ΟΜΙΛΙΕΣ

Εἶναι ἐνδιαφέρον νά δοῦμε γιατί ὁ κόσμος πῆγε στήν ἔρημο…Η ἁγιότητα εἶναι ἕνας μαγνήτης και τραβάει τόν κόσμο κοντά του. Στά δικά μας χρόνια βλέπεις πώς ὁ κόσμος πηγαίνει στούς ἀνθρώπους πού ἔχουν τό Ἅγιο Πνεῦμα νά τούς ἐπισκεφτεῖ. Εἶναι ἡ ἁγιότητα ἕνας μαγνήτης. Καί τό Χριστό, λοιπόν, ὅταν πῆγε στήν ἔρημο καί ἔμεινε ἐκεῖ μέ τούς μαθητές Τοῦ πῆγε ὁ κόσμος νά Τόν συναντήσει. Εἶναι σάν νά ὀσμίζεται τήν ἁγιότητα καί νά τήν ἀκολουθεῖ.

Άγιος Νεκτάριος: Τίποτα να μην σας απελπίζει!

Γέρων Γεώργιος Καψάνης: «Περί ταυτοτήτων»

Ωφέλιμες συμβουλές και διδασκαλίες του μακαριστού γέροντος Δωροθέου Τζεβελέκα.
Ο γέροντας απαντά σε ερωτήσεις ακροατών σχετικές με την επικαιρότητα και τις δύσκολες ημέρες, τις οποίες διαβαίνουμε.

Ὁμιλία τοῦ Μακαριστοῦ Πατρός Δωροθέου γιά τήν Κυριακή Ζ΄ Ματθαίου,
Εὐαγγελική περικοπή: ἡ θεραπεία τῶν δύο τυφλῶν

Αγία Μαρία Μαγδαληνή.
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος.

«Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν».
Ἡ διαδικτυακή ἐκπομπή τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν Μὲ τὸν Χαράλαμπο Ἂνδραλη.

Ἄς μαίνονται οἱ ἄλλες δυνάμεις. Ἄς κάνουν τό πᾶν. Ὅλοι οἱ σατανάδες νά ξεσηκωθοῦν, ὁ Ἅδης ὁλόκληρος νά βγεῖ πάνω νά πολεμήσει, ἐάν, λέγω, ὑπάρχει ἁγιότητα στήν οἰκογένεια…, τότε τό πρόβλημα λύνεται.

Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος Καψάνης, προηγούμενος της Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους ομιλεί για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες και για το εάν θα είναι για εμάς μια μεγάλη ευκολία ή τελικά θα αποτελέσουν μάλλον μια ψηφιακή φυλακή που πρέπει πάση θυσία να αποφύγουμε

Περιστατικά ανθρώπων που ελεούσαν – Πάτερ Στέφανος Αναγνωστόπουλος

Οἱ κάτοικοι τῶν Γεργεσηνῶν παρέβαιναν τήν ἐντολή τοῦ Μωσαϊκοῦ νόμου νά μήν τρώγουν χοίρειο κρέας. Ἡ ὕπαρξη τοῦ δαιμονισμένου καί τό σημεῖο τοῦ Κυρίου μέ τόν πνιγμό τῆς ἀγέλης τῶν χοίρων δέν τους συνέτισαν.  Ἀντίθετα, ἀντί νά μετανοήσουν, ἔδιωξαν τόν Θεάνθρωπο Ἰησοῦ ἀπό τόν τόπο τους, παραμένοντας ὑποχείρια τοῦ σατανᾶ, ἐξ αἰτίας τῆς ἀγάπης  τους γιά τό χρῆμα.

Τό θαῦμα εἶναι φανέρωση τῆς θείας δόξας. Τό θαῦμα δέν γίνεται γιά νά πιστεύσουν οἱ ἄνθρωποι. Ἐπειδή ὑπάρχει ἡ πίστη γίνεται τό θαῦμα. Ἐπί πλέον τό θαῦμα εἶναι ἱστορικό γεγονός καί ἐντάσεται στήν ὅλη πορεία τῆς ἱστορίας τῆς θείας οἰκονομίας. Τό θαῦμα, ὅπως στήν περίπτωση τοῦ ἑκατοντάρχου,  φανερώνοντας τήν θεία δόξα στόν κόσμο δέν ἀφορᾶ μόνο ἕνα πρόσωπο ἀλλά ἀνήκει στήν κοινότητα καί τήν ἱστορία. 

