Δημοσιεύσεις ετικέτας «Π. ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ»

«Στην Ορθόδοξη Εκκλησία ποτέ δεν ερμηνεύθηκε η υπακοή ως μία τυφλή υπακοή σε μια αυθεντία από μια χειροτονία, επειδή ένας είναι δεσπότης, επειδή ένας είναι ηγούμενος κ.ο.κ. Όχι! Η αυθεντία είναι η πνευματική αυθεντία. Όταν κανείς είναι θεούμενος ή φωτισμένος και εξασκημένος στην καθοδήγηση άλλων ανθρώπων στην θεραπεία, σε αυτόν, μέχρις ότου φθάσουμε εμείς σε ορισμένο σημείο, θα έχουμε μια υπακοή για να μάθουμε την μέθοδο. Σε αυτόν θα έχουμε υπακοή. Όχι σε οποιονδήποτε».

Η Ρωμηοσύνη διαφέρει των άλλων πολιτισμών, διότι έχει το ίδιον θεμέλιον δια τον ηρωϊσμόν της ως και δια την αγιωσύνην της, δηλαδή το ρωμαίϊκον φιλότιμον το οποίον δεν υπάρχει εις τον ευρωπαϊκόν πολιτισμόν. Παρά ταύτα οι Γραικύλοι από το 1821 μέχρι σήμερον προπαγανδίζουν ότι οφείλομεν να εγκαταλείψωμεν  την Ρωμηοσύνην και να γίνωμεν Ευρωπαίοι,..

         του π. Ιωάννη Σ. Ρωμανίδη στο Μεσολόγγι        (συνέχεια)   ιε) Τα πρωτόκολλα των Τριών Δυνάμεων Στην […]

του π.  Ιωάννη Σ. Ρωμανίδη στο Μεσολόγγι (συνέχεια)   ια) Συμφωνία Νεογραικών και Τούρκων    Το πόσο επιζήμια υπήρξε η […]

του π.  Ιωάννη Σ. Ρωμανίδη στο Μεσολόγγι (συνέχεια)    στ) Κοραής κατά Ρωμηοσύνης         Εκείνος που άρχισε τον πόλεμο κατά […]

του π.  Ιωάννη Σ. Ρωμανίδη στο Μεσολόγγι   α) Aφιλοτιμία και χυδαιότητα Το  1901  κυκλοφόρησε το έργο “Ιστορία της Ρωμηοσύνης” του  […]