Μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, πραγματοποιήθηκε ἄλλη μία προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ τῆς Ε.Ρ.Ω. (Καβάλας) τὴν Κυριακὴ 2 Σεπτεμβρίου 2018 στὸ Ἱερὸ Ἡσυχαστήριο Ἀγίου Ἀρσενίου τοῦ Καππαδόκη, στὴν Χαλκιδική. Ἐκεῖ εἴχαμε συμφωνήσει νὰ συναντηθοῦμε μὲ τοὺς ἀδερφοὺς ἀπὸ τὴν περιοχὴ τῆς Θεσσαλονίκης …
Τό σωματεῖο ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ Καρπενησίου, διοργανώνει στό Καρπενήσι τό Σάββατο 6 Ὀκτωβρίου καί ὥρα 19.00 μ.μ., ἐκδήλωση μέ ὁμιλητή τόν σεβασμιότατο Μητροπολίτη Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας κ.κ. Κοσμᾶ καί θέμα: “Ὁ Ἅγιος Παΐσιος – Νέοι καί Οἰκογένεια”.
«Δικαίωμα στη ζωή!»:
Εκδήλωση υπέρ της ζωής και εναντίον των εκτρώσεων.
7 Οκτωβρίου 2018, Πνευματικό Κέντρο Δήμου Κατερίνης «Εκάβη»
Ὁ π. Στέφανος ἀπάντησε σέ ἐρωτήματα πού τέθηκαν ἀπό τό κοινό, τονίζοντας τή σημασία τῆς εὐχῆς καί κατ’ ἐπέκταση τῆς προσευχῆς, τήν ἀξία πού ἔχει νά ἐμπιστευόμαστε τόν Θεό καί τή συμμετοχή στή λειτουργική ζωή τῆς ἐκκλησίας μας.
Γενικὴ πεποίθηση ὅλων τῶν συμμετεχόντων εἶναι ἡ μεγάλη πνευματικὴ ὠφέλεια ποὺ ἀποκόμισαν ἀπὸ τὶς ἀκολουθίες, τὴν προσκύνηση τῶν ἱερῶν Λειψάνων καὶ τὴν ἐπαφὴ μὲ τοὺς πατέρες τῶν Ἱερῶν Μονῶν ποὺ ἐπισκεφτήκαμε. Παράλληλα συντελεῖται καὶ ἐνδυνάμωση τῶν ἀδελφικῶν , κοινωνικῶν σχέσεων μεταξύ τῶν μελῶν καὶ φίλων τοῦ σωματείου.
Στά τέλη Αὐγούστου καί γιά ἕνα ἑξαήμερο ἡ ΕΡΩ ἔζησε μία ἀκόμη μοναδική ἐμπειρία. Τά δυό κατασκηνωτικά τριήμερα γιά νέους καί νέες πού βιώθηκαν, περιγράφονται μέ διαφορετικό τρόπο σέ δυό διαφορετικές, συγκινητικές καταθέσεις ψυχῆς…
Λόγω μεγάλης συμμετοχῆς ἀπό ὅλη τήν Ἑλλάδα στό τριήμερό της Ἱερισσού κατά τίς 12-14 Ὀκτωβρίου δίνεται ὀλιγοήμερη παράταση δηλώσεων συμμετοχῆς καί καταβολῆς τῆς προκαταβολῆς ἕως καί τίς 17 Σεπτεμβρίου πρός διευκόλυνση ὅλων.
Θά εἴμαστε ἐκεῖ κρατώντας μόνο τήν ἑλληνική σημαία στό χέρι. Ἡ συγκέντρωση εἶναι ὑπόθεση ὅλων των Ἑλλήνων γιατί δέν πρέπει νά ἐπιτραπεῖ ἡ σλαβοποίηση τοῦ μακεδονικοῦ Ἑλληνισμοῦ πού ὁδηγεῖ σέ παραχώρηση ἑλληνικῶν ἐδαφῶν.
Ἀποφασίσαμε τή μετάβαση στή συμπρωτεύουσα, προκειμένου νά συμμετάσχουμε στό συλλαλητήριο γιά τή Μακεδονία πού ὀργανώνουν οἱ Παμμακεδονικές Ἑνώσεις καί νά διαμαρτυρηθοῦμε κατά τῆς ἀπαράδεκτης καί ἐθνικά καταστροφικῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν.
