Παπά Λουκᾶς Γρηγοριάτης : Ἡ ζωή καί τό ἔργο τοῦ μακαριστοῦ γέροντός μας, πατρός Γεωργίου Καψάνη
π. Λουκᾶς Γρηγοριάτης: Ἡ ζωή καί τό ἔργο τοῦ μακαριστοῦ γέροντός μας, πατρός Γεωργίου Καψάνη
π. Λουκᾶς Γρηγοριάτης: Ἡ ζωή καί τό ἔργο τοῦ μακαριστοῦ γέροντός μας, πατρός Γεωργίου Καψάνη
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Η είσοδος μας στο νέο έτος και ο χρόνος
Ομιλία με θέμα: Η είσοδος μας στο νέο έτος και ο χρόνος
Ομιλήτης: Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης
Ομιλία με θέμα: Η είσοδος μας στο νέο έτος και ο χρόνος
Ομιλήτης: Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: «Περί ταυτοτήτων»
38′ 51” και μετά: “Δεν είναι το 666 μόνο. Είπαμε είναι και όλα τ’ άλλα. Και το 666 να μην έχει (αρχικά αυτό μόνο, για να ξεγελαστούν πολλοί και να κατηγορηθούν όσοι διαμαρτύρονται ως γραφικοί και υπερβολικοί), οι ταυτότητες αυτές, το όλο σύστημα αυτό, είναι η αναγκαία υποδομή για να στηρίξει ένα ανελεύθερο καθεστώς που μπορεί να είναι και το καθεστώς του αντιχρίστου. Για αυτό εμείς δεν πρέπει να τη δεχτούμε!”
38′ 51” και μετά: “Δεν είναι το 666 μόνο. Είπαμε είναι και όλα τ’ άλλα. Και το 666 να μην έχει (αρχικά αυτό μόνο, για να ξεγελαστούν πολλοί και να κατηγορηθούν όσοι διαμαρτύρονται ως γραφικοί και υπερβολικοί), οι ταυτότητες αυτές, το όλο σύστημα αυτό, είναι η αναγκαία υποδομή για να στηρίξει ένα ανελεύθερο καθεστώς που μπορεί να είναι και το καθεστώς του αντιχρίστου. Για αυτό εμείς δεν πρέπει να τη δεχτούμε!”
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: «Περί ταυτοτήτων»
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: «Περί ταυτοτήτων»
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: «Περί ταυτοτήτων»
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Η είσοδος μας στο νέο έτος και ο χρόνος
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Η είσοδος μας στο νέο έτος και ο χρόνος
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Η είσοδος μας στο νέο έτος και ο χρόνος
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Αρκεί μόνο η αγάπη;
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Αρκεί μόνο η αγάπη;
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Αρκεί μόνο η αγάπη;
Γέρων Γεώργιος Καψάνης: Καιρός αγώνος, ομολογίας και μαρτυρίας ό,τι και αν μας στοιχίσει!
Με πολύ πόνο διαπιστώνουμε ότι πράγματι σε μερίδα νεοελλήνων υπάρχει αποστασία από τον Θεό των Πατέρων μας, αντιχριστιανικό και αντιεκκλησιαστικό πνεύμα που μερικές φορές γίνεται φανερός ή ύπουλος διωγμός κατά της Εκκλησίας, οργανωμένος, μεθοδευμένος και μανιώδης. Ο αθεϊσμός και αντιχριστιανισμός γίνεται στον τόπο μας κατεστημένο, που επιδιώκει να κάνει τους Έλληνες αντιχρίστους. Χρησιμοποιεί την παιδεία, τα σχολικά βιβλία, το ραδιόφωνο, την τηλεόραση, τον τύπο.
Με πολύ πόνο διαπιστώνουμε ότι πράγματι σε μερίδα νεοελλήνων υπάρχει αποστασία από τον Θεό των Πατέρων μας, αντιχριστιανικό και αντιεκκλησιαστικό πνεύμα που μερικές φορές γίνεται φανερός ή ύπουλος διωγμός κατά της Εκκλησίας, οργανωμένος, μεθοδευμένος και μανιώδης. Ο αθεϊσμός και αντιχριστιανισμός γίνεται στον τόπο μας κατεστημένο, που επιδιώκει να κάνει τους Έλληνες αντιχρίστους. Χρησιμοποιεί την παιδεία, τα σχολικά βιβλία, το ραδιόφωνο, την τηλεόραση, τον τύπο.
Ἡ σημασία τῆς Ἑλληνορθοδόξου παραδόσεώς μας
Πόσο διαφορετικὰ θὰ βλέπαμε τὸν συνάνθρωπό μας ἂν τὸν βλέπαμε ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ; Ἂν δοῦμε τὰ ὑλικὰ καὶ πνευματικὰ ἀγαθὰ ὡς δῶρα τοῦ Θεοῦ ἀποφεύγουμε τὰ δύο ἄκρα: τὴν περιφρόνηση ἢ τὴν ἀπολυτοποίηση καὶ τὴν θεοποίησή τους (π.χ. μόρφωση). Οἱ ἄνθρωποι ποὺ δὲν δέχονται τὸν κόσμο ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ δὲν ζοῦν μὲ κέντρο τὸν Θεὸ ἀλλὰ τὸ Ἐγώ τους.
Πόσο διαφορετικὰ θὰ βλέπαμε τὸν συνάνθρωπό μας ἂν τὸν βλέπαμε ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ; Ἂν δοῦμε τὰ ὑλικὰ καὶ πνευματικὰ ἀγαθὰ ὡς δῶρα τοῦ Θεοῦ ἀποφεύγουμε τὰ δύο ἄκρα: τὴν περιφρόνηση ἢ τὴν ἀπολυτοποίηση καὶ τὴν θεοποίησή τους (π.χ. μόρφωση). Οἱ ἄνθρωποι ποὺ δὲν δέχονται τὸν κόσμο ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ δὲν ζοῦν μὲ κέντρο τὸν Θεὸ ἀλλὰ τὸ Ἐγώ τους.