<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ - Ενωμένη Ρωμηοσύνη</title>
	<atom:link href="https://enromiosini.gr/category/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://enromiosini.gr/category/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sat, 25 Jul 2026 10:14:22 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2017/01/cropped-romiosini1_512x512-32x32.jpg</url>
	<title>ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ - Ενωμένη Ρωμηοσύνη</title>
	<link>https://enromiosini.gr/category/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΚΡΗ ΓΛΩΣΣΑ; ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ MONTANARI</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/einai-ta-archaia-ellinika/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Jul 2026 10:00:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΣΤΟΡΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ MONTANARI]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=148296</guid>

					<description><![CDATA[<p>Κύριε καθηγητά,  συχνά  ακούμε να λέγεται ότι τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά είναι δυο νεκρές γλώσσες. Γιατί λοιπόν να συνεχίσουμε να τις μελετούμε;<br />
«Ομολογώ ότι, εδώ και καιρό, όταν μου απευθύνουν αυτή την ερώτηση, έχω αρχίσει να αντιδρώ έντονα.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/einai-ta-archaia-ellinika/">ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΚΡΗ ΓΛΩΣΣΑ; ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ MONTANARI</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΑΓΙΑΣΘΗΤΩ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/agiasthito-to-onoma-soy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 10:00:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΣΤΟΡΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[''Αγιασθήτω το όνομά σου'']]></category>
		<category><![CDATA[ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΕΝΤΡΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΑΣ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=148086</guid>

					<description><![CDATA[<p> Γιατί «ὄνομα» και γιατί στην αρχή της Κυριακής Προσευχής; Πώς ένα Όνομα «αγιάζεται»; Και, αν είναι το όνομα του Θεού, δεν είναι ήδη άγιο;<br />
Η απάντηση βρίσκεται στην εβραϊκή πνευματική παράδοση, μέσα από την οποία ο Ιησούς σταδιακά αποκαλύπτει το Ευαγγέλιό Του.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/agiasthito-to-onoma-soy/">ΑΓΙΑΣΘΗΤΩ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Από τη ΖΩΗ των λέξεων: &#8221;οβελός, οβολός, οβελίας&#8221;</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/apo-ti-zoi-ton/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 06:00:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΣΤΟΡΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΕΝΤΡΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[Οβελίας]]></category>
		<category><![CDATA[Οβελός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=148078</guid>

					<description><![CDATA[<p>Από το ουσ. "οβελός" όμως προήλθε και ο "ΟΒΟΛΟΣ", νόμισμα στην αρχαία Αθήνα αξίας ίσης με το 1/6 τής δραχμής, καθώς φαίνεται ότι κάποτε οι σιδερένιοι ή χάλκινοι οβελοί χρησιμοποιήθηκαν ως μονάδες συναλλαγής.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/glwssa-ellhnikh-2/apo-ti-zoi-ton/">Από τη ΖΩΗ των λέξεων: &#8221;οβελός, οβολός, οβελίας&#8221;</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Γωνιά της Γλώσσας 195 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Καλὴ ἐπιτυχία</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-195/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Παρασκευάς]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jul 2026 08:00:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΕΙΑ ΗΧΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ]]></category>
		<category><![CDATA[Γεώργιος Ἰ. Βιλλιώτης]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147447</guid>

