνά
Το πανέμορφο Παλιοχώρι με τους οικισμούς του Άγιο Γεώργιο και Νεοχώρι, με πανοραμική θέα τη λίμνη ”Κατσαντώνη”. Πάνω στο εξωκκλήσι του Προφήτη Ηλιά (825μ.) η θέα σου κόβει την ανάσα.
Στο χωριό Πογωνιά της Αιτωλοακαρνανίας, η παράδοση ζωντανεύει μέσα από τα χέρια της 78χρονης γιαγιάς Μαγδαληνής και της φίλης της.
Η Ζωή στο Ελληνικό Χωριό – Ανακαλύπτοντας τις Ρίζες μας
Ραβανί παραδοσιακό – Το γλυκό της γιαγιάς που ξυπνά αναμνήσεις
Από τη Γη στο Πιάτο: Ανακαλύπτοντας τις Ρίζες μας μέσα από τα Αγροτικά Προϊόντα
Στο χωριό Περδικάκι, στην καρδιά της Αιτωλοακαρνανίας, συναντήσαμε τον κύριο Λευτέρη Τσακνή, έναν άνθρωπο που η ζωή του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την παράδοση και τη φύση…
Ο Πατήρ Ελευθέριος, σημάδι μιας εποχής γεμάτης στερήσεις και αγώνων, αποτελεί ένα ζωντανό παράδειγμα ανθεκτικότητας και αφοσίωσης. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο χωριό Πλαγιά Αιτωλοακαρνανίας, βίωσε από μικρή ηλικία τις δυσκολίες της φτώχειας…
Κοντά στο χωριό Εμπεσός βρίσκεται το μοναστήρι του Αγίου Θωμά. Το μοναστήρι του Αγίου Θωμά, χτίστηκε το 1700 από τον αρματωλό του Βάλτου Καπετάν Σταθά.
Νέοι στο Χωριό: Η Απίστευτη Ιστορία του Κώστα και της Άννας που Άλλαξαν Ζωή.
Σε ένα χωριό της Αιτωλοακαρνανίας, το Γολέμι Ναυπακτίας, με μόλις 4-5 κατοίκους, ζει ένα όνειρο. Ο Κώστας και η Άννα, δύο νέοι άνθρωποι που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στην Αθήνα, άφησαν πίσω τους τους ρυθμούς της μεγαλούπολης για να αγκαλιάσουν μια ήρεμη ζωή στην ύπαιθρο.
Η κωμόπολη διαθέτει ενδιαφέροντα αξιοθέατα, όπως: Αρχαιολογικός χώρος Οινιάδων: προσφέρει μια ματιά στο ένδοξο παρελθόν της περιοχής. Την Κούλια της Κυρά Βασιλικής, την οικία Γουλιμή, τον ναό της Ζωοδόχου Πηγής, τον ναό Μεταφορτώσεως του Σωτήρα, τον ναό του Αγίου Νικολάου, το Δέλτα του Αχελώου και την παραλία Διόνη.
Στη Σπολάιτα Αιτωλοακαρνανίας, συναντήσαμε τον 80χρονο κύριο Γιώργο, ο οποίος μοιράστηκε μαζί μας τις ιστορίες και τα μαθήματα ζωής του.
Συνεχίζοντας το ταξίδι μας, συναντήσαμε τον 88χρονο κύριο Ανδρέα, έναν σοφό και έμπειρο άνθρωπο που έζησε τα δύσκολα χρόνια στο ορεινό χωριό Παλιό Χαλκιόπουλο της Αιτωλοακαρνανίας.Ο κύριος Ανδρέας γεννήθηκε το 1936 και μεγάλωσε σε μια φτωχή οικογένεια
Στο παρελθόν, κάθε οικογένεια του χωριού είχε ένα γουρούνι, και τα Χριστούγεννα ήταν αφορμή για να ενώνονται και να δημιουργούν κομμάτια μοναδικής γαστρονομικής τέχνης. Τα κομματάκια κρέατος, με λίπος γουρουνιού, μεταμορφωνόταν σε τσιγαρίδες, που αποτελούσαν πηγή ζεστασιάς και γεύσης κατά τη διάρκεια του χειμώνα…
Η Γεύση της Παράδοσης – Χαλβάς από τον κυρ Γιώργο στην Κλεπά Ναυπακτίας
Η Γέφυρα Τατάρνας είναι μια σύγχρονη γέφυρα πάνω από την τεχνητή λίμνη Κρεμαστών που συνδέει την επαρχία Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας, με το νομό Ευρυτανίας. Στην ίδια θέση υπήρχε το 17ο αιώνα η ιστορική και διάσημη παλιά καμάρα πέτρινη γέφυρα (πάνω από τον Αχελώο ποταμό).