Τό Σάββατο 24 Ἱουνίου 2023 πραγματοποιήθηκε ἡ μηνιαία ὁμιλία ἀπό τόν Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο τοῦ Ἱεροῦ Κοινοβίου π. Χρυσόστομο. Πρίν ἀπό τό μυστήριο τῆς ἱερᾶς ἐξομολογήσεως ὁ χριστιανός ὀφείλει νά ἐξετάζει τόν ἑαυτό του ἀναφορικά μέ τρεῖς βασικούς ἄξονες: τήν σχέση του μέ τόν Θεό, τήν σχέση του μέ τούς ἀδελφούς του καί τήν σχέση του μέ τόν ἑαυτό του.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ: Στόν ἀπόηχο τῆς λειτουργικῆς ἀναγέννησης: ἀναταράξεις στή Θεία Λατρεία, πού πραγματοποιήθηκε μέ ἐκλεκτούς εἰσηγητές στό Πολεμικό Μουσεῖο τήν Κυριακή 11 Ἰουνίου 2023

Ὁ μακαριστός Καθηγούμενος τῆς Μονῆς μας, ὁ π. Γεώργιος Καψάνης, σέ εἰσήγησή του τό 1987 στήν Θεσσαλονίκη, εἶχε παρατηρήσει: «Ἡ ἐκκοσμίκευσις διασπᾶ τήν ὀργανική ἑνότητα λατρείας καί πίστεως, λατρείας καί ἤθους, λατρείας καί ἱεραποστολῆς. Μᾶς διχάζει, ὥστε ἡ ζωή μας νά μή εἶναι συνέχεια καί συνέπεια τῆς Θείας Λατρείας»

Στό κέντρο λοιπόν τῆς ὕπαρξής του, στόν «λύχνο τοῦ σώματος», τόν ὀφθαλμό τῆς ψυχῆς,  πού ἐδῶ νοεῖται ὁ νοῦς, πρέπει νά κατοικήσει ὁ Θεός. Ὁ λόγος τοῦ Κυρίου νά γίνει «λύχνος τοῖς ποσίν μου καί φῶς τοῖς τρίβοις μου» (Ψαλμ. 118, 105). Ὁ ἄνθρωπος πρέπει νά θεωρήσει ὡς τήν πρώτη ἀγάπη τῆς ζωῆς του τόν Θεό. Ἡ ἀγάπη πρός τόν Θεό ὑπερβαίνει τήν ἀγάπη πρός κάθε τι γήινο εἴτε αὐτό εἶναι ἡ οἰκογένεια, ὁ πλοῦτος, ἡ δόξα,  εἴτε εἶναι ὁποιαδήποτε ἄλλη ἀγάπη.

Πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος ♰ : Που το είδατε γραμμένο στην Αγία Γραφή να νηστεύουμε κάθε Τετάρτη και Παρασκευή;

Τι πρέπει να κάνουμε όταν έχουμε θλίψεις και προβλήματα – Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας

Στήν Εὐαγγελική διήγηση οἱ ἁπλοί ψαράδες τῆς λίμνης Γενησαρέτ ἀναγνώρισαν τόν Κύριο καί τόν ἀκολούθησαν. Τό κριτήριο ἦταν ἡ ἁπλότητα καί ἡ καθαρότητα τῆς καρδιᾶς τους. Ὅπως ἀναφέρουν οἱ Πατέρες οἱ Ἀπόστολοι ἐκήρυξαν «ἁλιευτικῶς» καί ὄχι ἀποδεικτικῶς. Τό κήρυγμά τους ἦταν ἔκφραση τῆς ἐμπειρίας τους ἀλλά καί τῆς ἰδιοσύστασης τοῦ χαρακτήρα τους.

Πώς να γίνω άγιος σε ένα κόσμο διεστραμμένο;

Ο μακαριστός γέροντας Δωρόθεος Τζεβελέκας μας μιλά για την ζωή ενός σύγχρονου Αγίου της μαρτυρικής εκκλησίας μας, του Αγίου Λουκά, επισκόπου Συμφερουπόλεως Κριμαίας και Ιατρό.