Διατρανώνουμε τήν ἀντίθεσή μας στήν ἐπαίσχυντη συμφωνία τῶν Πρεσπῶν πού παραδίδει τήν ἱστορία, τήν γλώσσα καί τήν ταυτότητα τῆς Μακεδονίας μας. Τίποτα δέν ἔχει τελειώσει. Τό ζήτημα βρίσκεται στά χέρια τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, πού δέν ὑπέγραψε καί δέν παρέδωσε τίποτα.
Τό Σωματεῖο Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη σᾶς προσκαλεῖ στήν ἐκδήλωση – ἀφιέρωμα στόν Ὅσιο Παΐσιο τόν Ἁγιορείτη «Στό μονοπάτι γιά τήν Παναγούδα» τό Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου 2018, ὥρα 7:00 μ.μ. στό Ἀλεξάνδρειο Συνεδριακό Κέντρο Λουτρακίου μέ κεντρικό ὁμιλητή τόν κ. Ἀθανάσιο Ρακοβαλῆ.
Μεγάλο πανεθνικό συλλαλητήριο τό Σάββατο 8 Σεπτεμβρίου στίς 19:00 ἔξω ἀπό τό Βελλίδειο. Διοργάνωση: Παμμακεδονικές Ἑνώσεις Ὑφηλίου καί Ἐπιτροπές Ἀγώνα γιά τήν Μακεδονία.
Στούς πρόποδες τοῦ Ἁγίου Ὅρους θά πραγματοποιηθοῦν δύο πνευματικοῦ περιεχομένου ὁμιλίες ἀπό Ἁγιορεῖτες Πατέρες, περίπλους τοῦ Ἄθωνα μέ προσκύνηση Ἁγίων Λειψάνων καί κειμηλίων ἐνῶ θά ξεναγηθοῦμε σε προσκυνήματα τῆς εὐρύτερης περιοχῆς.
Μέσα ἀπὸ τὴν διασκέδαση, τὸ γλέντι, τὸν χορό, προάγεται ὁ πολιτισμὸς ἑνὸς λαοῦ. Ἀκούγοντας τὰ πολὺ ὡραῖα δημοτικὰ τραγούδια, τὰ ὁποῖα συνοδεύονται μὲ τὸ πανάρχαιο ὄργανο, τὴν ποντιακὴ λύρα, μεταφερόμαστε νοητὰ στὴν γῆ τοῦ Πόντου.
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη ὀργανώνει ἕνα κατασκηνωτικό πενθήμερο, 24 – 28 Αὐγούστου 2018 στίς κατασκηνώσεις τῆς Ἐλαφίνας κοντά στή Βέροια. Τό πενθήμερο αὐτό ἀπευθύνεται σέ νέους καί νέες καί ἡ κάθε μέρα θά προσφέρει ὁμιλίες γιά κοινωνικά καί πνευματικά θέματα, εξορμήσεις στή γραφική φύση πού περιβάλλει τήν κατασκήνωση, προβολές.
Πολλοί ἀπό τούς πρώην ἐργαζομένους ἔχουν φρικώδεις μνῆμες ἰδίως ἀπό τή διαδικασία νά συνενώνουν τά μέλη ἐμβρύων μετά τήν ἄμβλωση. Ἡ διαδικασία αὐτή λαμβάνει χώρα μετά τήν ἄμβλωση, ἔτσι ὥστε οἱ ἐργαζόμενοι στήν κλινική των ἀμβλώσεων νά μποροῦν νά βεβαιώσουν …
Τόν Γέροντα Παΐσιο τόν γνώρισα τό ἴδιο ἔτος, τό 1992, πρός τό τέλος τοῦ καλοκαιριοῦ ἤ τίς ἀρχές τοῦ φθινοπώρου, δέν θυμᾶμαι ἀκριβῶς. Φθάνοντας στό Ἅγιον Ὄρος, πῆγα νά μείνω στήν Ἱ. Μ. Κουτλουμουσίου. Μέ τό πού ἔφτασα, ἄφησα τά πράγματά μου στό Μοναστήρι καί κατέβηκα τό μονοπάτι.
H μάχη στα Δερβενάκια: Μία από τις σημαντικότερες μάχες του αγώνα της Ανεξαρτησίας, στην οποία διαφάνηκε η στρατηγική ιδιοφυΐα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη.