Στην περιοχή του ορεινού Βάλτου, κοντά στη λίμνη των Κρεμαστών που είναι το φυσικό σύνορο των νομών Αιτωλοακαρνανίας και Ευρυτανίας βρίσκεται το χωριό Χαλκιόπουλο. Εκεί, και συγκεκριμένα πέντε χιλιόμετρα βορειοανατολικά του χωριού, στο όρος Κανάλα, βρίσκεται το σπήλαιο του Αγίου Ανδρέα του Ερημίτη. Η διαδρομή από το χωριό ως το σπήλαιο είναι από ένα βατό χωματόδρομο και καταλήγει σε ένα ξέφωτο, όπου οι προσκυνητές μπορούν να αφήσουν το αυτοκίνητο και να συνεχίσουν με τα πόδια, ακολουθώντας μία φανταστική σε φυσικό κάλλος διαδρομή πάνω από τη λίμνη των Κρεμαστών.
Στην Αρωνιάδα Αιτωλοακαρνανίας, στο πυκνό βελανιδόδασος του Μακρυνόρος, βρίσκεται η άγνωστη μονή του Αγίου Νικολάου.
Τα οφέλη από τη βιολογική κτηνοτροφία και καλλιέργεια είναι πολλαπλά για τη διατροφική μας αλυσίδα. Ωστόσο, δεν υποστηρίζεται από την οργανωμένη πολιτεία, οι κτηνοτρόφοι στα ορεινά νιώθουν ξεχασμένοι για τη διατήρηση του επαγγέλματός τους
Συνεχίζοντας το οδοιπορικό μας, σας προσφέρουμε ντοκιμαντέρ με ανθρωποκεντρικά χαρακτηριστικά… ανθρώπων του μόχθου και της εργατιάς, σε ενσωμάτωση με στοιχεία πολιτισμού, της ιστορικής μας κληρονομιάς, των τοπικών παραδόσεων και εθίμων και των φυσικών πόρων
Βουνά, δάση και καθαρά νερά. Η απεραντοσύνη, σε όλο της το μεγαλείο… Στη Λίμνη Κρεμαστών, ο Παναγιώτης στο χώρο που ζει και εργάζεται, μας πλοηγεί σε έναν άλλον τρόπο της δικής του ζωής κοντά στη καθάρια φύση…!
Η ασφάλεια των τροφίμων αποτελεί κορυφαία προτεραιότητα για όλους μας. Ο Γρηγόρης αγροτοκτηνοτρόφος της Αιτωλοακαρνανίας, μας οδηγεί στα αγροκτήματά του και μαζί παρακολουθούμε προσεκτικά την πορεία των βιολογικών ζωοτροφών που παράγει ο ίδιος με τη μέθοδο της ενσίρωσης
Στα απόκρημνα βουνά του Βάλτου και στα βουνίσια χωριά της Κοιλάδας του Αχελώου, η ορεινή κτηνοτροφία πασχίζει κι εδώ, να παραμείνει ζωντανή.
Ένα από τα πιο παραδοσιακά επαγγέλματα που είναι προς εξαφάνιση καθώς οι νέοι πλέον δεν έχουν διάθεση να το ακολουθήσουν, διότι είναι επικίνδυνο και κουραστικό, είναι το επάγγελμα του ξυλοκόπου.
Επιστολή των υγειονομικών σε αναστολή της Αιτωλοακαρνανίας
Η πανάρχαια τέχνη γλυπτικής με το ξύλο, αποτελεί χαρακτηριστική εκδήλωση της ελληνικής καλαισθησίας από την αρχαιότητα έως και τις μέρες μας. Το ξύλο ήταν το πρώτο υλικό που ο άνθρωπος χρησιμοποίησε σαν εργαλείο αλλά και σαν μέσο έκφρασης, δημιουργώντας ξύλινα είδωλα.
Το 1860 ο Πύργος Ηλείας μαστίζεται απο πανώλη (πανούκλα). Δεκάδες άνθρωποι πεθαίνουν και η νόσος φαίνεται ανίκητη. Οι κάτοικοι μετά από συνεχείς παρακλήσεις σώζονται από θαύμα του Αγίου Χαραλάμπους, όπου τον είδαν να διώχνει ένα λευκό σύννεφο και να το ρίχνει στην θάλασσα.
Με την ευλογία του Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμά πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 28 Ιουνίου 2020 ομιλία του Πανοσιολογιωτάτου Καθηγουμένου της Ιεράς μονής Φανερωμένης Λευκάδος π. Νικηφόρου στον προαύλιο χώρο του Δημοτικού Σχολείου Μοναστηρακίου Βόνιτσας με θέμα την ταυτότητα της Ενωμένης Ρωμηοσυνης.