					<description><![CDATA[<p>Καλὴ ἐπιτυχία ἢ ἐπιτυχία; Στὸ τέλος τῶν θεμάτων τῶν ἐξετάσεων οἱ καθηγητὲς εὔχονται στοὺς μαθητὲς: «καλὴ ἐπιτυχία». Ἡ γνώριμη αὐτὴ εὐχὴ ἔχει ἀντικατασταθῆ ἐσχάτως ἀπὸ τὴν εὐχὴ «ἐπιτυχία» ἢ «σᾶς εὐχόμαστε ἐπιτυχία». Οἱ φιλόλογοι ποὺ ἐπιχείρησαν αὐτὴν τὴν ἀλλαγὴ θεωροῦν ὅτι ἡ φράση «καλὴ ἐπιτυχία» εἶναι πλεονασμός...</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-195/">Γωνιά της Γλώσσας 195 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Καλὴ ἐπιτυχία</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Γωνιά της Γλώσσας 194 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Θερμὰ συλλυπητήρια</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-194/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Παρασκευάς]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Jul 2026 08:00:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΕΙΑ ΗΧΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ]]></category>
		<category><![CDATA[Γεώργιος Ἰ. Βιλλιώτης]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147444</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ἡ παγκοίνως λεγόμενη εὐχὴ «θερμὰ συλλυπητήρια» ἐκφράζει ἔντονα αἰσθήματα συμπάθειας πρὸς τοὺς συγγενεῖς τοῦ ἐκλιπόντος καὶ μποροῦμε χωρὶς γλωσσικὲς ἐνοχὲς νὰ τὰ ἐκφράζουμε. Ἐκτὸς ἀπὸ τὰ θερμά, τὰ συλλυπητήρια μπορεῖ νὰ εἶναι καρδιακὰ καὶ βαθιά. </p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-194/">Γωνιά της Γλώσσας 194 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Θερμὰ συλλυπητήρια</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Δίσκος της Φαιστού: Πώς προσέγγιζε ο Σπυρίδων Μαρινάτος το πρόβλημα το μακρινό 1931</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/diskos-tis-faistoy-pos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[SARAKATS]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Jul 2026 11:45:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΣΤΟΡΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Βαγγέλη Στεργιόπουλου]]></category>
		<category><![CDATA[ΔΙΣΚΟΣ ΤΗΣ ΦΑΙΣΤΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[Μινωικη γραφη]]></category>
		<category><![CDATA[ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΜΑΡΙΝΑΤΟΣ]]></category>
		<category><![CDATA[Φαιστος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147737</guid>

					<description><![CDATA[<p>Προ ημερών ωμίλησεν εις την αίθουσαν της Αρχαιολογικής Εταιρείας ο κ. Σπ. Μαρινάτος, διευθυντής του Μουσείου Ηρακλείου, περί των μέχρι τούδε αποτελεσμάτων διά την ανάγνωσιν των κρητικών ιερογλυφικών.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/diskos-tis-faistoy-pos/">Δίσκος της Φαιστού: Πώς προσέγγιζε ο Σπυρίδων Μαρινάτος το πρόβλημα το μακρινό 1931</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Γωνιά της Γλώσσας 193 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῆς</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-193/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Παρασκευάς]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Jul 2026 08:00:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΕΙΑ ΗΧΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ]]></category>
		<category><![CDATA[Γεώργιος Ἰ. Βιλλιώτης]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147441</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ἡ ὁμηρικὴ ρήση «ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῆς» εἶναι παροιμιακὴ (Ἰλιάδα, Κ 173): στὴν κόψη τοῦ ξυραφιοῦ· λέγεται γιὰ μιὰ κατάσταση ποὺ βρίσκεται σὲ πολὺ κρίσιμο, ἐπικίνδυνο σημεῖο.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-193/">Γωνιά της Γλώσσας 193 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῆς</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Κρυφό σχολειό στην Ίμβρο</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/kryfo-scholeio-stin-imvro/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[SARAKATS]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2026 18:00:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΣΤΟΡΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΜΒΡΟΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147722</guid>