Ἅς παραμείνουμε ὅπως μᾶς ἔπλασε ὁ Θεός. Ὅσο πιό ἁπλοί εἴμαστε, τόσο περισσότερο ἀρέσουμε στό Θεό. Αὐτό εἶναι καί τό ζητούμενο νά ἀρέσουμε στό Θεό καί ὄχι στούς ἀνθρώπους. Ἔχουμε γιά παράδειγμα τήν Παναγία μας, καί τούς ἁγίους μας γιά τό πῶς πρέπει νά εἶναι ἡ ἐμφάνισή μας.
Μιὰ ἐκπομπὴ ἀφιέρωμα στὴν πολύτεκνη οἰκογένεια μὲ θρησκευτικὴ συνείδηση, θεμέλιο λίθο καὶ σπονδυλικὴ στήλη τῆς φυλῆς μας, ἐγγύηση τῆς ἱστορικῆς μας κληρονομιᾶς. Σήμερα, ποὺ δυστυχῶς στὴν χώρα μας ὁ ἐρχομὸς κάθε ἑλληνόπουλου καταχωρεῖται ὡς «τεκμήριον οἰκονομικοῦ πλούτου» …
Κανεὶς ἀσκητὴς δὲν ἅγιασε χωρὶς ἀσκήσεις. Κανεὶς δὲν μπόρεσε ν’ ἀνέλθει στὴν πνευματικότητα χωρὶς ν’ ἀσκηθεῖ. Πρέπει νὰ γίνονται ἀσκήσεις. Ἄσκηση εἶναι οἱ μετάνοιες, οἱ ἀγρυπνίες κ.λπ., ἀλλὰ ὄχι μὲ βία. Ὅλα νὰ γίνονται μὲ χαρά. Δὲν εἶναι οἱ μετάνοιες ποὺ θὰ κάνουμε, δὲν εἶναι οἱ προσευχές, εἶναι τὸ δόσιμο, ὁ ἔρωτας γιὰ τὸν Χριστό, γιὰ τὰ πνευματικά.
Ὁ τυπικὸς ὁρισμὸς τῆς οἰκογένειας περιγράφει τὴν ὁμάδα προσώπων ποὺ ἀποτελεῖται ἀπὸ τὴ νόμιμη σύζευξη ἑνὸς ἄνδρα καὶ μιᾶς γυναίκας καὶ τὴν ἐξ αὐτῆς ἀπόκτηση παιδιῶν μὲ φυσικὴ γέννηση ἢ υἱοθεσία. Ἀποτελεῖται συνήθως ἀπὸ τὸν πατέρα, τὴ μητέρα καὶ τὰ παιδιά, ποὺ συμβιώνουν στὴν ἴδια κατοικία καὶ συνδέονται μὲ ἰσχυροὺς δεσμοὺς αἵματος, ψυχικῆς ἐγγύτητας καὶ ἀγαπητικῆς σχέσης.
Τὸ παιδὶ ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ πολλὴ ἀγάπη καὶ στοργὴ καὶ καθοδήγηση. Θέλει νὰ καθήσεις κοντά του, νὰ σοῦ πεῖ τὰ προβλήματά του, νὰ τὸ χαϊδέψεις, νὰ τὸ φιλήσεις. Νὰ χορτάσει ἀγάπη, νὰ ἠρεμήσει, νὰ γαληνέψει.
Ὁμιλητής: Ἀν/χης Ε.Α. Σάββας Καλεντερίδης.
Χαιρετίζουν: Μητροπολίτης Τρίκκης καί Σταγῶν κ.κ. Χρυσόστομος,
Μητροπολίτης Σταγῶν καί Μετεώρων κ.κ. Θεοκλητός.
Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη πραγματοποίησε ἐκδήλωση στή Λευκάδα μέ θέμα: «Ἰωάννης Καποδίστριας. Ἀπό τήν ὀχύρωση τῆς Λευκάδας στήν κατοχύρωση τῆς ἑλληνικῆς ἀνεξαρτησίας», στόν προαύλιο χῶρο στῆς Ἱερᾶς Μονῆς Φανερωμένης.
