Ποιούς λόγους ἐπικαλοῦνται ὅσοι θέλουν νά ἀποτεφρώνονται οἱ νεκροί; Ποιές σύγχρονες θρησκεῖες υἱοθετοῦν τά φρικιαστικά κρεματόρια καί γιατί τό κάνουν; Εἶναι τελικά ἀξιοπρέπεια ἡ καύση τῶν νεκρῶν;
Κατά την συνάντηση αυτή δόθηκε η δυνατότητα στον Σεβασμιώτατο να ενημερωθεί ενδελεχώς για την οργάνωση και τους σκοπούς τού σωματείου μας.
Ὁμιλητής ὁ Ἀθανάσιος Ῥακοβαλῆς
Ὅταν ὁμιλοῦμε γιά τή Θεία Χάρη, δηλαδή γιά τίς ἄκτιστες ένέργειες τοῦ Θεοῦ πού συγκροτοῦν τήν Ἐκκλησία μας, δέν «παπαγαλίζουμε» φτιαγμένα συνθήματα, ἀλλά περιγράφουμε ἐμπειρίες.
Ἡ ἀλλαγή φύλου, ἡ πλύση ἐγκεφάλου στά σχολεῖα, ἡ ὁμοφυλοφιλία, ὁ γάμος καί ἡ τεκνοθεσία ἀπό ὁμόφυλα ζευγάρια καί τό Σύμφωνο Συμβίωσης.
Ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος ἀνέγραψεν εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τόν μακαριστόν Ἀρχιμανδρίτην Ἰάκωβον Τσαλίκην, ἐκ Λιβισίου Μικρᾶς Ἀσίας, Ἡγούμενον τῆς ἐν Β. Εὐβοίᾳ Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Δαυΐβ τοῦ Γέροντος, τῆς μνήμης αὐτοῦ ὁρισθείσης διά τήν 22αν Νοεμβρίου ἑκάστου ἔτους.
ἀπό τήν συγγραφέα Σταματία Καραγεωργίου Πάπιστα
Στό πλαίσιο τῶν Πρωτοκλητείων 2017, πραγματοποιήθηκε Γενική Ἱερατική Σύναξη τῶν Κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, στόν παλαιό Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν.
Τὶ νά εἶναι αὐτὸ ποὺ ἐμποδίζει τοὺς νέους καὶ δὲν προχωροῦν στὸν γάμο καὶ τὴν οἰκογένεια; Πολλοὶ πιστεύουν πὼς ἡ ἀνεργία καὶ οἱ δύσκολες οἰκονομικὲς συνθῆκες εἶναι οὐσιαστικοί – λογικοὶ λόγοι γιὰ τὴν ἀποφυγὴ δημιουργίας οἰκογένειας.
Στό πλαίσιο τῶν «ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΕΙΩΝ 2017» πραγματοποιήθηκε στήν Πάτρα μία πολύ ἐπίκαιρη ἐκδήλωση μέ ὁμιλητή τόν Πανοσιολογιότατο Ἀρχιμανδρίτη π. Ἀμβρόσιο Γκουρβέλο.
Στο σπουδαίο του πόνημα ‘’Η Βαρειά Βιομηχανία στην Ελλάδα’’ ο οικονομολόγος (και νομικός) επιστήμονας Δημήτρης Μπάτσης μεταξύ πολλών άλλων οικονομικών (παραγωγικών) ζητημάτων αναπτύσσει και το θέμα της αξιοποίησης των πλουτοπαραγωγικών δυνατοτήτων της Ελλάδας μας για την δημιουργία: α. ενεργειακής βάσης και β. βαρειάς βιομηχανίας.
Μιά ματιά στόν χάρτη τῆς Ἑλλάδος θά δείξει, ὅτι ἡ μοίρα τῆς πατρίδος μας εἶναι δεμένη μέ τήν θάλασσα. Ἡ θάλασσα εἶναι ἡ ἱστορική μοίρα καί τό προνόμιο τοῦ ἑλληνισμοῦ. Τά δύο πελάγη,τό Ἰόνιο καί τό Αίγαῖο, ἀποτελοῦν γέφυρες ἀνάμεσα σέ Δύση καί Ἀνατολή.
