Δημοσιεύσεις ετικέτας «ΜΕΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»

Ἡ ἔνσαρκος μετάσταση θείων προσώπων καί ἡ ἀνάσταση τῶν νεκρῶν π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου

Η προσωπικότητα της Υπεραγίας Θεοτόκου κατά τους Πατέρες και η Μετάστασή της

Πορεύεται και Εκείνη για να ετοιμάσει τόπο για μας. Στο δοξασμένο πρόσωπό της συγκεφαλαιώνει τη μέλλουσα ελπίδα της ανθρωπότητας. Αν ρωτήσουμε: Ποιο είναι το τέλος του ταξιδιού μου; η απάντηση είναι σαφής: Κοίταξε τη Θεοτόκο…

Μέ τήν Μετάστασή της στούς οὐρανούς ἡ Θεοτόκος δέν χωρίζεται ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἀλλά τήν ἐκπροσωπεῖ στήν βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ὅπου εἰσῆλθε ἀναστημένη ὡς πρόδρομος τῆς δικῆς μας ἀναστάσεως. Διά τῆς Μεταστάσεως τῆς Θεοτόκου, «λαμβάνομε καί ἐμεῖς πληροφορίαν αἰωνίου ζωῆς καί ἔχομε ἀποκτήσει τήν Θεοτόκο μεσίτρια πρός τόν Θεό»

Ἡ Μετάσταση τῆς Θεοτόκου πιστεύεται καί ἑορτάζεται ἀπό τούς πιστούς ὅλων τῶν αἰώνων. Δέν εἶναι δογματικῶς κατοχυρωμένη, οὔτε ἀναφέρεται ἀπό Οἰκουμενική Σύνοδο, διότι «ἡ Ἐκκλησία δίδει καί μορφολογικῶς τόν χαρακτήρα δόγματος σέ μία ἤδη ὑπάρχουσα ἀλήθεια τῆς πίστεως, μόνον ὅταν δι᾿ ἐξωτερικῆς ἀνάγκης δίδεται σέ αὐτήν ἀφορμή πρός τοῦτο»[7]. Γιά τήν Μετάσταση τῆς Θεοτόκου δέν δόθηκε ποτέ τέτοια ἀφορμή, διότι οὐδέποτε ἀμφισβητήθηκε.

Εκεί στη, Γεθσημανή, οδηγήθηκαν θαυματουργικά οι άγιοι Απόστολοι και περικυκλούντες την  κλίνην « τρόμω εώρων …και θάμβει συνείχοντο και μετά δέους ανυμνούσαν την υπέραγνον Θεού Μητέρα. « Επί τρείς ημέρας η των αγγέλων  χορόστασία και υμνωδία  διέμεινεν άπαυστος». Μετά την τρίτη μέρα, όταν έφτασε και θέλησε ,ένας ακόμη απόστολος , να προσκυνήσει το  Θεοδόχον  Σώμα,άνοιξαν τον Τάφο «και το μεν Σώμα Αυτής το πανύμνητον ουδαμώς ευρείν ηδυνήθησαν(δεν μπόρεσαν να το βρούν)…