<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου - Ενωμένη Ρωμηοσύνη</title>
	<atom:link href="https://enromiosini.gr/tag/arch-payloy-dimitrakopoyloy/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://enromiosini.gr/tag/arch-payloy-dimitrakopoyloy/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sat, 17 May 2025 17:00:06 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2017/01/cropped-romiosini1_512x512-32x32.jpg</url>
	<title>Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου - Ενωμένη Ρωμηοσύνη</title>
	<link>https://enromiosini.gr/tag/arch-payloy-dimitrakopoyloy/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΗ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΑ ΚΑΙ Η ΡΙΖΙΚΗ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/o-dialogos-me-ti/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Γιώργος Μέρμηγκας]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 May 2025 18:00:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΑ ΚΥΡΗΓΜΑΤΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[Κυριακή της Σαμαρείτιδος]]></category>
		<category><![CDATA[Μελέτη στό εὐαγγελικό ανάγνωσμα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=135254</guid>

					<description><![CDATA[<p>Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου Θεολόγου- συγγραφέως:Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η πέμπτη Κυριακή από του Πάσχα, η Κυριακή της Σαμαρείτιδος και ονομάσθηκε έτσι, επειδή την ημέρα αυτή η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να μνημονεύουμε τον διάλογο που είχε ο Κύριος με μια γυναίκα Σαμαρείτιδα, τον οποίο διασώζει μόνος ο ευαγγελιστής Ιωάννης στο 4ο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/o-dialogos-me-ti/">Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΗ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΑ ΚΑΙ Η ΡΙΖΙΚΗ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Το αιώνιον Πάσχα</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/arch-payloy-dimitrakopoyloy-to/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Apr 2025 17:00:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΝΑΣΤΑΣΗ]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΑΣΧΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Το αιώνιον Πάσχα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=134626</guid>

					<description><![CDATA[<p>Με την Χάρη του Θεού, αγαπητέ φίλε αναγνώστα, φθάνουμε στο τέρμα της Μεγάλης Εβδομάδος και εν ταυτώ της πένθιμης και κατανυκτικής περιόδου του Τριωδίου. Και το τέρμα αυτό είναι, βέβαια, το Πάσχα, η Ανάσταση του Κυρίου, η «εορτή των εορτών» και η «πανήγυρις των πανηγύρεων», «η μία των Σαββάτων η βασιλίς και κυρία».</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/arch-payloy-dimitrakopoyloy-to/">Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Το αιώνιον Πάσχα</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Δ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/d%ce%84-kyriaki-ton-nisteion/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 30 Mar 2025 09:00:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[Δ΄  Κυριακή των  νηστειών]]></category>
		<category><![CDATA[κατά Μάρκον Ευαγγέλιο]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=134089</guid>

					<description><![CDATA[<p>Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η Δ΄  Κυριακή των  νηστειών και την ημέρα αυτή η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να τιμούμε την μνήμη μιάς μεγάλης οσιακής μορφής, του αγίου Ιωάννου του συγγραφέως της Κλίμακος</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/d%ce%84-kyriaki-ton-nisteion/">Δ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ: ΤΟ ΑΝΤΙ-ΤΡΙΩΔΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/karnavalia-to-anti-triodio/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Feb 2025 17:00:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΤΡΙΩΔΙΟ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=133098</guid>

					<description><![CDATA[<p>Εισήλθαμε και φέτος στο άγιο Τριώδιο, το οποίο είναι μια από τις σημαντικότερες εορτολογικές περιόδους της Εκκλησίας μας. Είναι μια πένθιμη και κατανυκτική περίοδος, που αρχίζει, από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και φθάνει μέχρι τον εσπερινό του Μεγάλου Σαββάτου. Αυτήν διαδέχεται κατόπιν η χαρμόσυνη περίοδος του Πεντηκοσταρίου, που αρχίζει από την Κυριακή του Πάσχα και φθάνει μέχρι την Κυριακή των αγίων Πάντων.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/karnavalia-to-anti-triodio/">ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ: ΤΟ ΑΝΤΙ-ΤΡΙΩΔΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/kyriaki-tis-apokreo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[koukaras]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Feb 2025 07:00:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[ημέρα της Κρίσεως]]></category>
		<category><![CDATA[Κυριακή της Απόκρεω]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=133012</guid>

					<description><![CDATA[<p>Εκείνα που θα συμβούν την ημέρα της Κρίσεως είναι γεγονότα που υπερβαίνουν κάθε περιγραφή, γεγονότα που οφθαλμός δεν είδε και αυτί δεν άκουσε και σκέψη ανθρώπου δεν τα συνέλαβε.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/kyriaki-tis-apokreo/">ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ο προσωπικός μας αγώνας για τη νέκρωση του παλαιού ανθρώπου καταργεί το χρέος μας να ελέγχουμε την αίρεση και να αγωνιζόμαστε για την καταπολέμησή της;</title>
		<link>https://enromiosini.gr/arthrografia/o-prosopikos-mas-agonas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[svillias]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Aug 2024 16:00:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΙΡΕΣΕΙΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΛΕΓΧΟΣ ΣΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ]]></category>
		<category><![CDATA[Η ΣΤΑΣΗ ΣΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ]]></category>
		<category><![CDATA[ΠΡΟΒΑΤΟΣΧΗΜΟΙ ΛΥΚΟΙ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://enromiosini.gr/?p=127254</guid>

					<description><![CDATA[<p>Φθάνουν μάλιστα στο σημείο μερικοί να ισχυρίζονται ότι ο έλεγχος της αιρέσεως και των αιρετικών θεωρείται ως υβριστική συμπεριφορά και φανατισμός, ως έλλειψις αγάπης, ως ένα είδος κατακρίσεως. Και επομένως όσοι ελέγχουν τους αιρετικούς πέφτουν στο αμάρτημα της κατακρίσεως, το οποίο επισημαίνει ο Κύριος με τους λόγους «μη κρίνετε ίνα μη κριθήτε» (Ματθ.7,1). Οφείλουν δε, προκειμένου να θεραπεύσουν το πάθος αυτό, να παύσουν τον έλεγχο της αιρέσεως και των αιρετικών και να ασκήσουν την αυτομεμψία και την αυτοκατάκριση.</p>
<p>The post <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/o-prosopikos-mas-agonas/">Ο προσωπικός μας αγώνας για τη νέκρωση του παλαιού ανθρώπου καταργεί το χρέος μας να ελέγχουμε την αίρεση και να αγωνιζόμαστε για την καταπολέμησή της;</a> appeared first on <a href="https://enromiosini.gr">Ενωμένη Ρωμηοσύνη</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>

<!--
Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: https://www.boldgrid.com/w3-total-cache/

Page Caching using Disk: Enhanced 
Lazy Loading (feed)
Minified using Disk

Served from: enromiosini.gr @ 2025-06-05 05:42:27 by W3 Total Cache
-->