					<description><![CDATA[<p>Πρόκειται για το κρυφό σχολείο, τα μαθήματα δηλαδή που έκαναν δάσκαλοι κρυφά στα παιδιά της περιοχής για να τους μάθουν τα ελληνικά καθώς το 1964 έκλεισε το σχολείο στην Ίμβρο.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/kryfo-scholeio-stin-imvro/">Κρυφό σχολειό στην Ίμβρο</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία Μιλάει Ελληνικά</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/i-romaiki-aytokratoria-milaei/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2026 14:00:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[Ἁγνὴ Βασιλακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[ΒΥΖΑΝΤΙΟ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Ἡ κλασικὴ παιδεία στὸ Βυζάντιο]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωμαϊκή αυτοκρατορία]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147600</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ἡ μορφὴ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας, ποὺ διαμορφώθηκε ἔξω ἀπὸ τὰ μέχρι τὴν ἑλληνιστικὴ ἐποχὴ ὅρια τοῦ ἑλληνισμοῦ, ἡ κοινὴ διάλεκτος, γίνεται μέσο ἐπικοινωνίας ἀπὸ τὶς Ἰνδίες μέχρι τὴν ἐνδοχώρα τῆς Μασσαλίας.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/i-romaiki-aytokratoria-milaei/">Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία Μιλάει Ελληνικά</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Οι Βυζαντινοί Έχουν Συνείδηση της Συνέχειας του Ελληνισμού</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/oi-vyzantinoi-echoyn-syneidisi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 10:00:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[Ἁγνὴ Βασιλακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[Ἡ κλασικὴ παιδεία στὸ Βυζάντιο]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147630</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ἡ κλασικὴ παιδεία στὸ Βυζάντιο συνεχίστηκε φυσιολογικὰ μετὰ τὸ τέλος τῆς ἀρχαιότητας. Δὲν ἔχουμε ἀναγέννηση, ἀλλὰ περισσότερη ἢ λιγότερη ἐνασχόληση μὲ τὰ ἀρχαῖα ἑλληνικὰ Γράμματα</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/oi-vyzantinoi-echoyn-syneidisi/">Οι Βυζαντινοί Έχουν Συνείδηση της Συνέχειας του Ελληνισμού</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Γωνιά της Γλώσσας 192 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Ἡ θέση τῶν λέξεων καὶ τὸ νόημα</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-192/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Παρασκευάς]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 08:00:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΕΙΑ ΗΧΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ]]></category>
		<category><![CDATA[Γεώργιος Ἰ. Βιλλιώτης]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147438</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ὁρισμένες φορὲς διαταράσσεται ἡ φυσικὴ ἀλληλουχία τῶν λέξεων, ὅταν ὁ ὁμιλητὴς διακατέχεται ἀπὸ κάποιο σφοδρὸ συναίσθημα, ὀργή, ἐνθουσιασμό, χαρά. Πρόκειται γιὰ τὸ ὑπερβατὸ σχῆμα.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/gonia-tis-glossas-192/">Γωνιά της Γλώσσας 192 – Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη: Ἡ θέση τῶν λέξεων καὶ τὸ νόημα</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Οι Αρχαίοι Έλληνες Συγγραφείς στο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα των Βυζαντινών</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/oi-archaioi-ellines-syggrafeis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 16:00:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΓΛΩΣΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ]]></category>
		<category><![CDATA[Ἁγνὴ Βασιλακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ]]></category>
		<category><![CDATA[Ἡ κλασικὴ παιδεία στὸ Βυζάντιο]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=147628</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ὁ χριστιανισμὸς προσπαθεῖ νὰ συνυπάρξει μὲ τὴν κοινωνία. Ὅσο ἐπιζήμια εἶναι ἡ προσκόλληση στὸ παρελθόν, ἄλλο τόσο εἶναι καὶ ἡ ὁλοκληρωτικὴ ἄρνησή του.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/oi-archaioi-ellines-syggrafeis/">Οι Αρχαίοι Έλληνες Συγγραφείς στο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα των Βυζαντινών</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>

<!--
Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: https://www.boldgrid.com/w3-total-cache/?utm_source=w3tc&utm_medium=footer_comment&utm_campaign=free_plugin

Page Caching using Disk: Enhanced 
Lazy Loading (feed)
Minified using Disk

Served from: enromiosini.gr @ 2026-07-27 18:12:48 by W3 Total Cache
-->