Ὅταν γίνονταν θαύματα, δὲν δεχόταν ὅτι τὰ ἔκανε ὁ ἴδιος, ἀλλὰ ὁ ὅσιος Δαυὶδ ἢ ἡ πίστη ἐκείνου, στὸν ὁποῖο ἔγινε τὸ θαῦμα. Εἶχε ἀπέραντο σεβασμὸ γιὰ τὸν ἄνθρωπο. Αἰσθανόταν κατώτερος ὅλων καὶ ἔνιωθε ὅτι πρέπει νὰ ζητάει συγχώρεση ἀπ’ ὅλους, ἀκόμη καὶ ἀπὸ τὰ παιδιά.
Δὲν θὰ μᾶς σώσει κανεὶς ἀπὸ τὸ χεῖλος τοῦ ἠθικοκοινωνικοῦ γκρεμοῦ ποὺ βρισκόμαστε, ἂν δὲν τὸ θελήσουμε ἐμεῖς. Ἂν δὲν ἐγκαταλείψουμε τὸν ὀλισθηρὸ δρόμο, ποὺ ἀκολουθοῦμε. Δὲν θὰ μᾶς σώσουν οἱ ξένοι. Μὴν περιμένουμε νὰ εἶναι αὐτοὶ περισσότερο φιλέλληνες ἀπὸ ἐμᾶς. Οὔτε ὁ Θεὸς θὰ μᾶς σώσει, ἂν δὲν μετανοήσουμε.
Ὅταν ὁ ἄνδρας καὶ ἡ γυναίκα μαλώνουν μεταξύ τους, τότε δὲν μπορεῖ ποτὲ νὰ τοὺς εὐχαριστήσει οὔτε ὁ πλοῦτος οὔτε τὰ καλὰ παιδιὰ οὔτε τὰ πολλὰ παιδιὰ οὔτε ἡ δύναμη καὶ ἡ ἐξουσία οὔτε ἡ δόξα καὶ ἡ τιμὴ οὔτε οἱ ἀπολαύσεις καὶ ἡ πολυτέλεια οὔτε κάποια ἄλλη εὐτυχία (51, 369).
Οἱ ἄνθρωποι, βρὲ παιδί μου, χωρίζουν ἀπὸ τὴ φιληδονία τους καὶ ἀπὸ τὸν ἐγωισμό τους. Ὅλους τοὺς ἄλλους λόγους τοὺς ἐμπνέονται ἐκ τῶν ὑστέρων, γιὰ νὰ δικαιολογοῦν τοὺς ἑαυτούς τους.
Τὸν Πρόδρομο Ἰωάννη, τὸ πιὸ λαμπερὸ ἀστέρι πρὶν ἀπ’ τὸν Ἥλιο, τὸ «πρῶτο φῶς τῆς αὐγῆς», τὸν πιὸ ξεχωριστὸ ἀνάμεσα στοὺς φίλους τοῦ Θεοῦ, ὁ Χριστὸς ὁ Ἴδιος ἀνυπέρβλητα ἐγκωμίασε, λέγοντας πὼς «εἶν’ ὁ πιὸ σπουδαῖος ποὺ γεννήθηκε ἀπὸ γυναίκα» (Ματθ. 11, 11).
Συγκρίνοντας τήν θέση τῆς Ἑλληνορθοδόξου Παραδόσεως, γιά τήν ὁποία ἀγωνίστηκε ὁ Πατροκοσμᾶς, μέ τήν ἑλληνική πραγματικότητα, ὁ κ. Τρίτος ἀνέφερε χαρακτηριστικά πώς τά τελευταῖα χρόνια παρατηρεῖται μιά προσπάθεια ἀποχριστιανοποίησης τοῦ ἔθνους καί τῆς παιδείας …
Ὁ κ. Κώστας Γανωτής ἀνέπτυξε ὅτι: ‘’ἐν μέσω καθίζησης πνευματικῆς του λαοῦ μας, ὁ Κύριός μας ἔστειλε καινοφανεῖς Ἁγίους ὅπως τόν Ὅσιο Παΐσιο, τόν Ὅσιο Πορφύριο, τόν Ὅσιο Ἰάκωβο Τσαλίκη.
Ἡ Μάχη Κιλκίς – Λαχανά ἀποτελεῖ ἀπό τίς πιό ἔνδοξες σελίδες τῆς νεότερης ἑλληνικῆς ἱστορίας, πού ἐπιτεύχθηκε ὡς ἀπόρροια τοῦ ὑψηλοῦ ἠθικοῦ, ἡρωισμοῦ καί ἀνδρείας τῶν ἑλληνικῶν τμημάτων.