Ο γέροντας αναφέρεται στα δύο χαρακτηριστικά που ξεχώρισαν τον Άγιο, το πνεύμα ομολογίας στον Χριστό, και την αγάπη του προς τον άνθρωπο. Τα δύο αυτά χαρακτηριστικά ο γέροντας θέλει να σταθούν σαν οδηγός και στην δική μας σύγχρονη ζωή.

Βγαίνουν καμια φορά κάτι παπάδες και κατι δεσποτάδες και θέλοντας να στρογγυλέψουν τα πραγματα τα κανουν ακόμη χειρότερα… Μπερδευουν τον κόσμο…  Ε, λέει, τι να κανουν καποιοι γεννιουνται με αυτη την έλξη…

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Περί φλυαρίας

Υπολογίζεται δηλαδή και ο τρόπος του Θανάτου για την σωτηρία της ψυχής. Οι κατάκοιτοι και όσοι υπέφεραν πολύ στη ζωή τους, παίρνουν στεφάνι μεγαλομάρτυρος.   Η Θεία Λειτουργία και οι Ελεημοσύνες ανεβάζουν τις ψυχές. Αρκεί όπως έλεγε ο Γέροντας Εφραίμ ο  Κατουνακιώτης, οι Λειτουργοί να είναι ενάρετοι  και άξιοι.

Γέρων Εφραιμ: Η Αρχαία Ελλάδα

Πείτε μου εάν αξίζει κάτι στον κόσμο αδέλφια… Τα χρήματα; Η δόξα; Η ομορφιά; Οι απολαύσεις; Τί έχει να μας δώσει αυτός ο κόσμος άραγε; Που να μπορεί να πληρώσει το ίδιο αντίτιμο, για να χάσουμε το Θεό. Και είναι ανόητο να μην πασχίζουμε κάθε στιγμή της ζωής μας να προσελκύσουμε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Για αυτό και ο κυριότερος τρόπος για να προσκαλέσουμε το Θεό να μείνει μέσα μας είναι η μετάνοια. Έτσι έρχεται ο Θεός….

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Πεντηκοστή και Άγιο Πνεύμα

Περί χαρίσματος της γλωσσολαλιάς

Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα

Ο μακαριστός αγιασμένος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιος (Κόμπος) στην ομιλία του “Περί μελλούσης κρίσεως” επισημαίνει ότι η μέλλουσα κρίση του Χριστού κατά τη Δευτέρα Παρουσία Του αποτελεί κεντρική διδασκαλία της Ορθοδόξου πίστεως και, όπως πάντοτε συνήθιζε, εφιστά την προσοχή σε όλους, κληρικούς και λαϊκούς. Τονίζει μάλιστα προς το τέλος: «Εκκλησία δεν είμαστε εμείς οι κληρικοί»!…

Ὁ Ἰησοῦς, λοιπόν, στήν Ἀρχιερατική Προσευχή του στό Μυστικό Δεῖπνο, μέρος τῆς ὁποίας ἀποτελεῖ τό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα, ζητᾶ τά παραπάνω μέ τήν προσευχή του: «ἵνα ἕν ὦσιν». Ζητᾶ νά γίνουμε καί ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι ἕνα μέ τήν Ἁγία Τριάδα. Ὄχι νά εἴμαστε δοῦλοι ἤ ὑπηρέτες ἀλλά υἱοί καί θυγατέρες τοῦ Θεοῦ.

Γιά τόν λόγο αὐτό ὁ Ἀπ. Παῦλος ζητᾶ ἀπό τούς ποιμένες νά προσέχουν πρῶτα τόν ἑαυτό τους καί μετά τό ποίμνιο. Τό «πρόσεχε σεαυτῷ» τῆς Ἁγίας Γραφῆς ἀντιδιαστέλλεται συνήθως μέ τό «γνῶθι σαυτόν» τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων συγγραφέων. Τό «προσέχετε ἑαυτοῖς» τοῦ σημερινού ἀποστολικοῦ ἀναγνώσμα-τος τονίζει τήν ἀνάγκη γιά νήψη καί ἐργασία τῶν ἐντολῶν. Νήψη εἶναι ἐκείνη ἡ κατάσταση τῆς ψυχῆς ὅπου ὁ νοῦς εἶναι στραμμένος στόν ἐσωτερικό ἄνθρωπο.

π. Ανανίας Κουστένης: “Ξέρετε που είναι το πρόβλημα; Στο ηλεκτρονικό Φακέλωμα. Αλλά δεν το λένε…”