<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ - Ενωμένη Ρωμηοσύνη</title>
	<atom:link href="https://enromiosini.gr/tag/filokalia-ton-ieron-niptikon/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://enromiosini.gr/tag/filokalia-ton-ieron-niptikon/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 19 Oct 2025 15:35:12 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2017/01/cropped-romiosini1_512x512-32x32.jpg</url>
	<title>ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ - Ενωμένη Ρωμηοσύνη</title>
	<link>https://enromiosini.gr/tag/filokalia-ton-ieron-niptikon/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Φιλοκαλία: Τρεις Τάξεις Προόδου</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/filokalia-treis-taxeis-proodoy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Παρασκευάς]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 15:35:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΤΕΛΕΙΩΝ]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΑΘΑΡΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος]]></category>
		<category><![CDATA[ΤΑΞΕΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΠΡΟΟΔΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΩΤΙΣΜΟΣ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=139679</guid>

					<description><![CDATA[<p>Τρεις είναι οι τάξεις εκείνων που προοδεύουν στις τελειοποιητικές αναβάσεις: η καθαρτική, η φωτιστική και η μυστική, που είναι και η τελειοποιητική. Η πρώτη είναι των αρχαρίων, η άλλη των μέσων και η τρίτη των τελείων.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/filokalia-treis-taxeis-proodoy/">Φιλοκαλία: Τρεις Τάξεις Προόδου</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/o-vasileys-tis-doxis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 11:54:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Άγιος Κάλλιστος ο Καταφυγιώτης]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=139147</guid>

					<description><![CDATA[<p>Η ψυχή έχει ανάγκη της πρακτικής για τρία στοιχεία μέσα της, το λογιστικό, το επιθυμητικό και το θυμικό, και για τρία εξωτερικά, την έφεση της δόξας, της ηδονής και της αποκτήσεως περισσοτέρων. Βλέποντας η ψυχή με βαθιά γνώση τον τρόπο που έζησε ο Χριστός ως άνθρωπος,.....</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/o-vasileys-tis-doxis/">Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΠΩΣ Η ΛΟΓΙΚΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΙΚΕΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΟΥΡΑΝΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/pos-i-logiki-fysi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 08:00:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=139142</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ο άνω κόσμος είναι ακόμη ελλιπής και περιμένει την ολοκλήρωσή του, για να αποκατασταθεί στην πληρότητά του, από τους πρωτότοκους του νέου Ισραήλ που βλέπουν το Θεό. Γιατί ο άνω κόσμος ολοκληρώνεται καθώς γεμίζει από εκείνους που ανατρέχουν στη γνώση του Θεού.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/pos-i-logiki-fysi/">ΠΩΣ Η ΛΟΓΙΚΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΙΚΕΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΟΥΡΑΝΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ιερουσαλήμ &#8211; Τόπος ειρήνης &#8211; Τύπος του τόπου του Θεού</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/ieroysalim-topos-eirinis-typos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Παρασκευάς]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Sep 2025 06:00:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΙΡΗΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ]]></category>
		<category><![CDATA[Όσιος Κάλλιστος Αγγελικούδης]]></category>
		<category><![CDATA[ΣΙΩΝ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138831</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ιερουσαλήμ ερμηνεύεται «τόπος ειρήνης» και είναι τύπος του τόπου του Θεού, δηλαδή της ψυχής που έχει την εν Χριστώ ειρήνη. Δεν μπορεί όμως η οποιαδήποτε ψυχή να έχει την εν Χριστώ ειρήνη και να φέρει το όνομα της ειρήνης, παρά μόνο εκείνη που οικοδομείται ως πόλη που έχει τον ακρογωνιαίο λίθο που τοποθέτησε ο Θεός,</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/ieroysalim-topos-eirinis-typos/">Ιερουσαλήμ &#8211; Τόπος ειρήνης &#8211; Τύπος του τόπου του Θεού</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος &#8211; Περί των τριών καταστάσεων του βίου</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/osios-nikitas-o-stithatos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 14:00:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138641</guid>

					<description><![CDATA[<p>Τρεις καταστάσεις του βίου υπάρχουν: η σαρκική, η ψυχική και η πνευματική. Η κάθε μία απ’ αυτές έχει αντίστοιχη διάθεση ζωής που διαφέρει από την άλλη.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/osios-nikitas-o-stithatos/">Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος &#8211; Περί των τριών καταστάσεων του βίου</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Στο χωρίο· «Είπε ο Θεός στον Αβραάμ, “φύγε από την πατρίδα σου”, και περί θεωρίας</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/sto-chorio%c2%b7-eipe-o/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 11:22:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΒΡΑΑΜ]]></category>
		<category><![CDATA[Γεν. 12 1]]></category>
		<category><![CDATA[Όσιος Κάλλιστος Αγγελικούδης]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138622</guid>

