Μια ξεχωριστή απόδοση της συγκεκριμένης Ευαγγελικής περικοπής απο τον Μακαριστό Όσιο Γέροντα, που εστιάζει στις ευθύνες των γονέων απέναντι στα τεκνία τους.
Η Παναγία υποδέχθηκε στην κοιλία της τον Θεάνθρωπο. Ο Χριστός την υποδέχεται στον Ουρανό.
Ο γέροντας απαντά σε ερωτήσεις ακροατών σχετικές με την επικαιρότητα και τις δύσκολες ημέρες, τις οποίες διαβαίνουμε.
Θαυμαστή διήγηση για το Τίμιο Ξύλο.
Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα
Ο Γέροντας Εφραίμ Αριζονίτης (Φιλοθεΐτης) περιγράφει την φοβερή οπτασία που είχε για τον πόλεμο που δέχεται κάθε ψυχή, κατά τον εν Χριστώ αγώνα της, από τον διάβολο.
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: «Περί ταυτοτήτων»
Ωφέλιμες συμβουλές και διδασκαλίες του μακαριστού γέροντος Δωροθέου Τζεβελέκα.
Ο γέροντας απαντά σε ερωτήσεις ακροατών σχετικές με την επικαιρότητα και τις δύσκολες ημέρες, τις οποίες διαβαίνουμε.
Ὁμιλία τοῦ Μακαριστοῦ Πατρός Δωροθέου γιά τήν Κυριακή Ζ΄ Ματθαίου,
Εὐαγγελική περικοπή: ἡ θεραπεία τῶν δύο τυφλῶν
«Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν».
Ἡ διαδικτυακή ἐκπομπή τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν Μὲ τὸν Χαράλαμπο Ἂνδραλη.
Περιστατικά ανθρώπων που ελεούσαν – Πάτερ Στέφανος Αναγνωστόπουλος
Τό Σάββατο 24 Ἱουνίου 2023 πραγματοποιήθηκε ἡ μηνιαία ὁμιλία ἀπό τόν Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο τοῦ Ἱεροῦ Κοινοβίου π. Χρυσόστομο. Πρίν ἀπό τό μυστήριο τῆς ἱερᾶς ἐξομολογήσεως ὁ χριστιανός ὀφείλει νά ἐξετάζει τόν ἑαυτό του ἀναφορικά μέ τρεῖς βασικούς ἄξονες: τήν σχέση του μέ τόν Θεό, τήν σχέση του μέ τούς ἀδελφούς του καί τήν σχέση του μέ τόν ἑαυτό του.
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ: Στόν ἀπόηχο τῆς λειτουργικῆς ἀναγέννησης: ἀναταράξεις στή Θεία Λατρεία, πού πραγματοποιήθηκε μέ ἐκλεκτούς εἰσηγητές στό Πολεμικό Μουσεῖο τήν Κυριακή 11 Ἰουνίου 2023
Στό κέντρο λοιπόν τῆς ὕπαρξής του, στόν «λύχνο τοῦ σώματος», τόν ὀφθαλμό τῆς ψυχῆς, πού ἐδῶ νοεῖται ὁ νοῦς, πρέπει νά κατοικήσει ὁ Θεός. Ὁ λόγος τοῦ Κυρίου νά γίνει «λύχνος τοῖς ποσίν μου καί φῶς τοῖς τρίβοις μου» (Ψαλμ. 118, 105). Ὁ ἄνθρωπος πρέπει νά θεωρήσει ὡς τήν πρώτη ἀγάπη τῆς ζωῆς του τόν Θεό. Ἡ ἀγάπη πρός τόν Θεό ὑπερβαίνει τήν ἀγάπη πρός κάθε τι γήινο εἴτε αὐτό εἶναι ἡ οἰκογένεια, ὁ πλοῦτος, ἡ δόξα, εἴτε εἶναι ὁποιαδήποτε ἄλλη ἀγάπη.
Στήν Εὐαγγελική διήγηση οἱ ἁπλοί ψαράδες τῆς λίμνης Γενησαρέτ ἀναγνώρισαν τόν Κύριο καί τόν ἀκολούθησαν. Τό κριτήριο ἦταν ἡ ἁπλότητα καί ἡ καθαρότητα τῆς καρδιᾶς τους. Ὅπως ἀναφέρουν οἱ Πατέρες οἱ Ἀπόστολοι ἐκήρυξαν «ἁλιευτικῶς» καί ὄχι ἀποδεικτικῶς. Τό κήρυγμά τους ἦταν ἔκφραση τῆς ἐμπειρίας τους ἀλλά καί τῆς ἰδιοσύστασης τοῦ χαρακτήρα τους.
Πώς να γίνω άγιος σε ένα κόσμο διεστραμμένο;
Ο μακαριστός γέροντας Δωρόθεος Τζεβελέκας μας μιλά για την ζωή ενός σύγχρονου Αγίου της μαρτυρικής εκκλησίας μας, του Αγίου Λουκά, επισκόπου Συμφερουπόλεως Κριμαίας και Ιατρό.
Ο γέροντας αναφέρεται στα δύο χαρακτηριστικά που ξεχώρισαν τον Άγιο, το πνεύμα ομολογίας στον Χριστό, και την αγάπη του προς τον άνθρωπο. Τα δύο αυτά χαρακτηριστικά ο γέροντας θέλει να σταθούν σαν οδηγός και στην δική μας σύγχρονη ζωή.