Συγκρίνων κάποιος τήν ἐποχή μας πρός ἄλλες παλαιότερες διαπιστώνει ὅτι ἀρκετοί ἄνθρωποι, ὀλίγον ἕως πολύ, παραδέχονται ὅτι ὑπάρχει κάποιος θεός. Εὐκολότερα μάλιστα αὐτοί δέχονται τόν Χριστόν ὡς ἕνα σοφό διδάσκαλον, ὡς μίαν ἐξαιρετική προσωπικότητα, ἀλλά ὄχι ὡς τόν Υἱόν τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος.
Τίς ἐμπειρίες του ἀπό τόν Ὅσιο Παΐσιο μοιράστηκε μαζί μας ὁ κ. Ἀθανάσιος Ῥακοβαλῆς (Φυσικός-Ἁγιογράφος-Συγγραφέας).
Προσκεκλημένος ὁμιλητής ἦταν ὁ διακεκριμένος ὁμότιμος Καθηγητής Νευρολογίας καί πρ. Διευθυντής Α΄ Νευρολογικῆς Κλινικῆς Α.Π.Θ. κ. Σταῦρος Μπαλογιάννης, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τό θέμα: «Συμπεράσματα ἐπί τῆς ψυχοσωματικῆς διακρίσεως τῶν δύο φύλων ἀπό τήν μελέτη τοῦ ἐγκεφάλου».
Ὁ κ. Θανάσουλας στὴν ὁμιλία του στάθηκε ἰδιαίτερα στὴν πολεμικὴ ποὺ δέχεται ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια ὁ θεσμὸς τῆς οἰκογένειας. Σύμφωνα μὲ τὸν ὁμιλητὴ σήμερα εἶναι προφανὲς ὅτι ἡ παγκοσμιοποίηση ἀξιώνει τὴν πλήρη ὑποταγὴ ὅλων τῶν λαῶν καὶ ἐθνοτήτων στὰ κελεύσματα τῶν ἐμπνευστῶν της.
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη ἐπιθυμεῖ νὰ εὐχαριστήσει ὅλους ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι συνέβαλλαν στὴν εὕρεση καὶ διαμόρφωση τοῦ συγκεκριμένου χώρου, ὥστε νὰ εἶναι λειτουργικὸς καὶ νὰ ἐξυπηρετοῦνται ὅλες οἱ δράσεις τοῦ συλλόγου μας στὰ δικά μας γραφεῖα, στὸ «δικό μας σπίτι»!
Ὁμιλητής: Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Γέροντας Ἐφραίμ, Καθηγούμενος Ἱερᾶς Μεγίστης Μονῆς Βατοπαιδίου.
Συγκλόνισε ἡ ἀφυπνιστική ὁμιλία τοῦ π. Λουκᾶ Φιλοθεΐτη, ἡ ὁποία ἔλαβε χώρα στίς 13 Νοεμβρίου 2017 & ὥρα 17.30 στά γραφεῖα τῆς Ε.ΡΩ. ἐπί τῆς ὁδοῦ, Ἱακωβίδου 45 Ἅγιος Ἐλευθέριος στήν Ἀθήνα, Γέροντας Λουκᾶς Φιλοθεΐτης: “Μακάριοι ὅσοι φρονηματίζονται στή ζωή τους…”
Θα με θυμηθείτε …όταν ζεις την Αλήθεια, συναντάς την άνοιξη στην καρδιά σου και σε εκείνο το μέρος αποκαλύπτονται μπροστά σου… τα ωραιότερα τοπία!
Εὐχαριστοῦμε θερμά τήν ὁμιλήτρια, ὅλους τούς παρευρισκόμενους καί ἰδιαιτέρως τόν σεβασμιότατο Ξάνθης κ.κ.Παντελεήμονα, τοποτηρητή τῆς Μητροπόλεώς μας, μέ τίς εὐλογίες τοῦ ὁποῖου πραγματοποιήθηκε ἡ ἐκδήλωση.
