Δημοσιεύσεις ετικέτας «ΔΙΑΡΚΗΣ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ»

Το φυλλάδιο της ΔΙΣ προς τον λαό για το εμβόλιο και η φράση «… θεραπευτική διακοπή της κυήσεως… τις δεκαετίες 1960, 1973 και 1985» δηλαδή «θεραπευτική» έκτρωση… (;)

Από πότε η Εκκλησία αποδέχεται τον όρο αυτό “θεραπευτική διακοπή της κυήσεως” άρα έκτρωση και μάλιστα θεραπευτική και τον χρησιμοποιεί σε φυλλάδιό της; Πώς και πότε προέκυψε αυτό, αφού είναι γνωστόν τοις πάσιν, ότι η Εκκλησία ανέκαθεν ήταν αντίθετη προς την έκτρωση! Οι γιατροί οι οποίοι απάντησαν στην ερώτηση αυτή έχουν καθόλου γνώση της επίσημη θέσης της Εκκλησίας ή μήπως όχι;

Και αναστάντα τη δεύτερη ημέρα κατ’ εμάς;

Οξύμωρο δεν θα είναι φέτος κατά την αναστάσιμη θεία λειτουργία της Κυριακής του Πάσχα (με συγχωρείτε κατά την αναστάσιμη θεία λειτουργία του Μ. Σαββάτου όπως θεσμοθετήθηκε μόλις χτες) να ομολογούμε μέσα από το σύμβολο της πίστεως μας το “…και αναστάντα τη τρίτη ημέρα κατά τας γραφάς…” την δεύτερη ημέρα από την Σταύρωσή του; Λίγο παράταιρο ακούγεται και φυσικά αλλοιώνει σε πολλά επίπεδα την πίστη μας.

Οἱ Ἱεροὶ Κανόνες, τὸ «Πηδάλιον» καὶ ἡ ἐν Ἀντισιοδώρῳ Τοπικὴ Σύνοδος, ἀπαγορεύουν τὴν τέλεση Θείας Λειτουργίας τὴν ἴδια ἡμέρα ἀπὸ τὸν ἴδιο ἱερέα στὸν ἴδιο Ναό!

Ἐξ ἐπόψεως θεολογικῆς καὶ ἐκκλησιολογικῆς εἶναι τελείως ἄτοπο νὰ ἀκουστεῖ τὸ Χριστὸς Ἀνέστη στὶς 9 τὸ βράδυ τοῦ Μεγάλου Σαββάτου καὶ ἐν συνεχείᾳ νὰ τελεστεῖ ἡ Θεία Λειτουργία ἡ ὁποία θὰ διαρκέσει τὸ πολὺ μέχρι τὶς 10.30 μ.μ. ποὺ θὰ ἐπιτρέπεται και ἡ κυκλοφορία στοὺς δρόμους. Πῶς θὰ Λειτουργήσουν οἱ Ἱερεῖς δύο φορὲς τὴν ἡμέρα τοῦ Μεγάλου Σαββάτου;