Βγαίνουν καμια φορά κάτι παπάδες και κατι δεσποτάδες και θέλοντας να στρογγυλέψουν τα πραγματα τα κανουν ακόμη χειρότερα… Μπερδευουν τον κόσμο… Ε, λέει, τι να κανουν καποιοι γεννιουνται με αυτη την έλξη…
π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Περί φλυαρίας
Υπολογίζεται δηλαδή και ο τρόπος του Θανάτου για την σωτηρία της ψυχής. Οι κατάκοιτοι και όσοι υπέφεραν πολύ στη ζωή τους, παίρνουν στεφάνι μεγαλομάρτυρος. Η Θεία Λειτουργία και οι Ελεημοσύνες ανεβάζουν τις ψυχές. Αρκεί όπως έλεγε ο Γέροντας Εφραίμ ο Κατουνακιώτης, οι Λειτουργοί να είναι ενάρετοι και άξιοι.
Γέρων Εφραιμ: Η Αρχαία Ελλάδα
Πείτε μου εάν αξίζει κάτι στον κόσμο αδέλφια… Τα χρήματα; Η δόξα; Η ομορφιά; Οι απολαύσεις; Τί έχει να μας δώσει αυτός ο κόσμος άραγε; Που να μπορεί να πληρώσει το ίδιο αντίτιμο, για να χάσουμε το Θεό. Και είναι ανόητο να μην πασχίζουμε κάθε στιγμή της ζωής μας να προσελκύσουμε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Για αυτό και ο κυριότερος τρόπος για να προσκαλέσουμε το Θεό να μείνει μέσα μας είναι η μετάνοια. Έτσι έρχεται ο Θεός….
Περί χαρίσματος της γλωσσολαλιάς
Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα
Ο μακαριστός αγιασμένος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιος (Κόμπος) στην ομιλία του “Περί μελλούσης κρίσεως” επισημαίνει ότι η μέλλουσα κρίση του Χριστού κατά τη Δευτέρα Παρουσία Του αποτελεί κεντρική διδασκαλία της Ορθοδόξου πίστεως και, όπως πάντοτε συνήθιζε, εφιστά την προσοχή σε όλους, κληρικούς και λαϊκούς. Τονίζει μάλιστα προς το τέλος: «Εκκλησία δεν είμαστε εμείς οι κληρικοί»!…
Ὁ Ἰησοῦς, λοιπόν, στήν Ἀρχιερατική Προσευχή του στό Μυστικό Δεῖπνο, μέρος τῆς ὁποίας ἀποτελεῖ τό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα, ζητᾶ τά παραπάνω μέ τήν προσευχή του: «ἵνα ἕν ὦσιν». Ζητᾶ νά γίνουμε καί ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι ἕνα μέ τήν Ἁγία Τριάδα. Ὄχι νά εἴμαστε δοῦλοι ἤ ὑπηρέτες ἀλλά υἱοί καί θυγατέρες τοῦ Θεοῦ.
Γιά τόν λόγο αὐτό ὁ Ἀπ. Παῦλος ζητᾶ ἀπό τούς ποιμένες νά προσέχουν πρῶτα τόν ἑαυτό τους καί μετά τό ποίμνιο. Τό «πρόσεχε σεαυτῷ» τῆς Ἁγίας Γραφῆς ἀντιδιαστέλλεται συνήθως μέ τό «γνῶθι σαυτόν» τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων συγγραφέων. Τό «προσέχετε ἑαυτοῖς» τοῦ σημερινού ἀποστολικοῦ ἀναγνώσμα-τος τονίζει τήν ἀνάγκη γιά νήψη καί ἐργασία τῶν ἐντολῶν. Νήψη εἶναι ἐκείνη ἡ κατάσταση τῆς ψυχῆς ὅπου ὁ νοῦς εἶναι στραμμένος στόν ἐσωτερικό ἄνθρωπο.
π. Ανανίας Κουστένης: “Ξέρετε που είναι το πρόβλημα; Στο ηλεκτρονικό Φακέλωμα. Αλλά δεν το λένε…”
Πριν την Άλωση της Πόλης μια μεγάλη προδοσία της Πίστης – π.Αυγουστίνος Καντιώτης
Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα
Ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης γιά μιά ἀκόμη φορά καταπιάνεται μέ τό θέμα τῆς ὁράσεως τοῦ Θεοῦ. Πῶς ἄλλοι ἄνθρωποι διακρίνουν τόν Θεό καί τόν διαχωρίζουν ἀπό τά κτίσματα ἐνῶ ἄλλοι εὑρίσκονται σέ σύγχιση; Πῶς εἶναι δυνατόν οἱ ἄνθρωποι νά ἀπαλλαγοῦν ἀπό τήν τυραννία τῶν κτισμάτων;
O Άγιος Ευμένιος Σαριδάκης συζητά πνευματικά θέματα με προσκυνητές
Μακαριστού Γέροντος Δωροθέου : Στό σημερινό εὐαγγέλιο τιμῶνται δύο ὁμάδες μαθητῶν: οἱ κηδευτές καί οἱ μυροφόρες. Καί οἱ δύο ἔχουν κάτι κοινό: τήν τόλμη, πού πηγάζει ἀπό τήν ἀγάπη τους στόν Χριστό. Οἱ κηδευτές, Ἰωσήφ ἀπό Ἀριμαθαίας καί Νικόδημος ὁ νυχτερινός μαθητής, ἐνταφίασαν τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ ….
Καθώς διανύουμε τήν περίοδο μετά τήν Ἀνάσταση, ἡ Ἐκκλησία λουσμένη στό φῶς τῆς Ἀνάστασης ψάλλει: «Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός…». Οἱ συνέπειες τῆς Ἀνάστασης ἐπέρχονται σέ ὅλους τούς ἀνθρώπους. Τό γεγονός τῆς Ἀνάστασης ἀφορᾶ ὅλους τούς ἀνθρώπους