Ὁμιλητής θά εἶναι ὁ διακεκριμένος ὁμότιμος καθηγητής τῆς Ἰατρικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης καί Διευθυντής τῆς Νευρολογικῆς Κλινικῆς ΑΧΕΠΑ κ. Σταῦρος Μπαλογιάννης.
Ὁμιλητὲς ἦταν ὁ ‘Αρχιμανδρίτης πατὴρ Δωρόθεος Τζεβελέκας μὲ θέμα: ”Ὁ “ἅγιος Παΐσιος καὶ ἡ προοπτικὴ τῆς σύγχρονης Ἑλλάδας” καὶ ὁ κος καθηγητὴς Θεολογίας Στέργιος Μπούγιας μὲ θέμα: ”Βιώματα ἀπὸ τὴν Παναγούδα”.
Διογκώνεται πανελλαδικά το κύμα αντίδρασης κατά των νέων βιβλίων («φακέλων») του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Η πρόσφατη καταστροφή της γενέτειράς μας της Μάνδρας στην Αττική μας διδάσκει πολλά. Ήταν ένα φαινόμενο που ούτε οι παππούδες μας δεν είχαν ξαναζήσει, όπως οι ίδιοι ομολογούν. Οι συνθήκες ήταν και είναι τρομερές και όλα μοιάζουν με σκηνικό πολέμου.
Ὁ ἄνθρωπος πάντα εἶχε τὴν ἐνδιάθετη τάση νὰ κρίνει καὶ νὰ κατακρίνει τὸν Θεὸ. Πλὴν ὅμως, στὸ τέλος, θὰ δικαιωθεῖ ἡ κρίση τοῦ Θεοῦ. ᾿Ἐμεῖς ἄραγε θὰ δικαιωθοῦμε;
Ἐν ἔτει 2016 ἡ ἑλληνικὴ ἀρθρογραφία βρίθει ἀφενὸς σοφισμάτων ὑπὲρ τῆς μείωσης διδακτικῶν ὡρῶν τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γλώσσας ἀπὸ τὸ Γυμνάσιο, ἀφετέρου ἐπιχειρημάτων γιὰ τὴν ἀξία της, ὄχι μόνο γιὰ τὴν παιδεία, ἀλλὰ καὶ γενικότερα γιὰ τὴ διαχρονικὴ προσφορά της στὸ σύγχρονο γίγνεσθαι.
Στήν ψυχωφελή αὐτή ὁμιλία του,ὁ γνωστός λόγιος Μοναχός Γέρων Λουκᾶς Φιλοθεΐτης, ἔθιξε μέ τρόπο ἁπλό, σαφή καί βαθύ θεμελιώδη θέματα πρός εὐόδωση τοῦ πνευματικοῦ μας ἀγώνα πού σκοπό ἔχει τήν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
Στο κείμενο του για τον μακαριστό Μητροπολίτη Μάνης Χρυσόστομο ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος αναφέρεται και στο μάθημα των Θρησκευτικών.
Ἡ κα Ἀρπατζὴ μέσα ἀπὸ προσωπικὲς ἐμπειρίες καὶ βιώματα περιέγραψε τὴν ἀναβίωση τοῦ χριστιανισμοῦ στὴν εὐρύτερη περιοχὴ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, ἀλλὰ καὶ τῆς Τουρκίας γενικότερα.
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη ἀνακοινώνει ὅτι λόγω τῶν μαζικῶν δηλώσεων συμμετοχῆς στὸ Προσκύνημα στὴν Ἁγία Γῆ τὶς τελευταῖες ἡμέρες, παρατείνει τὴν περίοδο δηλώσεων ἕως καὶ τὶς 24 Νοεμβρίου.
Ὁμιλητὴς: Δῆμος Θανάσουλας
∆ιαβλέπουµε ότι η πνευµατική ατµόσφαιρα της εκκοσµίκευσης γενικεύεται και βαθαίνει καθηµερινά και καταγγέλλουµε την επιχειρούµενη συστηµατική προσπάθεια να εξοβελισθεί από τη δηµόσια ζωή κάθε έννοια ιερού και οσίου.