					<description><![CDATA[<p>Φύγε από την πατρίδα σου και από τους συγγενείς σου και από το πατρικό σου σπίτι, και πήγαινε σε γη που θα σου δείξω, γη όπου ρέει μέλι και γάλα”(Γεν. 12, 1)</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/sto-chorio%c2%b7-eipe-o/">Στο χωρίο· «Είπε ο Θεός στον Αβραάμ, “φύγε από την πατρίδα σου”, και περί θεωρίας</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ο Παράδεισος που αναφέρεται στη Γραφή είναι εικόνα του ανθρώπου</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/o-paradeisos-poy-anaferetai/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 06:00:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Όσιος Κάλλιστος Αγγελικούδης]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138626</guid>

					<description><![CDATA[<p>Όπως τα φαινόμενα είναι εικόνες που περιγράφουν τα αόρατα του ανθρώπου, παρόμοια είναι και ο ωραιότατος παράδεισος που φυτεύτηκε με σοφία από το Θεό στην Εδέμ κατά την ανατολή (Γεν. 2, 8)..</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/o-paradeisos-poy-anaferetai/">Ο Παράδεισος που αναφέρεται στη Γραφή είναι εικόνα του ανθρώπου</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Όλοι οι Χριστιανοί πρέπει να προσεύχονται ακατάπαυστα</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/oloi-oi-christianoi-prepei/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Sep 2025 14:00:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΡΟΣΕΥΧΗ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138606</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ας μη νομίσει κανείς, αδελφοί μου Χριστιανοί, πώς μόνο οι ιερωμένοι και οι μοναχοί έχουν χρέος να προσεύχονται ακατάπαυστα και παντοτινά και όχι οι κοσμικοί. Όχι, όχι.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/oloi-oi-christianoi-prepei/">Όλοι οι Χριστιανοί πρέπει να προσεύχονται ακατάπαυστα</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ &#8211; ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/peri-antichristoy-filokalia-ton/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[kafCool]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Aug 2025 14:00:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΘΑΝΑΤΟΣ]]></category>
		<category><![CDATA[Ιωάννης ΠΑΠΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΜΟΛΟΓΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[σκοτάδι]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138278</guid>

					<description><![CDATA[<p>Η «νύχτα που έρχεται», σύμφωνα με το λόγο του Κυρίου (Ιω. 9, 4), είναι η τέλεια ανενεργησία  του μέλλοντος σκότους. Ή, διαφορετικά, είναι ο Αντίχριστος, ο οποίος και είναι και ονομάζεται νύχτα και σκοτάδι. Ή, από ηθικής απόψεως, είναι η καθημερινή αμέλεια, η οποία σαν ασέληνη</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/peri-antichristoy-filokalia-ton/">ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ &#8211; ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ &#8211; Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/peri-paradeisoy-agios-grigorios/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[svillias]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Aug 2025 12:00:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=138177</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ο παράδεισος της Εδέμ(Γεν. 2, 8-13) είναι τόπος πολύ υψηλός, ως τον τρίτο<br />
ουρανό, όπως λένε όσοι διηγούνται γι’ αυτόν, φυτεμένος από το Θεό με κάθε είδος ευωδέστατα φυτά. Και δεν είναι ούτε τελείως άφθαρτος, ούτε εντελώς φθαρτός, αλλά σε μιά κατάσταση μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας, ώστε να είναι πάντοτε γεμάτος από καρπούς, και να έχει διαρκώς και άνθη και άγουρους και ώριμους καρπούς.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/peri-paradeisoy-agios-grigorios/">ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ &#8211; Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Εργασία των εντολών &#8211; Από τη Φιλοκαλία</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/ergasia-ton-entolon-apo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Apr 2025 12:00:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης]]></category>
		<category><![CDATA[ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=122145</guid>

					<description><![CDATA[<p>Να ζητάς τον Κύριο στην οδό, δηλαδή στην καρδιά σου, με τις εντολές. Γιατί όταν ακούσεις τον Ιωάννη να φωνάζει και να προστάζει όλους να ετοιμάσουν τις οδούς και να κάνουν ίσιους τους δρόμους (Ματθ. 3:3), να θεωρήσεις ότι εννοεί τις εντολές και τις καρδιές και τις πράξεις. Και είναι αδύνατο να κάνει κανείς ευθεία την οδό των εντολών και ακατάκριτο το έργο του, χωρίς την ευθύτητα της καρδιάς.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/ergasia-ton-entolon-apo/">Εργασία των εντολών &#8211; Από τη Φιλοκαλία</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Για την εγκράτεια της κοιλιάς</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/25egkrateia-tis-koilias/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Mar 2025 07:00:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΤΕΡΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=120644</guid>

					<description><![CDATA[<p>Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος: Θα κάνω λόγο για την εγκράτεια στα φαγητά, η οποία είναι αντίθετη της γαστριμαργίας, και για τον τρόπο των νηστειών και την ποσότητα των φαγητών. Και αυτά, όχι από τον εαυτό μου, αλλά καθώς παραλάβαμε από τους αγίους Πατέρες.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/pneymatika/25egkrateia-tis-koilias/">Για την εγκράτεια της κοιλιάς</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>

<!--
Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: https://www.boldgrid.com/w3-total-cache/?utm_source=w3tc&utm_medium=footer_comment&utm_campaign=free_plugin

Page Caching using Disk: Enhanced 
Lazy Loading (feed)
Minified using Disk

Served from: enromiosini.gr @ 2026-08-10 12:51:33 by W3 Total Cache
-->